Humanizando expectativas religiosas - Iglesia Presbiteriana de ...

MATEO 13.33
Humanizando
expectativas
religiosas
Caleb Fernández Pérez

Humanizando expectativas religiosas / Caleb Fernandez Pérez
Septiembre 2012
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Para comenzar...
Las expectativas de grandes resultados ya estaban
convirtiéndose en una tentación para los seguidores de Cristo.
Con frecuencia se impacientaban, pues el grupo de los leales
seguidores era tan pequeño y tan débil que a veces llegaban a
la desesperación. Era lógico, esperaban cambios
revolucionarios de inmediato; aparentemente Juan el Bautista
había predicado señalando en esa dirección; el Antiguo
Testamento estaba lleno de profecías acerca de la exaltación
de Israel, su expansión entre las naciones, y su predominancia
cósmica durante la era mesiánica.
Sembrador, del trigo y la cizaña, de la semilla de mostaza, del
tesoro escondido intentando mostrar un aspecto de este
Reino, que claramente se revela como diferente a todo lo que
ellos esperaban.
En este contexto, la Parábola de la levadura es tan
pequeña y humilde que, muchas veces, ha pasado
desapercibida para los cristianos a lo largo de los siglos. Dice
así: «Con el reino de Dios sucede como lo que pasa en lo
cotidiano. Piensen en sus mamás, que esconden la levadura
en tres medidas de harina, hasta que todo quede
fermentado». Punto.
¿Qué quería mostrar? ¿Qué expectativas quería
contrarrestar? ¿Cotidiano? ¿El Reino de Dios no era algo
extraordinario? La parábola nos habla a nosotros, porque al
parecer la Iglesia de Cristo sigue con las mismas expectativas,
las mismas tentaciones y nosotros necesitamos el mismo
mensaje. Jesús quiere que humanicemos nuestras
expectativas religiosas.
Pero, Jesús aterriza estas expectativas, humanizándolas,
colocándolas en el lugar donde deben estar, en el marco de su
proyecto aquí en la tierra. Entonces, cuenta una serie de
parábolas explicando el Reino de los cielos. Habló del
ii

CHAPTER 1
1. Creyendo en el
Reino de Dios desde
la espiritualidad
Otra parábola les dijo: El reino de
los cielos es semejante a la levadura
que tomó una mujer, y escondió en tres
medidas de harina, hasta que todo fue
leudado. Mateo 13:33

1. Creyendo en el Reino de
Dios desde la espiritualidad
Jesús buscó que sus seguidores reconocieran que la
forma en que vivirían esta propuesta del Reino sería desde la
experiencia de lo cotidiano y no desde las estructuras
grandiosas y espectaculares de la religiosidad. No desestima la
religión como manifestación exterior de esta relación, y de
hecho, lo hace saber en la parábola anterior (Mateo 13:31-32).
Jesús hablaba con pasión. Muchos se sentían atraídos
por sus palabras. En otros surgían no pocas dudas. ¿No era
esto una locura? Y a veces nos hacemos nosotros esa pregunta
¿El cristianismo debería ser una potencia mediática?
¿Deberíamos llamar la atención con nuestras grandes
congregaciones?
Aunque esta parábola nos permite hacer la pregunta
correcta: ¿Dónde se debe ver la fuerza creadora de Dios
transformando el mundo? Por eso, para humanizar nuestras
grandes expectativas religiosas, aquellas que nos obligan a
buscar resultados numéricos, a buscar construir grandes
edificios, a cumplir patrones empresariales de desarrollo;
debemos creer en el Reino de Dios desde la espiritualidad,
desde lo intangible, desde los sentimientos en el interior de
cada persona, creyendo en el progreso gradual de cada uno;
en el crecimiento paulatino en gracia y en los principios
saludables de la ética. Jesús busca que rescatemos el valor del
Reino desde la pasión interior.
En esta parábola Jesús buscaba explicar la naturaleza del
Reino, de su manifestación interior y como éste influiría en el
núcleo social, a partir de la experiencia de lo cotidiano y
familiar. De hecho, su mensaje fue sorprendente, Jesús
sorprendió a todos proclamando lo que ningún profeta de
Israel se había atrevido a decir: “Ya está aquí Dios con su
fuerza creadora de justicia abriéndose camino en el mundo
para hacer la vida más humana y dichosa".
iv

CHAPTER 2
2. Transformando a
las personas desde
dentro hacia afuera
Otra parábola les dijo: El reino de los
cielos es semejante a la levadura
que tomó una mujer, y escondió en
tres medidas de harina, hasta que
todo fue leudado. Mateo 13:33

2. Transformando a las
personas desde dentro hacia
afuera
Dios no se impone desde fuera, sino que transforma a las
personas desde dentro. Y una de las características del Reino
es la transformación. No se puede seguir a Cristo sin un
cambio en la vida, no apenas con un maquillaje o una puesta
en escena. Regularmente es algo silencioso, y aunque para
nosotros es difícil entenderlo, producto de una cultura de que
tan sólo lo espectacular es sensacional, aquella gente sencilla
sabía de qué les estaba hablando. Todos habían visto a sus
madres elaborar el pan en el patio de su casa.
Así está Dios actuando desde el interior de la vida. No
domina con su poder, sino atrae con su amor hacia el bien. No
fuerza la libertad de nadie sino que se ofrece para hacer más
dichosa nuestra vida. Así hemos de actuar también nosotros si
queremos abrir caminos a su reino. Por eso, para humanizar
las expectativas religiosas del Reino debemos ver que la vida
es transformada desde dentro hacia afuera. Al decir ¡Venga tu
Reino! en verdad decimos ¡venga transformación! a nuestra
existencia.
No se trata sólo de una iglesia en crecimiento, no se trata
sólo de una gran parrilla programática, no se trata de las
actividades. Se trata de la transformación de cada uno. El
fermento del que habla la parábola, se refiere a esto, la
presencia del Reino en la tierra no se ve en las estructuras
sino en la influencia del Reino en cada una de las áreas de la
sociedad.
Por eso, ¿cómo enfrentamos la tristeza? ¿cómo nos
comportamos frente a las circunstancias difíciles? Esto puede
traer transformación en cadena, pues el verdadero
crecimiento de la Iglesia es lo humano, uno a uno, desde
dentro hacia afuera.
¿El Reino de los cielos es como algo que hacemos en
casa? Ellos sabían que la levadura queda "escondida", pero no
permanece inactiva. De manera callada y oculta lo va
fermentando todo desde dentro. Escondido pero activo.
vi

CHAPTER 3
3. Influenciando
como minoría desde
la vocación y la ética
Otra parábola les dijo: El reino de los
cielos es semejante a la levadura que
tomó una mujer, y escondió en tres
medidas de harina, hasta que todo
fue leudado. Mateo 13:33

3. Influenciando como
minoría desde la vocación y la
ética
El pensamiento reformado se distancia del pensamiento
evangélico que nos dice que el cristianismo se vuelve exitoso
cuando todo el mundo se convierte. Para el pensamiento
reformado en realidad, el éxito del Reino es cuando su
influencia es evidente en el arte, la ciencia, la literatura, el
negocio, la industria, el comercio, el gobierno. Cuando todos
los demás espacios del pensamiento y del esfuerzo humano
comienzan a ser bendecidos por la actividad de este hombre
transformado por la gracia de Cristo.
De nada serviría tener un presidente, senador, diputado
o alcalde tan sólo por el hecho de ser “evangélico”, mas bien
debemos anhelar tener cristianos que tengan una verdadera
vocación política y que lo demuestren en el campo político de
cada país.
Cuando el texto me dice que “todo fue leudado”, me
habla de un futuro silencioso pero poderoso a la vez. Donde
aprenderemos a vivir la fe de manera humilde, sin hacer
mucho ruido ni dar grandes espectáculos. Ya no cultivaremos
tantos deseos de poder ni de prestigio. No gastaremos
nuestras fuerzas en grandes operaciones de imagen.
Buscaremos lo esencial. Caminaremos en la verdad de Jesús.
Debemos comenzar un tiempo nuevo para la Iglesia. El
futuro del cristianismo dependerá en buena parte del
nacimiento de pequeños grupos de creyentes, atraídos por el
evangelio y reunidos en torno a Jesús.
La levadura está obrando, pero no lo midamos por
nuestros grandes templos, ni por nuestros espectaculares
ministerios. Los cristianos vamos a tener que aprender a vivir
en minoría, dentro de una sociedad secularizada y plural,
influenciando la sociedad desde la vocación y la ética.
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Humanizando expectativas religiosas
Hacia nuestra espiritualidad...
Otra parábola les dijo: El reino de los cielos es
semejante a la levadura que tomó una mujer, y
escondió en tres medidas de harina, hasta que todo fue
leudado. Mateo 13:33
fuera, sino que nos transforma desde dentro. Y ésta una de las
características más importantes del Reino. No se puede seguir
a Cristo sin un cambio en la vida.
Tercero, influenciando como minoría desde la vocación y
la ética, ya que el éxito del Reino se verá cuando su influencia
en todos los espacios del pensamiento y del esfuerzo humano
comienzan a ser bendecidos por la actividad de un hombre
transformado por la gracia de Cristo.
Por último, no trataremos de vivir como “pan”, mas bien
como "fermento", contagiando en nuestro entorno el estilo de
vida de Jesús e irradiando la fuerza inspiradora y
transformadora de su Evangelio.
Para responder las preguntas del principio ¿Qué quería
mostrar Jesús? ¿Qué expectativas quería contrarrestar con
algo tan cotidiano? La Iglesia de Cristo sigue con las mismas
expectativas, las mismas tentaciones y nosotros necesitamos
el mismo mensaje. Jesús quiere que humanicemos nuestras
expectativas religiosas.
Primero, creyendo en el Reino de Dios desde la
espiritualidad no desde las estructuras grandiosas y
espectaculares de la religiosidad. Desde lo intangible, desde
los sentimientos en el interior de cada persona, creyendo en el
progreso gradual de cada uno en su relación con Cristo.
Segundo, esperando la transformación de las personas
desde dentro hacia afuera, pues Dios no se impone desde
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Lo que impediría la
misión de Jesús
La tentación de Cristo - Lucas 4:1-13
© 2012 www.valparaisoipch.cl
Caleb Fernández Pérez, Pastor de la 1ra Iglesia Presbiteriana de
Valparaíso; capellán del Colegio Presbiteriano "David Trumbull", y profesor del
Seminario Teológico Presbiteriano en Santiago, Chile.
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