Cuentos de costumbres y de animales - Anaya Infantil y Juvenil

A MANERA DE PRÓLOGO
in ta cha bles. Ro drí guez Al mo dó var no solo ha edi ta do esos cuen tos con
una ma ni fies ta am bi ción cuan ti ta ti va, sino que los ha res tau ra do li te raria
men te con una ad mi ra ble sol ven cia cua li ta ti va.
La cla si fi ca ción que de esos cuen tos po pu la res hace el au tor me
pa re ce de una pal ma ria uti li dad, apar te de todo lo que su po ne como
or de na ción sis te má ti ca de un ma te rial li te ra rio que, con fre cuen cia,
vie ne al te rán do se des de las pe num bras de la pre his to ria. La pre sen te
re co pi la ción se dis tri bu ye en tres gran des gru pos de cuen tos: los «mara
vi llo sos», los «de cos tum bres» y los «de ani ma les». Los «eró ti cos»
—ame no ca pí tu lo— irán en una edi ción apar te, se gún avi sa el au tor.
Bien. Si en esos an ces tra les ejem plos de la li te ra tu ra oral ya pue den
ras trear se cier tos sím bo los del in cons cien te co lec ti vo, re le yén do los
aho ra na die po drá sus traer se a esa atrac ción sen si ti va don de se fil tra a
ve ces al gún com ponen te mí ti co, que vin cu la nues tro com por ta mien to
con tem po rá neo con el de un mun do en el que ya éra mos de al gún
modo lo que se gui mos sien do. Por eso, qui zá re sul te de lo más im propio
su po ner que es tos cuen tos son solo para ni ños.
Y una úl ti ma y fu gaz re fle xión. Me re fie ro a esa ac ti tud dis tan te, si
no des de ño sa, que ha man te ni do la li te ra tu ra cul ta con res pec to a la
li te ra tu ra po pu lar. O, me jor di cho, la li te ra tu ra de un au tor úni co frente
a la li te ra tu ra de un au tor co lec ti vo. En su ci ta da «In tro duc ción»,
re cuer da Ro drí guez Al mo dó var que ya en la Edad Me dia la «cul tu ra,
en ton ces re fu gia da en pa la cios y mo nas te rios, daba por sen ta do que
nada que pu die ra ve nir del pue blo lla no te nía el me nor in te rés, y ese
arrai ga do pre jui cio de cla se co lea has ta nues tros días». Cla ro que no
todo se ha mo vi li za do en tre esas lin des irre con ci lia bles, pero algo sí ha
per sis ti do en no po cas ac ti tu des. A mí me pa re ce, sin em bar go, que
siem pre hay al guien que, cre yén do se eli tis ta, re sul ta ser un sa gaz recrea
dor de mi tos po pu la res, con lo que tal vez se de mues tre que, aun
in vo lun ta ria men te, la tra di ción es cri ta y la oral re sul tan ser en mu chos
ca sos un ma tri mo nio bien ave ni do. Diré más: qui zá no sea di fí cil barrun
tar in clu so en al gu nas gran des obras de fic ción que la cul tu ra li tera
ria per te ne ce tam bién a una es tir pe que arran ca de la cul tu ra po pular.
O sea, algo así como apli car el cuen to de La flau ta que ha cía a to dos
bai lar a los que pre fie ren ha cer se el sor do.
Y como el co no ci mien to la pa sión no qui ta, rei te ro mi gra ti tud emocio
na da a An to nio Ro drí guez Al mo dó var por es tos Cuen tos al amor de la
lum bre (es de cir, cer ca del fue go de la ver dad), por este de fi ni ti vo res cate
de un le ga do co lec ti vo, in tem po ral y dis po ni ble, que tam bién nos
de vuel ve la ri que za de mu chas arrin co na das sa bi du rías po pu la res.
José Ma nuel Ca ba lle ro Bo nald
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