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Universidad de Nariño .: Miercoles 22 de Mayo de 2013

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“No todo era ru<strong>de</strong>za, un áureo hilo <strong>de</strong> ensueño<br />

Se enredaba a la pulpa <strong>de</strong> mis encantamientos.<br />

Y si al norte el viento tiene un tic tac profundo,<br />

Al sur el curvo viento trae franjas <strong>de</strong> aroma.”<br />

La ru<strong>de</strong>za natural a la que la arquitectura <strong>de</strong>be su esencia<br />

en esa construcción producto <strong>de</strong> las realida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l hombre,<br />

manifiesta y conjura la eterna dualidad entre lo mundano y lo<br />

omnipotente, lo mortal y lo divino unida esta vez gracias al<br />

encantamiento <strong>de</strong> la imaginación y <strong>de</strong>l anhelo que se figuran<br />

halos nostálgicos, pero que a veces no pasan <strong>de</strong> ser simplemente<br />

eso, nostálgicos.<br />

El resultado en la espacialidad está allí: un centro histórico <strong>de</strong>clarado<br />

<strong>de</strong>l cual sólo quedan las imágenes fragmentadas, casi incoherentes,<br />

sin unidad, que se sumerge en una realidad mo<strong>de</strong>rna: la <strong>de</strong>l<br />

po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la especulación <strong>de</strong>l suelo, <strong>de</strong>l capital y <strong>de</strong>l consumo. Edificios<br />

ocupados por negocios coyunturales que buscan en su eventualidad<br />

la rentabilidad sacrificando la memoria, incluso con maquillajes<br />

nostálgicos que juegan al presente y al pasado como queriendo redimir<br />

el rito sin per<strong>de</strong>r la creación.<br />

Por otro lado, en la ciudad en proceso <strong>de</strong> consolidación,<br />

una anarquía hacia lo público, hacia el encuentro fuera <strong>de</strong><br />

la intimidad conjurada por sistemas <strong>de</strong> movilidad arcaicos y<br />

equipamientos obsoletos que cumplen apenas una función<br />

instrumental sin <strong>de</strong>tenerse en las cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> una perspec-<br />

Atar<strong>de</strong>cer en Pasto - JMF<br />

36<br />

tiva ciudadana más allá <strong>de</strong> la operatividad <strong>de</strong> la vida, sin el<br />

disfrute <strong>de</strong> la ciudad. Ciudad en la que el espacio natural,<br />

el equilibrio ambiental, se ha sometido violentamente por la<br />

imposición <strong>de</strong>sairada <strong>de</strong> un constructo humano distanciado<br />

<strong>de</strong>l origen natural.<br />

Y por último una periferia cada vez más en proceso <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>sintegración con intrusión abrupta sobre los valores <strong>de</strong><br />

i<strong>de</strong>ntidad rural que todavía persisten, alterando ecosistemas<br />

humanos que se tugurizan y violentan armando un híbrido<br />

cuya respuesta no pue<strong>de</strong> ser otra que el enfrentamiento violento<br />

<strong>de</strong> dos realida<strong>de</strong>s en el que la ley <strong>de</strong>l más fuerte, al que<br />

el po<strong>de</strong>r mediático respalda, prevalece.<br />

Remata Arturo el verso con una formulación interpretación<br />

que si bien es cierto <strong>de</strong>scribe la innegable realidad <strong>de</strong><br />

la aculturación, renueva la posibilidad <strong>de</strong> recrear el mundo,<br />

como una ventana abierta, con la revisión permanente <strong>de</strong> lo<br />

que está por venir:<br />

“Y si al norte el viento tiene un tic tac profundo,<br />

Al sur el curvo viento trae franjas <strong>de</strong> aroma.”<br />

El norte entendido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la faceta <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong>l poeta en<br />

la capital, en cuya casa mo<strong>de</strong>sta la muerte le alcanzaría. Pero<br />

ese norte que no se pue<strong>de</strong> restringir a un espacio concreto,<br />

Bogotá, sino sobre el que se <strong>de</strong>be ampliar su significación

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