Tres reacciones ante el pesebre - La Red del Camino

Tres reacciones ante el pesebre
Alberto Castro
RdC Costa Rica
Un periodista escribió una vez, "La Navidad va más allá de toda lógica. O se trata
de la más grande falsedad o es la cosa más cierta en todo el mundo. Se trata de
aceptar que el Dios de toda la creación vino a este mundo en forma de un bebé”.
Otro autor ha dicho, "El asunto de la encarnación es un asunto crucial a la fe
cristiana. Si este hecho no es cierto, entonces debemos encarar el problema de
que no podemos saber cómo ser salvos, ni cómo vivir o aún cómo pensar acerca
de Dios". Este concepto básico de la encarnación es tan escandaloso, que si no es
verdad, entonces nada del cristianismo es tampoco verdad. Sin embargo, en el
Siglo I las expectativas de un Mesías que habría de venir estaban en su punto
máximo. Los Romanos gobernaban al pueblo judío y, naturalmente, los judíos
odiaban esta situación. Ansiaban librarse del pesado yugo del Imperio Romano de
modo que estaban atentos a la aparición de un Mesías militar --un libertador
político (Sal. 2; Isa 11,12; Dan 7).
Aunque algunos veían en Jesús a su poderoso Rey-Guerrero, su misión y manera
de llevarla a cabo eran diferentes, lo cual confundió y desilusionó a muchos judíos, e incluso a
algunos de sus discípulos. Todos lo miraban con expectativas, unos verían cumplidas sus
esperanzas, mientras que otros las verían desaparecer.
Reacciones en torno al pesebre
Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusalén unos
magos, diciendo, “¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en
el oriente, y venimos a adorarle. Oyendo esto, el rey Herodes se turbó, y toda Jerusalén con él. Y al
ver la estrella, se regocijaron con muy grande gozo. Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre
María, y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y
mirra” (Mat 1:2-3; 10-11).
Los seres humanos de acuerdo a la cultura, la herencia y los intereses, solemos reaccionar de
muchas e inesperadas maneras al nacimiento de Jesús. Muchas personas que reaccionan con euforia
ante la noticia de tener en sus manos un billete de lotería premiado, de un embarazo, o por haber
conseguido el trabajo de sus sueños y,
sin embargo, son indiferentes al
mensaje de la Navidad. Veamos tres
reacciones diferentes en el primer siglo
ante la encarnación para luego
colocarnos según nuestra propia
actitud hacia ella. Porque si este
asunto es tan importante que la
veracidad de la fe cristiana descansa
en el, tenemos que lidiar, tarde o
temprano, con lo que nosotros
realmente pensamos y creemos sobre
el.
La actitud de Herodes: Temor
“Oyendo esto, el rey Herodes se turbó,
y toda Jerusalén con él” (Mat 2:3).
El Mesías siempre tendrá oposición.

Alguien debe dejar el trono para cedérselo a él. El Mesías amenaza el estatus, y condiciones de
aquellos que le rodean. Para nosotros, Herodes puede ser el trabajo, un hombre, una mujer, un hijo, el
dinero, y generalmente uno mismo. Hoy mucha de la gente que queremos no está dispuesta a ver
cómo compartimos nuestro tiempo, dinero, amor, con el rey de los judíos. Es que no entienden el
asunto. Herodes no comprendía la razón de la venida de Cristo. Jesús no quería el trono de Herodes,
sino ser el Rey en la vida de Herodes. Quería darle una vida eterna, no quitarle su vida presente. Así
es con la gente hoy. A menudo teme que Jesús le quite algo cuando en realidad quiere darle
verdadera libertad, paz y gozo.
La actitud de los religiosos: Indiferencia
Los sacerdotes, escribas, levitas y el sumo
sacerdote no tuvieron ningún protagonismo
en Navidad. Los que se sentían dueños de
la revelación de Dios fueron sorprendidos el
día de la Gran Revelación. No fueron
hostiles, pero fueron indiferentes. No les
interesó en lo absoluto el nacimiento de
Cristo. Estos religiosos representan a los
"buenos", los moralistas, y los humanistas.
La actitud de los magos: Adoración
“Y al entrar en la casa, vieron al niño
con su madre María, y postrándose, lo
adoraron” (Mat 2:11).
Los magos viajaron posiblemente 1.600 de kilómetros
kilómetros para conocer al Mesías. El simple acto
de acercarse a
Dios es el acto
de
consagrarse. Algo les movió hacia Jesús.
Y cuando lo encontraron, reaccionaron
con gozo, adoración. No traían una lista
de peticiones. En este momento Jesús no
había hecho ningún milagro, ni lo iba a
hacer, aun así los magos le adoraron.
Y nosotros, ¿qué hacemos en
anticipación de encontrarnos con el Rey?
Nos quejamos de la duración del culto,
del calor o del frió, del sonido o de la falta
de él. Cantamos con desgano, sin
concentrarnos en lo que dice la letra.
Llegamos tarde --si llegamos. No
preparamos nuestra ofrenda. Corremos
antes de llegar porque no hemos
escogido qué ropa nos pondremos. Nos
levantamos tarde porque el sábado
anterior nos desvelamos. Llegamos
cansados y con sueño. A veces no encontramos la Biblia para llevar. ¡Nos quejamos de por qué los
cultos no son animados! Qué diferente sería nuestra actitud de adoración si nos acercáramos a la
adoración con una disposición de buscar su presencia.

“Y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: Oro, incienso y mirra”.
Que diferente reacciona la gente hoy. Esperamos que Jesús venga a buscarnos, que se dé a conocer,
que demuestre quién es y que nos dé regalos. Los sabios todavía buscan a Jesús y lo adoran, no por
lo que da, sino por lo que Él es. La adoración se afirma cuando rendimos nuestros tesoros, ¿Ha
considerado alguna vez los regalos que trajeron estos hombres? No era la limosna para un niño
pobre. En realidad se trataba de regalos valiosos, regalos costosos. ¿Qué es lo que ofrecemos
nosotros a nuestro Rey? ¿Estamos dándole lo mejor o todavía estamos esperando que el nos regale
lo que queremos? ¿Realmente le estamos adorando y reconociendo por quien él es?
“Pero siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen a Herodes, regresaron a su tierra
por otro camino” (Mat 2:12).
Nadie que tenga un encuentro con el Mesías, puede volver por el mismo camino. Un verdadero
encuentro con él transforma la vida entera. Los magos salieron de la presencia del Mesías con una
actitud de haberse encontrado con el colmo de sus vidas. Anticipaban tanto ese encuentro que al
haberse logrado, ya habían terminado su búsqueda de por vida. Y podían seguir adelante con
confianza en otro camino que significaba que sus vidas nunca estarían iguales. Y nosotros ¿Estamos
encontrándonos con El Rey de manera real? ¿Estamos siendo cambiados?
Durante esta Navidad los desafío a que tengan la actitud de los magos y sabios ante Jesús. Es una
actitud de buscarle, de adorarle, y ofrecerle lo mejor de nuestras vidas para que cuando vayamos de
nuestros encuentros con El, vivamos en plena gozo y gratitud delante de otros. Si la encarnación de
Jesús se trata de la cosa más cierta en todo el mundo merece una segunda y tercera mirada de
nuestra parte para asegurarnos de que sea la verdad para nuestras vidas.
La navidad vista como madre
Dee Yaccino
RdC República Dominicana
El nacimiento de cualquier niño es una cosa asombrosa. En lo particular, recuerdo
cada momento que rodeó el nacimiento de mis cuatro hijos. Y sé que si se le pide
a cualquier madre contar de nuevo la historia del nacimiento de sus niños, estará
encantada en contarlo todo, ¡y con todos los detalles! Puedes también preguntarle
a cualquier madre que esté en el último mes del embarazo cómo está y
probablemente te dirá: “¡No veo la hora que llegue este bebe!” Recuerdo siempre
cuando estaba en el último mes de todos mis embarazos lo único en que podía
pensar era el nacimiento. Me despertaba en la mañana preguntándome: “¿Será
hoy el día?” Y me acostaba pensando si sería esta la noche. Había tanta
expectativa. Sentía que el momento no llegaba más. Y todo el mundo sabe cuán
difícil es esperar por cualquier cosa, pero más todavía por el nacimiento de tu
hijito. Esa expectativa, esa anticipación, es de lo que deseo hablar en este tiempo
enfocados en el nacimiento de Jesús. Y si alguna vez ha habido tanta anticipación
por el nacimiento de alguien, creo que ha sido por el suyo.
Los profetas del pueblo de Israel lo habían estado prediciendo por siglos. Toda la
gente de Israel había estado esperando por el nacimiento del "Mesías" o del Rey
quien los salvaría. Era el anuncio del nacimiento que tenía a la gente hablando porque era tan popular
en ese tiempo como esperar el aviso del nacimiento del bebe de artistas o cantantes famosos hoy en
día. La diferencia es que, por más emocionados que estemos al nacer el bebe de un famoso, el
anuncio del nacimiento del Mesías no fue meramente un aviso anunciando la llegada de una nueva
vida en este mundo como con cualquier otro bebe. Es decir, aunque los eventos que rodeaban el
nacimiento del Mesías eran asombrosos —hasta milagrosos-- estos no son lo que lo hicieron
importante. El nacimiento de Jesús tiene importancia debido a quién es él. Y aunque todos lo
esperaban, no estaban preparados para la manera en que llegó. Porque Dios no siempre hace las

cosas como nosotros las haríamos. Y eso fue lo que sorprendió a todos. Sí, él era el rey. Sí, él era el
Mesías que esperaban desde hace mucho tiempo, pero no era el rey que querían. Él era mucho más
que eso, pero ellos no podían
aceptarlo.
Si nosotros, por ejemplo,
tuviéramos la oportunidad de
diseñar la manera y el ambiente
en que nacería el Mesías,
probablemente lo haríamos con
muchos lujos en el palacio de un
rey. Pero Dios eligió el vientre
de una joven común y corriente
para llevar a cabo su plan, y
eligió anunciar ese
acontecimiento a un manojo de
pastores que estaban en el
campo. En otras palabras, el
cumplimiento de la promesa de
Dios según los profetas vino al
mundo en un "paquete sencillo",
sin ninguna fanfarria y muy lejos
de cualquier palacio. El tan
esperado —el prometido--- entró
a la vida humana tal cual como
hoy sigue buscándonos en las nuestras: al nivel de la experiencia cotidiana con gente común y
corriente. Y por eso fue difícil para la gente común y corriente en su experiencia cotidiana aceptar
quién era Jesús. Y es por eso que hoy se nos hace difícil aceptar a Jesús.
Así que, mientras lees sobre el nacimiento de Jesús una vez más-- ya que estoy segura que han
escuchado esta historia antes en sus vidas-- quiero que piensen en algo: “¿Por qué?” ¿Por qué el
Dios del universo no simplemente vino en toda su gloria para exigir a todo el mundo con todo su poder
y autoridad que lo reconocieran como el Rey y Salvador de sus vidas? ¿Por qué él elegiría tener un
plan con gente insignificante como protagonistas principales? Quiero responder a la pregunta como
esposa, madre, estudiante y aprendiz de este libro llamado Biblia, y aun más importante, quiero
responder como una seguidora de Jesús, la persona de quien este libro habla, quien nació como bebe
en el mundo para traer paz, gozo, salvación y restauración. Lo que es interesante para mí sobre el
nacimiento de Jesús desde el punto de vista de Mateo es que él no está particularmente interesado en
el milagro del nacimiento virgen. El no necesitaba convencer a la gente de su tiempo del milagro
porque no eran como personas de hoy, ellos
aceptaban y reconocían a Jesús como el Mesías
y creían en milagros, así que no tenía que
invertir su tiempo asegurándose que
entendieran esa parte de la historia. Sin
embargo, Mateo sí muestra interés en enseñar
es que el nacimiento de Jesús de una virgen
cumple el plan de Dios tal y cual lo dice la
Escritura (Mat 1:22-23).
Volviendo al embarazo y el nacimientoo, hay
veces que las cosas no salen como anticipamos o
como esperamos que pasen. Yo sé, por ejemplo,
que algunos que están leyendo estas líneas quizás
tendrán una historia de un nacimiento que no
salió como esperaban. Quizás el embarazo en sí
no era algo esperado y todos los eventos que rodeaban el nacimiento del bebe fueron difíciles. Quizás
algo salió mal y la alegría que se esperaba se convirtió en tristeza. Yo he experimentado eso y no creo
que nada se compare con el dolor que uno siente cuando un ser pequeño que has estado nutriendo te es

quitado inesperadamente de tu lado. No hay palabras que puedan consolar a nadie en esos tiempos, todo
lo que puedes hacer es llorar. Y si esa es tu historia, lo siento mucho. Lamento que tuvieras que pasar
por eso y si pudiera hacerlo, te abrazaría y lloraría contigo.
Pero cuando por fin las lágrimas se secan y tú te preguntas “¿por qué sucedió?”, primero te diría que
no tengo ni la menor idea. Realmente ni yo misma lo entiendo bien.
Pero luego, te diría lo que sí sé, y es que Dios lo sabe. Él sabe y
conoce tu dolor y tus lágrimas y es por esto que sé que Él sabe.
Porque hace 2000 años nació un bebe cuyo nacimiento fue
anticipado por mucho tiempo. Y ese bebe fue el hijo de Dios. Pero
porque la gente estaba esperando otra cosa, los eventos que
rodeaban su nacimiento se convirtieron en un escándalo
vergonzoso. Todo parecía ir mal y cuando ese bebé, llamado
Jesús, creció, fue rechazado, golpeado y clavado a una cruz. Y
hubo una mujer, Maria, que sufrió el dolor de la muerte de su hijo
antes de su tiempo, un dolor que debió ser abrumador. Cualquier
madre lo sabe. Pero estoy segura que nada se compara con el dolor que Dios mismo debió de haber
sentido entregando a su único hijo a la vergüenza, el sufrimiento y la muerte que el tenía que
perseverar para cumplir el plan.
“Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había dicho por medio del profeta: «La
virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamarán Emanuel» (que significa «Dios con nosotros»).”
Durante la navidad cuando estemos en las fiestas, decorando y festejando la llegada de la navidad (y
no hay nada malo con celebrar junto a los que amamos). Pero en medio de todo eso hay uno cuyo
nacimiento estamos celebrando que se llama Emanuel, “Dios con nosotros”. Y él nació para cumplir
el supremo plan de amor para que nosotros supiéramos que tenemos un Dios que nos mira, nos oye y
que entiende nuestro dolor y sufrimiento, que promete estar con nosotros a través de todo y para
siempre. Cuando preguntemos "¿por qué no simplemente viene para arreglar todo de una vez para
siempre?" Él responderá: “Yo lo hice y nadie presto atención. Al igual que todavía hay quienes no
presten atención. Tú estás tan ocupado prestando atención a cosas que son grandes y portentosas
de gente que es rica y famosa, preocupándote por lo que tienes o no, que pierdes el hecho de que yo
estoy ahí al lado tuyo. Y cuando quieras, puedes parar y verme, y escucharme, y tratar de entender
mi sacrificio y mi regalo. Mi sacrificio más grande fue dejar todo atrás (mi poder, mi autoridad, mi
reinado) y venir a la tierra como un débil, vulnerable y pequeño bebe. Y mi regalo más grande fue
morir en la cruz porque por medio de eso pude ofrecerte el milagro más grandioso… ¿quieres saber
cuál es ese milagro? Una vida transformada.
Mi vida, tu vida, cuando son transformadas por el poder de Jesús por creer en él, son milagros.
Porque él nos toma en todo nuestro quebrantamiento, el nos toma en toda nuestra vergüenza y pena,
en nuestro dolor, en nuestra arrogancia, en nuestro enojo e ignorancia, y nos hace nuevas criaturas.
Pregúntale a cualquiera que ha creído en Jesús y te dirá que su transformación ha sido un milagro.
Milagro tras milagro, el Dios del
universo está con nosotros
haciéndolo todo nuevo. Y él usa
gente ordinaria como tú y yo,
transformados por su poder, y
nos hace colaboradores con Él
en en su plan de la restauración
de su creación. Oremos que
durante este tiempo de Navidad
que seamos tocados por la
sencillez del mensaje de Jesús.
Que seamos motivados por las
maneras y formas pequeñas y
sencillas en las que él nos sigue
convocando.

La navidad de Simón, el burro
Juan José y Juan Manuel Barreda
RdC Argentina
Mi nombre es Simón. Simón es un nombre hebreo que en realidad no sé qué
significa. Lo único que sé es que cuando escucho que suena «Simón», me están
diciendo algo. A pesar de no entender lo que me dicen los humanos, me doy
cuenta lo que quieren por la fuerza de la voz. En realidad, recuerdo muy poco otro
tono de voz que no hubiera sido el rudo y seco, el grito seguido del dolor por el
golpe del palo hablador. Ya les digo, no sabía bien qué significaban las palabras
que me decían, pero sí entendía el peso de las cargas y la fatiga por el trabajo de
todos los días.
¿Alguna vez se preguntaron qué piensa un burro de carga? ¿Notaron que somos
esclavos? Sí, el burro Simón era un esclavo. Fui comprado para servir, para
cargar. No importaba que yo sufriera. Lo importante era que cargara lo que se me
pidiera, que llevara a quien se me subiera encima y a donde él quisiera. Nunca fui
«Simón, el burro», sino siempre «el burro Simón».
Una noche como cualquier otra, luego de mucho trabajo, oí un comentario horrible. Otra vez no supe
lo que decían, pero mi dueño me miró de tal manera que supe que mi fin estaba cerca. Durante ese
día él me había pedido llevar un carro cargado de cántaros de agua. Debía llevarlos al almacén que
estaba en la loma de una colina. Era tanta la carga que sentía cada nervio de mi cuerpo explotar
cuando hacía fuerza. Los gritos eran cada vez más rudos y los golpes de palo en mi lomo también.
¡Quería hablar! ¡Quería decir algo! Pero no podía. Sólo me quedaba esforzarme, mover la carga,
poner toda mi fuerza, que no era la misma de mi juventud. A pesar de mi gran esfuerzo, no pude.
Entonces sentí un último golpe, uno más fuerte que los otros, y fue tanto el dolor que me caí.
Sentí un gran temor. Mi amo me miraba como nunca antes lo había hecho. No era tan sólo ira lo que
veía en sus ojos, sino que reflejaba un sentimiento especial. Algo así como lástima y abandono. Movió
levemente su cabeza, cortó las amarras y con otro animal llevó la carreta hacia la cima de la colina
dejándome tirado allí. ¿Qué pasaba? ¿Por qué no me pegaba más? ¿Por qué me dejaba tirado allí?
No lo supe, sin embargo me sentí inútil, viejo y con un fuerte presentimiento de que mi final estaba
cerca.
Una vez llegada la noche, me levantaron a palazos y fui llevado al pesebre. Caminé lento porque no
podía hacerlo de otra manera. Estaba aún muy, pero muy adolorido. Sentía dolor en cada músculo de
mi cuerpo, pero especialmente en mi interior. Ya no quería vivir más --si es que todo el trabajo que
había hecho podía llamarse vida--. Entré y, como siempre, junto con un par de vacas y tres ovejas
jóvenes, me tiré en mi lugar.
Dormimos todos apretujados. Este
pesebre era especialmente pequeño.
Dormíamos tan apretujados que
todos salíamos contentos por las
mañanas por el simple hecho de
poder estirarnos y caminar. Mi lugar,
es verdad, no era el más pequeño,
pero en vista a mi tamaño sí lo era.
Con todo, acostumbrado al mismo,
pude dormir buena parte de las
noches.
Entrado en profundo sueño, la puerta
hizo un ruido, como abriéndose. Les
confieso que mi cansancio y dolor era
tal que los párpados de mis ojos se

negaban a abrirse por temor al dolor que
produciría la tenue luz de la lámpara. Sentí la
queja de una mujer. Fue tal el gemido que abrí
los ojos. Miré y observé que estaban tres figuras
en la entrada. Mi amo --lo reconocí por el tono de
su voz--, la mujer que se quejaba y un hombre a
su lado que le decía cosas y la abrazaba. Luego
de mirar alrededor del pesebre, mi amo fijó su
mirada en mí, a lo que se acercó y tras algunos
palazos, emitió otra vez ese sonido rudo que
quiere decir que me levante. Noté agresividad en
su mirada y en la fuerza de sus golpes. Pero no,
no quise levantarme más. Estaba cansado y muy
adolorido de mi vida de trabajo. Tampoco era por
aquel día en particular. Mi cansancio era del interior, de vivir cargando por miedo a los golpes. Estaba
muy cansado y no pensaba levantarme hasta morir. No tenía sentido obedecer más.
Otro golpe en el lomo y, finalmente, uno más fuerte todavía, dolieron mucho pero no lo suficiente
como para fortalecer mi debilidad para levantarme. Entonces se fue. Supe que iría a buscar algo más
duro todavía, un fierro que me convenciera a levantarme. No lo entendía: mi cansancio y dolor me
impedían hacerlo, con más dolor sólo lograría que permaneciera en el mismo lugar.
Otra vez escuché el grito de dolor de la mujer.
Los otros animales se quedaban inmóviles. Su
voluntad de desentenderse de la situación era tal
que llamaba la atención su quietud. No
levantaban la cabeza, no abrían los ojos,
respiraban más profundamente de lo usual para
parecer profundamente dormidos. En realidad, no
querían ceder su lugar a la mujer. Por ninguna
razón iban a conceder un lugar caliente en medio
de una noche tan fría.
Pero pasó algo que no me esperaba. Otra vez
con los ojos cerrados e intentando no oír nada de
lo que sucedía a mi alrededor, sentí una caricia.
No lo podía creer. Era una mano pasando
suavemente por mi cabeza corriendo por mi
cuello y por mi lomo adolorido. Fue una sensación tan poderosa que volví a abrir los ojos y me
encontré con aquellos que con su intensa ternura me hicieron sentir algún tipo de dulce temblor. Era
aquel hombre que me miraba reclinado diciéndome palabras que, si bien es cierto no entendía,
sonaban dulces y afectuosas. Luego miré también a la mujer que a pesar de sus evidentes dolores me
dirigió una mirada de cariño mucho más poderosa que la más dura vara que me haya golpeado. Era
incomprensible entender una mirada como esta en medio de sus dolores. «María», sonaba su
nombre. Había oído sonar su nombre en boca de aquel hombre que aún me seguía acariciando.
Entonces, al mirar fijamente a esta señora en su
mezcla de dolor interno y compasión hacia mí,
por primera vez, quise ayudarla en respuesta a
sus gestos de cariño. Con una fuerza que luego
aprendería a tener a menudo, me puse de pie.
Hice mi más poderoso esfuerzo y me levanté. El
hombre y María me miraron extrañados, pero no
noté miedo en ellos. Todavía tembloroso y casi
para caerme, me puse de pie y empecé a
correrme para que ella tomara mi lugar. El resto
de los animales ahora habían abierto sus ojos y
me miraban con sorpresa. Hubo un gran silencio,
incluso de parte de la mujer. Caminé tembloroso

hacia la puerta y sentí que con mi mirada los dos interpretaban lo que quería decirles: «Venga,
señora, descanse aquí y traiga a la vida a esa criatura.» Yo, Simón, el burro, experimentaba por
primera vez el privilegio de ayudar por amor.
Mientras yo salía, el amo llegaba con una vara de hierro que dejó caer al instante. Se dirigió a la
pareja y al rato salió del lugar. Los gritos de la mujer se intensificaron y luego, de repente, el llanto
primero de un hombre pequeño. Después, la paz del silencio en el abrazo. Esa fue una noche fría,
pero dentro de mí había algo que me daba calor y fuerzas para descansar lo poco que quedaba de la
noche.
Unos días después vinieron, el hombre, que se llamaba José, María y el niño a hablar con mi amo. Yo
había estado poniéndome de pie por varias horas, pero todavía me agotaba muchísimo. Sentía que
moría cada vez que llegaba la noche en el pesebre. Levantarme era para mí todo un sufrimiento y
veía en el rostro de mi amo la
decisión de acabar con todo esto.
Ya no servía para nada. Los golpes
seguían viniendo al principio y hubo
momentos en que no me quedaban
ni fuerzas para levantarme. Sin
embargo, todo era distinto en el
establo. Recordaba noche a noche
aquellas caricias, aquel sentimiento
de amor que despertaron y lo más
fuerte aún, las miradas de aquellos
dos seres humanos que me miraron
de otra manera.
Como les decía, una mañana
temprano se acercaron María y
José a charlar con mi amo. Yo
apenas podía oír el tono de sus
voces. José hablaba y me señalaba
mientras mi amo movía la cabeza
diciendo que no. Su rostro era
similar al que tenía cuando no hacía algo bien y me pegaba. Experimenté varios sentimientos al
mismo tiempo. El temor por el gesto de mi amo y la alegría de volver a encontrarme con esos
hermosos sentimientos al tener contacto con María y José. Luego hubo un silencio. Mi amo tomó una
pequeña bolsita y se fue señalándome por última vez. José, teniendo en sus brazos a su hermoso
hijo, se acercó a mí y oí el sonido de la voz que significaba que me levante. Otra vez, sus caricias y la
dulzura de su voz fueron tan poderosas que no me tomó mucho tiempo hacerlo.
Fui guiado hacia la salida y María subió a mi lomo. El niño fue puesto en sus brazos y cargué a ambos
con el mayor placer y amor que había experimentado en mi vida, a pesar de mi cansancio. Me
encomendaron una misión muy importante: llevarlos a
salvo a una tierra muy, pero muy lejana, llamada Egipto.
Yo, un burro viejo y cansado, cargado de dolor y
sufrimiento, fui solicitado para realizar semejante tarea
de amor y entrega. Y lo hice bien.
Esa fue mi navidad. Este tiempo es para mí el tiempo
del servicio de amor hacia el niño que con su venida me
trajo amor. Él, María y José son las personas que más
me han amado y a las cuales he servido con mayor
esmero y alegría. Yo, Simón, el burro, siempre recuerdo
ese nacimiento: Jesús naciendo en un pesebre para
salvarme también a mí, y yo cargándolo para salvarlo a
él.

Las señales del reino al revés
Tomás Yaccino
RdC República Dominicana
Emmanuel, Dios con nosotros, es la señal magna de la estrategia de Dios para
llevar acabo su plan celestial de restaurar todas las cosas y establecer su reino
en la tierra. Emmanuel, Dios con nosotros, que de acuerdo con el plan
misterioso del Dios, se revela en el mundo con perspectivas de tener un gran
fracaso. La entrada triunfal de Dios a este mundo se realiza en la encarnación.
El misterio de Dios se despoja de toda su gloria y poder y se hace hombre en
forma de un bebe, un infante débil y dependiente. Un niño que ha sido
concebido y llevado a término por nueve meses en el vientre de una jovencita
virgen, en medio de la pobreza y a través de una familia desconocida y
marginada.
La celebración navideña se concentra el 25 de Diciembre, el día del nacimiento milagroso del Señor
Jesús. Pero a pesar de todo el gran trabajo que realizó Dios al llevar a cabo su plan extraordinario de
la encarnación, no debemos de perder de vista que no se trató de cualquier encarnación, que sucedió
en un "mundo" en particular, y que con esta encarnación Dios confrontó y derribó los esquemas de
"éxito" y "victoria" que el mundo anhela. Es por esto, que no podemos pintar la historia bíblica con
colores triunfalistas. Lamentablemente, enfatizamos la gloria del coro celestial que apareció en los
cielos y olvidamos a quienes se dirigieron, no reconocemos que los únicos que los vieron fueron un
grupo de pastores de ovejas, hombres y mujeres despreciados por la sociedad de aquel entonces.
El escándalo de la Navidad se ha perdido. Todavía seguimos buscando la entrada triunfal de Dios y
su Reino según los conceptos del pueblo de aquel entonces. Israel esperaba el éxito, el Rey de poder,
ejerciendo su poder y transformando los poderes del mundo por la fuerza. Sin embargo, Dios optó por
poner de cabeza las expectativas humanas, especialmente con relación a sus conceptos del poder,
triunfo y éxito. De forma magistral, entró al mundo de la manera más débil y fracasada que uno podía
imaginar. Un bebé nacido de una pareja involucrada en un escándalo, personas indigentes y
dependientes de la misericordia de unos avariciosos negociantes. La familia real compartiendo un
establo con unos animales sucios y hediondos. La entrada del rey del universo fue prácticamente
desapercibida.
Treinta y tres años después, en la plena
cima de su ministerio, Jesús repetiría esta
perspectiva en su entrada triunfal a
Jerusalén. En vez de entrar "triunfalmente"
haciendo demostración de poder como un
rey montando un caballo blanco con su
escolta y toda la formalidad real que
impresionara, Jesús entro a la ciudad
montado en un asno prestado, con el
tumulto de una masa de gente común y
corriente que normalmente se congrega en
las orillas del camino, que montaron un
espectáculo rustico e improvisado, muy
inferior a los montajes que los reyes
organizaban al entrar en un espacio
público.
Lecciones obvias, fuertes y chocantes para
su comunidad de fe. Debemos reconocer estas señales y aprender que la visión de Dios es la del
éxito que se define por amor, fe y esperanza, no por demostraciones de poder humano. Dios nos pide
obediencia, dependencia total y servicio humilde ante un mundo que se justifica por los frutos de sus
acciones, éxitos, y resultados positivos. Vivir contra la corriente. El Reino al revés que promueve una

evolución de amor ante las estructuras de poder basadas en la posición, las fuerzas y las riquezas.
Espero que esta Navidad, en los días que nos quedan, podamos permitirnos ser asombrados por el
amor puro de Dios que resplandece en la sencillez, la humildad y la pureza del amor divino expresado
a través de la entrada silenciosa del Rey nacido en un pesebre. ¡Dios ayúdanos a capturar el
mensaje radical de tu amor divino ilustrado por la vida de Jesús! ¡Danos el coraje de seguir ese
camino en nuestra vida abrazando nuestro llamado a ser usados en tu plan de la restauración total de
todas las cosas!