RELACIONES Y CONFLUENCIAS DE LA ALCAHUETERÍA ... - CCOO

Sigue Américo Castro ejemplificándonos el tipo para mostrarnos que existía
conciencia social de la alcahuetería, y así nos refiere a Cervantes que, irónicamente,
escribe que el oficio de alcahueta debía ejercerlo (Recalcó que tampoco usa género en el
comentario). Este oficio sigue existiendo en el s. XVII en el teatro de Lope, de Tirso y
de Calderón. 21
éste:
La Trotaconventos del Arcipreste aparece como una mandada al servicio de
"Busqué trotaconventos qual me mandó el Amor,
de todas las mestras escogí la mijor,
¡Dios e la mi ventura que me fue guiador!
acerté en la tienda del sabio corredor". 22
que para eso le paga (719)
(estrofa 720)
Pero por lo acertado de sus consejos se convierte en una leal y verdadera amiga,
cuya muerte llora de manera, por lo menos, chocante Juan Ruiz. La vieja aparece
como persona en cuanto es digna de la confianza y del cariño del amo a quien sirve,
tiene de hecho un poder real, pues es imprescindible para entrar en relación con una
dueña y, sobre todo, este poder se valora en dinero: el que le exige por adelantado al
Arcipreste. 23
(717)
(718)
La alcahueta de Juan Ruiz no muestra ser propietaria de mancebía. En esto
parece no coincidir con Celestina, obra escrita 160 años después en un ambiente
mucho más pesimista. 24 La alcahueta en al-Andalus es igualmente mal considerada,
sin embargo tampoco aparece relacionada con la regencia de un burdel, aun cuando
sí existía 25 o en las cárceles y, pese a que la legislación coránica prevé un duro
castigo, el de la pena de muerte, para los delitos sexuales, es decir, para el adulterio o
la relación sexual mantenida fuera del matrimonio 26 . Este comercio, en su ilegalidad,
parece estar en manos de hombres.
En Juan Ruiz, el personaje aparece como un tipo conocido . 27 Y así lo expresa:
21 Ib.
22 Ruiz, J. (1980). El libro de Buen Amor. (Estrofa 697) Barcelona: Bruguera.
23 Ferreras Savoye, J. (1995). "El Buen Amor, la Celestina: la sociedad patriarcal en crisis" Breve
Historia feminista de la literatura española. Barcelona: Anthropos.
24 Ib.
25 Marín, M. (2000). Mujeres en al-Andalus. Madrid: CSIC.
26 Marín, M. (2000). Mujeres en al-Andalus. Madrid: CSIC.
27 Castro, A. (2001). España en su historia. Barcelona: Crítica.
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