EN NOMBRE DE DIOS MUERTE JUAN PABLO I yallop-david - Gran ...

amigos que tenía en el interior del Vaticano, y en un acto desesperado por
aferrarse a la red de corrupciones con la que gobernaba Chicago, silenciara
drásticamente a un papa que estaba a punto de apartarle de un puesto por
el que había luchado con uñas y dientes?
¿Es posible que el obispo Marcinkus, que se encontraba al frente de un
banco corrupto, actuara de forma decisiva para conservar su puesto?
Es posible que uno de estos tres hombres sea culpable. Ciertamente, las
acciones de Villot después de la muerte del papa son acciones delictivas, ya
que destruyó pruebas probablemente vitales, pergeño una falsa historia e
impuso un obligatorio voto de silencio. Su conducta deja mucho que desear.
¿Por qué el obispo Paul Marcinkus vagaba por el Vaticano a una hora tan
intempestivamente temprana para sus hábitos? Una investigación policíaca
normal hubiera exigido muchas respuestas de estos tres hombres, pero,
transcurridos cinco años, ya no es posible realizar un interrogatorio profundo
y en regla. Villot y Cody han muerto y Marcinkus está sepultado en vida
dentro de las paredes del Vaticano. Si diera un solo paso fuera, 160 policías
italianos se le echarían encima. El simpático prelado de Cicero es hoy por hoy
el hombre, si no más buscado (en realidad no hace falta buscarlo), sí el más
anhelado por las autoridades judiciales italianas.
Sin embargo, la evidencia más pertinente y elocuente en defensa de
estos tres hombres no son sus inevitables protestas de inocencia. Es el hecho
mismo de que vistan sotana, de que sean hombres de la Iglesia católica
romana. Dos mil años de tradición han enseñado a esos hombres a adoptar
opiniones de largo alcance. La historia del Vaticano es la historia de
innumerables pontífices ansiosos por emprender reformas y sin embargo
aprisionados en la telaraña de la Curia y neutralizados por el sistema. Si la
Iglesia en general y la Ciudad del Vaticano en particular lo desean, pueden y
suelen influir espectacularmente en las decisiones papales. Ya se ha señalado
cómo una minoría de hombres decididos y experimentados impusieron su
voluntad sobre Pablo VI en el problema del control de natalidad. También se
ha señalado la forma en que Baggio se negó abiertamente a reemplazar a
Luciani como patriarca de Venecia.
En cuanto a los cambios que Luciani estaba a punto de llevar a cabo,
muchos en el Vaticano los hubieran recibido con alegría, pero incluso aquellos
que se oponían de forma más drástica hubieran tendido naturalmente a
reaccionar de un modo menos dramático y con un método menos vulgar que
el asesinato.
Todo esto no descarta a Villot, a Cody y a Marcinkus. Más bien les coloca
al final de la lista de sospechosos y hace que Calvi, Sindona y Gelli pasen a
ocupar los primeros lugares. ¿Tenía alguno de estos tres hombres la
capacidad suficiente para instrumentar la empresa? La respuesta sucinta es
que sí.
Fuera quien fuese el que asesinó a Luciani está claro que apostaba
(arriesgadamente, quizá) a que en el cónclave siguiente se elegiría un nuevo
papa que dejaría dormir el sueño de los justos a todas las reformas que iba a
emprender Luciani. Sus instrucciones sólo acumularían polvo en algún lugar
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