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solo su propio hijo. Y es normal, por<br />
ello, que la lucha contra el patriarcado<br />
se plantee al mismo tiempo como una<br />
‘<strong>de</strong>sfalización’ <strong>de</strong> la historia y una civilización<br />
<strong>de</strong>l falo.<br />
Estamos atados a la muerte por<br />
<strong>los</strong> <strong>genitales</strong>. Y cuando levantamos la<br />
cabeza, para aliviarnos <strong>de</strong> el<strong>los</strong>, nos<br />
atamos a la muerte con la mirada. Esa<br />
postura nueva, fruto <strong>de</strong> una intoxicación<br />
alimentaria o <strong>de</strong> una mala digestión,<br />
sitúa en el mismo eje visual el<br />
sexo y las estrellas, <strong>de</strong> manera que <strong>los</strong><br />
<strong>genitales</strong> y <strong>los</strong> astros se citan y se combaten<br />
sin parar. Solo se pue<strong>de</strong> levantar<br />
la vista hacia el cielo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>genitales</strong><br />
<strong>de</strong>scubiertos -expuestos- en la postura<br />
erecta, pero ese gesto abre la posibilidad,<br />
en persiana o abanico, <strong>de</strong> contemplar<br />
el mundo no <strong>de</strong>s<strong>de</strong> nuestro propio<br />
cuerpo, sino <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el cielo común: es<br />
ahí don<strong>de</strong> el ser humano atisba, lejos<br />
<strong>de</strong>l tacto, la ley moral, la ciencia y esa<br />
mortalidad compartida que llamamos<br />
‘política’. ¿Qué revela la estampa cursilísima<br />
y banal <strong>de</strong> <strong>los</strong> amantes cogidos<br />
<strong>de</strong> la mano bajo la luna? Que la felicidad<br />
se encuentra en alguna forma <strong>de</strong><br />
intersección visual-genital -don<strong>de</strong> se<br />
hace sensible el en kai pan revelado y<br />
escamoteado por nuestra condición<br />
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18 | antropología <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>genitales</strong> |<br />
Que <strong>los</strong> <strong>genitales</strong> sean incurables y las estrellas<br />
inalcanzables garantiza que en cualquier mundo<br />
posible seremos <strong>de</strong>sgraciados e incompletos<br />
bípeda- y que la felicidad, por eso mismo,<br />
es imposible y a<strong>de</strong>más peligrosa. Si<br />
encontrásemos <strong>los</strong> medios materiales<br />
-y quizás estamos a punto <strong>de</strong> alcanzar<strong>los</strong>-<br />
para convertir la persiana o el abanico<br />
-el <strong>de</strong>spliegue <strong>de</strong> la cola <strong>de</strong>l pavo<br />
real- en un instante total, en una dilatación<br />
sin duración, habríamos <strong>de</strong>rrotado,<br />
junto a la ley severa <strong>de</strong>l mundo, el<br />
mundo mismo con todas sus ventanas<br />
y perspectivas.<br />
Tenemos dos raíces. Una <strong>de</strong> nuestras<br />
raíces es una úlcera y no nos la<br />
po<strong>de</strong>mos arrancar; la otra raíz es una<br />
lejanía y no la po<strong>de</strong>mos alcanzar. Estas<br />
raíces no se pue<strong>de</strong>n soldar, solo <strong>de</strong>splegar<br />
y a veces entrelazar, pero ¿se pue<strong>de</strong>n<br />
erradicar? Se dirá que contra <strong>los</strong><br />
<strong>genitales</strong> sí se pue<strong>de</strong> luchar; que esa espina<br />
sí se pue<strong>de</strong> extirpar. En el caso <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> hombres se llama castración; en el<br />
caso <strong>de</strong> las mujeres cliteroctomía, lo que<br />
le da un aire más aséptico e inocente,<br />
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casi quirúrgico y terapéutico. En <strong>los</strong><br />
dos casos se trata <strong>de</strong> una brutal mutilación.<br />
Ha sido, como sabemos, una ‘solución’<br />
practicada por distintas culturas<br />
para tratar <strong>de</strong> construir <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la libertad<br />
más fanática cuerpos sin confusión<br />
posible que no amenazasen a <strong>los</strong> bípedos<br />
machos; la ‘libertad <strong>de</strong> mutilación’<br />
ha sido siempre, sin duda, un asunto<br />
masculino, el <strong>de</strong> un constructivismo<br />
patriarcal, y radical, en permanente<br />
combate contra <strong>los</strong> <strong>genitales</strong> y contra<br />
las estrellas. Pero este constructivismo<br />
masculino solo revelaba una y otra vez<br />
hasta qué punto <strong>los</strong> dos términos se<br />
inscriben en el mismo eje visual y se<br />
solicitan <strong>de</strong> forma metonímica. Freud<br />
y Edipo acu<strong>de</strong>n enseguida a la memoria:<br />
nublada su visión por el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong><br />
su madre, cuando reconoce por fin a<br />
Yocasta, el hijo <strong>de</strong> Layo no se arranca<br />
<strong>los</strong> <strong>genitales</strong> sino <strong>los</strong> ojos. En el or<strong>de</strong>n<br />
inverso, a <strong>los</strong> eunucos encargados <strong>de</strong> la<br />
gestión <strong>de</strong> <strong>los</strong> harenes se les arrancaba<br />
<strong>los</strong> <strong>genitales</strong> para cegar<strong>los</strong>; y las mujeres<br />
<strong>de</strong>l sultán se exhibían ante el<strong>los</strong>,<br />
en efecto, como si fuesen ciegos. Si hay<br />
que civilizar <strong>los</strong> <strong>genitales</strong> -y no el bazo<br />
o el riñón- es porque se trata <strong>de</strong> órganos<br />
incurables sin <strong>los</strong> cuales, sin embargo,<br />
el misterio <strong>de</strong>l universo, que no<br />
<strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> el<strong>los</strong>, <strong>de</strong>jaría <strong>de</strong> comprometernos<br />
y reclamarnos -por parafrasear<br />
una cita <strong>de</strong> Benjamin.<br />
Creo que hay una diferencia entre<br />
la civilización <strong>de</strong>l falo y la <strong>de</strong>sgenitalización<br />
<strong>de</strong>l mundo. No hay una <strong>de</strong>sgenitalización<br />
progresista o liberadora <strong>de</strong>l<br />
sexo porque no hay nada progresista o<br />
liberador en el sexo, y menos aún en<br />
liberarse <strong>de</strong> él. Tenemos dos raíces. Una<br />
<strong>de</strong> nuestras raíces es una úlcera y no nos<br />
la po<strong>de</strong>mos arrancar; la otra raíz es una<br />
lejanía y no la po<strong>de</strong>mos alcanzar. Que<br />
<strong>los</strong> <strong>genitales</strong> sean incurables y las estrellas<br />
inalcanzables garantiza que en cualquier<br />
otro mundo posible -incluso en el<br />
mejor imaginable, sin patriarcado ni capitalismo-<br />
seremos fundamentalmente<br />
<strong>de</strong>sgraciados y fundamentalmente incompletos.<br />
Veremos, <strong>de</strong>searemos, moriremos.<br />
Lo importante es que nada ni<br />
nadie nos obligue a bajar <strong>de</strong> nuevo la<br />
cabeza.<br />
Santiago Alba rico es escritor