Historia de la Iglesia Antigua

APÉNDICE 4
FRAGENTOS SOBRE LAS PERSECUCIONES
A continuación se proponen una serie de textos, ordenados cronológicamente,
por emperador, que entregan múltiples noticias acerca de las diversas
actitudes jurídicas del Estado romano frente al cristianismo: desde una cierta
tolerancia hasta las persecusiones sistemáticas
Claudio
Suetonio, Claudius, 25: [Claudio] Expulsó de Roma a los judíos, que
provocaban alborotos continuamente a instigación de Cresto (Iudaeos
impulsore Chresto assidue tumultuantis Roma expulit).
Hech 18,2-3: [Pablo] se encontró con un judío llamado Aquila, originario del
Ponto, que acababa de llegar de Italia, y con su mujer Priscila, por haber
decretado Claudio que todos los judíos saliesen de Roma; se llegó a ellos y
como era del mismo oficio, se quedó a vivir y a trabajar con ellos. El oficio de
ellos era fabricar tiendas.
Nerón
Tácito, Anales 15,44, 2-5: (2) Mas ni con los remedios humanos ni con las
larguezas del príncipe o con los cultos expiatorios perdía fuerza la creencia
infamante de que el incendio había sido ordenado (quin iussum incendium
crederetur). En consecuencia, para acabar con los rumores, Nerón presentó
como culpables y sometió a los más rebuscados tormentos a los que el vulgo
llamaba cristianos, aborrecidos por sus ignominias (quos per flagitia invisos
vulgus Chrestianos apellabat). (3) Aquel de quien tomaban nombre, Cristo,
había sido ejecutado en el reinado de Tiberio por el procurador Poncio Pilato
(auctor nominis eius Christus Tiberio imperitante per procuratorem Pontium
Pilatum supplicio adfectus erat); la execrable superstición (exitiabilis
superstitio), momentáneamente reprimida, irrumpía de nuevo no sólo por