RELACIONES Y CONFLUENCIAS DE LA ALCAHUETERÍA ... - CCOO

mujer casada, o virgen o religiosa> (VII, XXII, 2)" 17
En otros textos legales se asociaba a las alcahuetas con los adivinos y los
"sorteros" que practicaban artes mágicas. Así coincide con Ibn Said en el texto anterior
y, ya en literatura, con Celestina.
Criado del Val nos define el tipo de alcahueta en sus circunstancias históricas.
Este personaje generalmente era dueño de un burdel y era la que tenía la obligación
de controlar a las chicas en la ciudad para que no causaran escándalo. Eran tenidas
por malas personas, a pesar de que la mancebía misma tuviera en algunos momentos,
incluso, la protección real y sufrieron distinta suerte a lo largo de los siglos, hasta el
punto de que en algunas épocas fueron perseguidas de forma parecida a la de las
brujas en el s. XVI. Criado del Val refiere como Alfonso X habla de cinco tipos de
alcahuetes y alcahuetas en las Siete Partidas:
"La primera es de los bellacos malos que guardan
las putas que están públicamente en la putería,
tomando su parte de lo que ellas ganan: la segunda
es de los que andan por trujamanes alcahoteando
las mugeres que están en sus casas para los varones
por algo que dellos reciben: la tercera es quando los
homes crían en sus casas cativas ó otras mozas
á sabiendas porque fagan maldad de sus cuerpos
tomando dellas lo que así ganaren: la quarta es quando
algunt home es tan vil que el mismo alcahuetea á su
muger: la quinta es si alguno consiente que alguna
muger casada ó otra de buen lugar faga fornicio en
su casa por algo quel den, maguer non ande él
por trujamán entre ellos..." 18
En todos los casos el género usado es el masculino, lo cual implica que sea
verdaderamente un hombre el que alcahuetee. Oficio variado desarrollado tanto por
hombres como por mujeres.
La alcahueta en la literatura
Américo Castro, defensor del sustrato árabe en la península afirma 19 . Para él, es
en la cultura árabe y en la vida española influida de esa cultura donde debemos
buscar el antecedente al personaje de la Trotaconventos del libro del Arcipreste y el
origen árabe de la alcahueta, alqawad. Según Américo Castro 20 .
17
Castro, A. (2001). España en su historia. Barcelona: Crítica.
18
Criado de Val, M. (1977) La Celestina y su contorno social. Actas del I congreso internacional sobre
la Celestina. Madrid: Hispam.
19
Castro, A. (2001). España en su historia. Barcelona: Crítica.
20
Castro, A. (2001). España en su historia. Barcelona: Crítica.
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