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Noe Costas - Artemisa Noticias

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mujer "una puerta a Dios.. Karlheinz Deschner sostiene en<br />

Historia sexual del cristianismo:<br />

"øPor quÈ abstinencia en lugar de placer, entonces? Siempre bajo<br />

la Ègida religiosa, surgieron fuerzas que combatieron no sÛlo a la<br />

sexualidad como centro de muchas religiones antiguas, sino la<br />

adoraciÛn de las diosas madres y de la mujer, la una o la otra o<br />

ambas, y a la vez comenzÛ la guerra entre los sexos y contra la<br />

sexualidad en general.<br />

El hombre primitivo no renunciÛ por altruismo, por nobleza del<br />

alma, sino para obtener algo a cambio, para arrebatarle algo a la<br />

naturaleza o a los dioses. Esto es, para negociar algo mediante un<br />

sacrificio. Y cuanto mayor, cuanto m·s penoso fuera Èste, tanto<br />

m·s efectivo en apariencia. AsÌ renunciÛ progresivamente hasta a<br />

su vida sexual, se mortificÛ por la cosecha, por la pesca, por una<br />

caza abundante, guardÛ continencia antes de la lucha o de un<br />

largo viaje, siempre por avaricia, por simple egoÌsmo, para<br />

controlar una cosa, para evitar otra, para regatear servicios a<br />

cambio de otros servicios; triunfÛ el miedo, triunfÛ el ansia,<br />

triunfÛ la envidia, y cuando ayuna o se atormenta, o hace<br />

penitencia, es para obtener algo: Èxito, salud, vida eterna.<br />

En todo caso, fue en ese contexto en el que surgiÛ el tipo "clerical"<br />

que intentaba utilizar en su propio beneficio los instintos de<br />

protecciÛn y miedo de aquellos hombres y mujeres, intensificando<br />

su temor e inseguridad, haciendo tambalear a˙n m·s su confianza<br />

en la existencia, justamente para poder despuÈs ofrecer sus<br />

servicios, sus anestesias y narcÛticos, sus esperanzas y su<br />

salvaciÛn. AsÌ pudieron surgir y crecer conceptos como "pecado"<br />

"corrupciÛn" o "condenaciÛn"; asÌ pudo llegarse finalmente a<br />

aquella "especie de agrupaciÛn y organizaciÛn de enfermos" cuyo<br />

"nombre m·s popular" es, como dice Nietzsche, "Iglesia"... "En<br />

ella se ha intentado usar la fuerza para obstruir las fuentes de la<br />

fuerza; en ella, la mirada, vidriosa y taimada, se dirige contra la<br />

misma prosperidad fisiolÛgica, en especial contra su expresiÛn: la<br />

belleza, la alegrÌa; mientras, se siente y se busca una satisfacciÛn<br />

en el fracaso, en la atrofia, en el dolor, en el accidente, en lo feo,<br />

en el sufrimiento gratuito, en la alienaciÛn, en la autoflagelaciÛn,<br />

en la auto inmolaciÛn. Ellos merodean entre nosotros como<br />

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