Medicina tradicional, acercándonos mas a la comunidad
Medicina tradicional, acercándonos mas a la comunidad
Medicina tradicional, acercándonos mas a la comunidad
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
INTRODUCCION<br />
MEDICINA TRADICIONAL, ACERCÁNDONOS MAS A LA COMUNIDAD<br />
Vilma Díaz F.<br />
Gloria Jaramillo G.<br />
Cuando se nos dio <strong>la</strong> tarea de realizar un ensayo, variados te<strong>mas</strong> surgieron en nuestra<br />
mente y pensando en <strong>la</strong>s características particu<strong>la</strong>res de nuestra <strong>comunidad</strong>, creemos<br />
que <strong>la</strong> medicina alternativa sería interesante abordar<strong>la</strong> desde un punto de vista<br />
distinto.<br />
El fenómeno salud-enfermedad de todo individuo, familia o <strong>comunidad</strong> es un proceso<br />
social, por lo que se re<strong>la</strong>ciona directamente con <strong>la</strong> cultura de cada grupo humano y<br />
<strong>la</strong>s diferentes culturas, sin dejar de considerar que también se re<strong>la</strong>ciona con<br />
importantes determinantes biológicas, sociales y económicas.<br />
Se ha comprobado que los grupos humanos responden de manera diferente a <strong>la</strong><br />
enfermedad de acuerdo con su estructura social, su sistema de valores, <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones<br />
sociales, el grado de adaptación al medio y su cultura. Cada cultura crea su propio<br />
contexto terapéutico y e<strong>la</strong>bora soluciones para resolver los proble<strong>mas</strong> de salud.<br />
Dentro de <strong>la</strong>s prácticas culturales comunes, se encuentra el uso de <strong>la</strong> "medicina<br />
popu<strong>la</strong>r" o "<strong>tradicional</strong>", como uso alternativo a <strong>la</strong> "medicina oficial" esta práctica es<br />
universal y se aplica desde que existe el hombre en <strong>la</strong> tierra.<br />
Existen evidencias de <strong>la</strong> existencia de una expansión de <strong>la</strong> medicina <strong>tradicional</strong> desde<br />
<strong>la</strong>s zonas rurales hacia <strong>la</strong>s zonas urbanas, simultánea a <strong>la</strong> aparición de otras prácticas<br />
terapéuticas originarias de una determinada región.<br />
De acuerdo a <strong>la</strong> organización Mundial de <strong>la</strong> Salud, <strong>la</strong> medicina popu<strong>la</strong>r es definida<br />
como "<strong>la</strong> suma de todos los conocimientos teóricos y prácticos, explicables o no,<br />
utilizados para el diagnóstico en <strong>la</strong> experiencia y observación, y transmitidos<br />
verbalmente o por escrito de una generación a otra".(4)<br />
Las p<strong>la</strong>ntas y hierbas medicinales son el primero y <strong>mas</strong> antiguo remedio natural que <strong>la</strong><br />
humanidad utiliza desde sus orígenes para el cuidado de <strong>la</strong> salud. Dicha tradición<br />
fitoterapéutica ha continuado en toda su riqueza y amplitud hasta nuestros días, siendo<br />
sobre todo en los países en vías de desarrollo, como el nuestro, donde aún tiene una<br />
incidencia vital.<br />
La persistencia de <strong>la</strong> medicina <strong>tradicional</strong> por si misma indica, entonces, que cumple<br />
funciones valiosas en los medios donde se presenta.<br />
Si analizamos nuestra pob<strong>la</strong>ción a nivel local, vemos que <strong>la</strong> medicina <strong>tradicional</strong> forma<br />
parte de su contexto sociocultural, incluso en <strong>la</strong> consulta al equipo de salud suelen<br />
haber recurrentes preguntas sobre su uso y aplicación.
Al considerar el cambio que ha ido experimentando el modelo de salud, en el cual <strong>la</strong><br />
promoción como herramienta tiene un rol protagónico, al considerar también, que el<br />
uso de <strong>la</strong> medicina <strong>tradicional</strong> es parte de <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción a <strong>la</strong> cual pretendemos<br />
incorporar ese modelo de salud, promocional y preventivo, con enfoque familiar, nos<br />
parece interesante preguntarnos:<br />
- ¿ Por qué no incorporar en nuestra práctica diaria algunos aspectos de <strong>la</strong> medicina<br />
natural?<br />
- ¿ Nos permitiría dicho uso complementario a <strong>la</strong> medicina oficial acercarnos más a<br />
nuestra <strong>comunidad</strong>?<br />
De hecho, a través de nuestra formación profesional hemos aprendido que para<br />
trabajar con <strong>la</strong> <strong>comunidad</strong> en salud, debemos considerar todos los factores que<br />
intervienen. Esto favorece <strong>la</strong> interacción con el<strong>la</strong>.<br />
Es por lo anterior que a través de este ensayo, pretendemos respaldar nuestra idea, de<br />
que <strong>la</strong> complementariedad en el uso de <strong>la</strong> medicina oficial con <strong>la</strong> medicina <strong>tradicional</strong><br />
favorece considerablemente el acercamiento del equipo de salud hacia <strong>la</strong><br />
<strong>comunidad</strong>, facilitando así <strong>la</strong> interacción entre ambos y por ende una mayor<br />
receptividad de <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción en <strong>la</strong> aplicación de estrategias de tipo promocional,<br />
intersectoriales y comunitarias.<br />
DISCUSION<br />
Cuando iniciamos el proceso de recopi<strong>la</strong>ción de información, nos dimos cuenta que <strong>la</strong><br />
mayoría de los documentos y estudios aluden al uso de <strong>la</strong> fitoterapia y sus beneficios<br />
como tratamiento alternativo, pero no <strong>la</strong> consideran como herramienta para "abrir <strong>la</strong><br />
puerta" y acercarnos a <strong>la</strong> <strong>comunidad</strong>.<br />
A pesar de <strong>la</strong>s dificultades decidimos seguir ade<strong>la</strong>nte con el tema por <strong>la</strong> valoración<br />
que nosotras le damos como elemento a utilizar en <strong>la</strong> promoción de <strong>la</strong> salud.<br />
La <strong>Medicina</strong> Tradicional o Popu<strong>la</strong>r es definida por <strong>la</strong> Organización Mundial de <strong>la</strong> Salud<br />
(OMS) en un informe presentado en 1978 en Ginebra, Suiza, en su 29 Asamblea Mundial<br />
como: "<strong>la</strong> suma de todos los conocimientos teóricos y prácticos, explicables o no,<br />
utilizados para el diagnóstico, prevención y supresión de trastornos físicos, mentales y<br />
sociales, basados mayormente en <strong>la</strong> experiencia y observación, y transmitidos<br />
verbalmente o por escrito de una generación a otra".(4)<br />
A su vez, <strong>la</strong> medicina <strong>tradicional</strong> se expresa a través de siste<strong>mas</strong> médicos específicos y<br />
particu<strong>la</strong>res. En un sentido amplio entenderemos el término sistema médico como: "Las<br />
diferentes acciones organizadas hacia <strong>la</strong> supervivencia y el acrecentamiento de <strong>la</strong><br />
calidad de <strong>la</strong> salud de una <strong>comunidad</strong>, el cual está compuesto por <strong>la</strong>s creencias, <strong>la</strong>s<br />
acciones los conocimientos y <strong>la</strong>s habilidades del grupo étnico que le da origen."<br />
Por su parte, el sistema médico <strong>tradicional</strong> o popu<strong>la</strong>r en Hispanoamérica surgió de un<br />
proceso de aculturización entre un grupo aborigen u otro conquistador foráneo.
Por lo anterior se puede p<strong>la</strong>ntear que <strong>la</strong> medicina popu<strong>la</strong>r en Chile es producto del<br />
proceso de intercambio de rasgos médico-culturales provenientes de dos matrices<br />
culturales. Por un <strong>la</strong>do, <strong>la</strong> medicina mapuche y por otro, <strong>la</strong> medicina medieval<br />
españo<strong>la</strong>.<br />
En algunas zonas del sur de Chile también se observa influencia colonial alemana<br />
reflejada en el uso de p<strong>la</strong>ntas medicinales introducidas por éstos. (6)<br />
La medicina <strong>tradicional</strong>, como un sistema de salud diferente a <strong>la</strong> medicina moderna u<br />
occidental, sigue teniendo una significativa existencia en el tiempo y en el espacio.<br />
Durante mucho tiempo los remedios naturales, sobre todo <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>ntas medicinales,<br />
fueron el principal e incluso único recurso de que disponía el médico. A principios del<br />
siglo XX, el desarrollo de <strong>la</strong> química y el descubrimiento de complejos procesos de<br />
síntesis orgánica desembocaron en <strong>la</strong> puesta en marcha por parte de <strong>la</strong> industria<br />
farmacéutica de una nueva producción de medicamentos.<br />
Sin embargo, <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>ntas medicinales y los remedios que se extraían de el<strong>la</strong>s no<br />
quedaron totalmente olvidados.<br />
<strong>Medicina</strong> Tradicional y Sistema de Salud<br />
A lo <strong>la</strong>rgo de <strong>la</strong> historia, ha existido una gran resistencia de parte de <strong>la</strong> sociedad civil en<br />
general, y de los profesionales de <strong>la</strong> salud en particu<strong>la</strong>r, a conocer y comprender <strong>la</strong><br />
cultura de los pueblos, lo que ha llevado a reforzar estereotipos negativos sobre ellos.<br />
La gran mayoría de los progra<strong>mas</strong> de salud han tratado de promover<br />
indiscriminadamente cambios en el comportamiento y cambios en <strong>la</strong> vida de los<br />
pueblos, como parte de <strong>la</strong>s propuestas de mejoramiento de su salud (1).<br />
Sin embargo, <strong>la</strong> tendencia de <strong>la</strong> sociedad actual, parece ser distinta, se ha visto una<br />
mayor valoración de los métodos alternativos en prácticas sanitarias, y por lo mismo un<br />
mayor acercamiento favorable por parte de sectores asistenciales de <strong>la</strong> medicina<br />
oficial, de algunos grupos de médicos académicos y también de <strong>la</strong> industria<br />
farmacéutica. Las diferentes posturas individuales van desde <strong>la</strong> devoción fiel hasta el<br />
rechazo radical. Algunos ven <strong>la</strong> medicina natural como un complemento valioso y<br />
otros lo consideran ingenuo e infantil.<br />
Actualmente <strong>la</strong> <strong>Medicina</strong> Tradicional representa una opción importante de respuesta<br />
ante <strong>la</strong>s necesidades de atención a <strong>la</strong> salud en diferentes países de América Latina y El<br />
Caribe, a pesar de su presencia subordinada a los siste<strong>mas</strong> oficiales de salud y de <strong>la</strong><br />
situación de ilegalidad que comúnmente guarda. Esta participación ha sido<br />
reconocida por <strong>la</strong> OMS y <strong>la</strong> propia OPS.(7).<br />
De hecho, <strong>la</strong> OMS apoya y afirma que muchos elementos de <strong>la</strong> medicina <strong>tradicional</strong><br />
son beneficiosos. Alienta y apoya a los países para que identifiquen remedios y<br />
prácticas inocuas y eficaces para su uso en los Servicio de Salud públicos y privados. En<br />
<strong>la</strong> estrategia de <strong>la</strong> OMS en pro de <strong>la</strong>s medicinas <strong>tradicional</strong>es para 2001-2005 se<br />
examina <strong>la</strong> situación de <strong>la</strong> medicina <strong>tradicional</strong> en el mundo y se establece <strong>la</strong> función<br />
y <strong>la</strong>s actividades del equipo de medicina <strong>tradicional</strong> de dicha organización. La
estrategia proporciona un marco para <strong>la</strong> acción encaminada a hacer que <strong>la</strong><br />
medicina <strong>tradicional</strong> desempeñe un papel de mayor relevancia, especialmente en<br />
pob<strong>la</strong>ciones empobrecidas. Incorpora cuatro objetivos re<strong>la</strong>tivos a Política: Inocuidad,<br />
Eficacia y Calidad, Acceso y uso Racional. (8)<br />
A nivel internacional se están realizando varios estudios sobre este proceso de<br />
marcado interés, por ejemplo, Chung, Director del Depto. de <strong>Medicina</strong> Familiar en <strong>la</strong><br />
Universidad de New Yersey, establece algunas comparaciones entre <strong>la</strong> medicina oficial<br />
y alternativa, y expone que detrás de todo este fenómeno está el hecho de que en <strong>la</strong><br />
mayoría de <strong>la</strong>s terapias alternativa hay elementos comunes y filosóficos, y como<br />
muchos de sus principios básicos se re<strong>la</strong>cionan con <strong>la</strong> medicina familiar, donde el<br />
paciente se observa en conjunto con su medio social. Y es precisamente esta re<strong>la</strong>ción,<br />
según él, <strong>la</strong> que sitúa al médico de familia como defensor de <strong>la</strong> salud familiar, en lugar<br />
de hacer de él un "mero dispensador de tecnología médica".(5)<br />
No hay duda acerca de que esta rama de <strong>la</strong> medicina está haciendo una valiosa<br />
contribución para que <strong>la</strong> salud esté al alcance de todos. Por ejemplo, a nivel<br />
internacional, se ha comprobado que el 74% de los británicos están a favor de que se<br />
emplee <strong>la</strong> medicina complementaria en los Servicios de Salud. En países desarrol<strong>la</strong>dos<br />
el porcentaje de <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción que ha usado <strong>la</strong> <strong>Medicina</strong> Alternativa, por lo menos una<br />
vez, es del 48% en Australia, 40% en Bélgica, 70% en Canadá, 75% en Francia y 42% en<br />
Estados Unidos. (8)<br />
En Cuba desde 1939 se practicaba <strong>la</strong> homeopatía y en 1990 resurgió su empleo, y hoy<br />
es parte de <strong>la</strong> atención que el Ministerio de Salud Pública brinda entre <strong>la</strong>s técnicas de<br />
<strong>la</strong> medicina <strong>tradicional</strong> para fortalecer y ampliar el Sistema de Atención Primaria en<br />
Salud. En esta década se inició <strong>la</strong> docencia sobre <strong>Medicina</strong> Tradicional y Natural en el<br />
pregrado a alumnos de <strong>Medicina</strong>, Estomatología y Licenciatura en Enfermería, y se han<br />
desarrol<strong>la</strong>do talleres nacionales para <strong>la</strong> capacitación y adiestramiento del personal de<br />
salud y también el diseño de un Programa de estudio de <strong>la</strong> especialidad de <strong>la</strong><br />
<strong>Medicina</strong> Tradicional y Natural en un Instituto Superior. (3)<br />
Existen muchos trabajos a nivel nacional en medicina <strong>tradicional</strong>, fundamentalmente a<br />
nivel de ONG, <strong>la</strong> mayoría especializadas en tecnologías alternativas. Unos se han<br />
dedicado a <strong>la</strong> capacitación de monitores que puedan multiplicar conocimientos.<br />
Otros han centrado sus preocupaciones en <strong>la</strong> recuperación de información de<br />
aquellos grupos humanos, como los mapuches, donde <strong>la</strong> fitoterapia es parte de un<br />
sistema médico muy articu<strong>la</strong>do y probablemente efectivo. Otras han destinado tiempo<br />
a <strong>la</strong> investigación agroquímica para asegurar <strong>la</strong> continuidad de algunas especies o su<br />
aclimatamiento en zonas más densamente pob<strong>la</strong>das.<br />
Lo rescatable del trabajo que <strong>la</strong>s ONG han desarrol<strong>la</strong>do en esta área del conocimiento<br />
popu<strong>la</strong>r, radica en el intento de ampliar <strong>la</strong> perspectiva desde <strong>la</strong> cual se valida un<br />
conocimiento. El aporte de <strong>la</strong>s ONG en este ámbito consiste en entender los<br />
fenómenos y analizarlos desde un enfoque más interdisciplinarios y más ligado a <strong>la</strong>s<br />
Ciencias Sociales.<br />
Entre el<strong>la</strong>s se pueden mencionar:
- El Centro de Estudios de Tecnologías Apropiadas para América Latina, CETAL, <strong>la</strong><br />
cual desde 1979 difunde, desarrol<strong>la</strong> y realiza investigación en fototerapia. Capacita<br />
a grupos de salud comunitaria en cultivo, uso, propiedades de <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>ntas y fórmu<strong>la</strong>s<br />
básicas de preparados, profundizando en cada una de el<strong>la</strong>s. A pesar de <strong>la</strong><br />
multiplicidad de <strong>la</strong>bores desarrol<strong>la</strong>das por el grupo de p<strong>la</strong>ntas medicinales de<br />
CETAL, no ha existido una evaluación del impacto de su trabajo o seguimiento de<br />
grupos con los que han tenido un contacto más permanente.<br />
- TEKHNE, Centro de Experimentación y Capacitación en Técnicas Apropiadas, desde<br />
1982 trabaja con sectores de <strong>la</strong> <strong>comunidad</strong> en talleres y cursos en p<strong>la</strong>ntas<br />
medicinales. El objetivo, es que <strong>la</strong> gente de bajos recursos puedan adoptar terapias<br />
de bajo costo, cuando no puedan comprar los medicamentos.<br />
- ONG. "El Almendral", desde 1990 difunde el uso de p<strong>la</strong>ntas medicinales,<br />
capacitando mujeres de distintas pob<strong>la</strong>ciones. Realiza Talleres de formación de<br />
monitores en el uso y cultivo de <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>ntas, fundamentalmente el sector de Puente<br />
Alto. Esta idea de difundir el uso de p<strong>la</strong>ntas medicinales, surgió después de<br />
contrastar una y otra vez el difícil acceso a los medicamentos que exhibía <strong>la</strong><br />
pob<strong>la</strong>ción de más escasos recursos.(2).<br />
Al revisar estudios a nivel Regional, se encuentra por ejemplo uno realizado en familias<br />
de un sector pob<strong>la</strong>cional de Puerto Montt, el cual tenía por objetivo conocer <strong>la</strong><br />
magnitud de uso de p<strong>la</strong>ntas medicinales se pudo determinar que:<br />
- El 43,3% de <strong>la</strong>s familias hacen uso frecuente de p<strong>la</strong>ntas medicinales, y el 46,7% hace<br />
uso ocasional. Un 67,5% de <strong>la</strong>s familias tienen p<strong>la</strong>ntas medicinales en su patio.<br />
- En re<strong>la</strong>ción a <strong>la</strong> percepción que tienen <strong>la</strong>s familias entrevistadas respecto a <strong>la</strong><br />
re<strong>la</strong>ción entre medicina oficial y uso de p<strong>la</strong>ntas medicinales es importante destacar<br />
lo siguiente:<br />
- Un 34,2% de <strong>la</strong>s familias refieren haber recibido indicación de uso de p<strong>la</strong>ntas<br />
medicinales por algún médico.<br />
- Un 72,5% de los informantes les agrada que se médico les indique p<strong>la</strong>ntas<br />
medicinales, y sólo a un 10% les produce desagrado.<br />
- Un 74,2% sentiría mayor confianza en su médico si le indicara p<strong>la</strong>ntas medicinales,<br />
un 45% de los encuestados consideran normal que su médico les indique p<strong>la</strong>ntas<br />
medicinales, un 29% de <strong>la</strong>s familias informó que han sentido que el médico<br />
desvaloriza el uso de <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>ntas medicinales.(9).<br />
A nivel local, revisamos un estudio realizado en el Sector de Nieb<strong>la</strong>, Comuna de<br />
Valdivia. Este, se hizo con grupos focalizados de discusión participativa, incluyendo un<br />
grupo de funcionarios del Centro de Salud, en el cual se destaca lo siguiente:<br />
- Se utiliza medicina alternativa en toda circunstancia, incluso concomitantemente<br />
con los fármacos indicados por el equipo de salud.
- Se percibe que el equipo de salud no pone objeción para su uso, por lo que se<br />
sienten con <strong>la</strong> libertad de hacerlo y de referirlo abiertamente al equipo.<br />
- Algunos testimonios refieren lo siguiente: "Todos usamos hierbas medicinales, hay<br />
que recoger y usar lo que <strong>la</strong> naturaleza nos da". Las hierbas realmente sanan". "Sería<br />
excelente que en el Centro de Salud se usaran hierbas medicinales, se tendría<br />
mayor confianza en el médico". "Causaría admiración".(1)<br />
Analizando nuestras propias experiencias de vida, ya en <strong>la</strong> infancia, nuestros padres<br />
utilizaban <strong>la</strong>s hierbas medicinales ante situaciones de enfermedad, tales como "aguita<br />
de hinojo", para el dolor de guatita, menta con azúcar quemada, agua de orégano o<br />
cane<strong>la</strong> para dolores por "frío", catap<strong>la</strong>sma para <strong>la</strong> tos, leche con ajo, jarabe de<br />
cebol<strong>la</strong> con miel para <strong>la</strong> tos, etc. Todas estas experiencias, como parte de nuestra<br />
cultura, <strong>la</strong>s hemos incorporado ya de adultas en nuestra vida familiar y profesional.<br />
Es así que sin temor nos atrevemos a recomendar a nuestros usuarios el uso de muchas<br />
hierbas como complemento a los tratamientos oficiales. Es más, existen algunas<br />
recomendaciones que han sido casi "institucionalizadas" en nuestro equipo de salud<br />
como es el uso de matico, caléndu<strong>la</strong>, hinojo, orégano, manzanil<strong>la</strong>, valeriana, pasiflora,<br />
romero, paico, ruda, cedrón, menta, tusí<strong>la</strong>go, tineo y propoleo entre otros.<br />
La <strong>comunidad</strong> que atendemos, es urbana, re<strong>la</strong>tivamente joven, ya que se ha formado<br />
por erradicación de campamentos y otros que provienen de zonas rurales, también<br />
tiene sus propias creencias respecto a los cuidados de <strong>la</strong> salud. Cuando iniciamos el<br />
trabajo con dichas familias, notamos cierta resistencia natural a lo nuevo y<br />
desconocido, a <strong>la</strong>s personas que llegamos a atender allí.<br />
Como equipo, hemos utilizado diferentes estrategias de trabajo comunitario que han<br />
favorecido el acercamiento. Percibimos a lo <strong>la</strong>rgo de <strong>la</strong> práctica que el complementar<br />
el uso de <strong>la</strong> medicina oficial con <strong>la</strong> <strong>tradicional</strong> les ha hecho ver a nuestros pacientes<br />
que los valoramos como seres humanos, que respetamos sus creencia y su cultura, y<br />
que no somos tan distinto de ellos, lo que ha generado un grado de comunicación y<br />
confianza que incide favorablemente en <strong>la</strong> recuperación de alguna de sus dolencias.<br />
A <strong>la</strong> luz de los análisis, tal vez no es tan utópico pensar que efectivamente el uso de <strong>la</strong><br />
medicina alternativa en conjunto con <strong>la</strong> oficial favorezca considerablemente el<br />
acercamiento del equipo de salud hacia <strong>la</strong> <strong>comunidad</strong>, aumentando <strong>la</strong> credibilidad y<br />
confianza de nuestros pacientes, al valorar, respetar y mantener vigentes prácticas casi<br />
habituales.<br />
Esto nos obliga a considerar el término "Interculturalidad", que en salud tiene que ver<br />
con el proceso de re<strong>la</strong>ción armónica y equilibrada entre dos o más culturas, y<br />
específicamente <strong>la</strong> capacidad de moverse entre los distintos conceptos de salud y<br />
enfermedad, los distintos conceptos de salud y muerte, los distintos conceptos del<br />
cuerpo biológico, social y re<strong>la</strong>cional.<br />
El términos prácticos significa reconocer y contribuir a mantener <strong>la</strong> diversidad,<br />
entendiendo que ésta es <strong>la</strong> base de nuestra identidad como pueblo, y reconocer que<br />
<strong>la</strong> complementariedad entre <strong>la</strong>s distintas percepciones, definiciones y vivencias,<br />
potencia y enriquece nuestra propia práctica en salud (1). Los equipos de salud deben<br />
valorar <strong>la</strong> dimensión social y cultural de los pueblos, comprender su idiosincrasia a <strong>la</strong>
hora de recomendar tratamientos para recuperar <strong>la</strong> salud, adoptando una manera de<br />
atender centrada en <strong>la</strong> persona, integral, continua, orientada al autocuidado y a <strong>la</strong><br />
promoción basada en criterios de calidad y calidez, conociendo y reconociendo los<br />
distintos agentes sanitarios, lo que permitiría personalizar <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones fomentando y<br />
promoviendo <strong>la</strong> participación social.<br />
La aceptación y uso de <strong>la</strong> <strong>Medicina</strong> Tradicional no daña en lo más mínimo ni al<br />
paciente, ni a <strong>la</strong> medicina oficial, ni a los <strong>la</strong>boratorios farmacológicos, ni a los<br />
gobiernos, sino más bien los complementa. El médico no pierde su calidad de tal, sino<br />
más bien los convierte en sanadores más eficientes, que ganarán el cariño, <strong>la</strong><br />
admiración y <strong>la</strong> constancia de todos sus pacientes.
CONCLUSIONES<br />
La <strong>Medicina</strong> Tradicional o Natural, conocida internacionalmente como Alternativa,<br />
forma parte del acerbo de <strong>la</strong> cultura universal, es decir, conceptos y prácticas que han<br />
sido heredadas de generación en generación.<br />
Los factores naturales conforman el medio en el cual nace, evoluciona y se desarrol<strong>la</strong><br />
el hombre, por lo que resultan de vital importancia para <strong>la</strong>s actividades del ser<br />
humano, al mismo tiempo que han puesto de manifiesto - mediante investigaciones -<br />
su valor en <strong>la</strong> prevención, curación y rehabilitación de diversas patologías.<br />
A pesar de <strong>la</strong> resistencia y/o indiferencia de ciertos grupos médicos, <strong>la</strong> propia OMS,<br />
reconoció <strong>la</strong> importancia de <strong>la</strong> <strong>Medicina</strong> Tradicional, promoviendo su uso apropiado<br />
como parte de los Progra<strong>mas</strong> de Asistencia Primaria de Salud, y estimu<strong>la</strong>ndo el estudio<br />
de <strong>la</strong> utilidad potencial de ésta. Pau<strong>la</strong>tinamente, se ha visto un resurgimiento en el uso<br />
de <strong>la</strong> <strong>Medicina</strong> Tradicional a nivel de diversos sectores, públicos y privados, siendo<br />
cada vez mayor el interés en su estudio y aplicación.<br />
A través de este ensayo, quisimos fundamentar nuestra postura respecto a <strong>la</strong>s ventajas<br />
que reportaría para el equipo de salud y <strong>la</strong> <strong>comunidad</strong> el complementar <strong>la</strong> <strong>Medicina</strong><br />
Tradicional y <strong>la</strong> <strong>Medicina</strong> Oficial, específicamente en re<strong>la</strong>ción al grado de<br />
acercamiento y con fiabilidad que habría entre pacientes y equipo de salud.<br />
La revisión y análisis bibliográfico que realizamos nos permitió concluir que<br />
efectivamente ha habido un cambio importante en <strong>la</strong> tendencia y valoración del uso<br />
de <strong>la</strong> fitoterapia por parte de distintos organismos, <strong>la</strong> cual, incluso, se imparte en<br />
carreras de pre y post grado en algunos paises. Además, queda c<strong>la</strong>ro que nuestra<br />
pob<strong>la</strong>ción utiliza <strong>la</strong> fitoterapia y mira con agrado el que esta sea incorporada por el<br />
equipo de Salud.<br />
Estamos seguras que para <strong>la</strong> <strong>comunidad</strong> es un tema de interés puesto que han<br />
trabajado activamente en <strong>la</strong> capacitación respecto al cultivo y uso de <strong>la</strong> fitoterapia.<br />
Si consideramos todos los aspectos mencionados, nos parece que el uso de <strong>la</strong><br />
fitoterapia como complemento de <strong>la</strong> medicina oficial, ayudaría a establecer una<br />
re<strong>la</strong>ción más horizontal entre equipo de salud y <strong>comunidad</strong>. Esta re<strong>la</strong>ción de cercanía<br />
tiene mucho que ver con <strong>la</strong> valoración y el respeto de <strong>la</strong>s creencias de <strong>la</strong> <strong>comunidad</strong>.<br />
Este acercamiento debe ser aprovechado como elemento facilitador para incorporar<br />
estrategias de promoción y prevención en salud.<br />
Concluimos también que si bien hay bastantes estudios realizados a nivel Nacional<br />
respecto al tema, aún falta mucho que hacer para asentar esta práctica de manera<br />
formal que permita un mayor respaldo hacia el equipo de salud.<br />
Es por lo anterior que nos permitimos hacer algunas sugerencias:<br />
1. Creemos que debido a los beneficios que reporta el uso de <strong>la</strong> <strong>Medicina</strong> <strong>tradicional</strong>,<br />
es decir, acercamiento equipo-paciente, confianza, aceptación, apertura, bajo
costo, fácil acceso, etc., es necesario incentivar a nivel de equipos de salud el uso<br />
de ésta terapia, para lograr unificar criterios y lograr consenso sobre el tema.<br />
2. Considerando el auge que ha tenido esta práctica en los últimos años al interior de<br />
los equipos de salud, como también en <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción en general, creemos que es<br />
necesario que a nivel gubernamental se legisle al respecto, para respaldar su uso a<br />
nivel institucional.<br />
3. Además, estamos seguras de que sería muy positiva <strong>la</strong> inclusión de <strong>la</strong> <strong>Medicina</strong><br />
Tradicional como asignatura en el pregrado de diversas carreras del área de <strong>la</strong><br />
salud y otras. Estos conocimientos técnicos, serían herramientas para fortalecer el<br />
trabajo a nivel comunitario e intersectorial que finalmente favorecen el<br />
acercamiento de <strong>la</strong> <strong>comunidad</strong> con los diversos equipos de trabajo.<br />
BIBLIOGRAFIA<br />
1. Barra R. Med. "Propuesta de un modelo de Organización para el Centro de Salud<br />
Familiar Rural-Nieb<strong>la</strong>, Valdivia. UACH.ISP. 2001.<br />
2. Bravo S. "P<strong>la</strong>ntas <strong>Medicina</strong>les: El estado actual de <strong>la</strong> causa". Enfoques de Atención<br />
Primaria año 5 N° 4 Stgo. Chile 1990.<br />
3. Bosch Valdes F. Med. "La medicina <strong>tradicional</strong>, Natural en Cuba". Resumed. 1999<br />
Pág. Web.<br />
4. Hurtado E. Molina J. "Conocimiento y Prácticas Médico Popu<strong>la</strong>res acerca de P<strong>la</strong>ntas<br />
<strong>Medicina</strong>les en <strong>la</strong> Comunidad". Maihue, X Región Informe Práctica Profesional<br />
UACH. Valdivia. 1999.<br />
5. Iraida Rodríguez L. Revista Médica Cubana "Por qué <strong>la</strong> <strong>Medicina</strong> alternativa". Vol. 10<br />
N° 3. 1997.<br />
6. <strong>Medicina</strong> C.E. "<strong>Medicina</strong> Tradicional Chilena" Tesis de Maestría para <strong>la</strong> Universidad<br />
Iberoamericana. México. 1981.<br />
7. Nigenda G. Mora-Flores G., Aldara S. Orozco E. "La Práctica de <strong>la</strong> M. Tradicional en<br />
A.Latina y El Caribe. Dilema entre regu<strong>la</strong>ción y tolerancia". Centro Investigación<br />
Instituto Nacional Salud Pública, México Año 2000.<br />
8. OMS. "<strong>Medicina</strong> Tradicional" Pág. Web. Internet.<br />
9. Winkler M. Med. "Uso de P<strong>la</strong>ntas <strong>Medicina</strong>les por familias de <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción 22 de<br />
Mayo de Pto. Montt". Tesis UACH. Ins. Salud Pública Valdivia 2001.