FICHA DE IDENTIFICACION Y RELEVAMIENTO - Historias para Creer
FICHA DE IDENTIFICACION Y RELEVAMIENTO - Historias para Creer
FICHA DE IDENTIFICACION Y RELEVAMIENTO - Historias para Creer
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Música<br />
Danza<br />
Vestimenta<br />
1) En los postes de luz se colocaron parlantes y<br />
banderas. Al caminar por esta zona se escucha desde<br />
allí la Radio Peregrina. Pasan distinto tipo de música,<br />
entre ellos un tema llamado Señales de Amor del grupo<br />
musical Los Nocheros, Zamba de mi Esperanza,<br />
Lambada y temas del grupo mexicano Maná.<br />
2) En el escenario ubicado cerca de la cancha de Velez<br />
Sarsfield algunos jóvenes vestidos muy informalmente<br />
(con jeans y zapatillas) cantan y tocan la guitarra. Se<br />
escuchan temas como Sobreviviendo, La Cigarra y<br />
canciones de León Gieco<br />
3) Durante la celebración religiosa, se entona el himno a<br />
San Cayetano, un canto melodioso cuyo estribillo dice<br />
“San Cayetano, danos la Paz/ danos trabajo, danos el<br />
pan/ dame paciencia/ dame tu fuerza/ ayúdame/<br />
siempre vivamos en alegría/ en la justicia y en el amor.”<br />
Cantan también “saber que vendrás/ saber que<br />
estarás,/ trayendo a los pobres tu pan./ En este mundo<br />
que Cristo nos da/ hacemos la ofrenda del pan/ traigo<br />
ante ti la justa inquietud/ amar la justicia y la paz/.<br />
Saber que estarás partiendo a los hombres tu pan”<br />
No hay danzas asociadas<br />
La vestimenta es de carácter informal. No hay ninguna<br />
vestimenta típica o distintiva.<br />
Los jóvenes pertenecientes al Grupo Scouts se identifican<br />
por llevar al cuello un pañuelo amarillo y marrón. Algunas<br />
personas llevan un chaleco con la inscripción San<br />
Pantaleón en la espalda.<br />
Cultos Populares<br />
Tipo de Público<br />
(Asociaciones,<br />
gobierno , vecinos,<br />
procedencias, etc.)<br />
Culto al Gauchito Gil: Culto popular originario de la<br />
ciudad de Mercedes en la provincia de Corrientes. Se dice<br />
que Antonio Cruz Gil era una mezcla de bandolero y<br />
benefactor y que al morir hace 130 años se convirtió en el<br />
“gaucho milagrero”. Cuentan que al morir prometió que si<br />
su sangre llegaba a Dios, volvería <strong>para</strong> favorecer al pueblo.<br />
A partir de ese momento, el llamado “Gauchito Gil” fue<br />
seguido por miles de devotos que hasta hoy en día lo<br />
veneran. Los milagros y sanaciones que se le atribuyen ha<br />
hecho crecer la fe en el gauchito, ubicándose en el<br />
presente como la segunda creencia de mayor relevancia<br />
de Corrientes (la primera es la Virgen de Itatí). En los<br />
últimos años, la creencia en el Gauchito Gil ha ido<br />
creciendo, extendiéndose por todo el país. En Buenos<br />
Aires tiene su altar en el Parque Los Andes, en el barrio de<br />
Chacarita, además de innumerables altares menores en<br />
distintos barrios de la ciudad.<br />
Cantidad de público<br />
Es difícil calcular la cantidad de fieles que pasan por el<br />
santuario a lo largo del día. Pero una abultada fila de fieles<br />
de más de 20 cuadras y unas 200 carpas ocupadas por<br />
ellos, testimonian la masividad de la concurrencia. La