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II - Delegación de Cultura - Lucena

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saigÓnl8


Depósito Legal: CO-160-2005.<br />

ISSN: 1699-5155.<br />

Creador: Emilio José Navarro Martínez.<br />

Consejo <strong>de</strong> Redacción: José Manuel Valle Porras,<br />

Manuel Guerrero Cabrera, Luci Romero Rosa y<br />

Emilio José Navarro Martínez.<br />

Diseño e impresión:<br />

Patrocina:<br />

Colabora:<br />

JUVENTUD


Lejos queda aquel número 7 <strong>de</strong> Saigón <strong>de</strong> finales <strong>de</strong> 2006.<br />

Lejos queda nuestro esfuerzo porque, entonces, un número<br />

8 saliera. Atrás quedaron los infortunios, los problemas <strong>de</strong><br />

imprenta y <strong>de</strong> economía que tuvimos en Cabra hace un año,<br />

don<strong>de</strong> también quedaron algunos amigos. Ahora, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la<br />

Concejalía <strong>de</strong> Juventud <strong>de</strong> <strong>Lucena</strong>, comenzamos una nueva<br />

etapa, una segunda época <strong>de</strong> Saigón y la iniciamos con un<br />

proyecto que forjamos en 2005: un número especial <strong>de</strong> poesía,<br />

con motivo <strong>de</strong> la entrega <strong>de</strong> un premio con el nombre <strong>de</strong><br />

nuestra revista. Por ello, no hay secciones, no hay relatos, no<br />

hay artículos <strong>de</strong> investigación ni <strong>de</strong> opinión, que es lo que<br />

suele haber en nuestras páginas; sino sólo poesía acompañada<br />

<strong>de</strong> un reportaje gráfico <strong>de</strong>l Fmpop 2007 <strong>de</strong> <strong>Lucena</strong>. Con el 9,<br />

el siguiente número, traeremos <strong>de</strong> vuelta las páginas habituales.<br />

Las palabras <strong>de</strong> nuestro amigo y entrevistado poeta Juan<br />

Antonio Bernier <strong>de</strong>finen perfectamente el propósito <strong>de</strong> Saigón<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> sus inicios: «La poesía para mí, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego, es un<br />

camino, un recorrido». Nuestro espíritu machadiano siempre<br />

nos ha llevado a recordar que «se hace camino al andar» y,<br />

<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> casi año y medio, sale a la luz este número<br />

«especial <strong>de</strong> poesía», motivado, como se dijo antes, por un<br />

premio que convocamos y que obtuvo más respuesta <strong>de</strong> la<br />

esperada. El poema ganador, cuyo autor es Pascual Mesa,<br />

se encuentra en estas páginas, junto a los <strong>de</strong> acreditados<br />

poetas, como Lara Cantizani, Ignacio Gago o Elena Me<strong>de</strong>l,<br />

que comparten sus poemas (algunos inéditos) con los lectores<br />

y saigonistas, por lo que estas páginas brindan una estupenda<br />

oportunidad para leer a algunos <strong>de</strong> los poetas más atrayentes<br />

<strong>de</strong> nuestro país.<br />

A<strong>de</strong>más, ofrecemos un recorrido poético propiamente<br />

saigonista, compuesto por colaboradores habituales y amigos<br />

<strong>de</strong> la revista, pues hallaremos nuevamente los versos <strong>de</strong> Luci<br />

Romero, Rafa Manjón (nuestro <strong>de</strong>saparecido amigo, a quien<br />

<strong>de</strong>dicaremos mayor atención en el siguiente número) y Beatriz<br />

Ruiz, entre otros. En otras palabras, poesía joven y diversa,<br />

propiamente cordobesa, cuya lectura es complemento <strong>de</strong> la<br />

realizada por los poetas que aparecen en estas páginas y <strong>de</strong>l<br />

lector, al que sugerimos que siga el recorrido <strong>de</strong> la poesía <strong>de</strong><br />

este número y que lo sea «poema a poema», al igual que J.<br />

A. Bernier (y tantos otros) sabe que se hace poeta <strong>de</strong>l mismo<br />

modo: «Voy poema a poema».<br />

5<br />

saigón<br />

editorial


aigon<br />

sumario<br />

08<br />

14<br />

23<br />

26<br />

28<br />

30<br />

34<br />

36<br />

40<br />

42<br />

44<br />

48<br />

52<br />

54<br />

56<br />

58<br />

62<br />

64<br />

66<br />

68<br />

70<br />

72<br />

73<br />

74<br />

75<br />

Entrevista a Luis Alberto <strong>de</strong> Cuenca<br />

Entrevista a Juan Antonio Bernier<br />

Lara Cantizani<br />

Ignacio Gago<br />

Elena Me<strong>de</strong>l<br />

María Jesús Soler Arteaga<br />

Marco A. Raya<br />

Edith Checa<br />

David Mena<br />

Rubén Martín<br />

Antonio Roldán García<br />

Rafael Manjón-Cabeza Guzmán<br />

Jacob Lorenzo<br />

Pascual Mesa<br />

Luci Romero<br />

Beatriz Ruiz Granados<br />

Manuel Guerrero Cabrera<br />

Emilio Navarro<br />

Francisco J. Vilaplana<br />

Guadalupe Rodríguez<br />

Juan Beret Marín<br />

José Antonio Villalba<br />

José Manuel Valle Porras<br />

Inmaculada Jiménez<br />

Rafael García León<br />

saigÓnl8


luisalberto<br />

<strong>de</strong>cuenca


laentrevista (I)<br />

1. Su nombre es imprescindible en los últimos veinte-treinta años <strong>de</strong> la poesía <strong>de</strong><br />

nuestro país. ¿Cómo ha evolucionado su obra durante este tiempo?<br />

Ha adquirido gravedad con los años, pero mantiene sus constantes vitales y mira<br />

el futuro con ilusión.<br />

2. ¿Qué está preparando ahora, a finales <strong>de</strong> 2007? ¿Qué publicará próximamente?<br />

Dentro <strong>de</strong> poco saldrá la segunda edición <strong>de</strong> La vida en llamas. He hecho algunas<br />

correcciones. Me gusta que una segunda edición se diferencie <strong>de</strong> la primera, incluso<br />

en el motivo <strong>de</strong> cubierta.<br />

3. Debido a esa segunda edición, ¿se siente más orgulloso <strong>de</strong> esta obra que <strong>de</strong><br />

otras?<br />

No es exactamente orgullo. Me alegra que se haya vendido bien, pero me hubiese<br />

gustado que otros libros míos tuvieran la misma suerte, como El otro sueño y El<br />

hacha y la rosa.<br />

4. Cuando usted escribe, ¿qué busca en el lector: la interpretación lo que usted<br />

quiso <strong>de</strong>cir o que le dé otras interpretaciones que usted <strong>de</strong>sconocía?<br />

Me gusta que el lector acceda a lo que yo quiero <strong>de</strong>cir, pero también <strong>de</strong>ben tenerse<br />

en cuenta las nuevas interpretaciones.<br />

9<br />

ManuelGuerreroCabrera<br />

y JoséAntonioVillalbaMuñoz


5. En 1998 publicó Las cien mejores poesías <strong>de</strong> la lengua<br />

castellana, cuya selección indicó que atendía «a los gustos<br />

<strong>de</strong> finales <strong>de</strong>l siglo XX». ¿Se diferencia mucho la nómina<br />

<strong>de</strong> poemas que seleccionaría diez años <strong>de</strong>spués, es <strong>de</strong>cir,<br />

en 2008?<br />

No ha pasado tanto tiempo, <strong>de</strong> modo que modificaría la<br />

nómina, pero poco.<br />

6. La <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> «línea clara» a una etapa <strong>de</strong> su poesía<br />

se podría explicar como homenaje al creador <strong>de</strong> Tintín<br />

(Hergé). Háblenos <strong>de</strong> este tipo <strong>de</strong> lecturas. ¿Por qué es<br />

importante el cómic?<br />

El cómic ha sido muy importante en mi educación<br />

sentimental Yo no sería el mismo si no hubiese crecido<br />

entre tebeos. Me interesa una barbaridad el noveno arte.<br />

A<strong>de</strong>más, la “línea clara” <strong>de</strong> Hergé es un concepto<br />

susceptible <strong>de</strong> trasladarse a lo que yo entiendo por poesía,<br />

y me ha venido muy bien tirar <strong>de</strong> él para explicar mis<br />

puntos <strong>de</strong> vistas teóricos sobre el hecho poético.<br />

7. ¿Cómo ve la situación <strong>de</strong>l cómic en España?<br />

Al alza. Contamos con dibujantes y guionistas excepcionales.<br />

Estamos en un buen momento.<br />

8. ¿Y le atrae el cómic hecho cine? ¿Qué opina <strong>de</strong> 300,<br />

mi película favorita y la <strong>de</strong> muchos colaboradores <strong>de</strong><br />

Saigón?<br />

300 es una obra maestra, tal vez mejor aún que el cómic,<br />

que es extraordinario. También Sin City es una obra<br />

maestra, y su adaptación al cine, inmejorable: tanto el<br />

tebeo como la película están, en mi opinión, a la misma<br />

altura.<br />

9. Hablemos más <strong>de</strong> cine. ¿Qué otras películas le gustan?<br />

Me gusta el cine americano <strong>de</strong> los años 20, 30 y 40.<br />

10


Todas las películas <strong>de</strong> aquella época son buenas, incluso las peores: D. W. Griffith,<br />

John Ford, Howard Hawks, DeMille...<br />

10. ¿Y algún director actual, un antihéroe como Woody Allen?<br />

Los antihéroes, a la postre, son los héroes <strong>de</strong> nuestro tiempo. Woody Allen es,<br />

a<strong>de</strong>más, un actor estupendo.<br />

11. ¿Y <strong>de</strong> la animación? ¿Qué opina <strong>de</strong> Shrek?<br />

Aunque no he podido ver la última entrega, Shrek me fascina. Le he <strong>de</strong>dicado un<br />

poema que aparece en La vida en llamas.<br />

12. Al igual que al buen cine, a la poesía le cuesta llegar a la mayoría. La difusión<br />

en los centros educativos es importante, ¿ha dado usted algún recital en alguno?<br />

¿Pue<strong>de</strong> compartir alguna anécdota con nosotros?<br />

Sí, muchos. Recuerdo que en los años 80, en los primeros recitales, en las localida<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong>l cinturón urbano <strong>de</strong> Madrid, los alumnos casi me llevaban a hombros, pues<br />

entonces triunfaba la Orquesta Mondragón, para la que yo había escrito una<br />

cincuentena <strong>de</strong> letras. Ahora los jóvenes no saben nada <strong>de</strong> ese grupo, pero tuvo<br />

mucho éxito en su tiempo, y yo me lo pasé muy bien poniendo las letras <strong>de</strong> sus<br />

canciones.<br />

13. Usted insiste en que la cultura y la educación no <strong>de</strong>ben ser moneda <strong>de</strong> cambio<br />

entre i<strong>de</strong>ologías y que los dos gran<strong>de</strong>s partidos <strong>de</strong>berían llegar a un pacto <strong>de</strong> Estado<br />

por la cultura y la educación, sin someterse a ningún tipo <strong>de</strong> vaivén político, i<strong>de</strong>ológico<br />

o moral. Por ello, ¿qué resultado tienen todas las reformas educativas que se han<br />

realizado?<br />

Todas han sido un <strong>de</strong>sastre, especialmente la LOGSE, que es la que ha hecho más<br />

daño. La educación ha ido <strong>de</strong>cayendo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la época <strong>de</strong> Villar Palasí y su Libro<br />

Blanco. Se han reducido los contenidos y se ha insistido con exclusividad en los<br />

aspectos puramente pedagógicos, con lo que los alumnos salen <strong>de</strong>l bachillerato<br />

ignorándolo todo. Hemos igualado por abajo, que es lo peor que pue<strong>de</strong> hacerse,<br />

y así nos está yendo.<br />

14. Una vez le preguntaron si en los premios literarios hay acuerdos entre el jurado<br />

para dar el premio y usted respondió negativamente para aquellos en los que usted<br />

había participado, pero ¿esto quiere <strong>de</strong>cir que sí los hay en los jurados <strong>de</strong> los que<br />

12


no ha tomado parte?<br />

No, no quise <strong>de</strong>cir eso <strong>de</strong> ningún modo. También habría que ver hasta qué punto<br />

es interesante para el premio encontrar un nombre importante; pero, en general,<br />

no se pue<strong>de</strong> hablar ni <strong>de</strong> corrupción ni <strong>de</strong> inocencia generales.<br />

15. Algunos saigonistas suelen leer habitualmente La Fiera Literaria. ¿Qué opina<br />

<strong>de</strong> esta publicación?<br />

Soy partidario <strong>de</strong> que haya libertad. Libertad es, para mí, la palabra sagrada, siempre<br />

y cuando se tenga en cuenta la libertad <strong>de</strong>l otro.<br />

13


juanantonio<br />

bernier


laentrevista (<strong>II</strong>)<br />

1. En una entrevista realizada a Luis A. <strong>de</strong> Villena hace ya algún tiempo, dijo <strong>de</strong> ti<br />

que eras «una muy clara promesa»; ¿consi<strong>de</strong>ras que ya has <strong>de</strong>jado <strong>de</strong> serlo y te<br />

has convertido en claro poeta?<br />

Creo que sigo estando <strong>de</strong> acuerdo con Luis A. <strong>de</strong> Villena. Después <strong>de</strong> escribir el<br />

último poema uno nunca sabe si va a volver a escribir otro y, por tanto, nunca sabes<br />

si vas a ser poeta, no se si voy a volver a ser poeta <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> mi último poema;<br />

tampoco puedo saber si soy un “claro poeta”. Lo que sí que me agrada es que un<br />

crítico como Luis Antonio, que es <strong>de</strong> los más importantes <strong>de</strong> la poesía española,<br />

junto con José Luis García Montijo, me consi<strong>de</strong>re en el camino <strong>de</strong> ser un poeta<br />

prometedor, pero no tengo la seguridad <strong>de</strong> serlo. Voy poema a poema.<br />

2. Lo que hay es la lucha para seguir haciéndote un poeta…<br />

Exactamente. La poesía para mí, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego, es un camino, un recorrido. No existe<br />

el objetivo <strong>de</strong> llegar a un <strong>de</strong>stino fijo. El placer <strong>de</strong> recorrer ese camino es lo que<br />

verda<strong>de</strong>ramente importa, el placer <strong>de</strong> ir contándolo en poemas. No hay un <strong>de</strong>stino<br />

<strong>de</strong> llegada; por ejemplo, el <strong>de</strong>stino <strong>de</strong> llegada <strong>de</strong> otros pue<strong>de</strong> ser el reconocimiento,<br />

pue<strong>de</strong> ser una obra conseguida, pue<strong>de</strong> ser muchas cosas. En mi caso intento<br />

iniciar el siguiente poema, y, luego, el siguiente, pero no hay una meta clara.<br />

3. ¿Qué opinión tienes <strong>de</strong> la poesía española contemporánea? ¿Cómo ha sido<br />

acogido Así proce<strong>de</strong> el pájaro <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l panorama poético?<br />

La poesía contemporánea en España está cambiando. Durante los años 80 y 90<br />

15<br />

ManuelGuerreroCabrera<br />

y JoséManuelVallePorras


ha habido un predominio <strong>de</strong> ten<strong>de</strong>ncias realistas, <strong>de</strong> poesía realista, <strong>de</strong> línea clara,<br />

perfectamente comprensible, protagonizada por personajes reconocibles, hijos <strong>de</strong><br />

vecino, y creo que estos últimos años hay un cansancio <strong>de</strong> ese tipo <strong>de</strong> poesía y<br />

se están generando otras propuestas. Realmente se está tendiendo hacia una<br />

poesía más trascen<strong>de</strong>nte, también <strong>de</strong> preocupación espiritual o religiosa, una poesía<br />

más intelectual, que vuelve más sobre el lenguaje que sobre el contenido <strong>de</strong>l poema.<br />

También se están recuperando las referencias <strong>de</strong>l Pop, <strong>de</strong>l <strong>Cultura</strong>lismo <strong>de</strong> los años<br />

70 y, en <strong>de</strong>finitiva, lo que hay ahora mismo son muchas direcciones y muy<br />

diversificadas, pero creo que el común <strong>de</strong>nominador que todas están intentando<br />

es superar el realismo que ha habido en España en los últimos 20 o 25 años.<br />

En cuanto a mi libro, ha tenido una acogida bastante aceptable. Ha estado entre<br />

los libros más vendidos durante varias semanas y la crítica ha sido benévola con<br />

él. En cierto modo porque era un libro esperado. Yo me he dado a conocer<br />

fundamentalmente en revistas, pequeñas publicaciones, con antologías <strong>de</strong> poesía<br />

española, y eso había creado una expectación por saber quién era este Juan Antonio<br />

Bernier que escribía sus poemas y, cuando el libro ha salido al mercado, ha sido<br />

absorbido naturalmente. Generalmente el proceso es al contrario: una persona saca<br />

un libro y luego comienza a colaborar con las revistas y con las antologías. En mi<br />

caso ha sido a la inversa y eso ha favorecido que el libro fuese bien acogido y leído<br />

con curiosidad.<br />

4. Así proce<strong>de</strong> el pájaro comienza con “Luces <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l bosque”, nos habla <strong>de</strong><br />

«Una luz clara», «Luz violenta <strong>de</strong> agosto» y «Temperatura, luz», y concluye con la<br />

intensa «Luz <strong>de</strong> <strong>de</strong>ntro, / mis ojos», que refleja creatividad, intimismo, conciencia.<br />

¿Crees que la poesía siempre ha <strong>de</strong> volver sobre sí misma, que <strong>de</strong>be ser una<br />

introspección?<br />

Yo no creo que la poesía <strong>de</strong>ba ser nada, eso en primer lugar. La poesía para muchos<br />

es un género literario que está a disposición <strong>de</strong> aquellos que quieran emplearlo,<br />

con una larga tradición <strong>de</strong> miles <strong>de</strong> años y con muchísimas posibilida<strong>de</strong>s formales.<br />

Entonces, en principio, no <strong>de</strong>be ser nada. Ahora, en mi práctica diaria que, <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

luego, evoluciona, pues sí, me interesa la poesía que <strong>de</strong> algún modo no mira sobre<br />

sí misma sino sobre el sujeto <strong>de</strong>l poema, sobre la conciencia, sobre la interioridad,<br />

pero claro, tanto la conciencia como la intimidad, el interior, no se pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>sligar<br />

<strong>de</strong> la exterioridad, <strong>de</strong>l afuera y <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más. Entonces el diálogo, quizás, entre ese<br />

interior–exterior, me interesa bastante. Pero, vuelvo a repetir, la poesía no <strong>de</strong>be ser<br />

nada en principio.<br />

5. ¿Y para ti es un medio <strong>de</strong> comunicación con las personas?<br />

16


Sí, radicalmente, la concibo como un medio <strong>de</strong> comunicación. Para mí no tiene<br />

sentido escribir poesía si luego no va a ser leída por nadie. Es <strong>de</strong>cir, la escribo en<br />

primer lugar para satisfacer una necesidad expresiva, mía, eso es cierto, pero esa<br />

necesidad no se pue<strong>de</strong> satisfacer si luego el poema no es comprendido o disfrutado<br />

por alguien.<br />

6. El salto <strong>de</strong> “Luces <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l bosque” a “Así proce<strong>de</strong> el pájaro” conlleva poemas<br />

más breves, fragmentos, haikús… ¿Así se consagra «la búsqueda humil<strong>de</strong>/<strong>de</strong> una<br />

sola verdad,/ distinta a cada instante,/ negándose a sí misma»?<br />

Creo que está muy bien apreciado que en el libro hay una evolución entre las dos<br />

primeras partes. El libro va <strong>de</strong>stinando hacia la fragmentariedad, hacia la brevedad,<br />

versos cada vez más breves, enlazados, y supongo que es un reflejo <strong>de</strong> una<br />

experiencia espiritual, si quieres, o interior, <strong>de</strong> un proceso personal. Yo percibo el<br />

libro como una especie <strong>de</strong> diario, y, entonces, ese a<strong>de</strong>lgazamiento, hasta dar con<br />

poemas casi raquíticos, tiene que ver con mi <strong>de</strong>sarrollo interior durante los años<br />

que lo escribí –durante seis años he estado escribiendo este libro– . Y creo que hay<br />

otra explicación; quizá el uso <strong>de</strong> versos cada vez más breves se pue<strong>de</strong> explicar por<br />

el cansancio <strong>de</strong>l en<strong>de</strong>casílabo que, también, en estos 20-25 últimos años <strong>de</strong> poesía<br />

en España creo que se ha abusado <strong>de</strong> él: una música, un soniquete muy reiterativo<br />

y facilón. Entonces, quizás, también tenga una explicación formal. Pero vamos, yo<br />

creo que es el reflejo <strong>de</strong> una evolución personal.<br />

7. Para esta revista nos gustaría que nos hablaras <strong>de</strong> Istmo, que diriges junto con<br />

Carlos Pardo.<br />

Es la revista, o era, era la revista <strong>de</strong> poesía <strong>de</strong> la Diputación <strong>de</strong> Córdoba. Fue una<br />

iniciativa a medias entre la Diputación –a la que le interesaba hacer su propia revista<br />

<strong>de</strong> poesía, como tienen otras diputaciones, por ejemplo la <strong>de</strong> Granada o la <strong>de</strong><br />

Cádiz– y nosotros que estábamos interesados <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace tiempo en hacer un<br />

proyecto. Y luego tuvo un número limitado, porque el diputado que confió en<br />

nosotros cambió tras las elecciones; su sustituto no nos dio la misma confianza y<br />

<strong>de</strong>cidimos abandonarlo. Era una revista que tenía varios intereses. En primer lugar<br />

conectar la poesía española con la hispanoamericana, salvar esa distancia que<br />

existe <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> las poesías <strong>de</strong> una misma lengua, como la nuestra, nos parecía<br />

algo fundamental. Luego le dábamos mucha importancia a la traducción <strong>de</strong> poesía.<br />

Le concedíamos más relevancia a los originales que a las traducciones, poniéndolos<br />

en una página <strong>de</strong> preferencia. También atendíamos, la verdad, a la mejor poesía<br />

española <strong>de</strong>l momento; con nosotros han colaborado distintos premios nacionales<br />

17


<strong>de</strong> poesía tanto <strong>de</strong> nuestro país como <strong>de</strong> otros, <strong>de</strong> Argentina, México, Perú… Y,<br />

por último, había una sección <strong>de</strong> crítica, que procuraba ser bastante contemporánea,<br />

actual, y estaba hecha sobre todo por jóvenes. Era una visión crítica <strong>de</strong> la poesía<br />

contemporánea hecha por las nuevas generaciones. Y, por último, teníamos mucho<br />

cuidado en el diseño, que estaba a cargo <strong>de</strong> un artista plástico cordobés, Juan<br />

Clemente. Y, si <strong>de</strong> algo estoy satisfecho, precisamente era <strong>de</strong> la revista como objeto.<br />

Me parece que fue un objeto brillante. No ha tenido continuidad por cuestiones<br />

políticas, que <strong>de</strong>sgraciadamente influyen en nuestros trabajos.<br />

8. Decía un historiador francés que “soñar es más necesario para los hombres que<br />

el pan, sin sueños no pue<strong>de</strong> haber actos”. ¿Estás <strong>de</strong> acuerdo con él o prefieres la<br />

afirmación <strong>de</strong> un filósofo griego que <strong>de</strong>claraba que “… sólo el hombre libre es feliz…<br />

aquel que nada espera ni teme”?<br />

La verdad es que no soy ningún filósofo ni me consi<strong>de</strong>ro capaz <strong>de</strong> dar una respuesta,<br />

sinceramente. Como persona, como individuo, soy bastante voluble en mis opiniones<br />

y, posiblemente, suscribiría las dos, <strong>de</strong>pendiendo <strong>de</strong>l momento. Entonces, no me<br />

atrevo a <strong>de</strong>cantarme por ninguna <strong>de</strong> las dos, ni creo que haya que hacerlo.<br />

9. Des<strong>de</strong> tu trabajo <strong>de</strong> profesor, y ante la crisis que afecta a nuestro sistema<br />

educativo, ¿cuál es tu experiencia personal? ¿Cuáles consi<strong>de</strong>ras que son los<br />

principales fallos y problemas que lo aquejan?<br />

La experiencia para mí ha sido muy enriquecedora. Llegué a este trabajo no como<br />

una vocación sino como un medio <strong>de</strong> vida, pero, afortunadamente para mí, creo<br />

que he encontrado una vocación, que no me esperaba. Me encanta el trabajo con<br />

adolescentes, es un privilegio tratar con ellos, puesto que solamente hay dos clases<br />

<strong>de</strong> adultos que tienen existencia, que existen para los adolescentes, que son los<br />

padres y los profesores. El resto no existe. Tú te cruzas con un grupo <strong>de</strong> adolescentes,<br />

sin que pertenezcas a ninguno <strong>de</strong> estos dos grupos, y, sabiéndolo ellos, ni siquiera<br />

te miran. Pero es bueno. Creo que es un privilegio y que hay que valorarlo.<br />

Luego, en cuanto a la poesía, normalmente les gusta mucho. He comprobado que<br />

si les pones <strong>de</strong>lante un buen texto siempre hay una mayoría que se interesa. Siempre<br />

que el texto esté bien seleccionado, claro. No pue<strong>de</strong>s ofrecerles indiscriminadamente<br />

cualquier cosa. Pero es normal que un niño reaccione <strong>de</strong> mala forma ante una<br />

escala inapropiada, un texto que no pue<strong>de</strong>n compren<strong>de</strong>r fácilmente. Pero ante una<br />

letrilla <strong>de</strong>l mismo Góngora, humorística, reaccionan estupendamente, y les gusta.<br />

Nuestros alumnos, con todos los <strong>de</strong>fectos que puedan tener, son muy creativos,<br />

y también muy afectivos y sentimentales, que son otras características <strong>de</strong> la poesía,<br />

18


que hace buenos receptores y los pue<strong>de</strong> hacer buenos creadores <strong>de</strong> poesía.<br />

Y sobre la educación, sí, está en crisis, pero no es solamente la educación, yo creo<br />

que es un reflejo <strong>de</strong> una crisis general, mayor, y que nos sobrepasa tanto a los<br />

profesores como a los alumnos –por supuesto–, como a los padres. Pero el problema<br />

no está localizado en el sistema educativo en sí, ni está localizado en las características<br />

<strong>de</strong> su alumnado, ni en la <strong>de</strong>jación por parte <strong>de</strong> los padres, ni en las actuaciones<br />

más o menos correctas o negligentes por parte <strong>de</strong> los profesores, sino que es un<br />

problema mayor que, sinceramente, nos sobrepasa. ¿A qué me refiero? Pues a la<br />

pérdida <strong>de</strong>l sacrificio y el esfuerzo como un valor, por ejemplo. Hoy día el alumno<br />

que se sacrifica y estudia no es precisamente el más popular <strong>de</strong> la clase. El más<br />

popular es el que realmente obtiene los beneficios <strong>de</strong> la sociedad haciendo el<br />

mínimo esfuerzo. Eso echa ya por tierra un principio que nosotros los profesores<br />

queremos enseñar que es que hay que trabajar y esforzarse para conseguir las<br />

cosas. Y como ese aspecto, pues otros muchos, ¿no? Por ejemplo, se valora hoy<br />

día mucho más la belleza física que la intelectual, <strong>de</strong> una manera brutal, que es<br />

fomentada por todos los medios <strong>de</strong> comunicación, por todo el entorno mediático<br />

y social <strong>de</strong> nuestros alumnos. Y así podríamos seguir, enumerando una serie <strong>de</strong><br />

características que para mí son síntomas <strong>de</strong> una crisis mucho mayor. Entonces,<br />

el problema <strong>de</strong> la educación no se solucionará hasta que no se solucione el problema<br />

general <strong>de</strong> Occi<strong>de</strong>nte, cultural, moral.<br />

10. Tu entrevista aparecerá en un número especial <strong>de</strong> nuestra revista <strong>de</strong>dicado a<br />

la poesía. ¿Hay algún mensaje o consejo que quieras transmitir a los amantes <strong>de</strong><br />

su lectura y a los jóvenes poetas?<br />

En principio no soy quién par dar ningún consejo, por lo menos no me siento<br />

legitimado para darlo. Pero, ya que me lo pi<strong>de</strong>s, me gustaría recomendar que no<br />

se olvi<strong>de</strong> que antes <strong>de</strong> ser poeta hay que ser lector y que poeta y lector tienen que<br />

evolucionar conjuntamente; no pue<strong>de</strong> ser <strong>de</strong> otra forma. Para hacer literatura hay<br />

que estar enfermo <strong>de</strong> literatura. El mayor beneficio que se pue<strong>de</strong> obtener <strong>de</strong> ella<br />

es el placer estético <strong>de</strong> crear un texto, un texto que antes <strong>de</strong> ti no existía. No existía<br />

porque existe al hacerlo tú con tus circunstancias, tu experiencia, tu habilidad, tu<br />

capacidad, etc. El placer <strong>de</strong> la literatura no es el reconocimiento ni el prestigio y,<br />

por otra parte, es absolutamente falso e insignificante frente a otros medios <strong>de</strong><br />

creación como pueda ser la música o el <strong>de</strong>porte, el cine… Así que buscar en la<br />

literatura únicamente la literatura.<br />

19


EL INVIERNO, DE NUEVO<br />

La hierba <strong>de</strong>l solar ha crecido con fuerza.<br />

No ha habido un solo día <strong>de</strong> este otoño<br />

en que los elementos<br />

le hayan dado la espalda.<br />

Des<strong>de</strong> aquí puedo verla. Es un regalo<br />

frente al dolor inerte <strong>de</strong> los muros.<br />

El viento, el sol, las nubes, le han sido favorables<br />

(también ellos, con su espalda <strong>de</strong> sombra).<br />

En esta edad anómala y terrible,<br />

pienso en mi amor;<br />

se parece a esta hierba.<br />

20


AGUJAS DE PINO<br />

1.<br />

Con Miguel Gómez Losada<br />

Una luz clara.<br />

El cielo en su lugar.<br />

Un ciervo que huye.<br />

2.<br />

Senda en la noche,<br />

mi corazón se aquieta:<br />

lumbre apagada.<br />

3.<br />

Luz rezagada,<br />

una verdad fulgura<br />

aunque es <strong>de</strong> noche.<br />

4.<br />

Alba otoñal:<br />

cómo esparce su mies<br />

la lenta escarcha.<br />

21


EL CIELO EN SU LUGAR<br />

1.<br />

El cielo, más profundo<br />

si lo surca algún pájaro,<br />

parpa<strong>de</strong>a un instante<br />

si lo observo obstinado.<br />

2.<br />

Miro, con ojos entreabiertos.<br />

La cúpula <strong>de</strong>l cielo<br />

se cierra sobre sí<br />

como una flor carnívora.<br />

3.<br />

Con los ojos cerrados,<br />

este cielo es la media<br />

<strong>de</strong> los últimos cielos.<br />

(Poemas proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> Así proce<strong>de</strong> el pájaro, Valencia, Pre-textos, 2004)<br />

22


LARACANTIZANI<br />

CARMINA EPIGRAPHICA<br />

“Hace dieciocho años que nací.<br />

Viví tan bien como me fue posible.<br />

Fui amado por mi padre, y me amaron<br />

mis amigos. A jugar y bromear<br />

te exhorto: aquí la seriedad es máxima”.<br />

(Epigrama anónimo traducido por Ana Belén Rodríguez<br />

<strong>de</strong> la Robla a partir <strong>de</strong> un texto latino recogido<br />

por Franz Bücheler y Ernst Lommatzch)<br />

No miento,<br />

sólo exagero<br />

al repetirte que la nieve era un homenaje<br />

a la nieve. Tan clara como la música<br />

límpida<br />

<strong>de</strong> las nubes<br />

sin lluvia<br />

cuando<br />

susurran,<br />

al céfiro,<br />

silencios<br />

y alientos<br />

blancos<br />

<strong>de</strong> algodón.<br />

La nieve lenta cautivaba con reflejos tranquilos <strong>de</strong> ternura<br />

la sinestesia <strong>de</strong>l paisaje. La nieve, la nieve, la nieve, la nieve…<br />

Sí,<br />

yo me<br />

helé.<br />

(Poema proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> El inverna<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> nieve,<br />

Barcelona, DVD, 2007)<br />

23


LOS OJOS DE SARAJEVO<br />

“Es malo sufrir<br />

pero es bueno haber sufrido.”<br />

San FERNANDO glosando a San AGUSTÍN<br />

Para María Victoria Atencia, Ada Salas, Juan Vicente<br />

Piqueras y Pepe Rodríguez, mis 4 elementos <strong>de</strong><br />

Sarajevo. Izet Sarajlic, el quinto elemento“<br />

Son claros, inmensos y femeninos.<br />

Las dueñas <strong>de</strong>l tesoro<br />

bailan enamoradas <strong>de</strong> sus cuerpos<br />

como panteras enceladas.<br />

Porque la música <strong>de</strong> oriente en occi<strong>de</strong>nte<br />

empaña <strong>de</strong> pasión las gafas <strong>de</strong>l extranjero,<br />

no puedo contar el final <strong>de</strong> la danza.<br />

Sólo recuerdo que<br />

los ojos <strong>de</strong> Sarajevo son claros.<br />

Las tumbas también.<br />

Algunas matan al <strong>de</strong>porte rey<br />

morando en su hierba.<br />

Otras, como la <strong>de</strong> los Sarajlic,<br />

<strong>de</strong>scansan grises en el Cementerio <strong>de</strong> un León<br />

herido por las granadas.<br />

Los ojos <strong>de</strong> Sarajevo son inmensos.<br />

En su Biblioteca en ruinas<br />

se <strong>de</strong>rraman leídos<br />

por las ventas tapiadas.<br />

Allí,<br />

humillando a la cultura con el <strong>de</strong>seo,<br />

un cartel escon<strong>de</strong> balazos<br />

24


y anuncia sujetadores<br />

en los pechos bosnios <strong>de</strong> una rubia<br />

que exhibe sus ojos infinitos.<br />

Un velo transparente<br />

no ocultaba nada.<br />

Los ojos <strong>de</strong> Sarajevo son <strong>de</strong> mujer.<br />

Los francotiradores acertaron a más hombres.<br />

(Poema proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> Los 4 elementos, Béjar, Libros <strong>de</strong>l Consuelo, 2004)<br />

25


IGNACIOGAGO<br />

¿TAMBIÉN SERÁ AMOR FOU?<br />

Abúlica la luna <strong>de</strong> diciembre,<br />

su látigo <strong>de</strong> plata.<br />

He cerrado los ojos al besarte.<br />

Mi<strong>de</strong> mi boca<br />

esa dulce angostura<br />

que te queda entreabierta labio a labio.<br />

Libaré <strong>de</strong> tu pecho todo el fruto.<br />

Mis manos, por su parte,<br />

<strong>de</strong>moran la caricia,<br />

y el tacto <strong>de</strong> tu piel se va anegando<br />

<strong>de</strong> agujas <strong>de</strong>spuntadas o <strong>de</strong> erizos.<br />

Frescos melocotones he mordido con saña.<br />

Luego, cuando <strong>de</strong>spiertes,<br />

con el torso <strong>de</strong>snudo<br />

mezclado entre las sábanas <strong>de</strong>l lecho,<br />

recuérdame, mi amor,<br />

que fue posible<br />

apagar con saliva un cuerpo en llamas.<br />

(Inédito)<br />

26


ADVERTENCIA PRELIMINAR<br />

En el asiento impar <strong>de</strong> un multicine<br />

o en una biblioteca leyendo a Watanabe.<br />

En los servicios públicos <strong>de</strong>l metro.<br />

A veces en un bar, muy entrada la noche,<br />

—convertido, <strong>de</strong> pronto,<br />

en presa fácil<br />

para frases sacadas <strong>de</strong> contexto—<br />

cualquier mirada extraña te parece un agravio.<br />

Entonces disimulas, pero sabes<br />

que llevas el costado hecho jirones.<br />

Y en tu cuarto también,<br />

con la luz apagada,<br />

acecha como un buitre, y tú le ofreces<br />

igual que si un placebo el hígado en ban<strong>de</strong>ja.<br />

Hay otras ocasiones que parece tu amigo,<br />

te acompaña hasta casa y te ofrece tabaco.<br />

No caigas en su trampa, porque sólo<br />

aliviará su sed con tu <strong>de</strong>rrota.<br />

En cualquier situación<br />

pue<strong>de</strong> estar acechando con el índice erguido<br />

el más dulce peligro <strong>de</strong> ignominia.<br />

(Inédito)<br />

27


ELENAMEDEL<br />

PEZ<br />

Nuestro plato favorito requería cierta preparación. Mi abuela abría el pescado en<br />

vertical, leyendo mi futuro.<br />

Sobre la superficie herida distribuía su relleno, con cuidado: las marcas <strong>de</strong> la muerte<br />

no <strong>de</strong>ben infectarse.<br />

Mientras, ella me hablaba. Yo aún era pequeña; había vuelto <strong>de</strong>l colegio, preguntaba<br />

qué había <strong>de</strong> almorzar, relamía mis gracias y <strong>de</strong>cía:<br />

peces como los <strong>de</strong>l verano. Por entonces hacía frío. Y al terminar <strong>de</strong> comer nos<br />

sentábamos juntas, veíamos la televisión juntas, respirábamos juntas cada tar<strong>de</strong>.<br />

Vivir era costumbre <strong>de</strong> las dos,<br />

y en verano me enfadaba al verla caminar<br />

orilla arriba<br />

orilla abajo:<br />

yo me enfadaba porque temía per<strong>de</strong>rla en una ola, o que se resfriase, o simplemente<br />

estar lejos <strong>de</strong> ella unos minutos.<br />

Al volver, me sentaba en su hamaca y me ayudaba a limpiarme la arena <strong>de</strong> los pies,<br />

a buscar mis ceras en la bolsa, a <strong>de</strong>spegarme la sal y las legañas.<br />

El invierno es, ahora, amable en esta casa. Al entrar he querido encontrarte tranquila,<br />

repitiendo tus historias, sonriendo al recordar los buenos tiempos, como siempre,<br />

siguiendo las costumbres <strong>de</strong> mi infancia.<br />

Pero ahora no estás. Las dos ya no vivimos, y el frío me agarra por la espalda y me<br />

golpea, recuerda tantas cosas que vuelvo a tener miedo,<br />

y mis ojos<br />

resbalan en mis manos<br />

húmedos<br />

como el pez <strong>de</strong>l invierno.<br />

28


ÁRBOL GENEALÓGICO<br />

Yo pertenezco a una raza <strong>de</strong> mujeres con el corazón bio<strong>de</strong>gradable.<br />

Cuando una <strong>de</strong> nosotras muere<br />

exhiben su cadáver en los parques públicos, los niños se acercan para curiosear<br />

en su garganta <strong>de</strong> hojalata, se celebran festines con moscas y gusanos, me cae<br />

mal porque me hizo sonreír a mí, que soy tan triste.<br />

A los treinta días exactos <strong>de</strong> su muerte el cuerpo <strong>de</strong> esta extraordinaria raza<br />

se auto<strong>de</strong>struye, y a las puertas <strong>de</strong> vuestras casas llaman los restos <strong>de</strong>l alma <strong>de</strong><br />

las mujeres sobrenaturales,<br />

chocan contra vuestras pare<strong>de</strong>s, sus empastes y sus uñas agujerean vuestras<br />

ventanas hasta que sangran nuestras aortas clavadas en la tierra, igual que las<br />

raíces.<br />

Al morir nos abren el estómago, examinan con los <strong>de</strong>dos su interior, rebuscan entre<br />

las vísceras el mapa <strong>de</strong>l tesoro, sacan sus <strong>de</strong>dos negros <strong>de</strong> todos los poemas que<br />

se nos han quedado <strong>de</strong>ntro con los años.<br />

Un espectáculo.<br />

Pertenezco a una raza <strong>de</strong>sarrollada más allá <strong>de</strong> los púlpitos. Soy una <strong>de</strong> ellas porque<br />

mi corazón mancha al tomarlo entre las manos, porque coinci<strong>de</strong> en tamaño con el<br />

hueco <strong>de</strong> un nicho; fresco y dulce como el <strong>de</strong> un animal, chupad mi corazón para<br />

que, al morir, sepan que hemos estado juntos.<br />

Soy una <strong>de</strong> ellas porque mi corazón será abono. Porque mi sangre, que es la suya,<br />

sube y baja por mi cadáver como por escaleras mecánicas; porque el fundamento<br />

<strong>de</strong> mi carácter, al <strong>de</strong>scomponerse, se incorpora a una especie salvaje<br />

que ladra y que hiere y que te lleva a su terreno, que ignora las afrentas, que jamás<br />

se extinguirá.<br />

(Poema proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> Tara, Barcelona, DVD, 2006)<br />

29


MARÍAJESÚS<br />

SOLERARTEAGA<br />

METAMORFOSIS<br />

“...sobre las tapias <strong>de</strong>l jardín brotaba cubriéndolo<br />

todo con sus<br />

ramas el inmenso magnolio.”<br />

(“El magnolio”, L. Cernuda)<br />

Se enraízan en mi vientre terso<br />

la esperanza y la certeza <strong>de</strong> todo<br />

lo vivido y lo por vivir<br />

y crecen gigantescas<br />

por encima <strong>de</strong> mi piel cuarteada.<br />

Se enraíza la vida en mi vida,<br />

me brotan ramas <strong>de</strong> los brazos<br />

y la nieve se posa en ellas,<br />

cuanto soy y cuanto espero<br />

se <strong>de</strong>lata y se cifra<br />

en el brotar silencioso <strong>de</strong>l árbol<br />

expuesto y a salvo, ante todos y para sí;<br />

florece el magnolio cada año<br />

con voluntad inquebrantable,<br />

fuerte, hermoso, sin fruto.<br />

(Inédito)<br />

30


VERSOS PERDIDOS<br />

Los versos perdidos que <strong>de</strong>jé sobre la almohada<br />

eran <strong>de</strong> un poema que no escribiré,<br />

porque no se pone en palabras<br />

la vida que vivimos a retazos<br />

en los instantes <strong>de</strong> libertad condicionada,<br />

porque son verdad y mentira al tiempo,<br />

porque son lo que queda y lo que muere,<br />

lo tangible y lo que no existe ni ahora.<br />

Los versos perdidos eran <strong>de</strong> un poema<br />

que no escribiré, porque se durmió en tus labios.<br />

(Inédito)<br />

31


PERSONAJES SECUNDARIOS<br />

I<br />

Busqué <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la ventanilla<br />

las huellas <strong>de</strong> pasos que se alejaban<br />

y que tal vez estaban escribiendo<br />

una historia en la que los personajes<br />

secundarios hablaban como tú,<br />

vestían anodinamente,<br />

se mostraban sensatos, comedidos,<br />

elocuentes o absurdamente solidarios.<br />

Busqué <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la ventanilla<br />

razones para continuar mi viaje;<br />

era el momento <strong>de</strong> ponerse cómodo<br />

en el asiento y <strong>de</strong> sacar las gafas <strong>de</strong> sol.<br />

<strong>II</strong><br />

Aquellos que son observados,<br />

sin saberlo, actúan para un público<br />

que no han elegido, que no intuyen,<br />

pero que está implícito en los gestos<br />

más insignificantes e instintivos;<br />

ese público que se tiene en cuenta,<br />

para el que se ofrece la mejor actuación,<br />

la sonrisa más dulce, las lágrimas amargas,<br />

la construcción <strong>de</strong>l personaje<br />

como un trabajo minucioso.<br />

Aquellos que observan tienen la suerte<br />

y el raro privilegio <strong>de</strong> otorgar<br />

un papel secundario en este corto<br />

a quien se preparaba para protagonista.<br />

(Inédito)<br />

32


NUEVE<br />

KEVLAR<br />

MARCOA.RAYA<br />

escama ver<strong>de</strong> plata la que me protege<br />

como red <strong>de</strong> saliva <strong>de</strong> araña vieja<br />

radiante soy<br />

(Aviador Dro)<br />

mi madre vino a parir una cesta<br />

y a bautizarme cien millones <strong>de</strong> insectos<br />

resultando nieve en las aceras:<br />

bajo una burbuja <strong>de</strong> aire caliente<br />

radiante soy<br />

pero una llamada tuya bastará para sanarme<br />

niño,<br />

pero no tendrás brazos para contestar<br />

no importa soy kevlar sobre mi sangre<br />

niño, los blindajes no te servirán<br />

(para nada)<br />

si la muerte está ahí<br />

y cabalga <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>de</strong>ntro<br />

no importa<br />

seré entonces<br />

kevlar bajo mi sangre<br />

(Poema proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> El error <strong>de</strong>l aprendiz <strong>de</strong> geisha, inédito <strong>de</strong> próxima<br />

publicación en La vella Varsovia)<br />

34


THE CRY OF MANKIND<br />

como la ballena agonizante<br />

vertiendo los licores<br />

atadme profusión dijiste atadme a este lomo divino<br />

voy a subir a encontrarme con las aguas—el jardín<br />

maravilloso<br />

las espigas coronadas <strong>de</strong> carmín.<br />

y ya es ya la liturgia<br />

la <strong>de</strong>sesperación <strong>de</strong>l grupo enorme<br />

arriad las ban<strong>de</strong>ras muchachos bajad <strong>de</strong> las cofas<br />

enarbolad<br />

la caída <strong>de</strong>l dirigible en llamas.<br />

ensoñatio profunda <strong>de</strong> los peces.<br />

iluminación tardía <strong>de</strong> los pechos.<br />

la hiel. la pelambre.<br />

y a dios cantad<br />

canciones <strong>de</strong> la mitad <strong>de</strong> la serpiente.<br />

zapatos habed en los vientres <strong>de</strong> sal <strong>de</strong> las<br />

niñeras <strong>de</strong> sodoma. escupid cartago si queréis<br />

pero jamás seréis el pie<br />

que transforma la tierra<br />

en alimento.<br />

(Inédito)<br />

35


EDITHCHECA<br />

Detrás <strong>de</strong> la sonrisa <strong>de</strong> la luna<br />

hay niños que sueñan<br />

con el abrazo <strong>de</strong> una madre,<br />

un vaso <strong>de</strong> leche,<br />

y un beso,<br />

y una pelota para jugar.<br />

Ojos brunos como perlas <strong>de</strong> ébano.<br />

Ojos <strong>de</strong> noche mate, sin lluvia.<br />

Hay niños, al otro lado <strong>de</strong> la sonrisa <strong>de</strong> la luna,<br />

a los que sólo les abriga<br />

la arena<br />

sólo les acaricia<br />

el viento,<br />

sólo juegan<br />

a escon<strong>de</strong>rse,<br />

sólo beben<br />

espinas,<br />

sólo comen<br />

sueños,<br />

y sólo les besa<br />

la yaya <strong>de</strong> la muerte.<br />

36


ÁFRICA<br />

Con los ojos muy abiertos<br />

estás mirando el cielo <strong>de</strong> la noche.<br />

Antes era un absi<strong>de</strong> azabache con incrustaciones <strong>de</strong> plata,<br />

con estrellas fijas que centelleaban en tu <strong>de</strong>sierto.<br />

Ahora las constelaciones son fugaces<br />

y no pue<strong>de</strong>s asirte con tus <strong>de</strong>dos<br />

a las diez estrellas que te salvarían.<br />

Nunca miraste así la vida, como si fueras a per<strong>de</strong>rla.<br />

Son tus ojos ébanos <strong>de</strong>sorbitados en lunas llenas,<br />

y muer<strong>de</strong>s el aire con el afán <strong>de</strong>sesperado<br />

<strong>de</strong> llenar tu pecho para que no se inun<strong>de</strong>.<br />

Todo te entra y nada sale,<br />

todo fluye en ti y se apo<strong>de</strong>ra.<br />

Tus ojos muy abiertos,<br />

tu boca mordiendo el aire<br />

expulsando tanto mar y tanto cielo,<br />

Tanto cielo bullendo fuera,<br />

tanto mar bullendo <strong>de</strong>ntro,<br />

cada vez más <strong>de</strong>ntro.<br />

Y el mar te traga<br />

Y luchas,<br />

¡sube, sube!<br />

y miras el cielo con tus ojos fijos en la luna<br />

como si fuera el rostro <strong>de</strong>l dios al que suplicas<br />

y el mar te traga<br />

negro mar, monstruo negro, luna negra<br />

Sube<br />

Sé isla, brota como una isla<br />

y el mar respetará tu yo y tu nosotros,<br />

37


Sube, sube<br />

abre tus ojos y mira,<br />

navega,<br />

tus brazos son remos, tus piernas son remos<br />

sube<br />

y llegarás a la orilla que tanto soñaste<br />

sube<br />

y caminarás erguido con tu espalda seca<br />

sube<br />

y vivirás el sueño <strong>de</strong> sentirte útil<br />

sube<br />

y sentirás que el mundo se abre a tu paso<br />

sube<br />

no te disuelvas como sal <strong>de</strong> plata, sudor <strong>de</strong> estrella,<br />

piel triste <strong>de</strong> hombre anónimo,<br />

rema con tus brazos <strong>de</strong> esperanza<br />

¡Sé velero libre, libre!<br />

¡Sube, sube, sube!<br />

Sube.<br />

Sube.<br />

Sube<br />

38


DAVIDMENA<br />

PETER PARKER ES EN REALIDAD SPIDERMAN<br />

En verdad estoy lleno <strong>de</strong> odio; y es un rencor en la<br />

sangre, una distancia rota en los ojos. En verdad -os<br />

digo, estoy lleno <strong>de</strong> odio, <strong>de</strong>l odio que hace abrazarse<br />

a la vida como a un caballo <strong>de</strong> carreras, y <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>rse<br />

<strong>de</strong> los edificios buscando venganza.<br />

Cómo si no explicar que me <strong>de</strong>tenga administrando<br />

justicia bajo el cielo quemado <strong>de</strong> Nueva York, para<br />

llegar continuamente tar<strong>de</strong> a don<strong>de</strong> tú siempre estás<br />

muriendo.<br />

(Poema proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> Andalucía poesía joven, G. Ruiz Villagordo Ed.,<br />

Córdoba, Plurabelle, 2004)<br />

40


RUBÉNMARTÍN<br />

PANÓPTIKON (SEGUNDA TOMA)<br />

Si <strong>de</strong>jas <strong>de</strong> mirarme<br />

moriré. En esta habitación,<br />

en este instante, apenas hay espacio<br />

sino para tus ojos<br />

y mis ojos; ya todo lo <strong>de</strong>más<br />

se quedó fuera para siempre.<br />

Para siempre: yo vigilo, tú vigilas<br />

y lo que aquí está escrito nos vigila a los dos.<br />

Dentro <strong>de</strong>l pájaro, la jaula.<br />

(Inédito)<br />

42


ANTONIOROLDÁN<br />

PAISAJE URBANO REDIMIDO POR EL AMOR QUE LLORA<br />

Extrayendo una flecha <strong>de</strong> tu pecho<br />

ayunto tu cintura con la mía<br />

para conformar un escudo que proteja a los cielos<br />

<strong>de</strong> la podredumbre<br />

que sube <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el suelo.<br />

“Sagittae tuae infixe sunt mihi”<br />

(Leyenda que remata el cuadro<br />

San Sebastiano <strong>de</strong> Pietro Vannucci<br />

“El Perugino”. Museo <strong>de</strong>l Louvre)<br />

Tus poros eruptan gemidos<br />

y no esperes que se acerque el arcángel que te ven<strong>de</strong> las heridas,<br />

pues hemos provocado la ira<br />

<strong>de</strong> los dioses<br />

y la peste <strong>de</strong>l cohecho rutinario ha llagado a los mortales.<br />

Por eso te he <strong>de</strong>sanudado el perizonio<br />

y puesto <strong>de</strong> manifiesto<br />

tu intimismo cargado <strong>de</strong> presente<br />

en secuencia lejana, difuso bosque arbolado.<br />

Tus brazos elevados hacia arriba<br />

y sujetos por las cuerdas a las ramas<br />

se quebrantan en llanto<br />

porque no nos quedan ni ojos para lágrimas<br />

ni rigor para el alarido <strong>de</strong> la protesta.<br />

Y me ato contigo al tronco <strong>de</strong>l martirio,<br />

adherido al repliegue <strong>de</strong> tus labios<br />

y con mi cuerpo <strong>de</strong>snudo recuso a los arqueros<br />

que apuntan a tu cuerpo sus saetas.<br />

Mi voz,<br />

se aúna<br />

44


con la tuya<br />

en el contoneo<br />

adoniasta<br />

<strong>de</strong> la hermosura.<br />

Fatídicos emisarios, habéis <strong>de</strong>lineado una ruta incierta para el dardo,<br />

un segmento errado hacia el vacío,<br />

hacia la <strong>de</strong>shonra <strong>de</strong> la especie.<br />

Se amontonan los duelos<br />

en las megápolis,<br />

las nuestras,<br />

las quiméricas ciuda<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> ladrillos,<br />

<strong>de</strong> ascensores,<br />

<strong>de</strong> alcantarillas,<br />

<strong>de</strong> neón,<br />

<strong>de</strong> ruidos<br />

motóricos y vituperio.<br />

Arqueros furtivos en la selva salvaje <strong>de</strong> los plásticos<br />

que atenazáis cotidianamente la sencilla ilusión<br />

<strong>de</strong>l gesto con el crujir <strong>de</strong> los arcos.<br />

El Amor, en la remanencia <strong>de</strong> las flechas,<br />

entrelazado su talle con el mío,<br />

salvará vuestras retinas <strong>de</strong> la corrupta vulgaridad<br />

y os hará saber que para la felicidad<br />

basta con un toque transversal,<br />

una mano que sincronice la mano tendida,<br />

un trasvase <strong>de</strong> bocas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el vino <strong>de</strong> otra boca<br />

que mastica la ambrosía.<br />

Y yo, Amor, en tanto que afinan sus puntos <strong>de</strong> mira<br />

los <strong>de</strong>l carcaj con las rodillas en tierra y las aljabas<br />

colgadas en los hombros,<br />

jugaré confi<strong>de</strong>nte con tu pelo<br />

que on<strong>de</strong>a con la brisa<br />

sobre este panorama apolíneo <strong>de</strong> laureles.<br />

45


Me suspen<strong>de</strong>ré <strong>de</strong> tu garganta<br />

que suplica justicia<br />

y bajaré hasta el olor transparente <strong>de</strong> tu sexo,<br />

pensil con<strong>de</strong>scendiente, laguna plácida<br />

don<strong>de</strong> nadar en suave oleaje<br />

cuyas espumas dilatadas nos propone atravesar.<br />

Terminaré <strong>de</strong> sacar las flechas <strong>de</strong> tu carne.<br />

Untadas tus escaras con benjuí<br />

sanarás y curaremos también<br />

a los bellos arqueros que disparaban<br />

para que aprendan a rebelarse contra el <strong>de</strong>sprestigio<br />

y a recrear la utopía usurpada por la mediocridad.<br />

Te repondrás <strong>de</strong> la sangre y el suplicio.<br />

Aplicaré un bálsamo en la cicatriz <strong>de</strong> tu hendidura<br />

y engendraremos a otro Amor<br />

que saltará <strong>de</strong> gozo en su propia bolsa amniótica.<br />

(Poema proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> Los paisajes y el amor. Inédito)<br />

46


RAFAEL<br />

MANJÓN-CABEZA<br />

GUZMÁN<br />

LA ESPERA<br />

He aprendido<br />

que el paraíso duele<br />

en la interminable espera <strong>de</strong> la mentira.<br />

Y que el momento<br />

en que las vendas se retiren<br />

gira antes en la piel <strong>de</strong> los sueños.<br />

Una cosecha <strong>de</strong> fruto incierto<br />

que alimenta <strong>de</strong> embriones<br />

a manadas <strong>de</strong> hienas <strong>de</strong> humo.<br />

(Inédito)<br />

48


DISTANCIA<br />

Tengo la impresión<br />

<strong>de</strong> que las distancias veni<strong>de</strong>ras<br />

realimentarán su kilometraje.<br />

Que el viaje pue<strong>de</strong> ser <strong>de</strong> ida.<br />

Y <strong>de</strong> vuelta. Y otra vez ida<br />

y nada más. A lo sumo un susurro<br />

<strong>de</strong> confesiones dolorosas<br />

que hace eco en la monotonía.<br />

Cumbre para las alas rotas,<br />

<strong>de</strong>spertar brusco <strong>de</strong> los soñadores amnésicos.<br />

Cuna en una isla futura<br />

que nada y nada<br />

para acortar o alargar la distancia.<br />

Según soplen los vientos.<br />

(Inédito)<br />

49


PLANTA 5ª, SALA DE ESPERA<br />

Otra petición <strong>de</strong> eternidad<br />

que sube plantas al ver pasar,<br />

por <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> nuestras narices,<br />

la muerte en ban<strong>de</strong>ja <strong>de</strong> plata.<br />

Una colilla apura su clan<strong>de</strong>stinidad<br />

en los labios orgullosos <strong>de</strong> un superviviente;<br />

la mirada perdida en titulares <strong>de</strong> periódico<br />

que vagabun<strong>de</strong>an entre sedantes.<br />

Y en un extremo <strong>de</strong>l corredor,<br />

un amasijo <strong>de</strong> heridas y ampollas<br />

enfrenta el perdón con un no<br />

mediante torpes poemas gesticulados.<br />

Sentado sin palabras ni pulso.<br />

A un lado <strong>de</strong>l dolor,<br />

inventando velocímetros que quebranten<br />

los límites <strong>de</strong> las luces fluorescentes.<br />

(Inédito)<br />

50


JACOBLORENZO<br />

INTERVALOS<br />

Allí, en el infinito, también existe un centro<br />

don<strong>de</strong> encontramos paños para envolver la vida.<br />

En mitad <strong>de</strong> la nada surgen inexistencias<br />

que nos abren preguntas, palabras imposibles.<br />

Dios vive adormecido por su mitad vacía,<br />

nos da la espalda y pasa en forma <strong>de</strong> acci<strong>de</strong>nte.<br />

En medio <strong>de</strong> un adiós hay racimos <strong>de</strong> encuentros,<br />

ojos llenos <strong>de</strong> huecos. Pero pue<strong>de</strong> haber sitios,<br />

sin luces ni intermedios, calles como la tuya,<br />

en las que se recuerdan los soles que se acaban<br />

pero nunca las lunas que empiezan siempre medias.<br />

Tal vez somos nosotros<br />

un fallo <strong>de</strong> lo eterno.<br />

52


AVALANCHA DE PLATA ANTIGUA<br />

Albas vendrán a robarme tus flores<br />

húmedas y claras. Perdidas ubres.<br />

Es muy temprano y no ven<strong>de</strong> la noche<br />

coches <strong>de</strong> calabaza ni hadas tontas<br />

ni lentas cajas <strong>de</strong> plata, poemas,<br />

pechos marchitos, abiertos.<br />

Y es que no paro <strong>de</strong> soñar contigo<br />

con tibios huecos<br />

en el fondo <strong>de</strong> tu vaso.<br />

Golpeo el vacío,<br />

parece que yo sueñe muerto o muertos<br />

aparecen en mi sueño, testigo<br />

glaciar<br />

<strong>de</strong>l fuego <strong>de</strong> tu boca.<br />

(Inéditos <strong>de</strong> su poemario futuro La espalda <strong>de</strong> Jano,<br />

Premio Ciudad <strong>de</strong> Badajoz, 2007, Ed. Algaida)<br />

53


PASCUAL<br />

MESAORDÓÑEZ<br />

¿QUIÉN ES EL ÚLTIMO?<br />

Ganador Primer Certamen Literario Saigón<br />

¿Quién es el último?<br />

Mi vida no me pertenece.<br />

No sé a qué principio o a qué fin.<br />

Si un día lo <strong>de</strong>scubro,<br />

Lo serviré hasta la muerte,<br />

O quizás preferiré morir<br />

Aunque no <strong>de</strong>scarto<br />

Hacerme el tonto como un niño<br />

Que no sabe muy bien –está incompleto–<br />

De qué se le habla.<br />

A veces me da un vuelco el corazón<br />

Si en medio <strong>de</strong> esta ilusión<br />

Me acuerdo <strong>de</strong> que ya no soy un niño.<br />

Me <strong>de</strong>claro inocente, pero igual<br />

Me con<strong>de</strong>nan (¿quién? ¿ese principio o fin?)<br />

A ca<strong>de</strong>na perpetua: hasta el final<br />

De tus días serás responsable<br />

De la más infinitésima consecuencia<br />

De tus actos (conscientes o no).<br />

Tratando <strong>de</strong> ser consciente <strong>de</strong> todo,<br />

Me sorprendo más inconsciente<br />

Que muchos.<br />

En vano trato <strong>de</strong> escapar<br />

De un penal sin muros<br />

Que soy yo mismo.<br />

Siempre amé las historias <strong>de</strong> fugas<br />

Y creo que puedo burlar las leyes.<br />

Soy cómplice <strong>de</strong> mí mismo<br />

Y policía <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más (Ipoli corrupto,<br />

Por supuesto), pluriempleado.<br />

54


Agotado <strong>de</strong> forcejear, paro un minuto…<br />

Llevo aquí mucho<br />

Y aún no me molesto en apren<strong>de</strong>r<br />

Las normas, porque me vuelve<br />

El aliento… otra intentona<br />

¿sorpresa?<br />

Sí, para nada, ya.<br />

Una última vez,<br />

Con todas mis fuerzas y lo admito<br />

Pase lo que pase…<br />

Pero me encantan las historias <strong>de</strong> fugas…<br />

Estoy atrapado en una vida.<br />

Que me digan <strong>de</strong> quién es para hablar con él.<br />

Nos sentaremos con una botella, pitillos…<br />

Y hablaremos francamente, al menos yo.<br />

Después <strong>de</strong> todo estoy viviendo su vida,<br />

No me va a salir con escrúpulos…<br />

¿Cómo voy a sorpren<strong>de</strong>rme a mí mismo,<br />

Si me sujeto con la misma fuerza<br />

Con que trato <strong>de</strong> escapar <strong>de</strong> mí?<br />

¿Amigos otra vez?<br />

Nunca fui tu amigo.<br />

Bueno, al menos sé práctico… si me ayudas, te ofrezco la vida.<br />

55


CARRETERAS<br />

LUCIROMERO<br />

<strong>de</strong>snudos pasos se <strong>de</strong>slizan<br />

entre charcos <strong>de</strong> silencio,<br />

son monótonos, esquivan su torpeza<br />

entre el vacío<br />

<strong>de</strong> edificios muertos<br />

cargados <strong>de</strong> instantes<br />

que <strong>de</strong>saparecen con las estaciones<br />

manifiesto <strong>de</strong> una vida:<br />

tus ojos;<br />

recuerdo <strong>de</strong> un largo paseo:<br />

esa <strong>de</strong>spedida<br />

y mis manos,<br />

hundidas en el barro,<br />

limpias,<br />

<strong>de</strong>scalzas<br />

te observan,<br />

veneno lento en tu <strong>de</strong>stierro,<br />

olas secas que no <strong>de</strong>jan pasar mi ruido,<br />

mi llanto<br />

en un lienzo que escon<strong>de</strong> hojas muertas,<br />

fruto <strong>de</strong> otoños sucesivos<br />

y primaveras muertas,<br />

mil instantes,<br />

mil nudos en tu garganta,<br />

miles <strong>de</strong> coches alineados que atraviesan tu<br />

carretera.<br />

56


POSTALES<br />

hay quien lee recetas <strong>de</strong> cocina<br />

para po<strong>de</strong>r dormir,<br />

hay quien escribe en las aceras<br />

bellísimos poemas<br />

para liberar al soñador <strong>de</strong> terribles imágenes<br />

y hay quien colecciona postales<br />

porque resulta más barato<br />

viajar a través <strong>de</strong>l papel,<br />

y porque no existe ninguna autovía<br />

que nos lleve directamente a nuestros sueños<br />

o nos enfrente a nuestras pesadillas<br />

hay quien fotografía el aire en las ciuda<strong>de</strong>s<br />

y hay quien vive en cada ciudad,<br />

conmigo <strong>de</strong>ntro<br />

(Poemas proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> Autovía <strong>de</strong>l Este, Ayuntamiento <strong>de</strong> Cabra,<br />

Colección <strong>de</strong> poesía Pedro Iglesias Caballero, 2006)<br />

57


BEATRIZ<br />

RUIZGRANADOS<br />

VERSOTILIDADES<br />

/Pequeña versotilidad/<br />

Vivo en el <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>n<br />

<strong>de</strong> todo lo que no he encontrado<br />

subo la calle<br />

tropezando con los fines <strong>de</strong> semana en que estabas<br />

y tu cuerpo comienza<br />

a inscribirse en mis manos<br />

sin quererlo.<br />

/Primer Concepto/<br />

Vivir es estirarse en el tiempo<br />

hasta salirse <strong>de</strong> él.<br />

/Abril/<br />

Cómo <strong>de</strong>jar una noche inacabada:<br />

(Instrucciones)<br />

Vierta su cuerpo en el suelo<br />

y <strong>de</strong>duzca su <strong>de</strong>stino.<br />

/Trápala/<br />

Trápala, incienso, almohada,embriaguez<br />

en la nostalgia<br />

abriendo sucursales <strong>de</strong> tu cuerpo<br />

entre mentiras y <strong>de</strong>sechos <strong>de</strong> todos los relojes<br />

que surcaron tu ausencia.<br />

/Venganza/<br />

Paradójicamente tu cuerpo no tiene piel<br />

y te miro<br />

e intento dibujarte una con mis manos<br />

para que el mundo<br />

pueda <strong>de</strong>shacértela <strong>de</strong> nuevo.<br />

58


Prefacio <strong>de</strong> instrucciones/<br />

Sostenga su tiempo con la mano izquierda<br />

ahora con la <strong>de</strong>recha intente perseguir<br />

los silencios <strong>de</strong> las historias mudas<br />

y las historias <strong>de</strong> los silencios parlantes.<br />

/Consejo A/<br />

Si el apocalipsis se tien<strong>de</strong> a tu lado,<br />

no lo escuches<br />

y dile que eres el anonimato.<br />

/Mentiras/<br />

Me mienten las olas<br />

la batalla siempre es un largo silencio<br />

que <strong>de</strong>smonta la tar<strong>de</strong><br />

cruzando tragos <strong>de</strong> agua salada<br />

y reproches <strong>de</strong> náufragos<br />

que nunca aprendieron a nadar<br />

En el tiempo<br />

me <strong>de</strong>soriento<br />

me queman los instantes que aún no son instantes.<br />

/Razón <strong>de</strong>l amanecer/<br />

La noche se cierra<br />

porque la oscuridad se cansa <strong>de</strong> verte dormir.<br />

/13:58/<br />

Cómo no <strong>de</strong>spedazar el tiempo<br />

si en cualquier fragmento<br />

pue<strong>de</strong> estar mi <strong>de</strong>stino.<br />

/Especulación sobre la composición <strong>de</strong> los charlatanes/<br />

Algunos no pasarían <strong>de</strong>sapercibidos<br />

ni aunque estuvieran hechos <strong>de</strong> materia oscura,<br />

la distorsión que provocan en el silencio<br />

es insoportable.<br />

59


Consejo para Celan/<br />

Siempre te he dicho<br />

que hay que vivir aunque sea sin permiso <strong>de</strong> la vida<br />

Vaciar una ausencia<br />

es aún más difícil que llenarla.<br />

/Ausencia/<br />

A media noche<br />

cuando aún el tiempo no existe<br />

me levanto para diseñar tu ausencia<br />

la lleno <strong>de</strong> lentas miradas<br />

le pongo nombres distintos<br />

según la hora,<br />

la mudo <strong>de</strong> cuerpo en cuerpo,<br />

pero ninguna piel le sirve...<br />

/A los que duermen sin noche/<br />

Los que duermen sin noche<br />

son apóstrofes <strong>de</strong> la humanidad<br />

Saben <strong>de</strong>scalzarse los sueños<br />

y las dudas a solas<br />

pero no pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>snudarse<br />

si alguien no los mira<br />

aunque sea <strong>de</strong> lejos<br />

No conocen la ofensa <strong>de</strong>l mar<br />

cuando se <strong>de</strong>spi<strong>de</strong>n,<br />

no conocen el otoño<br />

ni mayo,<br />

ni los sótanos llenos <strong>de</strong> axiomas sobre la existencia<br />

Se <strong>de</strong>scuelgan <strong>de</strong>l silencio<br />

y sin más,<br />

abren la puerta<br />

y atraviesan la locura.<br />

(Inédito)<br />

60


ESTOY VISITANDO…<br />

Estoy visitando<br />

aquellos lugares<br />

<strong>de</strong> mi juventud:<br />

el puente <strong>de</strong> hierro,<br />

la charca <strong>de</strong> Jose,<br />

la Camila, loma y monte…<br />

Y la encina milenaria.<br />

Aquellos lugares<br />

don<strong>de</strong> siento que fui joven,<br />

don<strong>de</strong> encuentro a los amigos.<br />

Los veo colgados<br />

a todos, menos a Eduardo<br />

el que nunca vino,<br />

bajo las vías <strong>de</strong>l puente.<br />

Y gritamos y gritamos,<br />

Raúl el que más<br />

y yo (¡yo!) el que menos,<br />

como si pasara<br />

el tren sobre el hierro.<br />

Pero el <strong>de</strong> la vida,<br />

sí que nos pasó<br />

a todos, hasta a Eduardo<br />

que no vino nunca.<br />

Sigo visitando<br />

el puente <strong>de</strong> hierro,<br />

la charca <strong>de</strong> Jose,<br />

la Camila, loma y monte…<br />

y la misma encina<br />

<strong>de</strong> mi juventud.<br />

(Inédito)<br />

62<br />

MANUEL<br />

GUERRERO<br />

CABRERA


LA LLAMA<br />

Sacudieron las ramas todo el oro fulgente,<br />

como un viento, un tornado, que apareció preciso<br />

y convirtió tu pelo en <strong>de</strong>seo esplen<strong>de</strong>nte,<br />

como mi mano quiso.<br />

Al roce <strong>de</strong> tu piel, mis labios comprendieron<br />

que hay seda comestible, que alimenta tu vello.<br />

En tu seda, mis labios <strong>de</strong>nsos se entretuvieron<br />

con tu férvido cuello.<br />

Hambre, sed y <strong>de</strong>seo aumentan por tu aroma,<br />

tus pechos locos crecen <strong>de</strong> lengua, labio y diente,<br />

como cierva que gime, cuyo dolor <strong>de</strong>sploma<br />

sobre mi cuerpo urgente.<br />

De tu amoroso vientre, espejo cristalino<br />

<strong>de</strong>l huracán, la seda y mi <strong>de</strong>seo humanos,<br />

surgieron nuestros besos, como pulso divino<br />

<strong>de</strong> los cuerpos ufanos.<br />

Al final, en el fondo, en los mismos costados,<br />

una llama <strong>de</strong> amor, la que unió nuestros huesos,<br />

se aviva tiernamente, en los cuerpos gastados<br />

<strong>de</strong> enamorados besos.<br />

(Poema proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> Saigón, 4. Cabra, 2005)<br />

63


EMILIO<br />

NAVARRO<br />

RECUERDOS…<br />

(basado en el cuadro La vocación <strong>de</strong> san Mateo)<br />

Recuerdos para Mateo,<br />

por hacerse el loco mirando al cielo,<br />

por ser el soprano <strong>de</strong> la avaricia<br />

y compren<strong>de</strong>r que ya en el rayo<br />

estaba la tierra.<br />

Estaba la tierra<br />

como en el otoño la primavera<br />

y en las ebrias hojas<br />

danza la brisa <strong>de</strong> mayo,<br />

como la caja <strong>de</strong> muñecas <strong>de</strong> mi abuela,<br />

como el ratero que la robó y aún sueña.<br />

Oportunismo <strong>de</strong>scalzo<br />

escepticismo cubierto,<br />

hasta el azul cobalto nos sirve<br />

para enmascarar el cielo.<br />

(Inédito)<br />

64


CEBADERO<br />

(vieja fábrica <strong>de</strong>rrumbada <strong>de</strong> mi barrio)<br />

Me paré <strong>de</strong> camino al ceba<strong>de</strong>ro<br />

y busqué la cuneta <strong>de</strong>l pleno día<br />

ensimismado,<br />

absorto en las abejas,<br />

en la orientación <strong>de</strong>l melón,<br />

en el convento <strong>de</strong>l <strong>de</strong>stino<br />

que <strong>de</strong>stila aguafuerte.<br />

De camino al ceba<strong>de</strong>ro<br />

con el otoño en mi entrecejo<br />

lucho para cercenar luceros<br />

y albas,<br />

para ser uncido <strong>de</strong> coral<br />

y tifones,<br />

allí, en el estanque que dormita ...<br />

(Inédito)<br />

65


BESOS DE NICOTINA<br />

(Canción)<br />

FRANCISCO<br />

JAVIER<br />

VILAPLANA<br />

A quien me enseñó todo lo que hay que olvidar<br />

De pequeña no jugabas a las muñecas,<br />

tampoco veías la televisión,<br />

fumabas junto a tus macetas<br />

mirando las amapolas secas<br />

por no regarlas con sol;<br />

si van a pedirle fuego<br />

a la tienda <strong>de</strong> tu corazón,<br />

dices: “disculpe, señor, lo siento,<br />

vuelva en otro momento,<br />

cerrado por <strong>de</strong>función”;<br />

a la ruleta rusa juegas cada noche<br />

y sé que a eso sí quieres ganar,<br />

disparas caricias <strong>de</strong> cobre,<br />

sigues siendo la niñita pobre<br />

que nunca quiso cantar;<br />

tú que sabes que esto se acaba,<br />

tú que ríes para no llorar,<br />

tú que piensas que cada mañana<br />

es un castigo que se queda contigo<br />

y no te <strong>de</strong>ja por fin <strong>de</strong>scansar...<br />

ríes con lágrimas llamando a la puerta,<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> tu alma no hay botiquín;<br />

anochece antes en tus ca<strong>de</strong>ras,<br />

si me <strong>de</strong>jas un hueco en tus piernas<br />

me quedo por siempre a dormir;<br />

dolor <strong>de</strong> cabeza y resaca<br />

<strong>de</strong> sexo sin gotas <strong>de</strong> amor,<br />

66


noche <strong>de</strong> cama sin ganas,<br />

en tu cajita sellada<br />

caduca tu corazón;<br />

<strong>de</strong>trás <strong>de</strong> tus besos sabor nicotina<br />

corren los perros <strong>de</strong> la ciudad;<br />

<strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> tu gris gabardina<br />

flores, <strong>de</strong> porcelana china<br />

arropan tu soledad;<br />

tú que sabes que esto se acaba,<br />

tú que ríes para no llorar,<br />

tú que piensas que cada mañana<br />

es un castigo que se queda contigo<br />

y no te <strong>de</strong>ja por fin <strong>de</strong>scansar...<br />

(Inédito)<br />

67


ENIGMAS DEL SER<br />

GUADALUPE<br />

RODRÍGUEZ<br />

Interrogo al ser que pen<strong>de</strong> en el vaporoso halo <strong>de</strong> la consciencia,<br />

al ser que no sabe ser<br />

o que tal vez fue ser en otro lugar, en otro tiempo.<br />

Hoy no es, ni será en el cercano mañana,<br />

sólo fluye,<br />

se arrastra en la cómoda inercia <strong>de</strong> los días tornasolados.<br />

Ser sin otro ser, espectral sentir,<br />

unión <strong>de</strong> seres en el ayer, hoy, un sueño,<br />

tras continuos horizontes, un certero e iterativo sentimiento.<br />

Ser que ignora ser, hallado y relegado,<br />

dar todo, hasta el ser por el ser,<br />

muerte al ser que finge ser,<br />

muerte a ti por no escuchar<br />

la agonía <strong>de</strong>l ser en tu letargo.<br />

(Inédito)<br />

68


JUAN<br />

BERETMARÍN<br />

Pero en discordia está con tu mirada,<br />

osado pleito que ni Paris toca,<br />

la celestial sonrisa <strong>de</strong> tu boca,<br />

ebúrnea joya, manantial <strong>de</strong> plata.<br />

Porque en intento vano se compara,<br />

osada aventura <strong>de</strong> Faetón propia,<br />

a lo que, dando luz, la <strong>de</strong>ja en sombra;<br />

<strong>de</strong>stino opaco para perlas diáfanas.<br />

Ni las balanzas <strong>de</strong> Astrea podrían,<br />

sin errar un punto en su sentencia,<br />

dirimir conflicto tan fluctuoso;<br />

porque se conjugan en armonía,<br />

y en la armonía está la belleza,<br />

tu celestial sonrisa con tus ojos.<br />

70


(...) Vuela Amor en mi alcance y no consiente,<br />

en mi afrenta, que olvi<strong>de</strong> aquella historia<br />

que <strong>de</strong>scubrió la senda <strong>de</strong> mis males.<br />

[Fernando <strong>de</strong> Herrera]<br />

¿Pero cómo voy, princesa, a olvidarte<br />

si día tras día el sol amanece,<br />

si cada noche la luna aparece<br />

y las estrellas vienen a alumbrarme?<br />

Y en todo veo tu mirada radiante<br />

brillar por esos ojos imponentes;<br />

porque son, y eso confun<strong>de</strong> mi mente,<br />

soles, lunas y estrellas terrenales.<br />

Así a cada instante te recuerdo<br />

y así también revive mi esperanza,<br />

mas todo es tristeza y <strong>de</strong>sengaño<br />

porque no cesa un punto mi lamento;<br />

y aún aumentando entre ambos la distancia<br />

no consigo disminuir mi daño.<br />

(Poemas proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> Adversus Cupidinem. Inédito)<br />

71


UN SONETO CASI DE REPENTE<br />

Un soneto me pi<strong>de</strong> el coordinante,<br />

Saigoneando acabaré este cuarteto,<br />

¿será más difícil éste o el terceto?<br />

Echaré el resto: —¡Saldré triunfante!—<br />

Parece que el poema va pa´lante.<br />

Fijaré el tema: <strong>de</strong> amor, en concreto,<br />

tasando así el trance en el que me meto.<br />

Cuarteto hecho con vuelo rasante.<br />

—Seguiré—; tercetos enca<strong>de</strong>nados,<br />

espero no ser osado en el término,<br />

en éstos, son dos los enca<strong>de</strong>nados,<br />

y no ser víctima <strong>de</strong> censurados,<br />

contad, ¿acaso es el verso penúltimo?,<br />

la torpeza es propia <strong>de</strong> enamorados.<br />

JOSÉANTONIO<br />

VILLALBAMUÑOZ<br />

(Inédito)<br />

72<br />

Un soneto me manda hacer Violante<br />

Lope <strong>de</strong> Vega<br />

11 (sinalefa)<br />

11 (dos sinalefas)<br />

11 (con doble sinalefa)<br />

11<br />

11 (sinalefa)<br />

11<br />

11 (con sinalefa).<br />

11<br />

11<br />

11 (una sinalefa menos una por esdrújula)<br />

11<br />

11<br />

11<br />

11


COSAS QUE PERDIMOS<br />

JOSÉMANUEL<br />

VALLEPORRAS<br />

Recuento quisiera hacer <strong>de</strong> aquello<br />

Perdido en el oleaje <strong>de</strong> las generaciones:<br />

Vergeles y palacios sepultados en<br />

Las dunas<br />

—Vientre hambriento <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sierto—,<br />

Un muro <strong>de</strong>l fortín íbero que llaman<br />

La Silla <strong>de</strong> la Reina.<br />

Los jardines colgantes <strong>de</strong> Babilonia.<br />

El rostro <strong>de</strong> Helena,<br />

La monografía <strong>de</strong> Posidonio sobre los celtas,<br />

Puertas perfumadas y guirnaldas <strong>de</strong> flores<br />

En las cabezas<br />

De los novios.<br />

El miedo a los dioses,<br />

Que escondía<br />

La seguridad <strong>de</strong> un respetado or<strong>de</strong>n.<br />

El valor <strong>de</strong> Thorstein Hallsson,<br />

Que es <strong>de</strong>sprecio a la muerte<br />

Y elegante respeto a Kerthialfad<br />

—Enemigo y generoso verdugo—<br />

Reencarnarnos cada amanecer<br />

Sin la fusta eléctrica<br />

Del <strong>de</strong>spertador.<br />

Un puñado <strong>de</strong> ilusiones,<br />

No tantas que se contradigan.<br />

Forzar cada día la maquinaria <strong>de</strong> nuestra mente,<br />

Sin <strong>de</strong>jar ocasión al ocioso<br />

—Germen <strong>de</strong> la angustia—<br />

pensar.<br />

A Eva y el Paraíso.<br />

Princesas paganas esperando el rescate <strong>de</strong> San Jorge y<br />

Brunilda —la Bella Durmiente—<br />

Soñando con Sigfrido —que somos todos—<br />

(Inédito)<br />

73


MIS ARENAS<br />

INMACULADA<br />

JIMÉNEZ<br />

Mis arenas <strong>de</strong> plata son,<br />

el oro corre por sus venas,<br />

llegando al palacio <strong>de</strong>l corazón,<br />

blanco como las puertas <strong>de</strong>l cielo.<br />

Su calor y libertad te dará,<br />

si tu lo quieres <strong>de</strong> verdad.<br />

Sus cristalinos ojos llorando están,<br />

al ver que tu no estás.<br />

Se mira a su espejo,<br />

y ve cómo ha pasado el tiempo.<br />

(Inédito)<br />

74


UNO<br />

RAFAEL<br />

GARCÍALEÓN<br />

Estás siempre esperando <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> la almohada.<br />

Acechando, para torturarme, martilleando en mi cabeza,<br />

Metiendo tus <strong>de</strong>dos helados en mis entrañas, sacando a la luz<br />

Lo que no quiero saber ni yo mismo.<br />

Cuando te cansas, me <strong>de</strong>jas, pero no te llevas la angustia<br />

Permanece sembrada<br />

Como esa simiente <strong>de</strong> crecimiento rápido<br />

Que durante la noche florecerá entre mis sueños<br />

Para machacarme, como si fuera tu esencia.<br />

Al final brotan las lágrimas<br />

Y encerrado por su regusto<br />

Dejo <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>r. Otro trozo <strong>de</strong> alma.<br />

(Inédito)<br />

75


PREMIO<br />

SAIGÓN<br />

DELITERATURA<br />

La revista cultural Saigón convoca el<br />

Premio Saigón <strong>de</strong> Literatura<br />

n PRIMERA<br />

Podrán participar en este concurso escritores que tuviesen entre 16 y 38 años el<br />

31 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 2008 y <strong>de</strong> cualquier nacionalidad, siempre que los trabajos<br />

presentados estén escritos en castellano y sean originales.<br />

n SEGUNDA<br />

Se establecen dos modalida<strong>de</strong>s:<br />

A) Premio para poesía erótica.<br />

B) Premio para relato erótico.<br />

Para la modalidad A, el trabajo <strong>de</strong>berá tener una extensión mínima <strong>de</strong> 14 versos y<br />

máxima <strong>de</strong> 48, y, para la modalidad B, una extensión máxima <strong>de</strong> 8 folios. Ambas<br />

atien<strong>de</strong>n a lo expuesto en la PRIMERA disposición <strong>de</strong> estas bases.<br />

n TERCERA<br />

Se establece un premio <strong>de</strong> un lote <strong>de</strong> libros tanto para la modalidad A como para<br />

la modalidad B, <strong>de</strong> acuerdo con la SEGUNDA disposición. El premio conlleva la<br />

publicación <strong>de</strong> la obra en el número Saigón especial <strong>de</strong> erotismo que la Asociación<br />

<strong>Cultura</strong>l Naufragio editará en 2009. La entrega <strong>de</strong>l premio tendrá lugar en el acto<br />

<strong>de</strong> presentación <strong>de</strong>l mencionado especial <strong>de</strong> erotismo.<br />

n CUARTA<br />

Los originales se presentarán por duplicado, mecanografiados o en letra impresa,<br />

en papel <strong>de</strong> tamaño DIN A-4, espaciado a 1.5 sólo por el anverso. No es necesario<br />

que se presenten encua<strong>de</strong>rnados.<br />

n QUINTA<br />

Los trabajos se entregarán sin firma y sin i<strong>de</strong>ntificación alguna. En el interior <strong>de</strong> un<br />

sobre cerrado, que acompañará al trabajo, se <strong>de</strong>tallará el nombre, apellidos, dirección,<br />

76


teléfono y dirección <strong>de</strong> correo electrónico <strong>de</strong>l autor y en el exterior <strong>de</strong> dicho sobre<br />

se indicará el título <strong>de</strong>l trabajo, el lema bajo el que se i<strong>de</strong>ntifica y la modalidad a la<br />

que se presenta.<br />

n SEXTA<br />

Los trabajos se entregarán por correo certificado a las siguientes direcciones:<br />

Revista Saigón<br />

Plaza <strong>de</strong> Aguilar, 7<br />

14900 <strong>Lucena</strong> (Córdoba)<br />

Avenida José Solís, 141<br />

14940 Cabra (Córdoba)<br />

El plazo <strong>de</strong> presentación comenzará el 1 <strong>de</strong> enero y concluirá el 30 <strong>de</strong> junio <strong>de</strong><br />

2008. Cerrado el plazo <strong>de</strong> presentación, en la página web <strong>de</strong> la revista<br />

(www.iespana.es/saigon) se dará la relación <strong>de</strong> trabajos que participan en el Premio.<br />

n SÉPTIMA<br />

El jurado estará compuesto por escritores y estudiosos <strong>de</strong> la literatura, que mantienen<br />

una fuerte relación con Saigón. El jurado leerá los trabajos presentados que reúnan<br />

los requisitos formales establecidos en esta convocatoria, produciéndose el fallo<br />

en consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong>l mérito absoluto <strong>de</strong> los mismos. El Premio se podrá <strong>de</strong>clarar<br />

<strong>de</strong>sierto en cualquiera <strong>de</strong> las modalida<strong>de</strong>s.<br />

n OCTAVA<br />

Tras el fallo <strong>de</strong>l jurado, se publicará en la web <strong>de</strong> la revista Saigón el nombre <strong>de</strong> los<br />

ganadores y <strong>de</strong> las obras premiadas y se avisará por carta o teléfono a los ganadores.<br />

n NOVENA<br />

La participación en el concurso implica la aceptación y conformidad con estas<br />

bases y, en lo no previsto en las mismas, se estará a lo que dictamine el jurado.<br />

n DÉCIMA<br />

Una <strong>de</strong> las copias <strong>de</strong> los trabajos ganadores quedará en el archivo <strong>de</strong> la publicación<br />

Saigón, mientras que la otra será <strong>de</strong>struida al entregarse el premio.<br />

77

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