Federico García Lorca, Canciones (1927)
Federico García Lorca, Canciones (1927)
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<strong>Federico</strong> <strong>García</strong> <strong>Lorca</strong>, <strong>Canciones</strong> (<strong>1927</strong>)<br />
El malestar, la frustración, el destino trágico son temas fundamentales en la obra de <strong>Lorca</strong>.<br />
Seres que se mueven en un mundo hostil, vidas amenazadas, condenadas a la frustración o<br />
abocadas a la muerte. Buen ejemplo de esas figuras marginales y trágicas es el jinete<br />
protagonista de esta canción<br />
En la luna negra<br />
de los bandoleros,<br />
cantan las espuelas.<br />
Caballito negro.<br />
¿Dónde llevas tu jinete muerto?<br />
...Las duras espuelas<br />
del bandido inmóvil<br />
que perdió las riendas.<br />
Caballito frío.<br />
¡Qué perfume de flor de cuchillo!<br />
En la luna negra<br />
sangraba el costado<br />
de Sierra Morena.<br />
Caballito negro.<br />
¿Dónde llevas tu jinete muerto?<br />
La noche espolea<br />
sus negros ijares<br />
clavándose estrellas.<br />
Caballito frio.<br />
¡Qué perfume de flor de cuchillo!<br />
En la luna negra,<br />
¡un grito! y el cuerno<br />
largo de la hoguera.<br />
Caballito negro.<br />
¿Dónde llevas tu jinete muerto?<br />
<strong>Federico</strong> <strong>García</strong> <strong>Lorca</strong>, Poeta en Nueva York (1940)<br />
La aurora<br />
Es, dentro de su brevedad, una buena síntesis de la visión lorquiana de Nueva York, símbolo del<br />
mundo deshumanizado. El poema es un grito de dolor y de protesta. El cauce expresivo es la<br />
técnica surrealista. El versículo y la imagen alucinante le sirven para expresar un mundo<br />
absurdo, para comunicar visiones de pesadilla, para descargar su cólera.<br />
La aurora de Nueva York tiene<br />
cuatro columnas de cieno
y un huracán de negras palomas<br />
que chapotean en las aguas podridas.<br />
La aurora de Nueva York gime<br />
por las inmensas escaleras<br />
buscando entre las aristas<br />
nardos de angustia dibujada.<br />
La aurora llega y nadie la recibe en su boca<br />
porque allí no hay mañana ni esperanza posible.<br />
A veces las monedas en enjambres furiosos<br />
taladran y devoran abandonados niños.<br />
Los primeros que salen comprenden con sus huesos<br />
que no habrá paraísos ni amores deshojados;<br />
saben que van al cieno de números y leyes,<br />
a los juegos sin arte, a sudores sin fruto.<br />
La luz es sepultada por cadenas y ruidos<br />
en impúdico reto de ciencia sin raíces.<br />
Por los barrios hay gentes que vacilan insomnes<br />
como recién salidas de un naufragio de sangre.<br />
Dámaso Alonso, Hijos de la ira (1944).<br />
Es sobre todo un grito desgarrado ante la crueldad, el odio, la injusticia y la podredumbre.<br />
Además, encierra una serie de preguntas sobre el sentido de la vida, sobre la mísera condición<br />
humana. El estilo se aparta de la poesía pura y del surrealismo. Inicia lo que se conoce con el<br />
nombre de poesía desarraigada, dramáticamente humana, existencial de la posguerra.<br />
“Insomnio”<br />
Madrid es una ciudad de más de un millón de cadáveres<br />
(según las últimas estadísticas).<br />
A veces en la noche yo me revuelvo y me incorporo<br />
en este nicho en el que hace 45 años que me pudro,<br />
y paso largas horas oyendo gemir al huracán, o ladrar los perros,<br />
o fluir blandamente la luz de la luna.<br />
Y paso largas horas gimiendo como el huracán,<br />
ladrando como un perro enfurecido,<br />
fluyendo como la leche de la ubre caliente de una gran vaca amarilla.<br />
Y paso largas horas preguntándole a Dios,<br />
preguntándole por qué se pudre lentamente mi alma,<br />
por qué se pudren más de un millón de cadáveres en esta ciudad<br />
de Madrid,<br />
por qué mil millones de cadáveres se pudren lentamente en el mundo.<br />
Dime, ¿qué huerto quieres abonar con nuestra podredumbre?<br />
¿Temes que se te sequen los grandes rosales del día,<br />
las tristes azucenas letales de tus noches?