10.06.2014 Views

La triples mímesis en la narrativa transmedia de la performance ...

La triples mímesis en la narrativa transmedia de la performance ...

La triples mímesis en la narrativa transmedia de la performance ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Raquel Gomes <strong>de</strong> Oliveira y Fábio Costa<br />

“Pero nos <strong>en</strong>señarán que <strong>la</strong> Eternidad se manti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> el Tiempo Pres<strong>en</strong>te, un<br />

Nuncstans (como lo l<strong>la</strong>man <strong>en</strong> <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s); que ni ellos, ni cualquier otro <strong>en</strong>ti<strong>en</strong><strong>de</strong>, no<br />

más <strong>de</strong> lo que Hic stans <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>ría por una gran<strong>de</strong>za <strong>de</strong> Espacio Infinito”. (Hobbes,<br />

1651 <strong>en</strong> Leviathan, IV, 46") 1<br />

1. Introducción<br />

Se trata <strong>de</strong> una <strong>performance</strong> que llega a perturbar, porque provoca <strong>la</strong>s reacciones más<br />

variadas. Indifer<strong>en</strong>cia, solidaridad, curiosidad, tedio, rareza, id<strong>en</strong>tificación, horror,<br />

liberación son algunas pa<strong>la</strong>bras que pued<strong>en</strong> <strong>de</strong>scribir <strong>la</strong>s s<strong>en</strong>saciones que el público<br />

pue<strong>de</strong> s<strong>en</strong>tir al asistir <strong>la</strong> <strong>performance</strong> Esfuerzo <strong>de</strong> Fernando Ribeiro, objeto <strong>de</strong> estudio<br />

<strong>de</strong> este trabajo.<br />

Como investigadores y parte <strong>de</strong>l público que somos, <strong>la</strong> experi<strong>en</strong>cia pres<strong>en</strong>tada por el<br />

artista, contada a través <strong>de</strong> una variedad <strong>de</strong> medios, nos llevó a <strong>la</strong>s preguntas: ¿Qué<br />

hay <strong>en</strong> esta <strong>performance</strong> <strong>de</strong> especial que pueda g<strong>en</strong>erar <strong>la</strong>s más difer<strong>en</strong>tes reacciones y<br />

s<strong>en</strong>saciones <strong>en</strong> el público? ¿Qué reflexiones nos p<strong>la</strong>ntean <strong>la</strong>s acciones pres<strong>en</strong>tadas, <strong>la</strong><br />

<strong>narrativa</strong> construida a través <strong>de</strong> los múltiples medios utilizados?<br />

Al buscar saber más sobre el artista nos <strong>en</strong>contramos con lo que fue <strong>la</strong> l<strong>la</strong>ve para<br />

nuestras reflexiones: el filósofo francés Paul Ricoeur. Fernando Ribeiro ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> sus<br />

abordajes teóricos y prácticos una influ<strong>en</strong>cia directa <strong>de</strong> este filósofo. En este trabajo,<br />

<strong>la</strong>s exposiciones <strong>de</strong> Ricoeur acerca <strong>de</strong> su teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> Triple Mímesis, <strong>en</strong> <strong>la</strong> obra Tiempo<br />

y Narración, sirv<strong>en</strong> como base para llegar al objetivo <strong>de</strong> p<strong>la</strong>ntear <strong>la</strong> acción <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>performance</strong> y <strong>la</strong> utilización <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>transmedia</strong>lidad como medio para construir una<br />

<strong>narrativa</strong>.<br />

Para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l trabajo usamos como metodología una <strong>en</strong>trevista 2 <strong>en</strong><br />

profundidad con Ribeiro, el material <strong>en</strong>contrado <strong>en</strong> su web y <strong>la</strong> observación <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>performance</strong> <strong>en</strong> el espacio público <strong>de</strong> un c<strong>en</strong>tro comercial. Como soportes teóricos,<br />

a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l propio Ricoeur, pres<strong>en</strong>tamos también aportes <strong>de</strong> difer<strong>en</strong>tes autores como<br />

Eco, Castells, <strong>La</strong>ndow, Barthes y Levy para <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones <strong>en</strong>tre hipertexto,<br />

<strong>performance</strong> y <strong>narrativa</strong> <strong>transmedia</strong>.<br />

2. Performance Art y el artista<br />

Performance es un término común <strong>de</strong> escuchar. Para aquel<strong>la</strong>s obras artísticas que no<br />

acabamos <strong>de</strong> <strong>en</strong>cajar <strong>en</strong> <strong>la</strong>s artes más bi<strong>en</strong> conocidas, como por ejemplo, el teatro, <strong>la</strong>s<br />

artes visuales, <strong>la</strong> danza, y <strong>la</strong> música, terminamos por d<strong>en</strong>ominar tales manifestaciones<br />

artísticas como <strong>performance</strong>. Y así, muchas veces reconocemos que estamos <strong>de</strong><strong>la</strong>nte<br />

<strong>de</strong>l arte <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>performance</strong> por el simple hecho <strong>de</strong> no saber qué otro nombre se podría<br />

dar a lo pres<strong>en</strong>ciado.<br />

<strong>La</strong> pa<strong>la</strong>bra <strong>performance</strong> es un extranjerismo que vi<strong>en</strong>e <strong>de</strong>l idioma inglés, lo cual<br />

podríamos <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r con un número amplio <strong>de</strong> pa<strong>la</strong>bras <strong>en</strong> castel<strong>la</strong>no: r<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>to,<br />

1 Traducción libre: “But they will teach us that Eternity is the Standig still of the Pres<strong>en</strong>t Time, a<br />

Nuncstans (as the schools call it); which neither they, nor any else un<strong>de</strong>rstand, no more than<br />

they would a Hic stans for an Infinite greatness os P<strong>la</strong>ce”.<br />

2<br />

Entrevista disponible <strong>en</strong>: http://migre.me/7JFsx (30.01.2012)<br />

Revista Comunicación, Nº10, Vol.1, año 2012, PP.115-130. ISSN 1989-600X 116

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!