HOLA, YOLA - GalerÃa Recomienda
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<strong>HOLA</strong>, <strong>YOLA</strong><br />
LA LEGENDARIA<br />
CHICA DE LA TELE<br />
18+
JoC Escudero Director General<br />
Rafael Urbina Fletcher Director de Contenido<br />
Fiorella da Ponte Coordinación de Arte y Producción<br />
Cayo Navarro Jefe de Arte<br />
Sumiko Horiuchi Jefa de Marketing<br />
Diego Álvarez Ejecutivo Comercial<br />
Sebastian Salazar Redacción<br />
Leslie Hosokawa Fotografía<br />
Fiorella Pomarino Producción<br />
Daniel Ángeles Asistente de Arte<br />
Margarita Corcuera Administración<br />
Erick Aguirre Contabilidad<br />
Ximena Basadre Correctora<br />
Gregorio León Limpieza<br />
Hilder Ramírez Transporte<br />
Publicado por<br />
Psje. Mártir Olaya 260, Miraflores,<br />
Lima 18, Perú.<br />
Depósito Legal: 2011-05257<br />
(51-1) 241-6830<br />
Impreso en QuadGraphics Peru S.A.<br />
www.revistagaleria.pe<br />
ventas@revistagaleria.pe<br />
04
16<br />
Hallo#Fail<br />
34<br />
Guía de disfraces caseros<br />
38<br />
Atmósfera Artificial<br />
50 ><br />
Antonia<br />
58<br />
Sin silenciador:<br />
Cholear<br />
64<br />
Sin tele no hay paraíso<br />
70<br />
Reventando la burbuja:<br />
Yola Polastry<br />
94<br />
La crítica: Mistura<br />
Contenido<br />
06<br />
06 Foto: Leslie Hosokawa
Yola fue la cereza en el postre cuando repaso lo que significó armar esta<br />
edición de octubre. La queríamos en nuestra portada porque corren tantos<br />
rumores alrededor de este casi mítico personaje que parece salido de un<br />
cuento popular nacional, así que nosotros de ninguna manera queríamos<br />
dejar pasar la oportunidad de corroborarlos. Admito que hoy estuve pensando<br />
que a veces me gustaría ser como ella. Vivir en una seudo burbuja<br />
que he construido sin percatarme de la realidad y hacer lo que se me canta<br />
el orto. Sin embargo, la realidad siempre se encarga de probarnos que<br />
nada es tan fácil y, si lo es, es porque en algún momento regresará toda<br />
esa porquería que guardaste debajo de la alfombra a morderte el culo. Las<br />
cosas difíciles son las que finalmente nos hacen aprender y las que vale la<br />
pena superar porque significaron un reto. Así que ahí vamos.<br />
Aprovechemos este Halloween / Día de la Canción Criolla para escaparnos<br />
un rato de la realidad.<br />
9
Colaboradores<br />
01 Daniella Rangel<br />
Dirección de arte<br />
Hacer arte para inspirar más arte y CON-<br />
CIENCIA. Creo que debemos liberarnos de<br />
la ilusión subconsciente de que somos algo separado<br />
del resto del universo y ampliar nuestro<br />
círculo de compasión para incluir a todas<br />
las criaturas vivientes y a toda la belleza de la<br />
naturaleza. La imaginación es mi dosis diaria.<br />
02 Felix Faucher<br />
Portafolio<br />
Nació en Montreal, Canadá, y creció en las<br />
calles de Mirones, Lima, Perú. Documentó<br />
con luz y palabras las escenas de la patineta a<br />
través las Américas y Europa durante los últimos<br />
14 años. Es diseñador. Un cuestionamiento<br />
agudo sobre sus prácticas lo han llevado de<br />
vuelta a las aulas, ahora en un doctorado en<br />
comunicación.<br />
03 Erick Andía<br />
Fotógrafo<br />
Autodidacta, amante del surrealismo y el chifa.<br />
Radiohead está presente en casi todas las<br />
sesiones. www.erickandia.com<br />
04 Jonathan Castro<br />
Artista Gráfico<br />
Collage análogo y diseño salvaje. Interesado<br />
siempre en colaborar, experimentar en proyectos<br />
donde haya mucha pasión de por medio.<br />
Me gustaría aprender a tocar el contrabajo y<br />
el arpa andina.<br />
www.jonacthan.com<br />
05 Da Morgue<br />
Ilustrador<br />
Mickey Mouse Vernacular. El Andy Warhol de<br />
nuestra generación, LOL. La natacha de Lady<br />
Gaga. Patrono de los no correspondidos. The<br />
Cult Hero of Los Olivos. Magnífico Crazy.<br />
Mezcla de películas, canciones y traumas. La<br />
diva que nunca va a los eventos. I do what I<br />
want. Calma tus tetas. Being dramatic since 1990.<br />
06 Mayra Ávila<br />
Ilustradora<br />
Ilustradora, diseñadora gráfica y cantante pop<br />
frustrada. Empecé a dibujar gracias a mi viejo.<br />
De niña leía enciclopedias por aburrimiento y<br />
hace poco me enteré que tengo sangre judía.<br />
Obsesionada con los íconos del cine, los zombies,<br />
las series, los Beatles y el drama.<br />
http://behance.net/nailbitter<br />
07 Andrea Matta<br />
Redactora<br />
El año pasado mi vida dio un giro radical, sorprendiéndome<br />
de una manera que no deja de<br />
asombrarme. Más veces comunicadora, otras<br />
periodista y por sobre todas las cosas, mamá.<br />
En permanente búsqueda de un estilo propio,<br />
me acerco cada vez a mis orígenes, porque<br />
creo que para encontrarse, en vez de buscar<br />
afuera, se debe comenzar por casa.<br />
08 FDA<br />
Redactor<br />
La música electrónica no es un género musical,<br />
es solo una nomenclatura para la música<br />
creada a través de un medio electrónico. Considero<br />
que es el género que evoluciona más rápido,<br />
tiene menos limitaciones y por lo tanto<br />
tiene mejores probabilidades de proponer algo<br />
nunca antes escuchado.<br />
09 Gonzalo Pérez Paredes<br />
Redactor<br />
Me apasionan las maneras en que la creatividad<br />
y la comunicación pueden potenciar el<br />
desarrollo de las personas. Mi laboratorio se<br />
llama finquing.<br />
10 Sofía Ballón Hamann<br />
La Columna<br />
Odiaba la Navidad hasta que viajó al Polo<br />
Norte.<br />
11 Maruja Meiggs de Alzamora<br />
Redactora<br />
Madre, escritora improvisada, amante de los<br />
viajes, la buena comida y la acupuntura. Sigo<br />
siendo parte del equipo de Galería y no me<br />
queda más que agradecer plenamente la confianza<br />
de este grupo increíble de personas.<br />
12 Gabriela del Campo<br />
Maquilladora<br />
Diseño de moda en Lima y maquillaje profesional<br />
en Milán. Mi ambiente de trabajo<br />
predilecto es el poder inspirarme en objetos,<br />
circunstancias y emociones más confusas. Mi<br />
ambición es crear la mejor versión que uno<br />
puede llegar a ser.<br />
10
01<br />
02<br />
03<br />
04<br />
05<br />
06<br />
07<br />
08<br />
09<br />
10<br />
11<br />
12<br />
11
Estrategia de Marca<br />
Identidad Corporativa<br />
Packaging<br />
Retail Design<br />
www.studioa.com.pe
ReTuits<br />
(sic)<br />
@heduardo50<br />
“No sé qué tiene en la cabeza Alexis Humala”, dice el<br />
premier Jiménez. ¿Tal vez una caja registradora?<br />
@pocovicio<br />
“Sport elegante” debe ser el oxímoron más nefasto de los<br />
closets limeños.<br />
@Jhondoe_<br />
Quiero subirme a un ascensor con dos desconocidos y<br />
después de un rato en silencio decirles, “Se preguntarán<br />
para qué los he reunido hoy”.<br />
@GustavoAbraham<br />
¡No! Terminé mi café en el Starbucks y olvide tomarle<br />
una foto para el Facebook. Si sabía que pasaría esto, ni<br />
nacía, les digo, ni nacía.<br />
@ricardomarapi<br />
Osea q te llegan altamente las lagunas en Cajamarca<br />
pero protestas cuando dañan los árboles de Campo de<br />
Marte #QuiénTeEntiende<br />
@ale_who<br />
Comprar boletas para Lady Gaga es una manera MUY<br />
costosa de salir del clóset.<br />
@Azpirrina<br />
Mi talento es sangrar por la concha y no morir.<br />
@maurixiox<br />
La marihuana no causa efectos secundarios, secundarios<br />
ustedes que no la fuman.<br />
@rafoim<br />
Nadine Heredia en mixtura a un reportero: “ Espero que<br />
HAIGAN venido con filo “<br />
Síguenos en @revistagaleria<br />
13
La Compra<br />
Parlante<br />
Chanchito<br />
Ojo de Pez<br />
14
La Compra<br />
Collage<br />
Jaime Higa<br />
Bruno Gallery<br />
15
HALLO<br />
Texto: RUF<br />
Ilustraciones: Da Morgue<br />
16
En el año 1990, uno de los programas<br />
que más sensación generaba era el de<br />
Teenage Mutant Ninja Turtles, dibujo animado<br />
conocido en el mundo hispanohablante<br />
como Las Tortuninjas. Yo era un acérrimo<br />
fan del programa, no solo porque estas<br />
tortugas estaban de moda y tenían un concepto<br />
original, sino porque uno de los protagonistas,<br />
Rafael, compartía mi nombre. Enfrentémoslo,<br />
en esas épocas era casi imposible ver un<br />
programa de televisión con un personaje que<br />
tenga un nombre en español (aunque el original<br />
era con ‘ph’ y supuestamente en italiano,<br />
ya que los nombres de las cuatro tortuninjas<br />
estaban inspirados en pintores renacentistas,<br />
pero, qué carajos), así que yo, a mis 6 añitos,<br />
vivía obsesionado con la existencia de mi tortuga<br />
tocaya. Ese mismo año, mientras cursaba<br />
el infame año pre-escolar o Kinder, llegó<br />
octubre y con este el famoso concurso de disfraces<br />
de Halloween para toda la promoción,<br />
de modo que era más que esperable que mi<br />
disfraz soñado fuese el de la tortuninja Rafael.<br />
Mi abuela, conocida diseñadora de moda en<br />
aquellas épocas, compró en una de sus incursiones<br />
norteamericanas los patrones originales<br />
para hacer el disfraz y puso a todo su team de<br />
costureras a trabajar en la relevante misión de<br />
disfrazar a su nieto de tortuga mutante.<br />
Cuando llegó tan esperada fecha, fui con mi<br />
maravilloso disfraz dispuesto a ser la envidia<br />
de todos mis compañeritos. Claramente, el<br />
trabajo de costura era impecable y mi éxito<br />
entre los niños indiscutible, por lo que me sentía<br />
tranquilo y confiado. Cuando ya estábamos<br />
en el auditorio, la directora del colegio, una<br />
monja gringa de personalidad agria y masticado<br />
español, empezó a llamar a los ganadores.<br />
Honestamente, no recuerdo mucho de los<br />
premios iniciales correspondientes al tercer y<br />
cuarto puesto, sin embargo, está grabado vivamente<br />
en mi memoria que el segundo puesto<br />
se lo llevó un amigo mío disfrazado de un conejo<br />
rosado (¿me imagino que el de pascua?).<br />
Fue entonces cuando la monja, después de un<br />
silencioso suspenso, reveló el nombre del disfraz<br />
ganador: la rana René. Las miradas se<br />
desviaban, buscando en todos los sitios al suertudo<br />
alumno disfrazado de la rana René. Los<br />
minutos pasaron incómodamente hasta que la<br />
monja empezó a señalar hacia mi asiento, haciendo<br />
de la situación algo aún más confuso.<br />
Luego, su acento americano dejó clarísimo a<br />
quién se refería: “¡Ese ninio! With the green costume!”.<br />
La fusión de orgullo y vergüenza que se<br />
apoderó de mí era tremenda, por un lado estaba<br />
feliz de realmente haber sido el ganador,<br />
pero por otro, era imposible no hundirme en<br />
la más profunda de las humillaciones mientras<br />
todos se reían del error de la monja y me gritaban<br />
“rana René” cuando hacía mi descenso<br />
al escenario. Esa fue la primera experiencia de<br />
Halloween que recuerdo y, créanme cuando<br />
les digo, marcó fuertemente mi conciencia sobre<br />
esta festividad.<br />
Es raro hablar de Halloween en un país<br />
latinoamericano, donde en realidad<br />
la tradición que ha llegado es la evolución<br />
de leyendas y feriados paganos<br />
que se han reducido a caramelitos con packaging<br />
de momia o brujita. Lo gracioso es que<br />
Halloween tiene antecedentes tanto paganos<br />
como cristianos y lo que conocemos hoy tiene<br />
que ver muy poco con su pasado original. El<br />
nombre proviene de la frase anglosajona “All<br />
Hallows Eve” o “All Hallows Evening”, ya que<br />
se celebra la noche (evening) anterior al día de<br />
todos los santos (All Saints Day, también conocido<br />
como All Hallows Day). Sin embargo,<br />
un dato importante es que la Iglesia Católica,<br />
creativa como siempre, se inventó esta fecha<br />
para contrarrestar la celebración pagana del<br />
Samhain, fiesta celta de donde salen las principales<br />
leyendas de brujas que han derivado en<br />
lo que conocemos hoy en día. Las tradiciones<br />
idólatras de esos tiempos indicaban que los espíritus<br />
de los muertos seguían vagando por la<br />
tierra hasta esta fecha, donde el velo entre los<br />
mundos de la vida y la muerte se hacía muy<br />
delgado. Inicialmente se solían usar máscaras<br />
y trajes que espantaran a estas almas en pena<br />
o que lograran evitar ser reconocidos por ellas,<br />
y es de ahí de donde sale toda la idea de los<br />
disfraces y la parafernalia tétrica.<br />
Si bien Halloween se ha agringado totalmente,<br />
tomemos en cuenta que fue recién en el<br />
año 1840 cuando llegó la celebración a Estados<br />
Unidos, siendo los inmigrantes irlandeses<br />
quienes transmitieron todos los rituales sobre<br />
disfraces y el show sobrenatural. Mientras se<br />
popularizaba la práctica, se le fueron añadiendo<br />
más elementos, como al afán por las<br />
calabazas o la costumbre de pasearse por las<br />
casas del barrio pidiendo dulces o dinero, representada<br />
por la clásica frase trick or treat. Esta<br />
relación con los dulces ha generado que la fecha<br />
tenga un enfoque especial de las marcas de<br />
caramelos y gollorías diversas, que presentan<br />
ediciones especiales de sus productos simplemente<br />
por ser octubre y llenan los anaqueles<br />
de los supermercados con calabacitas de plástico<br />
genérico reventando de caramelos de 10<br />
céntimos.<br />
17
Ahora bien, ¿qué pasa en el Perú? ¿Es Halloween<br />
una festividad coherente en nuestro<br />
país? Los años le han dado un giro distinto a<br />
la manera como se celebra, de modo que considero<br />
válido hacer un recuento de cómo ha<br />
evolucionado en las últimas décadas, por lo<br />
menos analizándolo desde mi punto de vista.<br />
Es importante dejar claro que cuando yo<br />
empecé a participar activamente de las celebraciones<br />
halloweenescas, el Perú estaba en el<br />
zénit del terrorismo, por lo tanto, salir a pasear<br />
y pedir chocolates felices y contentos por<br />
las calles no era una opción muy convincente<br />
cuando tienes la posibilidad de que te estalle<br />
un cochebomba en la cara. Caminábamos<br />
alrededor de la manzana, un par de vecinas<br />
comentaban “qué lindo tu disfraz” y listo, se<br />
acabó la gracia. Regresabas a tu casa con dos<br />
Sublimes, una bolsa de Perdigones y cuatro<br />
caramelos Monterrico. Recuerdo que al final<br />
resultaban siendo mi mamá y mis tías quienes<br />
compraban más chocolates para regalar a los<br />
niños errantes pero terminaban siendo consumidos<br />
por mis primos y demás infantes de mi<br />
familia.<br />
Mientras pasó el tiempo, la costumbre<br />
cambió. No solo debido<br />
a que eventualmente llegué a la<br />
adolescencia y salir a pedir caramelos<br />
hubiese significado un suicido social<br />
asegurado, sino que dejó de ser una tradición<br />
de barrio y se convirtió en una peregrinación<br />
interurbana, donde gente de distritos alejados<br />
se paseaba toda la tarde por la ciudad con<br />
el objetivo de recolectar la mayor cantidad<br />
de dulces posible. De repente, las tocadas de<br />
puerta y recibimiento alegre de los vecinos cercanos<br />
se vieron reemplazados por el resonante<br />
grito “¡JALOBIIIIN!” que pululaba las calles<br />
junto con familias enteras de toda denominación<br />
social y económica que habían dejado de<br />
lado los disfraces caseros para reemplazarlos<br />
por máscaras al por mayor del superhéroe del<br />
momento. Ahora los timbres suenan desde las<br />
dos de la tarde incesantemente hasta avanzada<br />
la noche, es imposible no desesperarse cuando<br />
te das cuenta de que no has comprado ni un<br />
chicle para invitarles pero siguen llamando a la<br />
puerta como si se estuviese regalando el pasaporte<br />
D’onofrio (a ver quién se acuerda de esa).<br />
Digamos que ha habido toda una evolución<br />
social de la costumbre, lo cual eventualmente<br />
ha derivado en una evolución comercial. Es<br />
por eso que ahora todos los supermercados<br />
tienen su propio catálogo de Halloween en las<br />
semanas anteriores a la fecha, donde llenan sus<br />
respectivos locales de decorativos terroríficos,<br />
como ataúdes o esa fibra sintética blanca cuyo<br />
proveedor ha convencido a todos de su similitud<br />
con una telaraña.<br />
Por otro lado, existe la interminable costumbre<br />
de las fiestas. Creo que en todas partes del<br />
mundo la gente aprovecha cualquier excusa<br />
para hacer una fiesta, sin embargo, hay que<br />
admitir que el concepto de “fiesta de disfraces”<br />
es interesante y hace más atractiva la idea en<br />
general; es esto lo que le brinda a Halloween<br />
esa magia particular que lo define. Lo que<br />
pasa en el Perú es que, como todos sabemos,<br />
somos una nación un poquito floja y facilista,<br />
de modo que no existe una gran cantidad de<br />
eventos donde la gente realmente se entregue a<br />
los disfraces y a convivir con el concepto de la<br />
noche. Tres calatas vestidas de diablitas, la angelita<br />
borracha, otro grupo de pelotudos como<br />
Pedro Picapiedra y paramos de contar.<br />
Me veo también en la obligación de mencionar<br />
la eterna rencilla que se da entre la celebración<br />
de Halloween y el Día de la Canción<br />
Criolla. Este último fue inventado por el presidente<br />
Manuel Prado en 1944, quien dispuso<br />
celebrarlo –muy astutamente– el 31 de octubre<br />
con la finalidad de exaltar los aires costeños<br />
de la música peruana. Ojo, no es sobre<br />
música peruana, solo música criolla. No me<br />
interesa tomar posiciones pero, objetivamente,<br />
creo que si no se empieza a marketear bien<br />
esta celebración criolla, seguiremos viviendo<br />
esta rivalidad entre muchachos desconectados<br />
con una música que deberían asumir como<br />
suya e intensos nacionalistas que creen que<br />
cuatro calabazas locas son la viva prueba del<br />
imperialismo yanqui.<br />
A fin de cuentas, el objetivo final de la festividad<br />
es divertirse (a menos que pertenezcan<br />
a un cónclave de brujas que la vean como un<br />
evento básicamente religioso) y es por eso que,<br />
a pesar de los decorativos de mala calidad, los<br />
disfraces repetitivos y poco originales o la oda<br />
a las caries que esto supone, es importante que<br />
sepamos que es una noche para aprovechar y<br />
pasarla bien. No queremos que se pierda la<br />
magia el día que un niño se vuelva a disfrazar<br />
tiernamente de tortuninja y alguna monja desadaptada<br />
le diga rana René.<br />
18
19<br />
19
NUCUMBIA<br />
Celebrando la digitalización de la cumbia peruana<br />
Texto: FDA<br />
20
La cultura musical en el Perú fue plasmándose<br />
de diferentes maneras a lo largo de nuestra historia<br />
como país independiente. La influencia<br />
europea y africana desde la época colonial dieron<br />
forma al género criollo: el tondero, el vals<br />
criollo, el festejo, la marinera y la zamacueca<br />
se desarrollaban en la costa y el 18 de octubre<br />
de 1944 se establece el Día de la Canción<br />
Criolla.<br />
Con mucha menor difusión, en el año<br />
2006 se crea el Día de la Canción Andina que<br />
se celebra cada 15 de Junio. Pero un fenómeno<br />
especial, fomentado por la migración y la<br />
revolución musical en el ande de los años 60<br />
(combina el rock psicodélico, la música andina<br />
y la cumbia colombiana) dio origen a la riquísima<br />
cumbia peruana. Y en los últimos años,<br />
como me explicaba Rafael Pereira de Dengue<br />
Dengue Dengue!, “con la apertura de las computadoras<br />
la música electrónica llegó al tercer<br />
mundo”.<br />
Con esa potente frase resumía el fenómeno<br />
electrónico que se desarrolla en el Perú. La<br />
producción musical dejó de ser un arte exclusivo<br />
de quienes tenían los medios para alquilar o<br />
adquirir los equipos, y en un abrir y cerrar de<br />
ojos el mundo se pobló de DJs y productores<br />
en todos los subgéneros de la música electrónica.<br />
Este cambio en el paradigma musical revolucionó<br />
el género electrónico y, como en todo<br />
arte, cuando el mainstream florece, el underground<br />
explora y expande sus raíces. En el hemisferio<br />
sur, y con mucha fuerza en el Perú, el torbellino<br />
creativo expulsa hoy un género que acorta<br />
brechas y vacila por montones: la cumbia digital,<br />
el género que combina ritmos electrónicos<br />
y cumbia sabrosa.<br />
Si bien la cumbia digital se acerca más al<br />
género andino, aprovechamos el 31 de octubre<br />
para celebrarla; porque en la realidad ese<br />
día no solo festejamos la música criolla, sino<br />
la música peruana en todas sus expresiones. A<br />
continuación, un mapa de la movida nu cumbia<br />
peruana como parte del fenómeno tropical<br />
bass global.<br />
Gracias a Rafael Pereira y Sixti Six por su valiosísima<br />
contribución intelectual para este artículo.<br />
SELLOS DISCOGRÁFICOS<br />
Terror Negro<br />
El sello discográfico independiente y pionero<br />
de la cumbia digital en el Perú. Su sonido se<br />
caracteriza por la mezcla de una variedad de<br />
ritmos latinos con música electrónica, difundiendo<br />
expresiones urbanas de la nueva Lima<br />
emergente.<br />
ARTISTAS<br />
Dengue Dengue Dengue!<br />
Es el dúo conformado por Rafael Pereira y Felipe<br />
Salmón, ambos del Colectivo Auxiliar. Su sonido<br />
conserva la psicodelia de la cumbia setentera<br />
con bajos gruesos y pesados importados del<br />
drum and bass y el dubstep, a la vez combinando la<br />
cumbia, el techno y dancehall en sus sets. Su primer<br />
disco titulado La alianza profana se presenta<br />
en sociedad el 12 de octubre con un tonazo.<br />
Deltatron<br />
Fundador y mente maestra detrás del sello Terror<br />
Negro, su estilo auto denominado dumbia<br />
combina el dubstep y la cumbia peruana no<br />
para revolucionar, sino como un conjunto de<br />
influencias de vida. Tiene más de cuatro lanzamientos<br />
en el portafolio, entre ellos un álbum<br />
recopilatorio Wasap Jeiterz para descarga gratuita<br />
y un EP titulado El que abandona no tiene<br />
premio, ambos a través del sello Terror Negro.<br />
Chakruna<br />
Conocido por sus padres como Jorge Espinoza,<br />
comenzó en el año 2011 buscando un<br />
sonido que refleje el contexto sociocultural de<br />
Lima. Sus producciones basadas en samples de<br />
cumbia peruana se alternan con cumbia colombiana<br />
y argentina en sus presentaciones en<br />
vivo, tomando como referencia el hip hop y el<br />
reggaetón.<br />
Sonidos Profundos<br />
Experimentando con el sonido desde los 90’s,<br />
Eduardo Otayza era influenciado por sonidos<br />
techno, trip hop, dub y drum and bass para formar<br />
su primer proyecto en conjunto El Paso. El<br />
2004 le enseña el camino enfocándose en su<br />
proyecto solista Sonidos Profundos, en el que experimenta<br />
con música andina, afroperuana y<br />
cumbia, editando al día de hoy tres trabajos<br />
entre ellos el álbum 24 Horas.<br />
Colectivo Auxiliar<br />
Conformado por músicos, videastas, diseñadores<br />
y artistas plásticos quienes desde el<br />
año 2007 desarrollan proyectos que integran<br />
sus diferentes disciplinas artísticas. Funciona<br />
como net label, editando discos y videos de<br />
sus artistas. Desarrollaron el concepto de las<br />
fiestas TOMA! que son hoy en día la mayor<br />
manifestación de cumbia digital en un evento<br />
organizado.<br />
Elegante & La Imperial<br />
El proyecto cumbiambero del reconocido Dj<br />
Danny M con un género propio denominado<br />
deep cumbia combinando la sensualidad<br />
del house profundo y el sabor de la cumbia.<br />
Además explora también el “afrostep”, música<br />
afroperuana con toques de dubstep. Cuenta con<br />
un disco compilatorio editado en el 2011 vía<br />
Terror Negro titulado Elegante y La Imperial.<br />
Loko Bonó<br />
Su estilo cumbiero se alimenta predominantemente<br />
del dub, el cual se funde desde sus más<br />
tempranos proyectos Los Filipz y Olaya Sound<br />
System. En el 2010 edita vía Terror Negro su<br />
primer corte Bco Digital.<br />
Tribilin Sound<br />
Es en el año 1996 cuando Álvaro Ernesto y<br />
Tribilin Sound se fusionan, conocido por sus<br />
sesiones de euro dance y chicha del momento.<br />
En el 2011 firma su primer disco titulado Tribilin<br />
Sound, explorando la cumbia digital con<br />
Terror Negro.<br />
Quechuaboi<br />
También conocido como Blind, combina el<br />
dubstep y hip hop con la cumbia setentera y chicha<br />
noventera para obtener un estilo y sonido<br />
propios. Su acto en vivo es muy interesante<br />
tocando solamente con secuenciadores y samples,<br />
sin pistas ni canciones. Sus lanzamiento se<br />
ubican en el sello español Cabeza!<br />
DJ Sabroso<br />
Si bien no toca ni produce música electrónica,<br />
es imposible comentar la escena de cumbia<br />
digital sin mencionar a Alfredo Villar. Conocido<br />
como la enciclopedia viva de la cumbia, se<br />
destaca por tener una invaluable colección de<br />
vinilos y un conocimiento del género incomparable.<br />
En sus tocadas usa solo sus preciados<br />
vinilos.<br />
Para más, entra a limabeats.pe<br />
21
REPRESENTA<br />
TU ORIGINALIDAD<br />
La marca adidas brindó a muchísimos<br />
participantes la oportunidad de demostrar<br />
sus talentos más originales<br />
en dos eventos de convocatoria que<br />
sorprendieron a todos los asistentes.<br />
Ambas convocatorias, realizadas en<br />
Plaza Lima Sur de Chorrillos y en el<br />
Megaplaza de Los Olivos, reunieron a<br />
jóvenes de todas partes de la ciudad<br />
que no dudaron en colocarse frente<br />
al escenario de adidas y darle a todos<br />
los asistentes una muestra de sus<br />
talentos, resaltantes en todo rubro.<br />
Entre ambos fines de semana se observaron<br />
grupos que mostraban toda<br />
una gama de habilidades originales:<br />
entre ellos habían muchos grupos de<br />
grafiteros, bailarines de breakdance,<br />
equipos de cheerleading (porras<br />
acrobáticas), grupos de baile de hiphop,<br />
expertos en “dominaditas” con<br />
la pelota, incluso un imitador del cantante<br />
Gian Marco, entre varios más.<br />
Para tener la oportunidad de votar por<br />
tu grupo favorito y ayudarlo a llegar a<br />
la final, entra a la página oficial de Facebook<br />
de adidas originals (facebook.<br />
com/adidasoriginals) y vota por tus<br />
favoritos.<br />
A fines de octubre se realizará el<br />
evento final, donde un reconocido jurado<br />
será quien revise la participación<br />
de los finalistas y elegirán a los ganadores,<br />
dándoles la oportunidad de ser<br />
representantes de la marca adidas,<br />
además de contar con un increíble<br />
paquete de premios. Conoce más en<br />
adidas.com/originals<br />
all originals<br />
#represent<br />
23
La Columna<br />
por Sofía Ballón Hamann<br />
GHOST<br />
STORIES<br />
SUGAR & SPICE<br />
Mi estación favorita es definitivamente el otoño<br />
–del hemisferio norte– y por varios motivos<br />
le tengo un cariño especial a octubre. Es un<br />
mes que llega pasando las tres cuartas partes<br />
del año para hacer ese recargo de energías que<br />
te ayuda a llegar al final. En octubre nos inventamos<br />
historias de terror y pretendemos ser<br />
otra cosa por una noche, o a veces varias. Para<br />
mí es un mes que se presta a pasarla bien sin<br />
importar en qué lugar del mundo esté y que<br />
siempre me trae muy buenos recuerdos.<br />
Octubre me hace: pedir un Pumpkin Spice<br />
Latte en Starbucks; aunque no esté en Estados<br />
Unidos, querer aprovechar los últimos días<br />
en los que puedo disfrutar en chompa de los<br />
rayos del sol en un parque, mientras veo las<br />
hojas secarse y caer; antojarme de turrón de<br />
Doña Pepa; mirar a los devotos que se pasan<br />
tres días o una semana cargando en andas y en<br />
alma al Señor de los Milagros; pensar de qué<br />
me voy a disfrazar; planificar a qué fiesta voy<br />
a ir; comprar dulces para regalar; y, agradecer<br />
por los feriados que surgen a lo largo del mes.<br />
Además, ¡este año nos tocó en Perú un octubre<br />
regalón! Teniendo feriado 1, 2, 8 y, ¿quizás 12?<br />
(no ha sido confirmado al cierre de esta edición).<br />
Consideremos también que el primero<br />
de noviembre es de por sí una extensión de lo<br />
que uno haga el 31 de octubre, así que genial.<br />
En Lima hemos crecido acostumbrados a<br />
que el primero de noviembre sea feriado, permitiéndonos<br />
celebrar el 31 de octubre sin importar<br />
los quehaceres del día siguiente. Cada<br />
año es garantizado que habrá un sinfín de<br />
fiestas conmemorando Halloween y el Día de<br />
la Canción Criolla. Es extraño caer en cuenta<br />
de que en verdad son pocos los países que<br />
cuentan con un feriado oficial el primero de<br />
noviembre y que, en principio, deben celebrar<br />
Halloween un fin de semana antes del mismo<br />
31 de octubre. Tenemos suerte de que aquí podemos<br />
hasta armar un viajecito si es que aquellos<br />
días caen cerca al fin de semana.<br />
OZ-TUBRE<br />
Durante mis años en la universidad, mis amigos<br />
estadounidenses me hablaban sobre la<br />
fiesta de Halloween en Madison, Wisconsin,<br />
como la mejor del país. Finalmente, en mi<br />
último año, logré armar un grupo para viajar<br />
en carro hasta Madison. De diez interesados<br />
terminamos siendo tres y, aunque no tuvimos<br />
un feriado largo, la pasamos bastante bien. Armados<br />
de un par de maletines con toda la ropa<br />
y maquillaje que podía convertir en un disfraz,<br />
enrumbamos por la autopista I-90 un sábado<br />
31 en la tarde. Quienes viajamos fuimos yo y<br />
dos amigos, Alex y David, de México y Ecuador<br />
respectivamente.<br />
Llegamos a Madison antes del anochecer,<br />
teniendo tiempo de comprar disfraces verídicos<br />
y cantidades esenciales de alcohol antes de<br />
registrarnos en el hotel. Habíamos decidido<br />
ser Dorothy, el Espantapájaros y el León de El<br />
Mago de Oz. Alex consiguió un enterizo amarillo<br />
pastel y una peluca de rulos rubios y marrones;<br />
yo con overoles, camisa a cuadros y un gorro<br />
de paja; David completaba con zapatillas<br />
rojas el set de disfraz de Dorothy, que incluía<br />
vestido, medias y accesorios para el pelo; fue<br />
demasiado chistoso verlos vestidos así.<br />
Cuando volvimos al centro de la ciudad<br />
para la fiesta, realmente aprecié su magia. Se<br />
cierran las dos avenidas principales solo para<br />
peatones, formando una X llena de bares, discotecas<br />
y restaurantes. Bailábamos rodeados<br />
de más Dorothys, Espantapájaros y Leones, así<br />
como del resto del elenco del Mago de Oz y<br />
varios otros inspiradores personajes. Entramos<br />
y salimos de todos los locales en las calles hasta<br />
no poder más. Amanecía mientras la policía<br />
se aseguraba de que todos hubiéramos partido<br />
para poder abrir la calle al tránsito vehicular.<br />
YO SOY<br />
El año pasado, mientras vivía en China, tuve<br />
que trabajar en Halloween, pero siempre involucrada<br />
en promover el festejo. Tuve que<br />
supervisar una fiesta en el local en el que trabajaba<br />
y, además, fungir de juez en un concurso<br />
de disfraces. Me dio pena perderme la<br />
oportunidad de salir a hacer travesuras disfrazada,<br />
pero admito que de todos modos fue una<br />
noche laboral entretenida.<br />
Antes de salir de casa mis roommates me<br />
mostraron sus disfraces. Uno creo que se puso<br />
su ropa de gimnasio para hacerse el deportista,<br />
el otro se produjo como turista estadounidense<br />
con una camisa hawaiiana, gorro, short y<br />
bloqueador en la nariz –bastante certero su<br />
disfraz, déjenme decirles. Mi amiga Kate fue<br />
la más creativa disfrazándose de una mujer<br />
con dos cabezas; había logrado crear un arnés<br />
que unía una cabeza de maniquí a su hombro<br />
derecho. Ellos tenían otros planes y, lamentablemente,<br />
mi labor de juez no pudo ser oficial<br />
en referencia a sus disfraces.<br />
Sin embargo, en el concurso que sí juzgué,<br />
observé también todo tipo de disfraces. Había<br />
varios de sesgo político, personajes históricos<br />
y de cultura popular, como las bailarinas de<br />
Black Swan, por ejemplo. Al final, decidí que<br />
los ganadores de los premios serían los integrantes<br />
de una comparsa que se disfrazó y actuó<br />
como repartidores de McDonald’s, a uno<br />
que representaba la versión en carne y hueso<br />
del pervertido vecino de los Simpson y a una<br />
de las Black Swan. Haciendo memoria, definitivamente<br />
debí prestar más atención a recordar<br />
los otros disfraces para tener ideas para<br />
este año, ya que hasta ahora no tengo la más<br />
remota idea de qué disfrazarme.<br />
2012<br />
Debo admitir que estoy emocionada de pasar<br />
octubre nuevamente en Perú. A pesar de no<br />
ser otoño por estos lares, se puede disfrutar de<br />
días soleados, aprovechar para viajar en los feriados,<br />
participar en festivales muy peruanos,<br />
y también celebrar la popular Noche de Brujas.<br />
Creo que nunca escaparán de mi memoria<br />
los gritos de “¡Jalogüin, Jalogüin!” que se<br />
oyen terminadas las horas de colegio ese día,<br />
ni los miles de disfraces que mi papá creó en<br />
mi infancia. Acercándote al final del año, entre<br />
feriados, fiestas, fantasmas y demás, es inevitable<br />
que octubre sea un mes para fabricar tus<br />
propias historias.<br />
24
Portafolio<br />
Felix Faucher<br />
26
33<br />
VIAJES DE CONCRETO<br />
Un peruano más que alcanza un torneo mundial. Freddy<br />
Wong, uno de los mejores skaters del país, se puso como<br />
meta ser el primer peruano en competir en una fecha<br />
del Circuito Mundial de Skate (WCS por sus siglas en inglés).<br />
Cuando descubrió que la sétima fecha del WCS se<br />
realizaría en Brasil, no lo dudó y buscó la manera de llegar.<br />
A punta de flips consiguió la plata y se fue decidido.<br />
“El World Championship Tour es el circuito donde compiten<br />
los mejores skaters del planeta en nueve fechas<br />
alrededor del mundo. Cuando supe que la sétima fecha<br />
se realizaría en Brasil, hablé con Skullcandy y otros de<br />
mis auspiciadores, quienes me dieron toda la confianza<br />
y el apoyo para viajar. Gracias a ellos pude sacar la cara<br />
por el Perú y ahora tengo la oportunidad de competir<br />
en cualquier fecha. Es un sueño hecho realidad,” contó<br />
Wong.<br />
Feliz como un niño que acaba de descubrir que quiere<br />
ser astronauta, Freddy ya sabe con seguridad que quiere<br />
ser skater profesional.<br />
Texto: Carlos Pardo 33
GUÍA DE<br />
DISFRACES<br />
Todos hemos estado en la complicada situación<br />
de estar ad portas a una fiesta de disfraces<br />
y no tener con qué ir. La angustia es<br />
grande y puede hacernos perder las ganas<br />
de hacer algo en Halloween, pero la solución<br />
se encuentra generalmente en nuestro clóset.<br />
Esta guía pretende dar algunos ejemplos<br />
básicos de cómo solucionar en pocos minutos<br />
un problema que puede verse irremediable<br />
por la absurda creencia de que los mejores<br />
disfraces son los más planeados. Creemos<br />
que para tener el mejor disfraz –o por lo menos<br />
uno muy bueno– solo necesitas un flash<br />
de creatividad.<br />
34
El hipster<br />
Es una de las soluciones más rápidas y<br />
sencillas en caso falten un par de horas<br />
para la fiesta y no tengas nada en mente.<br />
Reunir todas las piezas no tomará<br />
más de diez minutos revisando tu ropa.<br />
Si bien los hipsters están de moda y<br />
ahora todos son un poco así, caracterizarte<br />
de uno si no lo eres resultará<br />
siendo una muy buena solución para<br />
la noche de Halloween. Lo único que<br />
tienes que hacer es conseguir un polo<br />
o una chompa de color entero que tenga<br />
un estampado “único” (obviamente<br />
con esta palabra nos referimos a la forma<br />
en cómo los hipsters la entienden:<br />
algo mainstream que parezca único en<br />
su especie), el pantalón más pegado<br />
que tengas, una gorra de skater, bigote,<br />
lentes sin medida y zapatos casuales.<br />
Usa colores distintos y apréndete un<br />
par de frases o afirmaciones sobre bandas<br />
caletas, películas independientes o<br />
cómics para repetir durante la fiesta.<br />
Necesitas:<br />
• Gorra<br />
• Lentes sin medida<br />
• Bigote (o uno falso si no te crece)<br />
• Polo o chompa de color entero con el<br />
estampado de un perrito o algo “creativo<br />
e icónico”<br />
• Pantalones pegados o lo más cercano<br />
• Zapatillas casuales<br />
Vieja Borracha<br />
Este es uno de los disfraces más simples<br />
y graciosos que puedes hacer sin<br />
complicarte mucho, pero requerirás de<br />
mucha personalidad y seguridad para<br />
ponértelo en una fiesta. Lo único que<br />
necesitas es un vestido de flores –uno<br />
de esos de abuela–, una malla para la<br />
cabeza, algo para los pies y una botella<br />
de whisky o ron en la mano, dependiendo<br />
de qué tan trashy sea la vieja<br />
que quieras interpretar. Lo bueno de<br />
este disfraz es que te permite emborracharte<br />
toda la noche sin preocupaciones,<br />
ya que tienes la excusa perfecta en<br />
tu disfraz. Recuerda a tu tía borracha,<br />
acuérdate de sus frases comunes y disponte<br />
a pasar una noche en la que tu<br />
diversión estará en la botella que tengas<br />
en la mano y en la comodidad de<br />
portarte como un borracho/borracha<br />
sin preocupación.<br />
Necesitas:<br />
• Un vestido de flores antiguo de tu<br />
abuela<br />
• Aretes a presión con diseño de señora<br />
• Botella de algún trago<br />
• Peluca, bolsa o ruleros para la cabeza<br />
• Zapatos o pantuflas<br />
35
El turista<br />
Otra rápida salida para acabar con el<br />
estrés de no saber qué ponerte. Solo<br />
necesitas una camisa de manga corta<br />
o remangada, una ropa de baño, una<br />
cámara colgada al cuello, un sombrero<br />
para el sol, mochila, un mapa, bloqueador<br />
en la nariz y Crocs o botines de<br />
aventura. Lo divertido es que puedes<br />
pretender ser un turista de verdad a lo<br />
largo de toda la noche y jugar con frases<br />
típicas de turistas. Deberás hacerte<br />
un poco el tonto y el desentendido. Dependerá<br />
de ti seguir el juego si viene un<br />
amigo(a) o desconocido(a) a hacerte el<br />
habla o a brichearte.<br />
Necesitas:<br />
• Camisa de manga corta o manga larga<br />
remangada<br />
• Shorts o ropa de baño<br />
• Sombrero para el sol<br />
• Un mapa<br />
• Cámara colgada al cuello<br />
• Mochila<br />
• Crocs o zapatos de trekking<br />
La puta<br />
Está bien, puede que el nombre del<br />
disfraz no suene muy bonito, pero si<br />
lo sabes hacer y llevar bien será una<br />
sensación. Este disfraz requiere tener<br />
la habilidad de poder vestirte e incluso<br />
parecer un poco zorra, pero sin serlo<br />
realmente. Recomendamos usar tonos<br />
rojos y negros para caracterizar bien<br />
al personaje. Solo necesitas un vestido<br />
súper corto y ajustado, unas medias de<br />
coquitos o pantis rotas y los tacos más<br />
altos que tengas. Ponte maquillaje que<br />
incluya sombras oscuras, labios rojos y<br />
el pelo un poco alborotado. Un disfraz<br />
con actitud. Puntos bonus si tienes lápiz<br />
de labios en el diente.<br />
Necesitas:<br />
• Vestido pegado y corto<br />
• Medias rotas<br />
• Tacos altos<br />
• Maquillaje oscuro y peinado alborotado<br />
36
La hipster<br />
Al igual que el hipster, este es un disfraz<br />
que consigues al exagerar el estilo<br />
hipster. Solo necesitas una blusita<br />
abotonada hasta arriba, una chompa<br />
nuevamente con un ícono “único” estampado<br />
y encima un infaltable chalequito<br />
de jean. En las piernas, medias de<br />
un color como vino tinto y encima un<br />
short corto o remangado. Una cámara<br />
antigua o lomográfica resulta básica si<br />
quieres ser fiel al estilo hipster original.<br />
El tema estará en saber venderte<br />
como alguien auténtico a pesar de ser<br />
mainstream.<br />
Necesitas:<br />
• Blusa blanca<br />
• Chompa con estampado o patrón original<br />
• Chalequito de jean<br />
• Shorts cortos<br />
• Medias de color vino o algo por el estilo<br />
• Mochila<br />
• Cámara antigua<br />
• Zapatos<br />
Fashion blogger<br />
Las fashion bloggers tienen un excéntrico<br />
y determinado estilo de vestir que<br />
puede funcionar perfecto para este Halloween.<br />
Cámara al cuello, blusa traslúcida,<br />
falda en capas, lentes oscuros,<br />
sombrero y tacos: esas son las cosas<br />
que necesitas para encarnar a una fashion<br />
blogger este Halloween. El estilo es<br />
parecido al de una hipster, pero, como<br />
diría una blogger, más “chic”. Durante<br />
la noche puedes divertirte tomándole<br />
fotos a la gente que veas mejor vestida<br />
y decirles que luego las incluirás en tu<br />
lookbook.<br />
Necesitas:<br />
• Cámara de fotos<br />
• Blusa traslúcida<br />
• Falda en capas<br />
• Lentes oscuros<br />
• Sombrero<br />
• Tacos<br />
• Cartera<br />
37
Entrevista Andrés Miroquesada<br />
38
ATMÓSFERA<br />
Andrés Miró Quesada es un joven pintor peruano<br />
que hace de las suyas para obtener resultados<br />
impresionantes. Si bien los procesos<br />
creativos de todo artista son distintos y generan<br />
interés de diferentes maneras, existe cierto<br />
juego y malcriadez en el arte de Andrés que nos<br />
obliga a sentirnos cautivados. En un país donde<br />
los cocineros están a la orden del día, una<br />
nueva generación de artistas jóvenes está demostrando<br />
que su rubro también tiene mucho<br />
por ofrecer y una forma particular para hacerlo.<br />
Andrés no es la excepción.<br />
Texto: RUF<br />
Fotos: Erick Andía<br />
39
ATMÓSFERA<br />
Estuve un buen rato pensado en frases que describan la obra<br />
de Andrés Miró Quesada, pero no quedé contento con<br />
ninguna. Todas sonaban medio huachafas. Obviamente,<br />
no porque sus obras lo sean, sino porque todas muestran algo<br />
tan juguetón y a la vez indebido que no se hace fácil aterrizarlo<br />
en un concepto. La mayoría de sus cuadros tienen elementos tan<br />
inocentes como culpables, y es ahí donde radica su factor característico.<br />
Terminó la carrera de Artes Plásticas en la escuela Corriente<br />
Alterna en el año 2009 y no salió sin algunos merecidos<br />
honores, como la medalla de plata. Ha participado en diversos<br />
colectivos y muestras, como “Almodóvar” en el C.C. de España,<br />
“Set/Action” en la galería Vértice y “Play” en la Sala Luis Miró<br />
Quesada Garland, entre otras. A fines de octubre se presentará<br />
en la colectiva “Homo Ludens / Urbe Ludens” en el Centro Cultural<br />
El Olivar dirigido por Vértice.<br />
¿Qué has preparado para esta siguiente muestra?<br />
Esta próxima exposición es un colectivo curado por Lucho Lama<br />
que tiene como tema central a la criollada. Así que creo que se<br />
trata básicamente de plantear mi visión de esta realidad. Lo que<br />
he buscado hacer es incluir elementos que sean identificables por<br />
el público, que se sientan como parte de una realidad peruana<br />
“criollona”, pero que a la vez mantengan la esencia de lo que yo<br />
hago. Suelo recurrir al tema del erotismo y la sensualidad, aunque<br />
trato cada vez de darle un movimiento diferente, lograr que<br />
el contexto genere totalmente otra historia pero al final te sientas<br />
involucrado igual. Mi pregunta siempre fue, ¿cómo mezclo<br />
la idea de la criollada con este mundo de erotismo en juego que<br />
me gusta proyectar? Al final, la idea era que el cuadro te muestre<br />
cómo este personaje puede vivir la vida como cualquier otro peruano<br />
y que, con los elementos que se plantean, uno pueda inferir<br />
cómo se recursea y en dónde radica su criollada.<br />
¿Sientes que es necesario cambiar el lenguaje<br />
que utilizas en tu obra?<br />
Cuando hablé con Lucho (Lama) sobre mi trabajo, le comenté<br />
en un momento que no sabía si sentirme cansado de comunicarme<br />
siempre en el mismo lenguaje, y su respuesta me ayudó<br />
mucho a entender algo que yo en el fondo sabía: los elementos<br />
del erotismo están en todos lados, es simplemente el modo como<br />
lo comunicas que hace variar el estilo del mensaje. En lo que hagas<br />
va a estar tu esencia y se va a poder descubrir. O sea, no hay<br />
que encasillarse nunca en algo que pueda ser predecible, pero sí<br />
es importante que tu obra logre mantener esa sensación similar<br />
cuando la perciben. Y me gusta tener eso como artista. Lograr<br />
que el espectador se sienta muy comprometido con la escena, que<br />
pueda hasta darle vergüenza ser partícipe de algo en donde no<br />
ha sido necesariamente invitado. Que piense “estoy entendiendo<br />
más de lo que me gustaría entender”.<br />
* * * *<br />
40
ATMÓSFERA<br />
Andrés espera aterrizar esta etapa artística con esta muestra<br />
para luego poder concentrarse en presentar su primera<br />
individual y entregar una propuesta totalmente suya que<br />
permita al público entender toda la historia que quiere<br />
contarle. “Por un lado quiero terminar esta etapa en la que<br />
estoy”, añade. “Por lo menos variar la vía de mi mensaje”.<br />
¿Cómo te gustaría que sea tu individual?<br />
Me gusta mostrar elementos de la figura masculina. Siento que<br />
no está muy “normalizada” dentro del común denominador cultural.<br />
Todavía hay muchos tabúes, mucho shock con la presencia<br />
del hombre en el erotismo y creo que siempre he intentado<br />
romper con esa premisa. Uno puede ver la imagen de una mujer<br />
casi calata en paneles yendo al sur y, lo halles sexy o no, lo sientes<br />
normal. Ya es parte de una realidad cultural que tiene años. Sin<br />
embargo, el hombre todavía se siente muy brusco, muy chocante.<br />
Pero a fin de cuentas, es lo mismo. Es un cuerpo, es algo que se<br />
debería –y podría– mostrar sin ningún pudor. Eso es lo que me<br />
gustaría alcanzar con mi individual. Poder mostrar personajes<br />
peruanos, muy de acá, pero a la vez contar con un entendimiento<br />
universal, que se capte mediante un lenguaje del cuerpo. Algo<br />
masculino, sensual y erótico, pero que a la vez pueda sentirse<br />
medio naif, no necesariamente tosco. Es algo que todos tenemos;<br />
en el ámbito sexual todos somos naif hasta cierto punto. No siempre<br />
el hombre está en control de las cosas, a veces las cosas lo<br />
controlan a él. Y es interesante mostrar esta visión de la realidad.<br />
Quiero hacer de lo cotidiano algo erótico, atractivo y, dentro de<br />
todo, comprometedor.<br />
¿Cuáles son tus inspiraciones artísticas?<br />
Jeff Burton, Brian Finke y Mona Kuhn. Chuck Close me encanta,<br />
me parece que es un genio del hiperrealismo y siento que<br />
sus retratos me han inspirado muchísimo. Siempre he tenido un<br />
enfoque similar, mis cuadros son definitivamente cercanos al hiperrealismo,<br />
pero con el tiempo me he dado cuenta de que busco<br />
que su planteamiento gráfico sea real y a la vez se sienta plástico.<br />
Finalmente para eso es la pintura. Te permite ver estas gamas que<br />
la realidad o la foto no necesariamente revelan, te “artificializa”<br />
la imagen en cierto modo. Creo que, en particular, busco mucho<br />
eso ya que mi proceso creativo habitual es siempre fotográfico. Y<br />
la idea es, precisamente, no solo crecer la escala de la fotografía,<br />
sino despegarte de esta mediante la plasticidad personalizada que<br />
la pintura le da al cuadro.<br />
41
ATMÓSFERA<br />
¿Cómo ves el mundo artístico peruano?<br />
Artistas hay, definitivamente. Es verdad que no hay muchas oportunidades<br />
para tener una muestra y eso es importante para un<br />
artista. No solo por el objetivo de vender –finalmente es natural<br />
apuntar hacia eso–, sino por tener una experiencia con el público<br />
y tu arte. Cualquiera que tiene una buena propuesta debería<br />
tener las facilidades para que sea bien difundida y por ende bien<br />
acogida. Mucha gente en el Perú aún no sabe que a una muestra<br />
o galería puedes ir gratis. Creen que tienen que ser invitados a<br />
una inauguración o pagar una entrada, y no es así. Además, uno<br />
la pasa bien. Debería ser un plan regular, como ir al cine. Te guste<br />
o no una exposición, sacas algo de ahí, aprendes siempre algo<br />
nuevo. Está bueno saber que existe.<br />
Para Andrés, el arte debería consumirse de otra manera.<br />
“Hay gente que, porque cambia el tapiz del sofá, decide<br />
cambiar un cuadro. No le dan una oportunidad al arte y eso<br />
es algo que tenemos que ir aprendiendo”. Me dice que algo<br />
que reconoce actualmente es que existen más espacios en<br />
donde se pueden presentar artistas sin pasar necesariamente<br />
bajo el escrutinio de una galería, además de hacerlo<br />
mediante una forma más atractiva y global. “Ahora vemos<br />
grandes instalaciones donde se incluye música, videoarte,<br />
arte plástico, expresión corporal, etc. Todo eso genera un<br />
cambio y la gente lo siente”, concluye.<br />
* * * *<br />
“Nunca me he acercado mucho a trabajar las tres dimensiones<br />
en términos de escultura, pero sí me gustaría empezar<br />
a intervenir espacios”, me comenta Andrés. Le gusta<br />
mucho el tema de la instalación y, de alguna manera, trata<br />
de incorporarlo en cierta medida en la pintura, ambientando<br />
el cuadro de cierta manera que el espectador se sienta<br />
dentro de esta atmósfera. Cargada o no, pero parte de ella.<br />
“Es por eso que la idea de intervenir un espacio en donde<br />
uno pueda verse inmerso dentro de la situación me parece<br />
totalmente atractiva”.<br />
Considerando que pintas estando en una silla de ruedas,<br />
¿cómo prefieres hacerlo?<br />
Creo que me resulta más casual de lo que parece. Como mi<br />
aprendizaje ha sido muy visual, muy cinematográfico, eso es precisamente<br />
lo que planteo en mis cuadros. He tratado de adoptar<br />
este tipo de encuadre, como si sacara una escena de una película<br />
y la congelara. Esto ha tendido a que mis cuadros sean por lo<br />
general horizontales, lo que los hace más manejables al momento<br />
de pintarlos. Igual soy un caprichoso, porque me mando con cuadros<br />
a gran escala de casi cuatro metros, pero es porque lo sentía<br />
necesario. Al final lo veo y siento el desgaste físico que pudo significar,<br />
pero quedan tal cual como tenían que ser. En el caso de<br />
cuadros verticales, en la escuela, por ejemplo, me subía encima<br />
de una tarima y me quedaba ahí en la punta, aislado de todo el<br />
mundo. Lo bueno era que me perdía ahí en mi torre, me enfocaba<br />
solo en pintar. Al final, para mí significa un proceso natural,<br />
pero a veces la gente lo ve como un detalle extra que mi obra<br />
carga. Pero yo no lo veo así. No me molesta, pero no me gustaría<br />
asumirlo como tal; no pretendo engancharme de algo así para<br />
darle mayor valor a lo que hago.<br />
¿Qué te gustaría ver en el Perú en términos de arte?<br />
Siento que con la cantidad de historias y mitos que tiene el Perú,<br />
sería genial que podamos a futuro identificar que en todos los artistas<br />
peruanos hay una huella peruana perceptible en su trabajo.<br />
Pero una huella de cualquier tipo, no algo muy cliché que te aterrice<br />
el concepto en la cara. Puede ser muy sutil, pero presente.<br />
Igual creo que las nuevas generaciones están captando la realidad<br />
artística de otra manera, les es mucho más fácil entender que arte<br />
no es solo una cosa, sino la suma de muchas. El artista en general<br />
no se puede olvidar que tiene que tener un poco de todo. Debes<br />
estar al tanto de lo que pasó y de lo que está pasando y, por qué<br />
no, mandarte a inventar lo que pasará. Al final, si te la crees, vas<br />
a hacer que la gente se la crea también. Cuando empecé a pintar<br />
llegué a la conclusión de que, si en verdad crees en lo que estás<br />
haciendo y eres fiel a lo que te gusta sin importar el resto, siempre<br />
existirá algún loco que comparta tu visión y se la apropie o, mejor<br />
dicho, la compre.<br />
¿Crees que la gente debería estar loca?<br />
Siempre. Tienes que zafar tus límites y ver hasta dónde llegas.<br />
43
Cypher<br />
Phillip Gatins<br />
Foto<br />
María José García<br />
Gato<br />
Juanjo Vásquez<br />
Iquitos<br />
José La Rosa<br />
Mis lentes<br />
JoC Escudero<br />
IMG_1040<br />
Jimena Reátegui<br />
Sparky Polastri<br />
Fiorella Rossi<br />
Hickey<br />
Fiorella Pomarino<br />
Filos<br />
Carlos Tamayo<br />
Envía tu foto favorita de celular a random@revistagaleria.pe<br />
45
46<br />
La vitrina<br />
Patty<br />
Gygax<br />
Patty Gygax es una artista cuya obra está compuesta casi siempre por pinturas al óleo y que, si<br />
bien posee una gran variedad temática, encontramos en ella el tema del cuerpo y la identidad de<br />
género de manera recurrente. Su pintura está basada en la identidad femenina, la condición física<br />
de ser mujer y en las exigencias que la sociedad actual impone sobre los cuerpos y las apariencias.<br />
Su obra es una crítica al establishment formado alrededor de la construcción de la belleza y la visión<br />
del cuerpo como objeto y sujeto del deseo. Esto hace que su trabajo tenga un discurso que habla<br />
sobre las incongruencias de una sociedad que se muestra políticamente correcta a pesar de la discriminación<br />
que existe bajo la máscara de la igualdad.<br />
Su técnica se caracteriza por tener, por un lado, una pincelada que puede oscilar entre la<br />
paciente precisión con la que modela los cuerpos y, por otro, la gestualidad, donde el color y la<br />
acción de pintar es la que va determinando las creaciones de sus personajes. Podremos apreciar<br />
algunas de sus obras en la exposición colectiva “Pedagogías” en la galería de la Escuela de Artes<br />
Visuales Corriente Alterna.<br />
46
48<br />
Sin Silenciador<br />
CHOLEAR<br />
Por Gonzalo Pérez Paredes<br />
Quienes me conocen de cerca<br />
saben que no disfruto cuando<br />
se “cholea”. Sobre todo,<br />
en esas ocasiones donde se sueltan<br />
palabras para discriminar y marcar<br />
distancias de espacio y origen, que<br />
tan poco existen. Es una lástima, ya<br />
que al crecer me di cuenta de que<br />
esas palabras que mi papá le decía<br />
a mi mamá con tanto cariño –chola,<br />
cholita–, otras personas las utilizaban<br />
con odio y resentimiento. Variaciones<br />
sociales en torno al lenguaje<br />
que quizá puedan explicarse con lo<br />
que nos pasó a mí y a mi familia en<br />
un viaje que hicimos a Huaraz.<br />
Yo tenía unos 8 años y nosotros<br />
todavía éramos cuatro. No era frecuente<br />
que viajemos con otras familias,<br />
pero esa vez lo hicimos. Al<br />
segundo día, encontraron llorando<br />
a la hija de una de las familias que<br />
nos acompañaban. ¿Qué había pasado?<br />
Mi papá le había dicho “cholita”<br />
a mi mamá y a esta niña sus<br />
padres le habían enseñado que “no<br />
se debe cholear” a nadie. Por unas<br />
horas, mi padre fue una especie de<br />
demonio para la hija de sus amigos,<br />
una persona non grata cuyo único<br />
pecado fue tratar con cariño a su esposa.<br />
En nuestro país, una palabra es<br />
capaz de generar confusión tanto en<br />
una niña como en un grupo de adultos.<br />
Hay cientos de significados, interpretaciones<br />
y explicaciones del<br />
origen del término “cholo”. Sinceramente,<br />
cuando algún conocido o<br />
desconocido me dice cholo o cholito<br />
para saludarme o pedirme un favor,<br />
lo siento forzado. Entiendo que pueda<br />
suponer algo de cariño y lo agradezco,<br />
pero siento que la palabra<br />
queda flotando en el aire, que no es<br />
más que un intento fallido de acriollarse<br />
y de entablar una relación<br />
donde el siguiente paso sería tratarme<br />
de “compadrito”, y no, gracias.<br />
Por otro lado, hay toda una escala<br />
de medición estética que va desde<br />
lo cholo hasta lo cholazo. Es curiosa<br />
la manera en que se asigna un<br />
valor dentro de esta escala, ya que<br />
la persona que juzga ha desarrollado<br />
una capacidad de definir en una<br />
fracción de segundo qué tan cholo<br />
es algo. Por ejemplo, utilizar medias<br />
en la playa, puede llegar a ser<br />
cholazo y mezclar whisky con Inca<br />
Kola, recontra cholo. Pero, ¿a qué<br />
se refieren? Vamos, somos un país<br />
multicultural, multirracial y multitodo.<br />
La migración es una realidad<br />
desde que existimos como nación y<br />
la mezcla es lo que “nos hace sentir<br />
orgullosos” de nuestra gastronomía,<br />
pero de nada más. Vivimos en<br />
un mundo que vive de las fusiones y<br />
de las diferencias. Y, a pesar de estar<br />
en el país de las fusiones y de las diferencias,<br />
muchas veces no las valoramos<br />
y las utilizamos como excusa<br />
para trazar fronteras.<br />
La discriminación en nuestro<br />
país se juega a todo nivel: racial,<br />
cultural, social, económico, etc. Así,<br />
al “rico de siempre” le cuesta incorporar<br />
a su círculo social al “nuevo<br />
rico”, y al “pobre de siempre” le<br />
jode ver a un “nuevo rico” romper<br />
su círculo de pobreza.<br />
La manera más sencilla de marcar<br />
distancia con alguien “distinto”<br />
(incluso, algunos dirían “con alguien<br />
que no es como uno”) es discriminándolo,<br />
choleándolo. Y esta<br />
48
Sin Silenciador<br />
49<br />
dinámica es la que genera recelos,<br />
resentimientos y malos ratos. El ser<br />
cholo lamentablemente está desprestigiado.<br />
Nos harían falta miles<br />
de Luis Abanto Morales que se pongan<br />
en frente y canten en coro “cholo<br />
soy y no me compadezcas” para<br />
que podamos abrir los ojos, ver lo<br />
lindo que puede tener el ser cholo<br />
(provinciano migrante en la costa o<br />
el significado que se le quiera dar)<br />
e incentivar la propia valoración de<br />
sus costumbres y de sus gustos.<br />
Los choques culturales dados por<br />
las migraciones han traído consigo<br />
decenas de muestras interesantísimas<br />
en diversos campos. Artistas<br />
que integran sus tradiciones a la estética<br />
de la ciudad, músicos que por<br />
la nostalgia son capaces de mezclar<br />
los ritmos de sus pueblos con sonidos<br />
electrónicos y empresarios que<br />
impulsan el consumo de alimentos<br />
cosechados de manera sostenible en<br />
sus comunidades de origen, por poner<br />
ejemplos.<br />
Es interesante observar también<br />
cómo el mercado ha ido evolucionando<br />
y aprendiendo a integrar de<br />
una manera u otra los productos<br />
generados de estos choques. Desde<br />
hace más de cinco años que las canciones<br />
de Tongo se bailan por igual<br />
en un distrito de “pobres” como en<br />
uno de “ricos” en nuestra ciudad (sí,<br />
es horrible cuando leemos las diferencias<br />
geográficas de esta manera).<br />
Aun así, hay personas que creen<br />
que gritándole “cholo de mierda”<br />
al chofer de una combi solucionarán<br />
el problema del tráfico en las<br />
mañanas o que al decir que el presidente<br />
es un cholo de mierda están<br />
siendo políticamente activos. Peor,<br />
un grupo de adolescentes aparece<br />
en cámaras de televisión diciéndole<br />
heroicamente “cholo de mierda” a<br />
un camarógrafo y se convierten en<br />
la burla de un país y, posiblemente,<br />
en la vergüenza de sus padres.<br />
Recuerdo un almuerzo con un<br />
grupo de compañeros de la universidad<br />
donde decidieron cholear<br />
“en joda” a uno de nosotros porque<br />
era el único que no había nacido en<br />
Lima. Era claro que a mi amigo no le<br />
afectaba la joda, pero sí le cansaba.<br />
Yo, que como dije antes no disfruto<br />
cuando se cholea, traté de apoyar a<br />
mi amigo y terminé siendo burlado<br />
y tildado de ridículo.<br />
Hace unos días me desperté de<br />
madrugada y el televisor estaba<br />
prendido. No sé por qué, pero aterricé<br />
en un programa repetido de<br />
“Risas y salsa”. En el sketch que vi,<br />
uno de los personajes le comentaba<br />
a otro cómo “le había hecho ‘cholito’”<br />
al cholo y ambos se reían hasta<br />
que apareció el personaje del que<br />
hablaban, con una vestimenta típica<br />
de nuestra sierra central y les<br />
dio la vuelta, estafándolos. Luego<br />
de ese sketch, agradecí a la evolución<br />
de nuestra lengua el haber casi<br />
eliminado la palabra “cholo” como<br />
sinónimo de “tonto” y tuve ciertas<br />
esperanzas de que los sentidos negativos<br />
que se le atribuyen actualmente<br />
al ser cholo desaparecerán<br />
con el tiempo.<br />
Lo que sí, hay que tener las cosas<br />
claras: el cholear es una acción que<br />
cada vez se va gastando más, de esas<br />
que se pasean por las cabezas, pero<br />
que no comentamos, que nos parece<br />
que puede exponernos al ridículo si<br />
soltamos en voz alta; tengamos claro<br />
también que las diferencias son<br />
buenas, pero que cuando se establecen<br />
tomando como base la discriminación,<br />
son absurdas. Particularmente,<br />
siempre y cuando no sea con<br />
la intención en que mi papá le dice<br />
“cholita” a mi mamá, el choleo en<br />
todo momento me va a seguir pareciendo<br />
una cojudez.<br />
49
Antonia<br />
Fotos: Leslie Hosokawa<br />
Modelos: Miriam Germán y Roxana Montero<br />
Dirección de Arte y Styling: Leslie Hosokawa<br />
y Daniella Rangel<br />
Producción: Fiorella da Ponte y Mario Saldaña<br />
Maquillaje: Gabriela del Campo<br />
Backstage: Jonathan Briceño<br />
50
Chal: Malika<br />
51
52 Pantuflas: Intimoda Abanico de plumas, falda y pañuelo: Las Mochas Sostén: Soirée
54 Collar, corona y guantes: Las Mochas
Conjunto y pañuelo: Las Mochas<br />
55
56 Blusa: Rosario de Armenteras Zapatos: Ruiz
Miriam Vestido y blusa: Malika Zapatos: Ruiz<br />
Roxana Blusa: Malika Chaleco, pantalón y capa de terciopelo: Rosario de Armenteras Zapatos: Ruiz<br />
57
Blusa: Rosario de Armenteras<br />
59
CasaCor2012<br />
antes<br />
La alta calidad del trabajo iniciado en<br />
1996 ha hecho posible que Casa Cor sea<br />
considerada la exposición de arquitectura,<br />
decoración, diseño y paisajismo más importante<br />
del país, la primera en el continente<br />
y la segunda más grande del mundo. Este año<br />
vuelve con el objetivo de revalorizar la Casa<br />
Mujica y la Casa D’Pardo, dos casonas del siglo<br />
XIX ubicadas en el centro de la ciudad,<br />
cuya puesta en valor dará mucho que hablar.<br />
Del 25 de setiembre al 4 de noviembre vuelve<br />
Casa Cor, un excelente proyecto de que surgió<br />
en 1996 por iniciativa de Verónica Torres de<br />
Haaker y Elena Benavides, con el objetivo de<br />
realzar los valores arquitectónicos y culturales<br />
de nuestra ciudad a través de una exposición<br />
que muestra las últimas tendencias en arquitectura,<br />
decoración, diseño y paisajismo. En<br />
ese sentido, este año se han juntado expertos<br />
de todas estas disciplinas para devolver el brillo<br />
perdido a dos monumentos olvidados en el<br />
centro de la ciudad, a través del tema “Moda,<br />
estilo y tecnologías”. El tema elegido desarrollará<br />
un concepto en el cual se plasmará<br />
el mundo de la moda, el cual está cada vez<br />
más presente en los proyectos de decoración,<br />
al igual que incluir una fuerte predominancia<br />
del uso de la tecnología sin dejar de lado el<br />
desarrollo sostenible y la importancia de áreas<br />
verdes.<br />
Si bien Casa Cor es un evento internacional<br />
que también tiene presencia en 18 ciudades de<br />
Brasil, en Ciudad de Panamá, Punta del Este y<br />
Santiago de Chile, ha logrado configurarse en<br />
nuestra ciudad como un punto de encuentro<br />
entre la creatividad y el talento de profesio-<br />
nales que cuentan con una alta cuota de originalidad,<br />
estilo y un alto nivel de excelencia.<br />
Para lograr eso, a lo largo de 17 años, se ha<br />
trabajado junto a 1.368 profesionales, quienes<br />
han recuperado y creado un total de 992 ambientes<br />
en 19 casonas y edificios de la ciudad,<br />
de los cuales 15 de ellos son considerados monumentos<br />
históricos, tal como sucede en esta<br />
oportunidad. El compromiso de Casa Cor con<br />
la recuperación de monumentos históricos en<br />
abandono ha sido un objetivo siempre latente<br />
en la organización del evento, siendo incluso<br />
uno de los fines del mismo.<br />
60
Revalorando monumentos<br />
históricos olvidados en<br />
nuestra ciudad<br />
Edición 2012:<br />
Restaurando dos monumentos<br />
olvidados en el centro de nuestra<br />
ciudad<br />
Casa Cor ha elegido la Casa Mujica y la Casa<br />
D’Pardo, dos casonas del siglo XIX ubicadas<br />
en el centro de Lima, como los lugares encargados<br />
de albergar la exposición de este año.<br />
A través de un cuidadoso trabajo de restauración<br />
y recuperación, se ha logrado ubicar 52<br />
espacios de decoración, diseño y paisajismo en<br />
los 4.000 m2 con los que cuentan estas dos casas,<br />
que además de tener una elegante estética<br />
propia de la arquitectura republicana, cuentan<br />
con una rica historia en su construcción, uso<br />
y desuso a través de los más de 200 años que<br />
tienen.<br />
La Casa Mujica fue construida a mediados de<br />
1800 en la antigua Calle Belén, hoy Jirón de la<br />
Unión. Unos años después, y a escasos metros,<br />
se inició la edificación de lo que se convertiría<br />
en la actual Casa D’Pardo. La Casa D´Pardo<br />
perteneció inicialmente a la familia Wiese, sin<br />
embargo, a mediados de la década de 1960,<br />
la aerolínea estadounidense Braniff compró la<br />
casona donde poco después se inauguraría el<br />
famoso Restaurante Tambo de Oro. Luego, a<br />
mediados de la década de 1970 Braniff International<br />
Airways vendió la casona a la familia<br />
D’Pardo, quienes son sus actuales dueños. La<br />
recuperación y el trabajo hecho por los profesionales<br />
que integran la edición 2012 de Casa<br />
Cor logrará sin duda revalorar dos joyas perdidas<br />
en el centro de la capital, al mismo tiempo<br />
que dictará las nuevas tendencias de arquitectura<br />
y diseño de nuestra ciudad.<br />
Fecha<br />
Del 25 de setiembre al 04 de noviembre<br />
Dirección<br />
Jirón de la Unión 1058 & 1066,<br />
Centro Histórico de Lima<br />
Horario<br />
Martes, jueves y domingos de 11:00 a.m. a 8:00 p.m.<br />
Viernes y sábados de 11:00 a.m. a 9:00 p.m.<br />
Lunes cerrado por mantenimiento<br />
Tarifas<br />
Entrada General 25 Soles<br />
Entrada Estudiantes 15 Soles<br />
(de martes a jueves)<br />
www.casacorperu.com<br />
www.facebook.com/casacorperupaginaoficial<br />
después<br />
61
¿Quién Gana?<br />
Halloween<br />
Día de la Canción criolla<br />
Halloween es una fecha especial en el calendario para muchas<br />
personas, sustentada en motivos que probablemente van cambiando<br />
con el paso de los años. Cuando éramos niños, pocas cosas<br />
eran más emocionantes que poder disfrazarnos y salir a pedir<br />
caramelos. Con el paso de los años muchas veces nos seguimos<br />
disfrazando, pero ya no son los caramelos el quid del asunto, sino<br />
una juerga descomunal que se corona como el nuevo motivo que<br />
hace que a varios les guste tanto este día. No importa si se trata<br />
de una fiesta de disfraces que alguien está organizando en su casa<br />
o de un tono masivo con trago ilimitado, siempre será divertido<br />
tener una excusa para juerguear todo lo que tu hígado permita,<br />
y mejor aún si tienes la oportunidad de poder ver a todos tus<br />
amigos (y conocidos de los que puedas comentar) disfrazados de<br />
personajes o cosas graciosas. Disfrazarse es algo que puede verse<br />
complicado, pero que en realidad es fácilmente solucionable con<br />
una mínima dosis de creatividad y al final resulta una actividad<br />
sumamente divertida no solo para uno –si es que realmente te<br />
identificas con el personaje que has elegido para la noche– sino<br />
también para el resto de personas con las que pases ese día.<br />
El Día de la Canción Criolla es una fecha festiva que, gracias<br />
al alcohol y la música criolla, permite que recordemos uno de<br />
los motivos que nos hace sentir peruanos y que lo celebremos.<br />
Además, es un día de juerga especial, ya que plantea la excusa<br />
perfecta para salir a sitios a los que muchas personas no van regularmente,<br />
como peñas o bares antiguos que han sobrevivido en<br />
la ciudad. Siempre existe esa imagen de algunos de nuestros amigos<br />
(o nosotros mismos), con algunos tragos encima, vociferando<br />
algún vals criollo a viva voz y viviéndolo cual Bartola en un concierto<br />
épico. La jarana (no hay mejor palabra para describirlo)<br />
que se arma este día es tradicional para toda persona que le guste<br />
llamarse peruana, ya que es uno de los pocos momentos en el año<br />
en el que celebramos juntos una tradición nacional, incluso de<br />
forma más intensa que en otras fechas como 28 de julio, donde<br />
todos se van de viaje. La cosa es clara: si quieres pasar una noche<br />
distinta al resto de noches del año, averigua bien, haz research y<br />
busca cuál es la mejor peña o el mejor huarique para poder ir a<br />
pasar una juerga inolvidable donde compartir la gracia peruana<br />
con tus amigos sea el centro de la reunión.<br />
Para votar visítanos en www.revistagaleria.pe<br />
62<br />
Resultado ¿Quién Gana? edición 17 - Feriado lunes: 85% vs. Feriado viernes: 15%
El Espacio<br />
El<br />
Purocorazón<br />
Espacio<br />
Jr. Miró Quesada 165, Lima<br />
Urban Hall – Edificio Wiese<br />
Donde<br />
T: 264 - 2516 // 264 - 1889<br />
mipurocorazon.com<br />
Dirección<br />
T: 999 - 0000<br />
web<br />
Puro Corazón, la ya conocida marca<br />
de carteras y accesorios hechos a<br />
mano desarrollada por la diseñadora<br />
colombiana Carolina Restrepo,<br />
Tri-tip rump jerky boudin, corned<br />
sorprende esta vez con la apertura<br />
beef short loin bacon. Venison<br />
de una tienda en el centro de la ciudad.<br />
El nuevo local se ubica en el<br />
ground round corned beef, tongue<br />
sausage pork chop fatback cow jowl<br />
Urban Hall que se encuentra en el<br />
pig ham sirloin. Pig tail brisket, pork<br />
primer piso del Edificio Wiese, en el<br />
chop hamburger fatback tongue<br />
cruce de las calles Miró Quesada y<br />
boudin shoulder. Fatback tenderloin<br />
boudin tri-tip ham short ribs.<br />
Carabaya, frente a la Bolsa de Valores<br />
de Lima.<br />
Tail ball tip shank salami drumstick<br />
Desde setiembre se puede apreciar<br />
y comprar las piezas de la marca en<br />
este imponente y magnifico espacio,<br />
cuya puesta en escena entremezcla<br />
sausage.<br />
lo tradicional<br />
Tri-tip<br />
con<br />
rump<br />
el diseño<br />
jerky boudin,<br />
característico<br />
corned beef<br />
de Puro<br />
short<br />
Corazón.<br />
loin bacon.<br />
Además,<br />
Venison<br />
en el<br />
ground<br />
Urban Hall<br />
round<br />
también<br />
corned<br />
podrás<br />
beef,<br />
encontrar<br />
tongue sausage<br />
a Sergio Dávila,<br />
pork chop<br />
San Antonio<br />
fatback<br />
cow<br />
y otras<br />
jowl<br />
tiendas<br />
pig ham<br />
que harán<br />
sirloin.<br />
de<br />
Pig<br />
la visita<br />
una experiencia<br />
tail<br />
brisket, pork chop<br />
especial.<br />
hamburger fatback<br />
tongue boudin shoulder. Fatback<br />
tenderloin boudin tri-tip ham<br />
short ribs.<br />
63
Sin tele no hay paraíso<br />
Un breve paseo por la historia de la televisión peruana<br />
Por Andrea Matta<br />
Ilustraciones de Jonathan Castro<br />
64<br />
Escenas del partido entre Brasil y Perú (1-0) el 21 de abril de 1957
T<br />
odos tenemos un placer culposo difícil<br />
de aceptar. Bajarse un pote de helado<br />
a la medianoche cuando proclamamos<br />
día y noche que estamos a dieta, decir que<br />
estamos en el gimnasio cuando no vamos hace<br />
semanas o afirmar que no somos adictos a las<br />
redes sociales cuando lo primero que hacemos<br />
al prender una computadora es revisar nuestra<br />
página de Facebook o leer el timeline de nuestro<br />
Twitter. Finalmente, todos ocultamos algo<br />
y, en el caso del consumo de la televisión, no<br />
pasa desapercibido.<br />
No quiero generalizar pero, consumir televisión<br />
no es algo de lo que uno esté precisamente<br />
orgulloso. La gente no se pasea por<br />
la vida contando las horas que ve televisión,<br />
como podría hacerlo con la cantidad de libros<br />
que ha leído. Sin embargo, todos la vemos, la<br />
disfrutamos y muchas veces se vuelve nuestro<br />
tema de conversación.<br />
La televisión ha cambiado al igual que<br />
todos los medios de comunicación y esto no<br />
ha sido ajeno a nuestro país. Aunque si bien<br />
el Perú también ha cambiado, la televisión<br />
peruana no necesariamente lo ha hecho para<br />
bien. Veamos un poco cómo se ha dado este<br />
cambio de la llamada “caja boba” que de boba<br />
no tiene nada ya que, muy viva ella, ha sabido<br />
posicionarse como uno de los principales modos<br />
de entretenimiento de las familias, tanto<br />
peruanas como mundiales.<br />
Hace más de 50 años…<br />
El 17 de enero de 1958 se emitió la primera señal<br />
de TV en el Perú a través del canal estatal.<br />
Cuenta la historia que a las 7 de la noche de<br />
ese mismo día, se lanzaron las primeras emisiones<br />
televisivas en nuestro país: un documental<br />
técnico y un curso de ingeniería electrónica,<br />
gracias a una donación de 22 mil dólares de la<br />
UNESCO al Ministerio de Educación, entonces<br />
presidido por el historiador Jorge Basadre.<br />
Es así cómo comienza la historia de nuestra<br />
querida (y odiada a la vez) televisión peruana.<br />
No pretendo hacer un recuento o cronología<br />
de los programas más importantes de nuestro<br />
país, pero sí de los más emblemáticos, de<br />
aquellos que marcaron épocas y, por qué no,<br />
a personas también. Para entender un poco a<br />
la televisión peruana de hoy en día, tenemos<br />
que remontarnos a su pasado y es así como nos<br />
encontramos con historias que, lejos de parecernos<br />
distintas, nos resultan familiares.<br />
La historia sin fiin<br />
Una humilde campesina llega a Lima a trabajar<br />
de empleada doméstica y se enamora del<br />
millonario estudiante de medicina que, obviamente,<br />
la seduce y la embaraza pero con la<br />
cual, por supuesto, nunca se casa, a pesar de<br />
habérselo prometido. La campesina, sin embargo,<br />
sale adelante y se convierte en una empresaria<br />
de gran éxito. ¿Les parece familiar?<br />
Otra historia es la de un humilde muchacho<br />
de barrio que se enamora de una chica de<br />
su mismo barrio, la cual, obviamente, prefiere<br />
al chico rico. La chica en cuestión logra casarse<br />
con el ricachón pero no es feliz, así que vuelve<br />
a los brazos del humilde muchacho trabajador,<br />
el cual ya está casado con su mejor amiga y<br />
confidente, la cual es… así es, amigos, lisiada.<br />
La primera se trata se trata de una de las<br />
producciones pioneras del país y quizás de las<br />
más exitosas: Simplemente María. Logró estar<br />
dos años al aire y ser la novela más sintonizada<br />
del momento. El éxito fue replicado en Estados<br />
Unidos, México, Argentina, Chile, Colombia,<br />
entre otros. La segunda historia se llama Nino,<br />
las cosas simples de la vida, la cual tuvo tanto éxito<br />
en los distintos países latinoamericanos donde<br />
se exhibió, que en Nueva York pasó a ser la<br />
primera producción de habla hispana que se<br />
transmitía en su idioma original por un canal<br />
norteamericano de habla inglesa. Esas historias<br />
marcaron la pauta de lo que serían hoy<br />
las telenovelas. Era otra Lima. No se hablaba<br />
de provincianos, solamente de los que venían<br />
a trabajar a Lima y mucho menos de historias<br />
de éxito o empeño popular.<br />
Otro programa exitoso de esa época era<br />
el segmento infantil del popular Tío Johnny,<br />
quien se las ingeniaba para hacer beber el famoso<br />
vaso de leche a todos nuestros padres.<br />
Qué distinto sería ver ahora a un señor mayor<br />
animar un programa infantil, ¿no? Como<br />
mencioné en líneas anteriores, todo cambia y<br />
la televisión no es ajena a ello.<br />
No podemos dejar de hablar de esta época<br />
sin mencionar la popular frase “un comercial<br />
y ya regresamos”. Trampolín a la fama duró casi<br />
30 años al aire y fue literalmente un trampolín<br />
para casi todos los cómicos que conocemos<br />
hoy en día, hasta Jaime Bayly se presentó en<br />
ese programa. Si bien es cierto que fue duramente<br />
criticado por aprovecharse de los más<br />
pobres, haciéndolos hacer ridiculeces a cambio<br />
de regalos, es uno de los programas más<br />
65
Sin tele no hay paraíso<br />
queridos de la televisión peruana. Vale la pena<br />
mencionar además que fue el mismo Ferrando<br />
quien decidió retirarse de las cámaras.<br />
Otra conductora emblemática de la televisión<br />
peruana fue Yola Polastry, quien condujo<br />
programas infantiles durante más de 20 años.<br />
El más famoso de ellos y el más recordado fue<br />
Hola Yola, en el cual todos fuimos testigos de<br />
su mundo de burbujas del que formaron parte<br />
varias celebridades actuales, como Jorge Benavides<br />
y Alberto Beingolea. Más sobre la vida<br />
de esta épica conductora puede leerse en la<br />
entrevista que se le realiza en este número de<br />
Galería.<br />
Las dictaduras lo arruinan todo<br />
Luego llegó la nefasta década de los 70, donde<br />
el gobierno de Velasco estatizó el 51% de la<br />
televisión peruana y todo se pudrió. Con solo<br />
mencionar un ejemplo de que la primera serie<br />
que producimos a color fue Nuestros héroes de la<br />
Guerra del Pacífico.<br />
Derrotada la dictadura y devueltos los medios<br />
de comunicación a sus dueños, comienzan<br />
las grandes producciones de nuevo, marcando<br />
la pauta para lo que serían las siguientes<br />
telenovelas, como lo fue Torbellino. Es así como<br />
nace Carmín. Al haber sido repetida infinitas<br />
veces, para los que ya estamos rondando los<br />
veintimuchos es imposible no acordarnos de la<br />
voz chillona y disforzada de Patricia Pereyra,<br />
dibujando en un espejo con lápiz de labios la<br />
palabra “carmín”. Y las que están rondando<br />
los 40 no nieguen haber fantaseado con<br />
conquistar a Roberto Moll. ¡Ampayadas! En<br />
realidad, Carmín dejo huella porque marcó el<br />
renacer de las telenovelas peruanas luego de<br />
las épocas de dictadura.<br />
Otro programa emblemático de los años<br />
80 fue Risas y salsa, que duró desde 1980 hasta<br />
1999 y tenía como mítica cortina musical<br />
la canción “Qué cosa tan linda”, de Oscar<br />
D’León. El programa se convirtió en uno de<br />
los más sintonizados, alcanzando los 60 puntos<br />
de rating, incluso a pesar de las duras críticas<br />
que el espacio recibió por parte de la prensa<br />
especializada durante sus primeras entregas.<br />
En 1999 sale abruptamente del aire sustituido<br />
por los Ambulantes de la risa y ya nada fue igual.<br />
A finales de los 80, otro famoso programa<br />
fue Triki trak con la conducción de Rulito Pinasco<br />
y su esposa Sonia Oquendo, quienes divertían<br />
a todas las familias peruanas. Fue uno<br />
de los primeros programas de concurso.<br />
Por otro lado, no podemos hablar de la televisión<br />
y menos del fin de la década ochentera<br />
sin mencionar a la eterna Gisela Valcárcel y<br />
su famoso Aló Gisela. El programa fue emitido<br />
desde 1987 hasta 1992 alcanzando hasta 40<br />
puntos de rating, haciéndola merecedora de su<br />
título de Reina del Mediodía.<br />
De Nubeluz a Combate<br />
Entrando a los años 90, entre apagones y coches<br />
bomba, nació Nubeluz, programa que ilusionó<br />
a todos los niños de la época, dejando de<br />
lado el conflicto social que vivíamos en ese entonces.<br />
Las caras de Mónica y Almendra enamoraron<br />
a los más pequeños y a los más grandes<br />
también. Esta nube fue uno de los espacios<br />
creativos infantiles de los cuales el Perú tiene<br />
más orgullo, pues combinaba la alegría, la magia<br />
y el juego para los niños. Además de crear<br />
una distinta realidad, canciones educativas y<br />
66<br />
Pepe Ludmir con Liza Minelli en 1974
Sin tele no hay paraíso<br />
un vocabulario “glúfico”, Nubeluz llegó pronto<br />
a países latinos, norteamericanos y europeos.<br />
Eran tiempos en los que todavía exportábamos<br />
programas y figuras de calidad, no como<br />
la señorita Laura y su inacabable bóveda de<br />
carritos sangucheros. Por favor, cómo sería que<br />
hasta vendían mermelada Nubeluz.<br />
Al encontrarse el programa en todo su<br />
apogeo, un hecho lamentable sucedió. El 14<br />
de marzo de 1994, la dalina Mónica Santa<br />
María fue encontrada muerta 32 horas después<br />
de suicidarse el 12 de marzo con un disparo<br />
en el paladar. No existió momento más<br />
trágico para un niño de ese entonces que aquel<br />
programa donde trataban de explicar la muerte<br />
de “la dalina chiquita”, como la llamaban,<br />
y, peor aún, cuando en el afán de seguir contando<br />
con el rating, se decidió pasar imágenes<br />
de programas pasados. Realmente traumático.<br />
Otro cambio importante en los 90 fueron<br />
las telenovelas. El cambio más radical fue en<br />
producciones como Los de arriba y los de abajo,<br />
que hizo un intento respetable de mostrar la<br />
realidad nacional en televisión. Los escenarios<br />
y personajes rompían con los mostrado antes y<br />
en la historia tomaron importancia eventos de<br />
trayectoria política, como las estafas de CLAE,<br />
la postulación de Susy Díaz y la corrupción del<br />
gobierno de Fujimori. Paralelamente tuvimos<br />
novelas famosas, como Gorrión y Canela, que<br />
fueron muy exitosas, pero es indudable que<br />
fue con Los de arriba y los de abajo que comenzó<br />
a tocarse temas sociales en la televisión, permitiendo<br />
la aparición de otras telenovelas como<br />
Los unos y los otros, Tribus de la calle, Los choches y<br />
también las miniseries más recientes, como la<br />
historia de Dina Paúcar, de Chacalón Junior y<br />
hasta de Gamarra.<br />
Un fenómeno –infaltable de mención– de<br />
la televisión peruana de fines de los 90 fue Magaly<br />
TeVe. Este programa de chismes conducido<br />
por Magaly Medina se lanzó en 1997 y desde<br />
ahí solo las miniseries populares han hecho<br />
que baje algunos puntos de rating. Algunos<br />
la odian, otros la aman, pero todos la ven. Se<br />
dice que es un programa que solo transmite<br />
basura, pero sigue liderando el rating. Se ha<br />
encargado de separar parejas, crear famosos y<br />
acuñar el popular término de “Chollywood”<br />
para definir a nuestra farándula peruana.<br />
El último prodigio de la televisión peruana<br />
se llama Efraín Aguilar. Primero con 1000<br />
Oficios y ahora con Al fondo hay sitio, ha sido<br />
definitivamente un golazo de América Televisión.<br />
Hacía mucho tiempo que una teleserie<br />
nacional no tenía la repercusión que esta tiene<br />
actualmente. Lidera el primetime, es internacional,<br />
tiene a los actores más famosos del<br />
medio, quienes salen en miles de comerciales<br />
y realizan multitudinarias giras dentro y fuera<br />
del país.<br />
En la actualidad, los programas con mayor<br />
sintonía son Combate, El último pasajero, Esto es<br />
guerra y el famosísimo Yo soy. Todos son programas<br />
que combinan el formato concurso a<br />
manera de reality y muchos de ellos son copia<br />
de algunos programas del extranjero.<br />
TV en papel<br />
Estudios indican que en el Perú los niños no<br />
comprenden lo que leen, lo que se refleja en<br />
que siempre nos encontramos casi en el último<br />
puesto de comprensión de lectura; sin embargo,<br />
no duden de que si le preguntan a un niño<br />
quién es Joel Gonzáles, sabrá de inmediato la<br />
respuesta. No le echemos la culpa a la televisión,<br />
sino pensemos en qué debe estar fallando<br />
en la educación tradicional.<br />
El público quiere entretenerse y la prioridad<br />
es entretener. El problema es cuando pensamos<br />
que consumir esos contenidos es estar<br />
informado. Mientras tanto, sigamos mirando<br />
tele y no nos la tomemos tan en serio.<br />
En 1972, el pugilismo cómico apareció en la televisión con el nombre de “Los Colosos del Catch”<br />
67
Un estudio realizado en el 2011 por Ad-Rem a más<br />
de 7.000 personas en 14 ciudades del Perú, a pedido<br />
del Consejo Consultivo de Radio y Televisión<br />
(CONCORTV), reveló que el principal medio consumido<br />
es la televisión (99%) por encima de la radio<br />
(86%) y largamente superior a Internet (42%).<br />
Estos son algunos de los resultados más reveladores:<br />
El equipo más<br />
presente en los<br />
hogares es el<br />
televisor (99%),<br />
incluso por encima<br />
de la cocina<br />
(97%).<br />
El 58% de peruanos<br />
considera<br />
que no disminuyó<br />
su consumo<br />
de TV con las<br />
nuevas tecnologías.<br />
El 52% de los<br />
peruanos está<br />
satisfecho con<br />
la televisión y el<br />
62% con la radio.<br />
El consumo de TV<br />
alcanza las tres horas<br />
y media, y el de radio<br />
supera las tres horas.<br />
Los peruanos le<br />
dedican más de<br />
11 horas<br />
al consumo de medios<br />
(TV, radio, diarios/revistas<br />
e Internet).<br />
68
Los peruanos<br />
perciben mucha<br />
violencia (89%)<br />
y trato discriminatorio<br />
(81%) en<br />
la radio y la televisión.<br />
85% de adultos<br />
afirma que existe<br />
control parental<br />
de TV, pero solo<br />
el 57% de niños<br />
lo confirma.<br />
Sin tele no hay paraíso<br />
La gran mayoría de peruanos está<br />
desinformada sobre el apagón analógico<br />
y la cobertura de la TV digital.<br />
35% de peruanos<br />
quiere que<br />
una entidad del<br />
Poder Ejecutivo<br />
regule la radio<br />
y la televisión.<br />
El 33% pide un<br />
órgano multisectorial.<br />
El 31% de peruanos<br />
ve su televisión<br />
local todos<br />
los días. El 34%<br />
escucha radio<br />
local todos los<br />
días.<br />
La TV es considerada<br />
el medio más entretenido<br />
y educativo,<br />
pero también el más<br />
sensacionalista.<br />
69
Llego media hora tarde para entrevistar a una ex-estrella<br />
de la televisión peruana y apenas aparece en la<br />
sala de su casa me lo hace saber. Yola Polastry cumplió<br />
este año 40 años trabajando dentro de lo que ella<br />
denomina “el mundo de los niños”, aunque tiene varios<br />
más apareciendo en medios locales. Sus abuelos<br />
pintaron el Salón Dorado de Palacio de Gobierno y ella<br />
llegó a la televisión gracias a uno de sus tres hermanos.<br />
Estuvo a punto de casarse y agradece que su posible<br />
ex-suegro se haya muerto, ya que eso hizo que<br />
no se concretara un matrimonio que –según ella– hubiese<br />
sido “divorcio seguro”.<br />
¿En qué momento se crea el personaje<br />
de Yola?<br />
Yola nace en el contexto de un programa de<br />
televisión que agrupaba a 36 profesores, en el<br />
cual cada uno tenía un segmento y que resultaba<br />
muy aburrido por el estilo serio que tenían<br />
los maestros. En ese sentido, Yola aparece<br />
como un nexo que uniera a todos con el propósito<br />
de hacer el programa más didáctico y<br />
fue un éxito.<br />
¿Cómo así se escogió el personaje?<br />
El personaje de Yola se escogió porque cantaba,<br />
animaba y actuaba un poco. Además, se<br />
inventó con el propósito de que no fuera una<br />
chica sexy, que fuera como un dibujo animado.<br />
Su vestido era como el de una muñequita. Ella<br />
tenía que tener la capacidad de descuidarse<br />
frente a cámaras y tenía que vérsele bien por<br />
los cuatro lados a pesar de estar en el suelo con<br />
los niños, echada, rodando, gateando o de rodillas.<br />
Cuando comencé pesaba 45 kilos, luego<br />
46 o 47. Con el tiempo llegué a pesar 52 kilos<br />
y fui cambiando, pero ahora estoy re-formada.<br />
He ido al doctor. (risas)<br />
Cuando eras niña tuviste una enfermedad<br />
muy rara que te tuvo enferma durante<br />
mucho tiempo y tomando medicinas<br />
muy fuertes. ¿Eso influenció de alguna<br />
manera el trabajo que hiciste después?<br />
Yo creo que fue a favor para mí. A los 7 años<br />
comencé a tener muchas juntas de médicos<br />
que trataban de averiguar e investigar qué era<br />
lo que tenía. Fue un proceso largo que duró<br />
toda mi primaria. Al final resultó que era púrpura<br />
sanguínea. Es cierto que estuve desahuciada,<br />
en ese momento había una niña que<br />
tenía lo mismo que yo y ella murió por hemorragias<br />
en todo el cuerpo. Lo curioso es que<br />
mi enfermedad no fue una que se combatió<br />
con medicinas, sino con hierbas. Un día llegó<br />
un yerbero, que era un señor que parecía de<br />
un cuento, de pelos largos, un griego de ojos<br />
celestes, muy viejo y que olía a cebollas y ajos.<br />
Él me miró el ojo con una lupa y me dio un<br />
montón de indicaciones en un manuscrito hecho<br />
con una tipografía que también parecía de<br />
cuento. Hoy por hoy, ya existe medicina para<br />
esta enfermedad, incluso se cura en tres días.<br />
¿Crees en Dios?<br />
Sí. Las monjas de mi colegio querían que sea<br />
monja, el padre también. Soy católica y creo<br />
que nunca en la vida me cambiaría de religión.<br />
Si quiero profundizar en alguna religión, lo<br />
haría en la que ya tengo pero siempre dudé en<br />
ser monja, ya que no hubiese podido confesar<br />
o ser Papa.<br />
72
¿Es difícil interpretar a Yola?<br />
Es difícil porque trabajas para un público que<br />
necesita vivir rodeado de valores y ejemplos; y<br />
si tú das mal ejemplo y trabajas en el mundo<br />
de los niños, considero que deben expulsarte.<br />
No puedes estar ahí, no puedes trabajar en<br />
eso. Me marcaron desde el comienzo el hecho<br />
de saber que no tenía o tengo una vida privada.<br />
Cuando yo tomé el papel se me preparó<br />
desde el comienzo. Sabía que iba a trabajar<br />
con una imagen, con un público determinado<br />
y que iba a tener que respetar muchas cosas.<br />
Cuando era joven nunca consideré que estaba<br />
sacrificando mi noche de discoteca o de salir<br />
con amigos.<br />
¿Y con quién fue?<br />
(Silencio) No vale la pena ni mencionarlo. Gracias<br />
a Dios que no me casé. ¿Sabes qué?, le<br />
agradezco a su papá. Su papá murió y ese fue<br />
el motivo por el cual no me casé. Hasta ahora<br />
digo “Qué pena, señor, se murió usted pero yo<br />
no me casé”.<br />
¿No lo has vuelto a ver?<br />
¿A quién, al muerto? Nooo…<br />
Al vivo…<br />
Para mí se murieron los dos (risas)…<br />
¿Muchos hombres se te acercaron una<br />
vez que te hiciste famosa?<br />
Yo salí a la calle recién después de seis años<br />
de haber comenzado en la tele. Los primeros<br />
tres años en los cuales trabajé con mi primera<br />
productora, a la cual agradezco mucho el conocimiento<br />
y el haberme abierto la puerta al<br />
mundo de los niños, estuve apartada. Luego de<br />
eso, me enfrasqué tres años más a prepararme<br />
como productora. Recién cuando estuve en<br />
Telecentro salía a pubs o a discotecas a estar<br />
con gente de mi edad. Es normal, las energías<br />
te sobran cuando eres joven, pero siempre fui<br />
muy responsable porque me gustaba mi trabajo.<br />
No me hacía problemas, salía, tenía amigos.<br />
¿El trabajo intenso hizo que dejaras la<br />
maternidad de lado?<br />
Fue por el trabajo. Muchas veces cuando trabajaba<br />
pensaba que no podía tener hijos, ya<br />
que no sabía qué hacer durante esos nueve<br />
meses, ¿paraba el programa? En esa época no<br />
estaba de moda estar embarazada y salir en la<br />
tele. Hay que tener bastante coraje para salir<br />
embarazada, tomarte la foto y publicarla. No<br />
era como es ahora, que salen al aire hasta los<br />
ocho meses. Probablemente alguna vez pensé<br />
rápidamente que si pudiera embarazar a alguien,<br />
tendría hijos, pero no puedo embarazar<br />
a nadie (risas).<br />
Las burbujitas y el resto de personajes<br />
de tu elenco son íconos en el imaginario<br />
colectivo que aparecieron gracias a<br />
Yola…<br />
Claro, es mi creación. Las muñecas de colores<br />
no van a morir nunca. La que desaparece es la<br />
que está adentro por edad, pero siempre es la<br />
misma muñeca, el mismo color.<br />
¿Cómo definirías el estilo de Yola?<br />
Es creativo total. Las personas de mi edad se<br />
visten muy diferente a mí.<br />
¿Tienes alguna referencia o inspiración?<br />
Yo me acuerdo que cuando era chiquita un día<br />
me miraba en el espejo y decía “que lindo sería<br />
que me creciera pelo lila, largo y lacio. Se me<br />
vería muy bien”. Pensaba que sería muy lindo.<br />
Yo ya soñaba con mis colores, con mis pinturas<br />
y todo lo que hago. Ahora a la que le pongo<br />
todo eso es a Yola y ella se deja. Se deja todo<br />
y se pinta todo. Cuido su cuerpo, porque yo la<br />
cuido, la visto y la pinto.<br />
¿Alguna vez pensaste en casarte?<br />
Una vez hubo una oportunidad en la cual sí<br />
me iba a casar. Ahora, puedo afirmar que eso<br />
era divorcio seguro. Era la época en la que si<br />
tu tenías 21, 22 o 23 años y no te casabas, era<br />
algo como que wooow…<br />
¿Hace cuánto tiempo se presentó esa<br />
oportunidad?<br />
Ay, hace más de 40 años…<br />
75
Mientras estuviste al aire compartiste<br />
muchos años con Nubeluz…<br />
Nubeluz tuvo siete años en el aire. Yola 24, es<br />
casi cuatro veces más de lo que hicieron ellos.<br />
Yola tenía el objetivo de recrear y educar a la<br />
vez, el objetivo de este programa era otro, que<br />
era el del concurso y la diversión imponente.<br />
Tuvieron un estudio propio e introdujeron<br />
unos juegos que no habíamos visto y que llamaban<br />
la atención de grandes y chicos. Consiguieron<br />
hacer lo que deseaban, que era internacionalizarse,<br />
pero que ahora las reclamen o<br />
las busquen no creo, ¿no?<br />
¿Cómo fue tu relación con ellos?<br />
Ninguna. Cuando tu estás en televisión, te encierras<br />
en un mundo y en realidad a veces no<br />
te das cuenta de lo que pasa afuera.<br />
Pero cuando murió Mónica Santa María<br />
tú les diste el pésame…<br />
Yo le di el pésame en televisión, le di el pésame<br />
a la familia Santa María por el suicidio<br />
de Mónica. Ella siempre mostró muchos problemas<br />
desde pequeñita, pero era una linda y<br />
bella niña.<br />
Una muestra del éxito de Yola en la tele<br />
fue que salió de ella con un programa<br />
que hacía 21 puntos de rating incluso<br />
luego de 24 años. ¿Qué pasó? ¿Por qué<br />
salió?<br />
Por presupuesto del canal. El canal ya no tenía<br />
ningún interés, estaban trabajando con una<br />
dictadura (la de Fujimori) y estaban trabajando<br />
en nuevas estrellas que salían de la nada.<br />
Entonces teníamos los talk shows como el de la<br />
señora cuyo nombre no menciono por lo complicado<br />
que resulta.<br />
¿Te cambiaron por los talk shows?<br />
No, ya estaban los talk shows. No me cambiaron<br />
por ellos, me cambiaron por un infantil,<br />
hubo un reemplazo: un muñeco que no tenía<br />
formación, que hablaba en doble sentido y jerga.<br />
Esa era la idea del público infantil al que<br />
tenían que dirigirse y eso lo han mantenido<br />
hasta ahorita que ya salió del aire. Era un programa<br />
de 50 o 30 céntimos. En ese programa<br />
he visto a una niña presentando un musical súper<br />
maquillada, delante de una barra y con un<br />
barman atrás jugando con las botellas. Al final<br />
ella toma el trago que él prepara, el cual no<br />
sabemos si tiene licor o no y dice salud.<br />
En una entrevista, dijiste que hubo una<br />
época en la que quisieron congelar el<br />
personaje de Yola…<br />
Sí. Que no hablen ni bien ni mal, pero que se<br />
olviden de mí para introducir sus nuevos productos.<br />
¿Quiénes fueron ellos? ¿Los Crousillat<br />
cuando eran directivos del canal 4?<br />
Claro.<br />
¿Cómo te sentiste luego de la salida?<br />
Pensaba que iba a regresar, que iban a pedirme<br />
hacer nuevamente el programa porque no<br />
existe canal de televisión sin una programación<br />
infantil.<br />
¿Volverías a la tele?<br />
Podría volver, pero con una productora. No sé,<br />
no creo… el trabajo de producción para mí es<br />
muy meticuloso y minucioso y no puedo dedicarme<br />
al show y descuidar lo otro…<br />
También es un personaje del cual se inventan<br />
muchos mitos, cómo nunca se<br />
saca la peluca, que es muy estricta con<br />
los niños…<br />
Una vez me mataron. Me haces acordar de eso<br />
porque decían que me habían metido un tiro<br />
en la cabeza y que por eso usaba gorra, encima<br />
que era del lado izquierdo, el cual es mi<br />
mejor ángulo. Después dijeron que no enseñaba<br />
las piernas y que usaba mallas porque tenía<br />
pierna de palo. Después cuando tuve afectado<br />
el ojo dijeron que tenía ojo de vidrio. Cuando<br />
estaba en la tele una vez vino el gerente de producción<br />
del canal y me dijo que su hijita había<br />
vuelto llorando del colegio porque le habían<br />
dicho que estaba muerta. Me pidió que por favor<br />
diga en el programa que estaba viva. Esa<br />
semana todo el set se llenó de periodistas gráficos,<br />
hasta de El Comercio. Yo dije que estaba<br />
viva, que estaba bien, que no me había pasado<br />
nada y que por favor no comenten cosas.<br />
¿Qué opinas de estos mitos? ¿Te molestan?<br />
Nooo, son anecdóticos totales.<br />
76
REW<br />
Noppo y Gonta<br />
A comienzos de la década de los ochenta, muchos<br />
canales de televisión latinoamericanos se<br />
hallaban en la búsqueda de programas educativos<br />
para niños que pudiesen ser transmitidos<br />
en horarios matutinos. Varios canales y emisoras<br />
privadas compraban series educativas inglesas<br />
y norteamericanas; sin embargo, varios<br />
otros canales estatales latinos se beneficiaban<br />
de las donaciones de la Corporación Emisora<br />
de Japón (NHK) la cual donaba sus programas<br />
didácticos y educativos, traducidos mayormente<br />
en centrales de México.<br />
Bajo esas circunstancias es que al Perú<br />
llegaron, entre varios, programas como 1, 2,<br />
3 Matemáticas o ¿Puedo hacerlo yo? Este último,<br />
llamado originalmente Dekirukana, era una<br />
serie dedicada a enseñar a los niños a hacer<br />
manualidades con elementos sencillos tipo papel,<br />
cartón, cuerda, tijeras o algún tipo de cinta<br />
adhesiva. Los protagonistas de este proceso de<br />
manufactura eran Noppo y Gonta, siendo el<br />
primero el creador mudo de las manualidades<br />
(el instructor, básicamente) y el segundo el<br />
monigote disfrazado (¿cuy? ¿oso? ¿perro?) que<br />
caminaba por el set haciendo sonidos raros y<br />
tropezándose con los artes de Noppo. Ninguno<br />
de los personajes hablaba, tan solo escuchábamos<br />
a una narradora súper institucional que<br />
explicaba lo que iba haciendo Noppo mientras<br />
este asentía y Gonta interfería. Una vez construida<br />
la manualidad del episodio, las luces<br />
bajaban cual cabaret y empezaba una canción<br />
japonesa escrita para la respectiva artesanía.<br />
Por ejemplo, si habían hecho flores de papel, se<br />
cantaba una canción (con subtítulos en español<br />
para seguirla) que decía cosas como: “Flor<br />
del sol, sal y mira, flor y brilla, porque el sol<br />
está arriba. Flor del sol”.<br />
Era gracioso ver lo atraídos que los niños<br />
se sentían hacia el programa; si bien la estética<br />
japonesa es totalmente distinta y por ende<br />
resalta en una cultura occidentalizada, es impresionante<br />
lo popular que se convirtió la serie<br />
y su pegajosa melodía de entrada, sobre todo<br />
considerando que solo existe una pequeñísima<br />
población de niños en este país que hablan japonés<br />
(igual todos cantaban inventándose la<br />
letra).<br />
Otro detalle interesante es que el programa<br />
fue transmitido desde 1967 hasta 1990, aunque<br />
fue solo del año 80 al 90 que llegó a Latinoamérica.<br />
Durante años corrió el rumor de<br />
que en el último episodio Noppo, por primera<br />
vez, hablaba a su público y se despedía de<br />
los niños después de tanto tiempo delante de<br />
las cámaras, presentando a los anfitriones del<br />
programa que lo reemplazaría. Inéditamente,<br />
este señor, Ei Takami (a quien en realidad se<br />
le colocó el apodo “Noppo” porque significa<br />
hombre alto, cosa que era), en el año 2006 –a<br />
sus 72 años– sacó Grasshopper Monogatari, su primer<br />
sencillo debutando como cantante. Hemos<br />
intentado buscarlo por todos lados, pero<br />
sin éxito. Buena suerte en la exploración, si lo<br />
encuentran nos avisan.<br />
78
ecomienda<br />
Sailing The Seas Of Cheese<br />
Primus<br />
Dos veces choteado por Metallica por ser demasiado<br />
bueno como para poder robarles el<br />
show, Les Claypool puede ser considerado uno<br />
de los mejores bajistas del mundo y, además,<br />
cantarnos historias sobre días de pesca, gatos de<br />
callejón o corredores de auto, convenciéndonos<br />
de la excentricidad musical con la que nos quiere<br />
entretener. - vaNyoCa<br />
Night Visions<br />
Imagine Dragons<br />
Este grupo acaba de aparecer en el mapa pero es<br />
increíble. Lo genial es que de las 12 canciones del<br />
disco, todas son realmente buenas. Tienen onda<br />
hasta por gusto y han logrado mezclar el saborcito<br />
indie con el rock moderno sin que suene prefabricado.<br />
Ya soy fan. - RUF<br />
We Are Never Ever Getting<br />
Back Together<br />
Taylor Swift<br />
Ya, es super cheesy, una aburrida, solo escribe<br />
canciones sobre niñas que odian a sus exes y es la<br />
peor actriz de todas. Pero, ¿qué tal si nos dejamos<br />
de hacer los indies y admitimos que nos encanta<br />
la nueva canción de Taylor Swift? - Dani<br />
There Is Love In You<br />
Four Tet<br />
Un disco perfecto para hacer trabajos o trabajar<br />
un domingo en la tarde/noche sin tener ganas<br />
de suicidarte. Igual es un disco perfecto para ser<br />
escuchado en cualquier momento del día, cualquier<br />
día. - Sebas<br />
Машина<br />
NikitA<br />
Esta recomendación viene desde la lejana Ucrania.<br />
Sugiero ver el vídeo donde participa Dasha<br />
Astafieva, ex Playmate. - Sumiko<br />
First Day of My Life<br />
Bright Eyes<br />
Solo diré que esta canción me trae muy buenos<br />
recuerdos, imposible no enamorarse de ella sobretodo<br />
en días grises como estos. - Leslie<br />
Music Is The Answer<br />
Danny Tenaglia<br />
Deliciosa para bailar #autistamodeon. “Music is<br />
the answer to your problems” Enjoy. - Fiore<br />
Angels<br />
The xx<br />
Nuevo disco, nuevas cositas. - JoC<br />
Rimas pa’seducir<br />
Cultura Profética<br />
Me encanta esto, chau. - Fipo<br />
Amar La Trama<br />
Jorge Drexler<br />
¿Ya es primavera? - SS<br />
79
80 Publirreportaje
La marca de la diseñadora<br />
Denisse Tavara está basada<br />
en la estética deportiva, la<br />
cual le permite experimentar<br />
altos niveles de imaginación<br />
y creatividad.<br />
Se aprecia una exposición<br />
del cuerpo en torno a un espacio<br />
racional que guarda<br />
equilibrio al espíritu, trasformandose<br />
en piezas con autoridad.<br />
La combinación de<br />
actitudes expresadas en texturas,<br />
movimiento en formas<br />
y colores que proporcionan<br />
sin duda un efecto estético y<br />
sensorial en cada una de las<br />
prendas.<br />
Teléfono:<br />
981632604 / 962329402<br />
Fan page:<br />
http://www.facebook.com/<br />
DenisseTavara<br />
Mail:<br />
dstavara@gmail.com<br />
Publirreportaje<br />
81
82 Publirreportaje
La marca Garden Trends de la diseñadora Alejandra Alcedo<br />
nace en mayo del 2010 con la idea de crear ropa de mujer<br />
diferente y juvenil pero que no se aleje de las tendencias<br />
actuales.<br />
Alejandra define el estilo Garden Trends como muy nocturno,<br />
moviéndose entre el neón, el glam, el rock y el negro,<br />
con los que crea un estilo con personalidad marcada,<br />
listo para ser combinado y lookeado de diversas formas.<br />
Garden Trends tiene showroom propio en Grau 620, Miraflores,<br />
junto al Gato Espacial por Silvana Cossío y Área<br />
por Claudia Rivas.<br />
www.ropagardentrends.com<br />
Fotos: Doble Nudo Producciones<br />
Maquillaje: Fiorella Pomarino<br />
Publirreportaje<br />
83
INTROSPECTIVA<br />
0.12:<br />
16 nuevos talentos egresan<br />
de Chio Lecca Fashion School<br />
INTROSPECTIVA 0.12 es el nombre del<br />
desfile de modas que agrupó y mostró el<br />
trabajo de 16 nuevos y talentosos diseñadores<br />
de moda recién egresados de Chio<br />
Lecca Fashion School. El evento que se<br />
llevó a cabo el 29 de agosto en el Centro<br />
Cultural Juan Parra del Riego en Barranco,<br />
además de haber contado con reconocidas<br />
modelos del medio, logró mostrar<br />
con éxito la personalidad y la tendencia<br />
de cada uno de los graduados.<br />
En el desfile se pudo apreciar a estos<br />
nuevos talentos de la moda, quienes presentaron<br />
una mezcla de tendencias que<br />
recorrieron distintas siluetas, cortes y<br />
tipologías enfocadas en distintos tipos de<br />
demanda, pero buscando siempre darle<br />
un estilo propio a las personas. Asimismo,<br />
los espectadores fueron testigos de una<br />
exploración de texturas y materiales que<br />
fueron trabajados por los jóvenes de manera<br />
impecable, mezclando técnicas modernas<br />
y ancestrales para obtener diseños<br />
de talla internacional.<br />
84<br />
Publirreportaje
Las colecciones mostradas son fruto de la<br />
búsqueda interior de los egresados para<br />
descubrir quiénes son como creadores y<br />
lo que planean ofrecerle a todos los que<br />
vean su trabajo. Para lograr esto, moldearon<br />
su espíritu creativo con el objetivo<br />
de transmitir y convertir lo mejor de ellos<br />
a través de la moda.<br />
En Chio Lecca reconocen el éxito de la<br />
gastronomía peruana como reivindicación<br />
y elemento de revaloración de la<br />
cultura peruana y, en ese sentido, afirman<br />
que el próximo pilar de la internacionalización<br />
y el reconocimiento de la cultura<br />
peruana será la moda. Tomemos en cuenta<br />
que el Perú es un país de textiles por<br />
excelencia debido al acceso a insumos de<br />
primer nivel, como el algodón y varias de<br />
las fibras naturales más finas del mundo.<br />
Consideran también que el crecimiento<br />
de la moda en los últimos años no es cosa<br />
del momento, sino que este se debe al intenso<br />
trabajo de empresarios de la moda<br />
que han creído en esta industria y que han<br />
apostado por vivir de lo que aman. Muchos<br />
de estos empresarios son egresados<br />
de Chio Lecca, lugar en el que por más de<br />
24 años se ha formado a jóvenes talentos<br />
de la moda con el objetivo de convertirlos<br />
en empresarios vanguardistas, con<br />
capacidad de visión de negocio y capaces<br />
de sobrevivir en una industria altamente<br />
competitiva.<br />
Sin duda, este fue un desfile que logró<br />
contribuir con uno de los objetivos centrales<br />
de Chio Lecca: hacer que en el Perú<br />
la moda, más que una profesión, sea una<br />
forma de vida.<br />
86<br />
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La Plaza<br />
facebook.com/fiorellapomarinomakeup<br />
fpomarino@gmail.com<br />
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ÉSPEC<br />
Maná<br />
Nada como tener en la boca el delicioso y envolvente<br />
sabor dulce del maná. Decimos sabor<br />
dulce (así de genérico), ya que de eso se trata<br />
precisamente esta preparación: una combinación<br />
básica de leche, huevos y azúcar que logra<br />
resumir perfectamente bien la idea de un dulce<br />
simple, pero delicioso. La textura es un elemento<br />
clave en este postre, ya que la sensación que<br />
genera esa masita ligeramente elástica y suave<br />
al mismo tiempo, es comparable con la de un<br />
producto hecho por un ángel (sí, así de rico). Sea<br />
como sea, el maná es siempre delicioso: puede<br />
tratarse de su utilización en la bola de oro de<br />
la primera comunión de tu sobrinito, de simples<br />
bolitas de maná puestas en algún matrimonio o<br />
moldeadas con forma de frutitas, nunca podrás<br />
dejar de probarlo. Otra cosa que hace que el<br />
maná sea algo tan especial es que es un producto<br />
adictivo. Es poco probable que si tienes frente<br />
a ti una bandeja llena de dulcecitos de maná,<br />
puedas tener suficiente fuerza de voluntad como<br />
para comer uno y esperar que ahí quede la cosa.<br />
ÉSPEC.<br />
90
ESPAN<br />
Una de las experiencias culinarias más engañosas<br />
que muchos hemos pasado cuando éramos<br />
niños fue, sin duda, la de meternos a la boca<br />
las aparentemente deliciosas frutitas de colores<br />
hechas de aquella mágica masa dulce y tener<br />
que escupirlas –o peor aún, pasarlas con arcadas–<br />
debido a que en realidad se trataba de un<br />
mazapán. Esta horrible contradicción entre ser<br />
casi igual a un riquísimo maná, pero en realidad<br />
asemejarse a la versión sabor ropero, es una de<br />
las varias cosas que hacen del mazapán algo detestable.<br />
Evidentemente, lo peor de este es el sabor,<br />
ya que a fin de cuentas estamos hablando de<br />
un producto comestible que, para colmo, cuenta<br />
con un gemelo que es verdaderamente delicioso.<br />
Esta pasta de azúcar y nueces tiene un extraño<br />
sabor anticuado que no llega a ser exactamente<br />
dulce y que, además, siempre es colocado en<br />
conjunto con otros dulces y bombones que claramente<br />
son más ricos y que al final no hacen<br />
más que dejar en ridículo a este bocadito tan feo<br />
como su nombre. ESPAN.<br />
Mazapán<br />
91
Cosas para ver<br />
Nuestro pueblo<br />
Chela de Ferrari es la encargada de la dirección<br />
de Nuestro pueblo, una obra que habla de<br />
la vida de los habitantes de Grover’s Corners.<br />
Un personaje narrador, a través de un discurso<br />
descriptivo, diálogo y juego, nos recuerda la<br />
urgente necesidad de ser conscientes de vivir el<br />
aquí y ahora y que eso es lo único que tenemos<br />
en realidad. La obra habla sobre el valor de las<br />
cosas simples y nos invita a reconocer que la<br />
vida es tanto ordinaria como preciosa.<br />
Esta puesta en escena se encuentra despojada<br />
de escenografía, por lo que incorpora al<br />
público en la escena ubicándolo visiblemente<br />
alrededor de la misma, muy próximo a los actores<br />
y no en la distancia de una sala a oscuras.<br />
Esta inusual puesta en escena fue elegida para<br />
recordar que el teatro no es una forma de escapar<br />
de la vida, sino la vida misma, y que los habitantes<br />
de Nuestro Pueblo somos todos nosotros.<br />
Fecha: Del 11 de octubre al 18 de diciembre<br />
Funciones: De jueves a martes a las 8:00 p.m. y<br />
los domingos a las 7:00 p.m.<br />
Lugar: Teatro La Plaza<br />
Elenco: Paul Vega, Rómulo Assereto, Sofía Rocha,<br />
Gabriela Velásquez, Ricardo Velásquez,<br />
Gisela Ponce de León, Alfonso Santistevan, entre<br />
otros<br />
Venta: Teleticket<br />
El cerrajero<br />
El cerrajero de José Antonio Villarán plantea<br />
una travesía entre dos culturas y dos idiomas,<br />
además de desplegar una visión del mundo<br />
como exploración del pensamiento bilingüe y<br />
de frontera. Este libro es parte de Álbum del<br />
Universo Bakterial, una colección cuyo protagonista<br />
es el libro como objeto único, en consonancia<br />
con la singularidad del escritor como<br />
creador, la que se muestra en el diseño y la<br />
producción gráfica.<br />
José Antonio es un talentoso poeta, autor de<br />
La distancia es siempre la misma (2006), así como<br />
gestor del proyecto de intervención AMLT,<br />
que explora la poesía en soportes alternativos<br />
como stickers, camisetas o murales. Su trabajo<br />
apela a cualquier lector dispuesto a dialogar<br />
con lo que lo rodea. En la actualidad está por<br />
empezar un Master of Fine Arts en Creación<br />
Literaria en la Universidad de California en<br />
San Diego–UCSD.<br />
Autor: José Antonio Villarán<br />
Editorial: Álbum del Universo Bakterial, 2012<br />
FE<br />
Cherman (Lima, 1969) inaugura su cuarta individual<br />
titulada FE en la Galería Delbarrio.<br />
Este artista ha explorado siempre el universo<br />
mitológico local desde el rechazo o la identificación<br />
con los íconos de nuestra cultura popular.<br />
Esta muestra es un proyecto en el que nos brinda<br />
una mirada nostálgica a ese espacio mágico/religioso<br />
ocupado por el folklor urbano<br />
manifestado en la fe popular y fiestas como la<br />
del Señor de los Milagros, el Día de la Canción<br />
Criolla y el día de Todos los Santos (Muertos).<br />
Frases e íconos relacionados con estas fiestas<br />
que mueven fibras sensibles de nuestra peruanidad<br />
y nos sugieren que vivamos un inédito<br />
momento de reconciliación con lo que somos<br />
o queremos ser como peruanos.<br />
En esta propuesta, Cherman ha diseñado su<br />
propio hábito; consta de 12 nuevas gráficas<br />
influenciadas por el costumbrismo y el peruanismo<br />
o argot local que el artista ha recreado,<br />
según él mismo, a través de un lenguaje gráfiko<br />
pop-modernista.<br />
Artista: CHERMAN<br />
Lugar: Galería Delbarrio – Calle Camaná (Bernardino<br />
Cruz) 148, Chorrillos<br />
Teléfono: 251– 9111<br />
Fecha: Del 4 de octubre al 4 de noviembre<br />
92
93<br />
Espécimen #48<br />
La fashion blogger<br />
En esta nueva era se dice que los blogs ya<br />
fueron, sin embargo, un personaje que<br />
parece contradecir esta premisa es la<br />
popular y siempre mencionada fashion blogger.<br />
Esta chica está convencida de que es la sensación<br />
del momento y que su estilo es insuperable.<br />
Para no estancarse en clásicas combinaciones<br />
de ropa, se viste fusionando en su cabeza a<br />
Paris Hilton con alguna hipster de turno hasta<br />
que consiga una fachita lo suficientemente original/copiada-de-una-blogger-internacional<br />
con la que probablemente se fotografiará frente<br />
a alguna pared callejera indicándola como<br />
su “look del día”.<br />
Se dedica básicamente a tomarle fotos a su<br />
ropa y convencer a la gente de que es una buena<br />
idea hacerle caso a sus recomendaciones.<br />
Suele usar lentes grandes y significativos para<br />
darle un look de “periodista” a su labor de<br />
bloggera. Habla de la moda como si fuera una<br />
religión, cuando probablemente ha estudiado<br />
algo como administración de servicios o diseño<br />
de interiores. Claramente, ha aprovechado<br />
una triste realidad: “como en el Perú casi nadie<br />
sabe de moda, me haré la que sí”. Por lo general<br />
tiene un equivocado acercamiento a la fotografía<br />
y suele pasearse con una cámara para<br />
“documentar” su día a día y los lookcitos que<br />
se pone en cada post. Está invitada a todos los<br />
desfiles, suele cambiarse el nombre para parecer<br />
más interesante y sus palabras favoritas son<br />
“tendencia” y “estilo”.<br />
Frases recurrentes:<br />
“No, es para el blog”<br />
“Haciendo a los zapatos los<br />
protagonistas del look”<br />
“Creo que mi blog se diferencia<br />
del resto porque…”<br />
Títulos típicos de sus posts en el blog:<br />
Lookbook del verano: Warm Summer<br />
I ♥ Rock ‘N Roll<br />
Sábado Glam Chic<br />
Cómo se suele describir a sí misma:<br />
“Soy una chica espontánea, divertida, interesante,<br />
una maligna gata de la noche que no<br />
deja de ser sexy y dulce cuando habla de moda.<br />
¡Escríbeme! hotforthefashion77@gmail.com”.<br />
Futuros probables en 10 años:<br />
Dueña de un cibercafé, ama de casa, novelista<br />
erótica, coleccionista alcohólica.<br />
Ilustración: Mayra Ávila<br />
93
La crítica<br />
Por Maruja Meiggs de Alzamora<br />
MISTURA<br />
Chef: Medio Perú<br />
Sé que hablar sobre Mistura presenta un caso<br />
particular, quizá sea una crítica que muchos<br />
no puedan tomar en cuenta si es que no pudieron<br />
visitar nuestra feria culinaria este año,<br />
pero tanto el equipo de Galería como yo consideramos<br />
que era ideal hacer un recuento de<br />
la experiencia que supone acudir a ella.<br />
Empiezo admitiendo que nunca había ido.<br />
No soy muy fan de las multitudes y después de<br />
lo que uno ve en las noticias y lo que te chismean<br />
los amigos, yo estaba convencida de que<br />
hacer una cola de 50 minutos por un plato de<br />
12 soles no valdría la pena. Sumando el problema<br />
del Campo de Marte, el árbol milenario<br />
y la expectativa nacional, estaba dubitativa<br />
aunque igual bastante emocionada. Tengo<br />
otra confesión que hacer: hice un poquito de<br />
trampa, ya que fui invitada el 6 de setiembre,<br />
día de la inauguración para invitados especiales,<br />
periodistas y demás. Eso quiere decir<br />
que pude aprovechar la experiencia sin que se<br />
arme el bolondrón que al parecer es regular el<br />
resto de días que dura la feria (¡se esperaban<br />
60.000 personas diarias! Ni duplicando mi dosis<br />
semanal de fármacos lo sobrevivía amigos,<br />
ruego me perdonen). Ojo al piojo, no crean<br />
que fue una brisa, había muchísima gente<br />
igual, así que no quiero ni imaginar la locura<br />
que hubiese sido un día oficial en Mistura.<br />
Ahora, a lo nuestro. La llegada fue un poco<br />
caótica, pero no por Mistura en sí, sino porque<br />
tuve la mala suerte de llegar con la turba<br />
de protestantes que gritaban y tocaban cornetas<br />
para representar su queja pública hacia<br />
el tema del árbol y la controversia improvisada<br />
que rodeó a la feria en esos días. Admito<br />
que fue bullera pero pacífica. Una vez dentro,<br />
tengo que aceptar que me pareció muy bien<br />
armado y organizado. Por lo menos en cuestiones<br />
de estructura y tamaño se veía cuidado<br />
y agradable. Los auspiciadores habían hecho<br />
su parte para lograr un resultado simpático al<br />
público. Como no iba a asistir sola, ya que me<br />
habían dateado que el truco era ir acompañada<br />
y picotear todos los platos, me comuniqué<br />
con dos de mis mejores amigas que consideré<br />
como el mejor team: Martina Simic y Cristina<br />
Aldave. Martina trabaja hace años con uno<br />
de los auspiciadores del evento y Cristina tiene<br />
una pastelería en Miami, así que, al igual<br />
que yo, son fieles seguidoras de las novedades<br />
culinarias peruanas. Hechas un trompo, nos<br />
paseamos con mapa cual Disneyworld, acechando<br />
los lugares que más interés nos generaban.<br />
Una vez que estuvimos relativamente<br />
decididas, pasamos a solucionar el trámite financiero,<br />
ya que este año se inventó la tarjeta<br />
Mistura, la cual prestó el BBVA para que las<br />
compras se puedan realizar sin necesidad de<br />
mucha monedita cochina. Regia iniciativa, déjenme<br />
decirles. El problema fue que (aunque<br />
por haber sido el primer día les doy el beneficio<br />
de la confusión) a pesar de esto, se generó<br />
todo un disparate en los diferentes stands. Algunos<br />
aceptaban la tarjeta de Mistura, otros<br />
Visa, otros solo MasterCard y otros solo efectivo.<br />
Al final del día creo que solo me faltó pagar<br />
en cheque, prácticamente.<br />
La cantidad de stands y puestos diversos de<br />
comida era impactante. Es impresionante ver<br />
cómo se reúne tanta gente de distintas partes<br />
del país con motivo de compartir su idiosincrasia<br />
culinaria. Como les cuento, era bastante<br />
grande, sin embargo, me sorprendió no ver a<br />
varios restaurantes que durante mucho tiempo<br />
escuché que eran la sensación de la feria.<br />
Luego de conversar y hacer una pequeña investigación,<br />
entendí que debido al arduo trabajo<br />
que supone para muchos locales colocar<br />
un stand en Mistura (por el precio del mismo<br />
y la inversión de tiempo y staff en este), muchos<br />
restaurantes decidieron no presentarse<br />
este año. De todos modos, la oferta general era<br />
tal que, su ausencia, al menos en términos de<br />
94
satisfacción de demanda, no se sintió.<br />
Nuestra primera parada fue en Osaka, ya<br />
que el nombre de uno de sus platos nos pareció<br />
realmente atractivo: Pato mochero con arroz<br />
amazónico nikkei. ¿Cómo? Así como lo escuchan.<br />
Nos pedimos una porción para compartir<br />
y sí que valió la pena. Tengo que admitir<br />
que la preparación no era la que me esperaría<br />
en el restaurante oficial (tienen que servirte en<br />
menos de cinco minutos, considerando que<br />
son platos que se sacan en una cocina más<br />
grande y con mucho más tiempo), pero estuvo<br />
bastante rico igual. Nuestra siguiente parada<br />
sería el chancho al palo, uno de los platos bandera<br />
de Mistura y de los más reconocidos –y<br />
vendidos– el año pasado. Sin embargo, justo al<br />
llegar a la cola nos dijeron que se había acabado<br />
el chancho. ¿Quizá por ser el primer día no<br />
se stockearon bien? Algo decepcionadas seguimos<br />
caminando hasta dar el encuentro con la<br />
sección de carretillas, donde se reúnen los cocineros<br />
y sus marcas para rendirle homenaje a<br />
esta tradición culinaria popular. Nos cruzamos<br />
con los míticos anticuchos de Grimanesa, así<br />
que corrimos sin dudar a la cola, la cual daba<br />
la vuelta a todo su stand. Esperamos un poco<br />
pero al final compramos nuestras porciones y<br />
realizamos la prueba. Excelente sabor y sazón,<br />
Grima. Mucho palito, poco cubierto, escasas<br />
servilletas y grandes trozos, por otro lado; sin<br />
embargo, había tanta gente trabajando en la<br />
limpieza de la feria que era casi imposible detectar<br />
algo sucio por mucho tiempo.<br />
Para complementar los pedidos pasamos a<br />
probar varios estilos de sours y chilcanos en los<br />
diferentes stands. Yo insistí en tomar un traguito<br />
antes de seguir comiendo o el empache<br />
iba a ser sofocante. Así que luego de recargar<br />
nuestras energías con un chinchano sour del<br />
bar Entre Copas, pasamos a nuestro siguiente<br />
destino: la popular causa crocante de cangrejo<br />
de Tumbes Mar. Les mentiría si les dijera que<br />
conocía este restaurante, pero también lo haría<br />
si les digo que no lo disfruté. De lejos lo mejor<br />
que probé en Mistura. Un plato maravilloso<br />
que recomiendo a todos ir en búsqueda de. Por<br />
gula nos atrevimos a picotear unos ravioles de<br />
cabrito a la norteña de Pampa de Amancaes,<br />
el restaurante de Marilú Recharte. Para estos<br />
momentos, solo faltaba el postre.<br />
Los precios y la emoción de la feria nos llevaron<br />
a probar más piscos; las bonitas botellas<br />
donde fermentaban los sabores y los seductores<br />
nombres de los tragos hacían irresistible<br />
la idea de probar un chilcanito más. Así que<br />
camino al Rincón del Chocolate, espacio en<br />
Mistura dedicado a la presentación de stands<br />
de dulces y productos hechos con cacao peruano,<br />
paramos por unos pisquitos adicionales a<br />
precio de feria. La llegada al Rincón del Chocolate<br />
fue algo graciosa, ya que no parábamos<br />
de reírnos como taradas y de tirarnos pepitas<br />
de cacao peruano. Eso me pasa por proponer<br />
tanto pisco antes de las cuatro de la tarde. Pudimos<br />
probar tejas increíbles, algunos bombones<br />
y unos rollitos de la marca Chocolate Sushi<br />
que también estuvieron divinos.<br />
Seguido de eso, nos paseamos por el boulevard<br />
Descubre la Dulzura del Perú que se<br />
había implementado por segundo año junto<br />
con la marca Nestlé, donde más de 20 reposteros<br />
peruanos de diferentes partes del país se<br />
juntaron para presentar postres de todo tipo.<br />
Me encontré en esta zona con Sandrita Plevisani,<br />
quien estaba presentando su mágico<br />
cinco leches. Sé que la felicité, pero espero que<br />
haya sido coherentemente y no en un idioma<br />
chilcanesco, porque al acercarme me tropecé y<br />
estuve a punto de tumbarme la mesa de guargüeros.<br />
Terminamos sentadas en una mesa esperando<br />
que se disipen los piscos y toda la tragadera,<br />
pero no puedo decir que no la pasé bien.<br />
Para forjar una crítica constructiva, tengo que<br />
decir que Mistura está camino a convertirse<br />
en algo icónico para el país. No solo porque lo<br />
que se ofrece sea bueno y porque la organización<br />
sea cada vez mejor, sino porque bastaba<br />
con ver las caras de orgullo de los productores<br />
y cocineros de todas las regiones del Perú para<br />
realmente apreciar la razón de ser de la feria.<br />
Todos queremos a los árboles, pero es hora de<br />
ser coherente con el progreso de nuestro país<br />
y apoyar algo que supone un índice de mejora<br />
para todos aquellos que se encuentran detrás<br />
de una cadena productiva de esta magnitud.<br />
No todo fue perfecto, pero se nota el esfuerzo<br />
y eso merece un aplauso. Una barriga ciertamente<br />
llena, queridos, y un corazón bastante<br />
contento.<br />
Bon appétit!<br />
Maruja.<br />
95
Porque Sí<br />
96
Carta Abierta<br />
Estimados extremistas de octubre:<br />
Cuando nos dirigimos a ustedes, nos referimos a aquellos que en este mes toman<br />
posturas extremas en referencia a cualquier situación que se desenvuelva<br />
este mes, sea una celebración religiosa o la celebración de alguna otra fiesta<br />
popular, hasta aquellos que no dejan de avizorar terremotos o cataclismos en<br />
octubre. Puede tratarse de seguidores acérrimos del Señor de los Milagros, de<br />
evangélicos que reniegan y condenan la celebración de Halloween o de aquellas<br />
personas que defienden con intransigencia la celebración del Día de la Canción<br />
Criolla, odiando a quien no la asuma de la misma manera. Antes de pasar al asunto<br />
de fondo, debemos reconocer que si bien no estamos de acuerdo con muchas de las<br />
cosas que hacen o decisiones que toman, eso no quiere decir que no respetemos<br />
o reconozcamos la libertad que tienen de hacer o pensar lo que quieran; sin embargo,<br />
esto no significa que vayamos a guardarnos lo que pensamos de ustedes.<br />
Nuestra edición pasada trató el tema de la libertad y es este principio el que<br />
creemos que se ve seriamente afectado a la hora de asumir una postura extrema<br />
ante un hecho determinado. Ejercer la libertad para cerrarte por completo a<br />
cuestionar una creencia es una contradicción en sí misma. En ese sentido, consideramos<br />
que privarse de gustos o de desarrollar sus vidas con normalidad –y<br />
no cuestionarse– por congraciarse con una fiesta religiosa es un tormento por<br />
el cual muchos no estamos dispuestos a pasar (además de tener que asistir a una<br />
reunión multitudinaria en la que acabas sumergido en un huracán de palo santo y<br />
pachuli). Por otro lado, nos parecen deplorables aquellas personas que, basadas<br />
en creencias religiosas, hacen propaganda engañosa con el fin de hacer que los<br />
niños no celebren Halloween. Si deciden creer que la calabaza representa a Satanás<br />
y las brujas a sus enviadas a conquistar el mundo, todo bien, simplemente<br />
no limiten la libertad de los niños a través de sus opiniones.<br />
Finalmente, los últimos extremistas a los que nos referimos en esta carta son<br />
aquellos que ridículamente toman una postura invariable sobre si prefieren celebrar<br />
Halloween o el Día de la Canción Criolla. Sí, suena superficial, pero<br />
muchos hemos sido testigos de peleas innecesarias entre representantes de los<br />
dos bandos. No sean cerrados y prueben hacer algo distinto aunque sea una vez<br />
en la vida. Al final, lo importante es que tú hagas lo que prefieres hacer sin<br />
necesidad de que te importe qué demonios celebra tu vecino.<br />
Dense cuenta que octubre es un mes más. Abran la mente, cuestionen lo que hacen,<br />
tomen una decisión libre y no se cierren a cambiar de opinión frente cualquier<br />
creencia adquirida, que incluso nosotros prometemos hacer lo mismo frente a lo<br />
que pensamos de ustedes.<br />
Atentamente,<br />
97
El Horóscopo Octubre<br />
Por Maruja Meiggs de Alzamora<br />
ARIES (21 marzo – 20 abril)<br />
Has dejado una batalla pendiente, Aries. Tienes que<br />
enfrentarla sin mayores miedos. Vas a cosechar buenos<br />
frutos de los esfuerzos del mes pasado, pero no los disfrutarás<br />
a menos que te liberes de ese pesar que cargas<br />
hace un tiempo. Ya fue, baby, supéralo.<br />
Tu número: 2. Tu palabra clave: Balance.<br />
TAURO (21 abril – 20 mayo)<br />
Ese sentimiento de soledad y dejadez va a hacer que<br />
tus virtudes se minimicen, Tauro, ¿qué pasa? No dejes<br />
las cosas a la deriva; si bien tu mente está clara, tus acciones<br />
no lo parecen tanto. Chequea bien las actitudes<br />
de tus superiores este mes, pueden decirte mucho sin<br />
verbalizarlo.<br />
Tu número: 14. Tu palabra clave: Resistencia.<br />
GÉMINIS (21 mayo – 21 junio)<br />
No te escudes en tus obligaciones para evitar ir en búsqueda<br />
de tus deseos. A veces es importante hacerle espacio<br />
a nuestros planes personales en nuestros horarios<br />
habituales si no queremos sentirnos frustrados. Prepárate<br />
para un cambio inesperado pero positivo.<br />
Tu número: 10. Tu palabra clave: Impacto.<br />
CÁNCER (22 junio – 22 julio)<br />
Era inevitable enfrentar ese reto que te plantearon. Sin<br />
embargo, el porvenir se avizora bueno, Cáncer. Sabes<br />
que es la mejor opción para conseguir lo que quieres.<br />
Confía en tus instintos para tomar la decisión correcta.<br />
Ojo, hay ciertas cosas que tienes que aprender a dejar<br />
atrás.<br />
Tu número: 8. Tu palabra clave: Celebración.<br />
LEO (23 julio – 22 agosto)<br />
Tienes que ordenar tu cabeza, Leo. Tus iniciativas son<br />
buenas, pero no sigas haciendo planes que no ejecutas<br />
o que terminas mandando al carajo. Es importante que<br />
no “parches” los problemas, lucha un poco por la solución<br />
difícil, que al final es más duradera.<br />
Tu número: 6. Tu palabra clave: Ayuda.<br />
VIRGO (23 agosto – 22 setiembre)<br />
¡Nuevos comienzos, Virgo! No tengas miedo y asúmelos<br />
con la frente en alto. Empieza una nueva etapa y<br />
por ende llegan nuevas personas y con ellas nuevas influencias.<br />
Discierne bien a quién hacerle caso. No todos<br />
los consejos son buenos.<br />
Tu número: 9. Tu palabra clave: Decisión.<br />
LIBRA (23 setiembre – 23 octubre)<br />
Estás contento, Libra. Aprovecha la paz. Ten cuidado<br />
con las interferencias, que tus decisiones no se vean<br />
afectadas por los demás. Para dar tus siguientes pasos,<br />
analiza con calma tu futuro y delibera sobre qué te gustaría<br />
ver sucediendo. Una pausa y continúa.<br />
Tu número: 3. Tu palabra clave: Visión.<br />
ESCORPIO (24 octubre – 22 noviembre)<br />
Muy buenas nuevas parecen llegar, dubitativo Escorpio.<br />
Este será un mes bastante bueno para ti si sabes<br />
aprovecharlo. Trabaja esos temas que dejaste de lado y<br />
redefine tus sentimientos hacia esas segundas oportunidades.<br />
Saldrás airoso.<br />
Tu número: 1. Tu palabra clave: Trabajo.<br />
SAGITARIO (23 noviembre – 21 diciembre)<br />
Deberás tener los ojos bien abiertos ante aquellas personas<br />
que ya sabes que no te cuadran. La gente egoísta<br />
suele atraer onda negativa y es mejor que te mantengas<br />
al margen. Si te enfrentan, lucha con la verdad. Se vienen<br />
razones para celebrar.<br />
Tu número: 11. Tu palabra clave: Esperanza.<br />
CAPRICORNIO (22 diciembre – 20 enero)<br />
Es hora de probar que puedes ser el mejor. La gente<br />
está esperando cosas de ti, Capricornio, ¿por qué no<br />
probárselas? Es importante tener una mirada hacia<br />
adelante, no dejes que las primeras decepciones te tumben.<br />
A veces es cierto que a la tercera va la vencida.<br />
Tu número: 5. Tu palabra clave: Persistencia<br />
ACUARIO (21 enero – 19 febrero)<br />
Ya te estás ordenando, Acuario. No te me vayas a malacostumbrar<br />
y esperar que sea la gente quien te ayude<br />
a encontrar ese orden. Estás en la oportunidad de llevar<br />
la batuta, así que cógela con determinación y tranquilidad<br />
a la vez. El que se estresa, pierde.<br />
Tu número: 7. Tu palabra clave: Avance.<br />
PISCIS (20 febrero – 20 marzo)<br />
Te estás metiendo autogol, Piscis. Las posibilidades<br />
para guiar tus siguientes pasos son muchísimas, pero te<br />
estás cegando y no las ves. Aprovecha más el apoyo que<br />
te ofrecen los demás siendo tú quien elija qué hacer al<br />
final. No te cuelgues de lo que suena bien.<br />
Tu número: 21. Tu palabra clave: Posibilidad.<br />
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La Cita<br />
“La vida no imita al arte,<br />
imita a la mala televisión”<br />
Woody Allen<br />
El Directorio<br />
Atelier La Mocha<br />
Paula Ugarriza 735<br />
Miraflores<br />
445 2083 / 986 030 081<br />
atelierlamocha@yahoo.com<br />
Bruno Gallery<br />
Francia 565<br />
Miraflores<br />
241 8806<br />
Intimoda<br />
Víctor Maúrtua 130<br />
San Isidro<br />
221 8376<br />
Jonathan Briceño<br />
994 056 973<br />
silent_worm@hotmail.com<br />
Si consideras que tienes, o conoces a alguien<br />
que tenga, un trabajo que debería<br />
de estar publicado, ya sean textos, fotos,<br />
historias, pinturas, diseños o exposiciones<br />
caseras de macramé, nos gustaría revisarlos.<br />
Si tienes talento (pero de verdad)<br />
para algo en particular, háznoslo saber.<br />
info@revistagaleria.pe<br />
Rosario de Armenteras<br />
Montegrande 195<br />
Surco<br />
rosariodearmenteras.com.pe<br />
rosariodearmenteras@speedy.com.pe<br />
Ojo de Pez<br />
San Martín 156A<br />
Barranco<br />
ojodepeztienda@gmail.com<br />
Zapatería Ruiz<br />
Enrique Palacios 748<br />
Miraflores<br />
446 2842<br />
calzadoruiz.com<br />
Roxana Montero<br />
facebook.com/wwwaccion0com<br />
facebook.com/wwwiamcerocom<br />
Soirée<br />
CC. Caminos del Inca 257, Tienda 104<br />
Segunda Etapa, Surco<br />
Mr Sushi<br />
Cmdte. Espinar 326,<br />
Miraflores<br />
mistersushiperu.com<br />
Malika<br />
Conquistadores 895<br />
San Isidro<br />
442 6388<br />
Cerramos nuestra edición de octubre con claros<br />
agradecimientos para repartir: a nuestros<br />
padrinos corporativos por todo. Sin ellos no<br />
estaríamos aquí ni entenderíamos la importancia<br />
real de todas nuestras decisiones. A<br />
Juanfran por ser tan popular y por siempre<br />
apoyarnos cuando andamos en apuros. A Julio<br />
Pérez Novoa por la buena onda de querer alojar<br />
a nuestras Antonias y permitir la constante<br />
invasión en sus grandiosas casas siempre con<br />
una sonrisa. A Arianita por habernos prestado<br />
sus pajaritos, ¡gracias! (por suerte no se escaparon).<br />
A la familia da Ponte Alayza en pleno por<br />
haber permitido el saqueo constante de sus<br />
hogares, todo fue devuelto. A Mirji por ayudarnos<br />
a entrar al mundo mágico de las mil<br />
comidas, Maruja te agradece personalmente y<br />
te manda un beso. A Stephi Hann por prestarse<br />
a la disfrazada y por prestarnos los tesoros<br />
de su mami, a Mr. Sushi por sus deliciosos envíos<br />
del oriente (el mejor de los almuerzos) y a<br />
Adrián por también meterse a la onda de todos<br />
los vestuarios. A José Antonio Villarán por<br />
ayudarnos con info, a Antito por ayudarnos<br />
con los corazones puros y a nuestra querida<br />
Yola por meternos en su mundo de burbujas<br />
y pelucas.<br />
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