CARTA CIRCULAR DE VAISAKH - The World Teacher Trust

CARTA CIRCULAR DE VAISAKH
La cabeza de elefante, la flauta,
la lira de siete cuerdas y la concha
son símbolos especiales del OM
Aprende a respetarlos.
Todas las formas de la creación
son verdaderamente las formas del OM
Recuerda el OM cuando veas una forma
Te conducirá a sintonizarte con el OM.
K. Parvathi Kumar
HAMSA SIVA SOHAM
m
Virgo 2008 Kanya
Carta Nº. 5 / Ciclo 22 – 22 de Agosto / 22 de Septiembre 2008
The World Teacher Trust España
1 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 2

Indice
Invocación
May the Light in me be the light before me.
May I learn to see it in all.
May the sound I utter reveal the light in me.
May I listen to it while others speak.
May the silence in and around me present itself,
The silence which we break every moment.
May it fill the darkness of noise we do,
And convert it into the Light of our background.
Let virtue be the strength of my intelligence.
Let realisation be my attainment.
Let my purpose shape into the purpose of our earth.
Let my plan be an epitome of the Divine Plan.
May we speak the silence without breaking it.
May we live in the awareness of the background.
May we transact light in terms of joy.
May we be worthy to find place in the Eternal Kingdom OM.
Master E.K.
Invocación del Master E.K. ....................................................................................................... 2
Indice ............................................................................................................................................... 3
Plegaria del año y carta astrologica ...................................................................................... 4
Mensaje del mes .......................................................................................................................... 5
Mensaje del Maestro .................................................................................................................. 6
Krishna El Señor: Gîtâ Upanishad .......................................................................................... 7
Maitreya El Señor ......................................................................................................................... 8
Maestro Morya - Maruvu Maharshi ....................................................................................... 9
Maestro Koot Hoomi - Devapi Maharshi ............................................................................. 10
Mensaje del Maestro E.K. .......................................................................................................... 11
Enseñanzas de Vidura ................................................................................................................ 12
Así habla Shirdi Sai ...................................................................................................................... 13
Mensaje de Sri Ramakrischna.............................................................................. ................... 14
La plegaria del hombre laico ................................................................................................. 15
Discipulado .................................................................................................................................... 16
Meditaciones Ocultistas ............................................................................................................ 17
Rudra ................................................................................................................................................ 20
Hojas del Ashram ......................................................................................................................... 21
Sobre el Amor ............................................................................................................................... 22
Sobre el Cambio .......................................................................................................................... 23
Sobre el Silencio .......................................................................................................................... 24
Himnos a Agni .............................................................................................................................. 25
Invocaciones de la Llama Violeta ........................................................................................... 26
De la pluma del Maestro ........................................................................................................... 27
Sección niños ................................................................................................................................ 31
Reseña de Libros .......................................................................................................................... 32
Maestro Morya ........................................................................................................................... 33
Próximos viajes del Maestro Kumar ...................................................................................... 41
Ventana al servicio del mundo ............................................................................................... 42
Extractos de las Enseñanzas .................................................................................................... 44
Paracelso – Salud y Curación ................................................................................................... 47
Noticias WTT España .................................................................................................................. 49
Días astrologicamente importantes ..................................................................................... 50
Gran Invocación .......................................................................................................................... 51
OM .................................................................................................................................................... 52
El Dr. Sri K. Parvathi Kumar es Presidente del “World Teacher Trust” y Fundador de la
“Circular de Vaisakh”.
Las Enseñanzas dadas en nombre de los Maestros son todas pensamientos semilla
expresados por ellos. Ellas son elaboradas y descritas por el Dr. Sri K. Parvathi Kumar
para facilitar la comprensión de un nivel medio de miembros del grupo.
Publicación oficial del World Teacher Trust España
Rambla Sabadell, 65, ent. 2ª. 08202 SABADELL. BARCELONA.
E-mail: wtt.spain@gmail.com Website: www.wordlteachertrust.org
2 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 3

Plegaria del Año
El ascenso del hombre es a través del águila.
El descenso del hombre es a través de la serpiente.
La serpiente es la espiral enroscada del tiempo.
Las lenguas de la serpiente son las alas del águila.
luna llena de Virgo
15-09-08 a las 11:13 h. Barcelona
(Placidus Latitud 41º 23’ N Longitud 2º11’ E)
n
Mensaje del mes de Virgo
Virgo representa la virginidad. La virginidad es la meta de la
humanidad. La virginidad representa la pureza semejante a un
cielo azul límpido. Una mente virgen limpia permite experimentar
el Reino de Dios. Al que lo alcanza se le llama el Hijo de la Virgen.
Jesús el Cristo, cuyo ascendente de nacimiento era Virgo, alcanzó
este estado y por tanto se le llama un Hijo de la Virgen. La pureza
interna y externa es la característica esencial de Virgo y esto
puede conseguirse a través del servicio y el sacrificio que denota
otro signo mutable, Sagitario. El servicio al prójimo que conduce
al auto-olvido crea pureza, pureza interna. La alta calidad de este
servicio crea pureza interna y externa. Y el servicio cualitativo le
lleva a uno al olvido de sí mismo. El Ser prevalece sobre el ser.
A éstos se les llama los poseídos por Dios. La manifestación que
hacen del servicio (que es natural en ellos) inspira incluso a los
seres de los alrededores a apuntarse para hacer servicio.
Cuando el servidor alcanza estados superiores de servicio, se
refleja en él el Ser-Universal, que se localiza en otro signo mutable,
Piscis. Piscis representa a la Madre Universal. Virgo representa al
hijo del hombre. Sagitario posee la clave del servicio. El umbral es
Géminis, donde al servidor le afecta la dualidad del egoísmo y el
altruismo.
El hijo del hombre en Virgo se convierte en un hombre de servicio
en Sagitario mediante el impulso de servir. El alma nace y se
esfuerza en crecer. Pero su gemelo, la personalidad, le limita a
través de los intereses de la personalidad. El alma y la personalidad
son los gemelos, uno intentando superar al otro. El hecho de que
Géminis sea el signo opuesto a Sagitario necesita ser reconocido,
y en cada punto el servidor ha de sacrificar su propio interés en
beneficio de un interés más amplio. Si lo hace así, los gemelos de
Géminis quedan neutralizados; la dualidad queda neutralizada y
el servidor asciende para recibir la gracia de la Madre, cuyo signo
es Piscis. La graciosa mirada de la Madre de Piscis (Meenakshi)
alcanza al hijo del hombre y lo transforma en Hijo de Dios. Éstos son
los auténticos servidores del mundo. Los otros, que se entretienen
con el servicio, son arrinconados de una forma u otra por sus
personalidades y necesitan esforzarse mucho para progresar.
La Virgen de Virgo sugiere por tanto trabajo duro sin buscar
remuneración.
4 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 5

Mensaje del Maestro
EL ARTE DRAMÁTICO
Gîtâ-Upanishad
- Sri Krishna El Señor -
TAPO YAJNA
La imitación del plan de los planetas y los elementos es una clave
para el discipulado. A esta imitación se le llama Yajna. También se
le llama el Arte Dramático de imitar lo de arriba por parte de los
de abajo. El primer paso en la imitación es el servicio incondicional
y sin motivos. Con eso, cada rama de la sabiduría se convierte en
auténtica para el individuo. Sin ello, todo tema se queda en una teoría
a pesar del laborioso aprendizaje y el meticuloso entendimiento.
Las especulaciones intelectuales no son realizaciones. Así como el
Sol, la Luna, los Elementos y las Estaciones están trabajando, de la
misma manera uno debería realizar su papel de servir a la creación
sin motivo personal.
Para permanecer reunido como YO SOY, el Señor sugiere cuatro
actos de Buena Voluntad. El primero y el segundo de los cuatro
actos de Buena Voluntad son Dravya Yajna y Yoga Yajna. Estos se
han descrito ya en meses anteriores. El tercer acto es recordar YO
SOY AQUELLO YO SOY. A esto se le llama Tapo Yajna. El nombre
de Dios es AQUELLO. AQUELLO existe como Yo Soy. Igual que el
océano existe como ola. La ola cobra una identidad independiente.
De forma similar, aunque AQUELLO existe como Yo Soy, Yo Soy
cobra una identidad independiente. Aunque Yo Soy cobra una
identidad independiente, es una falsa identidad. No hay ningún Yo
Soy independiente de AQUELLO, no hay ninguna ola independiente
del océano. Lo que parece independencia es aparente, pero no real.
El yo soy individualizado es un sustituto del Original. La identidad
independiente es falsa. Por tanto, lo que se sugiere es acordarnos
regular y continuamente de AQUELLO. Así es como se concibe el
mantram “AQUELLO YO SOY”. En sánscrito se le llama SOHAM. El
Señor sugiere acordarse repetidamente de ello como una forma de
permanecer reunidos como el YO SOY Original. A ésto se le llama
Tapo Yajna.
El recuerdo constante de la verdad está produciéndose en el centro
del corazón. La pulsación en el corazón repite como una trompeta el
sonido SOHAM. Si la mente se une al corazón y escucha a la trompeta
pulsante, la falsa identidad cede paso a la identidad Original.
6 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 7

Maitreya El Señor
NOBLEZA
Maestro Morya
- Maruvu Maharshi -
LA MADRE
Las personas agradecidas son nobles. Los ingratos son ignorantes.
La gratitud es la cualidad principal de la justicia, y sin justicia uno
no puede alcanzar el Sendero. Daos cuenta de la belleza de la
gratitud. Despierta fuego en el corazón. Si inculcáis el hábito de
la gratitud, habrá acumulación benevolente de nobleza de vidas
anteriores. Algunos han nacido nobles debido a esta actitud.
Aprended a ser agradecidos incluso por los actos de favor más
sencillos que recibáis. La nobleza está en reconocer la actitud de
ayudar cuando ésta se expresa en el otro. El Señor, como Rama,
expresó esta nobleza hacia una ardilla, un pájaro, una nativa e
incluso hacia un enemigo. En esto se halla el mensaje del Señor.
El trabajo de la naturaleza es sutil. La naturaleza es la madre que
salvaguarda las enseñanzas auténticas de su eventual distorsión.
Las enseñanzas distorsionadas, que en general se hallan a flote en
el mundo, no son sino desvíos de las originales, y las enseñanzas
originales una vez más son entregadas por la Madre Naturaleza a
aquellos que llevan el fuego verdadero de la aspiración. La Madre
es la Madre del Fuego, Mahayogini, y también se la conoce como la
Madre del Agni Yoga. Ella preserva las enseñanzas del Hijo de Dios
de las erróneas interpretaciones malévolas. El servicio auténtico
manifestado por los aspirantes ardientes permite el acceso a las
enseñanzas auténticas. Cuando hay traición e incumplimiento
de la confianza, al servidor se le niega la verdadera sabiduría.
La verdadera sabiduría es como el Rayo de Sol que no puede
quemarse.
La Madre Divina considera cruel la distorsión de las enseñanzas.
El servidor debería por tanto saber servir sin distorsión y sin
manipulación ni malicia. Decimos: “habéis oído; tenéis que
comprender que desde el momento en que oísteis nuestra
enseñanza, habéis aceptado una responsabilidad. Seguid la
enseñanza incondicionalmente. No la distorsionéis según vuestra
conveniencia. Si lo hacéis, la Madre pone un velo.” El velo de la
Madre no puede ser alzado por ningún ser de la Creación. Sólo
mediante la rectitud y la acción correcta la Madre se siente
compasiva para alzar el velo.
8 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 9

Maestro Koot Hoomi
- Devapi Maharshi -
CALIDAD
Mensaje del Maestro E.K.
YO SOY AQUELLO YO SOY
Cuando uno se halla en el envoltorio terrenal, la imperfección es
inevitable. Uno debe esforzarse continuamente para producir
el bien. El trabajo de producir el bien perfecciona sutilmente a la
persona que se dedica a ello. El esfuerzo empleado en producir el
bien tiene su impacto sutil en el cuerpo. Por esta razón se requiere
calidad en el buen trabajo.
“Calidad, calidad, calidad” es el grito en todos los tres mundos.
Trabajar para la calidad es tan importante como trabajar para
siempre. Sólo los hombres ignorantes no le dan importancia a la
calidad en el trabajo. No están dispuestos a perfeccionarse. Prefieren
permanecer en la ignorancia. Cuando domina la ignorancia, no hay
ninguna urgencia por perfeccionarse. Éstos tienden a hacerse más
densos a través de su vida terrenal. El resultado de esta ignorancia
es la acumulación de volumen, peso y densidad en el cuerpo. Tal
cuerpo se convierte en puerto de enfermedades terrenales.
Para suavizar las mejores cuchillas se requiere el fuego. Los centros
del organismo no pueden ser refinados sin fuego. El fuego para
perfeccionarse uno mismo ha de mantenerse encendido para
producir los beneficios del envoltorio terrenal. De lo contrario, el
mismo envoltorio se convierte en una tumba y el morador interno
se convierte en residente de un cementerio.
El propósito de la vida se le revela al que está en sintonía con lo
Divino en él, como YO SOY. El propósito permanece escondido
mientras no se da esta sintonía. Cuando el propósito de vida no se
revela, la vida se mueve vagamente, sin una dirección específica.
Es por esta razón que las personas que buscan el propósito de vida
intentan reunirse alrededor de aquellos que conocen este propósito.
Hasta ese momento uno anda a tientas en la oscuridad.
En la medida en que uno no se da cuenta de “YO SOY AQUELLO YO
SOY” (I AM THAT I AM)”, continúa como una entidad localizada y se
llama a sí mismo “yo soy”. Este “yo soy” no es sino un fantasma, el ser
reflejado. El ser reflejado se refleja en la objetividad, que también es
un mundo reflejado. Los reflejos interactúan con los reflejos y el Ser
permanece por encima de tales reflejos. Imagina al Sol reflejándose
en el estanque de las aguas. El Sol reflejado mueve y cambia con las
aguas que se mueven. El Sol original es estable e in-mutable en las
aguas estables (éteres) del cielo. Date cuenta de esta situación en ti
mismo. Cuando te das cuenta, tú eres el realizado.
10 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 11

Vidura
ENSEÑANZAS DE SABIDURIA
Así habla Shirdi Sai
LOS DOS POLOS
La humildad elimina la infamia.
La valentía elimina la crisis.
La paciencia elimina el enfado.
La buena conducta elimina la caída.
Se te negará
el esplendor de la vida
si tú se lo has negado
a otros
Aquellos que descuidan
la vida que los rodea,
son negados por ella.
¡Sabe
que éste
es el secreto de la pobreza
y rectifica tu conducta!
Aprende a donar a la vida
lo que se reúne a tu alrededor.
Reunir es para distribuir
y distribuir es para reunir.
Ésta es la ley latente de la vida.
12 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 13

Sri Ramakrishna
INMERSIÓN PROFUNDA
La plegaria
del hombre laico
Si llenas un recipiente de barro cocido con agua y lo colocas sobre
una estantería, el agua es absorbida gradualmente por el recipiente
en unos pocos días; pero si lo mantienes sumergido en agua,
permanece lleno tanto tiempo como se mantiene sumergido. Así es
también con tu amor hacia Dios. Si cultivas el amor de Dios durante
un tiempo, pero después te empleas en otros asuntos olvidándote
de El, encontrarás que tu corazón se vacía de ese precioso amor.
Pero si mantienes ese corazón dichoso siempre inmerso en amor
sagrado y fe, es seguro que permanecerá lleno hasta desbordarse
con el divino fervor de ese sagrado amor.
Aquel que puede resignarse a la voluntad del Todopoderoso
simplemente con fe y con amor candoroso, despierta a la conciencia
del Señor rápidamente.
Nuestra sombra es nuestra prolongación.
No la podemos dirigir.
¡Por el contrario, es ella la que nos dirige a nosotros!.
¡Es el coche el que conduce al caballo!.
El sirviente dirige al Maestro.
¡Nosotros seguimos a nuestras sombras!.
Por eso, nosotros nos volvemos hacia Ti, porque estamos
totalmente cansados.
Por lo tanto rezamos.
14 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 15

Discipulado
LA NO-PLEGARIA
La actitud de los que se han lanzado a hacer todo tipo de prácticas
religiosas y creen que no tienen necesidad o no requieren utilizar
la plegaria, no es correcta. Necesitan aprender el arte de ser
reverentes y no negar a Dios con el proceso del no-reconocimiento.
El reconocimiento es la forma de la relación divina. Cuando nos
movemos cerca de Dios, Él se aproxima a nosotros. Este acercamiento
de ambos lados es de una alta y básica importancia. Dios se acercará
más y más si le proporcionamos la oportunidad.
Es vergonzoso manifestar indiferencia a Dios cuando Le ignoramos.
Agradece siempre cualquier comunión con Él, ora y glorifícaLo
gozoso por su bondad. Su cuidado de nosotros es de lejos mayor
que nuestro cuidado hacia Él. Su ayuda llega a ser especialmente
manifiesta en épocas difíciles. Él nos dirige cuando no sabemos qué
camino tomar. Él supera los peligros, él abre puertas cerradas. Él envía
a buscadores de conocimiento y consuela al apenado. Esto debería
evocar en nosotros un cierto reconocimiento y no recompensar con
negligencia e ingratitud.
Continuará...
Un discipulo
Meditaciones Ocultistas
MEDITACION 21
From sleep to darkness, from darkness to no
colour, from no colour to brilliant blue, from
brilliant blue to brilliance pure ,from brilliance
pure to one colour, from one colour to three,
from three to four, from three and four to seven,
from three times four to twelve, from twelve to
twenty four, to forty eight, forty nine, to ninety
eight, to one hundred, to one thousand and
series of zeros, to lead again into the one great
Zero. The world goes to sleep.
Del sueño a la oscuridad, de la oscuridad a la ausencia de color, de la
ausencia de color al color azul brillante, del color azul brillante al brillo
absoluto o puro, del brillo absoluto a un solo color, de un solo color a
tres colores, de tres colores a cuatro, de tres más cuatro a siete, de tres
por cuatro a doce, de doce a veinticuatro, a 48, a 49, a 98, a 100, a 1000 y
a una serie de ceros más, para volver de nuevo al interior del gran Cero.
El mundo se va a dormir.
Comentario:
Ésta es una profunda meditación relacionada con los números y los
colores. Indica el despliegue de la creación y su culminación. En esta
meditación se dan los pasos precisos para que, de sueño en sueño, se
produzcan el despliegue y la culminación de la creación.
Antes del desdoblamiento de la creación, existía la oscuridad. Ésta era
como el estado de sueño, pero no como el sueño que conocemos, sino
el estado de Samadhi (estado de adormecimiento). El que se encuentra
en Samadhi se parece al que está dormido. Sin embargo, el primero
está en plena existencia consciente. Durante el sueño, la conciencia
se fusiona en la Existencia. La oscuridad a la que hace referencia esta
meditación es como el árbol de Banyan en una semilla. El árbol está
en la semilla, pero no se manifiesta como árbol todavía. Llegará a
convertirse en árbol cuando la semilla reciba el impulso.
16 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 17

La semilla contiene todos los detalles del árbol, es decir, el conocimiento
del árbol, su vida, su longevidad y, de hecho, todo aquello relacionado
con el árbol. Así es la oscuridad antes de la creación, hasta que ocurre el
impulso de la creación. Una vez se ha producido el impulso, la oscuridad
se torna azul. El azul es brillante, y este brillo es puro. Mientras era
oscuro, parecía que no había color ni cualidad. La oscuridad no puede
conocerse ni ser descrita. Se encuentra en estado de no manifestación.
Es un estado de plenitud como el de la semilla. Cuando aparece el
impulso de desdoblamiento se produce el sonido, los colores, los
números, las formas, etc.
Muchas veces hay una alternancia entre el azul y el negro; esto puede
ser experimentado como el cielo en la noche. Este cielo nocturno
sin estrellas es a la vez oscuro y azul. El azul puede ser oscuro o claro.
Cuando es profundo, pone una tonalidad índigo, la cual está más cerca
del negro. Cuando, por el contrario, es un azul suave y brillante, se
asemeja al azul cielo durante el día. El cielo refleja todos los colores,
desde la oscuridad al azul, y desde éste al blanco.
El blanco o el azul no son colores en sí mismos. El blanco intenso parece
azul. El blanco es la síntesis de todos los colores, pero no es un color en
sí mismo. La primera manifestación de los colores se produce desde la
oscuridad al azul oscuro, desde éste al azul claro, y desde el azul claro
al blanco. El blanco se detalla en rojo, amarillo dorado y azul. De este
modo, un color se convierte en tres colores. Los tres, con su base, son
cuatro. Los tres se reflejan otra vez desde el cuarto, para convertirse
en siete colores. Así es como se manifiestan los colores del arco iris.
Tenemos, por tanto, de 1 a 3, de 3 a 4, y de 4 a 7. “Tres más cuatro
igual a siete”, “tres multiplicado por cuatro es igual a doce”. Esta es una
afirmación ocultista que revela los siete planos de existencia con las
doce cualidades. Desde el sol emergen principalmente 7 planetas. El sol
aporta las 12 cualidades a través del año solar. Siete son los principios
del sol y 12 son sus cualidades, las cuales se agrupan en 12 pares de
cualidades, dando lugar a 24. Cuando todas las 24 cualidades se han
manifestado, la creación está completa.
Cuando los 12 meses están emparejados, uno puede ver las 12 lunas
nuevas y 12 lunas llenas con sus cualidades crecientes y menguantes.
Juntas suman 24. Desde la luna nueva a la luna llena hay 2 semanas de
7 días, con el intervalo de la octava fase. De este modo, 24 se convierten
en 48, y estas 48 cualidades preparan el cuerpo de la creación. En el
hombre, las 48 cualidades existen en 48 pétalos de 5 centros etéricos,
que se describen a continuación:
MULADHARA 4 pétalos
SWADHISTANA 6 pétalos
MANIPURAKA 10 pétalos
ANAHATHA 12 pétalos
VISUDDHI 16 pétalos
Total 48 pétalos o 24 pares de pétalos.
La meditación hace referencia a 48 pétalos, que pasan a ser 49 cuando
se añade el alma con la conciencia corporal.
En el Ajña el universo se duplica a 98, que, junto con el alma sin la
conciencia corporal y la Superalma (Dios), suman 100. El Alma y la
Superalma, son dos centros en el cuerpo humano que representan al
hombre en Dios y a Dios en el hombre. Estos dos juntos, con las otras
cualidades, suman 100. 100 representa un uno seguido de dos ceros.
Uno representa el Alma, el primer cero es la mente y el segundo cero
es el cuerpo. A 100 se le conoce también como el estado de Atma,
Buddhi y Manas. Cuando Atma o uno se realiza, buddhi y manas
se redondean. Cien se despliega a través del tiempo en mil. Si cien
representa Ajña, mil representa al centro Sahasrara. Tras esto, hay
una serie de desplegamientos en las existencias planetaria, cósmica
y supracósmica, que conducen al Uno Universal, representado por el
Gran Cero, llamado Poornam o Plenitud Cósmica. Es el Cero positivo,
la plenitud. Desde el Cero positivo se desplaza hacia el Cero negativo,
que es la nada. Desde la plenitud a la nada y desde ésta al sueño. Así se
desarrolla el movimiento.
Al lector se le recomienda leer esta meditación una y otra vez, para
establecer así el orden del desplegamiento y replegamiento de las
inteligencias en él.
18 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 19

Rudra
23. URMYA
Hojas del Ashram
LA LLAVE
Urmya: Significa ‘la vibración del sonido, de la luz, del tacto, del gusto
y del olor’. Rudra gobierna las sensaciones y permite su experiencia.
Gobierna la mente y hace posible las ideaciones mentales. En esencia,
Rudra es el motor, la fuerza principal, la voluntad en todo lo que es.
La Consciencia
entra en el memorandum
de la mente, los sentidos y el cuerpo
y queda envuelta.
El río fluye hasta el lago
y queda rodeado.
Envuelta,
la Consciencia se siente condicionada.
Rodeado,
el rio se siente detenido.
Cuando no está rodeado,
el curso del río es natural.
Cuando no está envuelta,
la libertad de la Consciencia es natural.
Permanecer libre mientras se está rodeado
es la llave de la felicidad.
Ser Consciente
mientras se está envuelto por la mente
es la llave de la vida.
20 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 21

Sobre el Amor
Sobre el Cambio
El Amor todo lo iguala y armoniza.
El Amor es Sacrificio.
En el Amor, el Sacrificio se da solo; no hay sensación de
Sacrificio.
El Discipulado nos enseña
los conocimientos para cambiar
y hacer posible que se disuelva
el conflicto.
22 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 23

Sobre el Silencio
Responde a las preguntas de los otros
en silencio.
Himnos a Agni
18. SAKHE SKHAYAMABHYA VAVRUTSA
VASUM NA CHAKRAM
RADHYEVA RAMHYA VASMABHYAM
DASMA RAMHYA
AGNE MRULIKAM VARUNE SACHAYUDO
MARUTSU VISWABHANUSHU
TOKAYATUJE SUSUCHANA SEM
RUDHMASMABHYAM DASMA SAM
KRUDHI.
Significado:
El carro de dos caballos avanza hacia la meta mediante el rápido
movimiento de su rueda. De igual manera, ¡Oh Señor Agni
de auspiciosa presencia! Lleva a Varuna contigo para nuestra
realización. Tu confieres esplendor a Varuna, llegando a Maruts,
quien constituye nuestra consciencia y viento de vida. Derrama tus
bendiciones sobre nosotros y nuestros congéneres.
Comentario:
El Señor del fuego Cósmico, Agni, se mueve rápidamente con
Varuna cubriendo los planos Cósmico Solar y Planetario. Los Rayos
del Sol contienen la triple cualidad de Agni, Varuna y Maruts. Varuna
y Maruts confieren consciencia y vida, pero su base es Agni. Si Agni
está complacido, así lo están también Varuna y Maruts. Cuando éstos
últimos están complacidos, la consciencia y la vida se manifiestan
con plenitud y ayudan en la experiencia óptima. En esta sloka el
ritualista venera la búsqueda de tal realización para él y para su
descendencia, parientes y asociados.
P.S.: Maruts son los siete vientos principales que conducen la vida
en los siete planos. Siete son los planos de Agni, por lo que también
son siete los planos de Maruts. A su vez, siete son los planos de la
Consciencia. Los siete planos se subdividen en siete subplanos cada
uno. Por ello, los Maruts y los fuegos son numerados como 49.
24 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 25

Invocaciones de la
Llama Violeta
DE LA PLUMA DEL MAESTRO
LA CUARTA LEY -
LAS RELACIONES SEXUALES
La llama del crepúsculo es la Llama Violeta.
La Llama Violeta bendice, bendice dulcemente
durante el crepúsculo.
La Llama Violeta contacta dulcemente
durante el crepúsculo.
La Llama Violeta entra dulcemente
en los que están orientados.
Nos orientamos y esperamos ardientemente percibir,
recibir y asimilar la Llama Violeta.
Y – ¡cumplir nuestra parte en el Plan!
Que este sea nuestro plan diario.
Pregunta de una señora durante la sesión de preguntas y respuestas
en la Librería Teosófica de Buenos Aires (Argentina).
Maestro,
¿Piensa usted que la juventud en los países occidentales nos está
mostrando como van a ser las relaciones sexuales en el futuro ¿No
piensa usted que los jóvenes nos están dando un ejemplo, en la
medida en que están poniendo en práctica, sin saberlo, la Cuarta Ley
del Alma (ley de atracción y repulsión, explicado por el Maestro D.K.
en la Psicología Esotérica), que está en sintonía con la Ley Cósmica
explicada en el tratado del Fuego Cósmico, en el cual se explica que
incluso un Logos se une para crear una estrella o una nueva galaxia,
pero tras ello, hay un movimiento de repulsión, en aras de llevar a
cabo un nuevo trabajo En los países occidentales, los jóvenes no
creen en los límites del matrimonio, sino que viven juntos durante
5, 10 o más años, antes de comprometerse en matrimonio, si es
que finalmente se casan. Ellos piensan que la atracción no es para
siempre. Todos nosotros sabemos que las relaciones del alma son
duraderas y no las de la personalidad. Así pues, de alguna manera,
ellos están guiados por sus almas, que son libres, se juntan durante
algún tiempo, llevan a cabo el trabajo para limpiar su Karma y
después de ello, siguen su camino, o no. Pero, en cualquier caso,
hacen lo que sienten libremente. No se sienten obligados a actuar
al estilo Pisciano, siguiendo los patrones religiosos o de las viejas
costumbres. Actúan al estilo Acuariano, que está sujeto a cambios.
Aceptan los cambios y se responsabilizan de la situación, sobre
todo cuando hay niños, no olvidándose de ellos. También muchas
exparejas siguen manteniendo una relación amistosa. Las parejas
26 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 27

también tienen cuidado de no tener hijos, por lo menos durante los
primeros cinco años.
Así pues, ¿no piensa usted que los jóvenes están poniendo en
práctica estas enseñanzas, sin saberlo, guiados por la Jerarquía, en
aras de establecer un nuevo orden, unos nuevos patrones
Respuesta del Maestro:
La juventud en Occidente está llevando a cabo un experimento
de ensayo y error, para encontrar el equilibrio adecuado en las
relaciones sexuales. Es un ejemplo del movimiento de Piscis a
Acuario. Se trata de cambios previos al entendimiento de la Ley de
atracción-repulsión. La cuarta ley cósmica del amor se manifiesta
entre el alma y la personalidad. En el discipulado, este movimiento
es más vertical que horizontal. Toda persona sufre la influencia de
esta Ley de atracción y repulsión entre él, el alma y la personalidad.
De forma similar se explica en el Tratado del Fuego Cósmico, donde
el Alma Cósmica desciende y asciende a través de la atracción y
la repulsión. Es para crecer y luego evolucionar, para lo cual esta
ley es usada. Tiene consistencia, estabilidad y un objetivo de largo
alcance.
Esta Cuarta Ley sirve para la involución y evolución del alma
individual. Algunos días, el aspirante se ve atraído a una actividad
más álmica, y otros días hacia una actividad más de la personalidad.
Así es como la ley trabaja en el individuo. No es lo mismo a cómo lo
hace la juventud en Occidente. Convivir durante 3 o 5 años, casarse
y luego divorciarse, cambiar de pareja, es una acción lineal, pero no
vertical. Así ocurre con los jóvenes que no trabajan verticalmente.
Se trata de un patrón distinto. Tú quieres a una persona y vives con
ella, mañana con otra y pasado mañana con una tercera. Todo ello
te divide. La división se establece en ti. Te conviertes en muchos,
hay una multitud en tu interior. A través de estos experimentos,
pierdes tu integridad y te conviertes en una personalidad dividida.
Todo ello emerge de una falta de comprensión del sacramento del
matrimonio.
El matrimonio es un sacramento especial para el ser humano.
Permite trabajar y cuidarse mutuamente. Permite respetar los
puntos de vista del otro. Cuando se aceptan los distintos puntos
de vista, se consigue la visión. Te permite aprender a ajustarte y
adaptarte. Te permite tener una relación de compañerismo duradera
con las energías compatibles.
Demasiados cambios a nivel de la estructura de la personalidad
erosionan al alma, e incluso oscurecen al alma y al ser. Uno se
convierte en una personalidad dividida. Cambios permanentes en
la objetividad traen inestabilidad al intelecto. No se recomienda
que la gente cambie frecuentemente de casa, trabajo, lugares
y pareja. Los cambios frecuentes en los efectos personales tales
como coches, relojes, espectáculos, zapatos y similares, llevan a
un intelecto errante. Los cambios constantes están al orden del
día. Esto no puede verse como flexibilidad, sino como un ansia
de deseo inacabable. Esto nos convierte en vagabundos errantes.
Necesitamos construir una relación con un aporte consistente de
energía en un aspecto de la vida. La consistencia es una virtud. La
inconsistencia es una debilidad.
Los cambios constantes indican una mente febril en la cual no puede
crecer o construirse nada. Es como un rosal al cual transplantamos
cada dos por tres. No puede crecer ni florecer. De la misma manera,
uno no puede florecer en la vida, a menos que su vida económica,
marital y social sea consistente. Cuando digo suficientemente
consistente, no me refiero a estar condicionado. Significa permanecer
estable y no ser una mente inconstante en la vida. Tales mentes
no pueden meditar; sino que vagabundean de aquí para allá. No
pueden ser domesticadas más tarde, y son como un toro salvaje. En
este estado mental, cuando estás haciendo el amor con una mujer,
tu mente te lleva a pensar en otra mujer. Cuando estás en el trabajo,
la mente te sugiere otras cosas. Pierdes la oportunidad de estar en
presente. De este modo, constantemente te pierdes la experiencia
de la vida. Llamas a la puerta de la experiencia, pero no estás allí
cuando la puerta se abre. Este divagar mental debe detenerse si
queremos conseguir experimentar la vida. Esto es lo que ocurre con
la juventud que cambia frecuentemente. Los cambios en la vida
son recomendables. Ahora bien, ello no puede convertirse en un
programa.
28 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 29

Como decía hace un momento, el matrimonio tiene un noble
propósito: ofrecer cuerpos armoniosos y saludables a las almas
que van a encarnar, así como nutrir las almas para su crecimiento
apropiado. A un niño se le coloca en una situación conflictiva
cuando sus padres se separan. Desde el punto de vista del niño,
la separación de los padres es un acto de irresponsabilidad, por
mucho que los padres compartan la responsabilidad. Una situación
de separación no es lo mismo que una relación parental armónica.
Como decías correctamente, la cuarta ley está trabajando de forma
lineal, pero no verticalmente. El funcionamiento lineal (horizontal)
de la cuarta ley perturba la sexta ley de la devoción, la séptima ley
del ritmo y la quinta ley del intelecto lúcido.
Espero que haya quedado claro.
Sección niños
LA DOCTRINA DE LA ETICA
La señora es la
“Lux” de la casa.
No le causes disgustos.
No te pelees con ella.
No la insultes.
Queridos niños:
La mayoría de vosotros conocéis a la Virgen María. La virginidad se
representa con el signo solar de Virgo. Virginidad es el otro nombre
que se da a la pureza. Cuando se es puro interior y exteriormente
se dice que esa persona es virgen. Con el avance de la civilización
los hombres están aprendiendo a ser puros exteriormente. Pero
también deben aprender a ser puros interiormente. La pureza
interior es una rareza en la humanidad. Los seres humanos padecen
de muchas emociones como deseos primarios, rabia, el ser
posesivo, ilusiones, orgullo, prejuicios y celos. A no ser que estos
deseos desaparezcan, no se consigue la pureza interior. La clave
para controlar las emociones internas está en el servicio a otros
seres como los hombres, los animales, las plantas, los pájaros, etc.
El servicio, cuando se realiza con intensidad, da lugar a la pureza. El
signo solar de Virgo representa el servicio.
K. Parvathi Kumar
(de la editorial del Dr. K. Kumar en la página web: www.jugendforum-mithila.de)
30 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 31

RESEÑA DE LIBROS
MAESTRO MORYA
Ekkirala Krishnamacharya:
Lecciones de Homeopatía
Copias: The World
Teacher Trust,
info@worldteachertrust.org
K. Parvathi Kumar: Saturno –
El Sendero del Crecimiento
Sistematizado
Copias: The World
Teacher Trust,
info@worldteachertrust.org
LECCIONES DE HOMEOPATÍA
El Dr. Ekkirala Krishnamacharya ha tomado la
homeopatía como un medio de curación a los
enfermos y propagado lo mismo a miles de sus
discípulos en India y en el extranjero, los cuales
están ahora rindiendo un servicio valioso a
la curación de enfermos. Como parte de sus
enseñanzas, condujo un seminario de 3 días
de homeopatía en Coxyde (Bélgica) durante su
última visita a Europa en 1983. Las conferencias
que se entregan son publicadas en esta edición
para el beneficio de la posterioridad. Es una
pieza maestra en la literatura homeopática a
todo tipo de gente en general y practicantes
en particular.
SATURNO – EL SENDERO DEL CRECIMIENTO
SISTEMATIZADO
El estudio de Saturno – el Principio y práctica
del principio en la vida diaria transforma a un
aspirante en un discípulo aceptado. Saturno
es el Morador en el Umbral del Templo de la
Iniciación. Él logra oportunidades a través de las
dificultades en la vida, que son mensajeras de
lo que se quiere en la vida y lo que se tiene que
aprender. No hay otro principio que enseñe tan
meticulosamente como Saturno para seguir el
sendero para las relaciones correctas.
En las enseñanzas contenidas en este libro se
dan muchos secretos relativos al trabajo con
Saturno.
Part 1ª
INTRODUCCIÓN
El Maestro Morya, el sublime guía del Primer Rayo de Voluntad y
Poder, es una de las almas más antiguas de este planeta. Procede
del linaje de los reyes solares, y por tanto de la primera existencia
sistémica. Las leyendas más antiguas de India mencionan dos
dinastías, que desde entonces han desaparecido en la oscuridad del
tiempo. La primera es la dinastía de los reyes de la “raza solar”, que
reinaron en Ayoda (ahora Oude). La segunda es la dinastía lunar, la
“raza lunar”, que reinó en Pruyag (Allahabad).
El nombre del primer rey de la dinastía solar es IKSHVAKU. Es el hijo
de VAIVASVATA MANU, y es el prototipo de nuestra quinta razaraíz.
Es el “pensador o el hombre perfecto” y gobierna durante el
actual Manvantara o Era Mundial. Bajo su guía, la actual humanidad
experimenta su evolución. Cerca de Shigatse ha reunido en torno
suyo a unos pocos Maestros que están directamente involucrados
en los asuntos de India, Europa y América. También ha reunido a su
alrededor a los que más adelante se ocuparán de la próxima sexta
raza-raíz.
Vaivasvatu Manu es un hijo del Dios-Sol VIVASVAT (Señor de la Luz).
En el Bhagavad Gita, Krishna dice: “Antes transmití esta insondable
enseñanza de Yoga a Vivasvat. Vivasvat se la dio a Manu y Manu se la
pasó a Ikshvaku.“ Hasta el periodo del primer rey terrestre Iksvakhu,
el gobernante ha sido un ser espiritual, apreciado por toda la gente,
ya que podían reconocerse con claridad su poder, gloria, compasión
y sabiduría. El Señor mismo se encarnó en el linaje de la existencia
solar en el Treta Yuga como Rama. Rama fue el séptimo Avatar de
Vishnu. Se le considera como la personificación de la sinceridad
32 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 33

(Dharma), especialmente debido a su cualidad de ser un rey justo,
que se cita como ejemplo una y otra vez. El nombre de Rama puede
traducirse como “regocijo o fuente de toda alegría”. Su importancia
como Avatar se ve a menudo en el hecho de que desarrolló la cualidad
de Sattva en el hombre. Cuando el Señor descendió como Rama, este
linaje continuó con el Maestro Morya como último representante. El
Maestro Morya era ya un gran adepto en el primer sistema solar.
Nuestra comprensión no es lo suficientemente profunda como para
captar la grandeza de su consciencia, y sólo podemos imaginar de
una forma muy vaga qué sacrificio ha de ser para Él estar siempre
encarnado en este planeta a pesar de su elevada iniciación. Ningún
discípulo ni aspirante medio debería por tanto creer estar en
contacto directo con Él. Pertenece al grupo de los Grandes Seres,
que llegaron desde el primer sistema solar al actual en el que
estamos y ayudan a la humanidad como maestros desde tiempo
inmemorial. En la Doctrina Secreta se dice que, durante el tiempo
de Lemuria, unos iniciados elevados de anteriores eras del mundo
encarnaron a fin de “formar la guardería para los futuros adeptos
humanos” en la tierra. Estos hijos de la Voluntad y del Yoga eran un
grupo de seres semidivinos y semihumanos, que vinieron juntos con
“El Sin Nombre”, al que se le llama el ‘Gran Sacrificio’ o el ‘Observador
Solitario’. Desde el primer despertar de la humana consciencia, ha
sido bajo la guía silenciosa y directa de este MAHA-GURU que todos
los demás instructores y maestros de la humanidad menos divinos
se han convertido en guías de la primera humanidad.” (La Doctrina
Secreta, I, 207f)
En el Ramayana, la más antigua escritura del planeta, se dice que
hay otro ser que también pertenece a la dinastía solar, el dios mono
Hanuman. Shiva, que representa el primer rayo, escogió la forma de
un mono para su encarnación. Sin embargo, sólo encarnó hasta el
plano etérico. Hanuman es un gran Maestro de elevada sabiduría.
Vive en los Himalayas porque, como el Maestro Morya, asumió la
tarea de permanecer en este planeta a fin de iniciar a la humanidad
en la espiritualidad mediante el sexto rayo. A todos los seres
humanos de primer rayo les gusta trabajar por medio del sexto
rayo. Hanuman es mucho más antiguo que el Maestro Morya y la
Jerarquía lo considera como el Mayor de los Maestros. En el Tretayuga
vino a este planeta como una personificación del primer rayo
para ayudar al Maestro del Mundo RAMA.
RAM es el sonido con el que puede invocarse al Maestro Morya. Es
el sonido-semilla del fuego, del Fuego Cósmico. Desde el Treta Yuga
es el mantram más extendido en este planeta. Es más antiguo que la
encarnación del Señor como RAMA. Cuando se pronuncia RAM, todas
las cosas son espontánea e inmediatamente purificadas. RAM se
pronuncia con la finalidad de quemar las impurezas del plano físico,
emocional y mental y para hacer transparente la personalidad. Este
sonido tiene el poder de purificar, proteger y guiar. Intuitivamente
nos hace seguir la Ley, el Dharma.
“RA representa el Fuego Cósmico y MA la naturaleza quíntuple.
Numéricamente el sonido M se relaciona con el Cinco. La creación
está constituida por cinco pulsaciones, cinco elementos, cinco
sensaciones y cinco sentidos.” (Mantrams, 135)
RAM es, por lo tanto, el símbolo del poder creador.
El Maestro Morya representa al fuego en el planeta. Su color
comprende todos los matices del rojo. El número conectado con el
Maestro es el nueve. Su día es el martes, y también el domingo. Los
martes el Maestro Morya trabaja a través de Marte. Es el maestro del
signo solar Aries.
El Maestro Morya trabaja básicamente tanto con el primero como
con el sexto rayo, aunque cada Maestro es un adepto de todos
los siete rayos. Los Maestros, sin embargo, trabajan mediante
rayos específicos que son útiles en los tiempos actuales. Todas las
escuelas están bajo la guía del sexto rayo. Y a partir del sexto rayo se
transforman en el primer rayo.
“Como el primer Rayo de Voluntad y Poder, a través de su Ashram,
está conectado con Shamballa, el Maestro Morya es el jefe de todas
las escuelas verdaderamente esotéricas. En la empresa esotérica y en
el trabajo realizado por los discípulos de los Ashrams, la Voluntad se
desarrolla para que finalmente el Propósito pueda ser comprendido.”
(Los Rayos y las Iniciaciones, 373)
“Los líderes de estas escuelas necesitan asimilar el hecho siguiente.
Todas las escuelas que reconocen la influencia de la Logia de los
transhimalayas y cuyos trabajadores están conectados, consciente
o inconscientemente, con estos Maestros de Sabiduría y con el
Maestro Morya o el Maestro K.H., forman una escuela y forman parte
de una ‘disciplina’. (La Externalización de la Jerarquía, 15)
El Maestro Morya es el punto central magnético de todas las escuelas
esotéricas. Basado en su mismo poder, concede la capacidad de
34 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 35

destruir lo indeseable en la vida de los discípulos y los aspirantes.
La tarea principal de un Maestro consiste en estimular y animar lo
que necesita ser animado. Lo que más necesita el estudiante, sin
embargo, es la fuerza para erradicar sus deficiencias.
“El Maestro Morya, que es uno de los más conocidos por los
adeptos de Oriente, es un príncipe de Rajput, y durante décadas
llevó a cabo una posición elevada en los asuntos Hindús. Trabaja
conjuntamente con el Manu, y él Mismo será el eventual tenedor
de la responsabilidad como el Manu de la sexta raza-raíz. Él mora, al
igual que su hermano, el maestro K.H., en Shigatse, en el Himalaya,
y es una figura bien conocida por los habitantes de esa aldea lejana.
Es un hombre alto y de presencia imponente, de pelo y barba
oscura, de ojos oscuros, y podría considerársele severo si no fuera
por la expresión que reflejan Sus ojos. Él y Su Hermano, el Maestro
K.H., se diría que trabajan como una unidad y así lo han hecho
durante muchos siglos y de esta forma seguirán en el futuro, porque
el Maestro K.H. está en la línea de la responsabilidad del Maestro
del Mundo cuando el actual tenedor de ella la desocupe para un
trabajo de más alto rango, y la sexta raza-raíz se convierta en ser.
Las casas en las que Ambos moran están muy juntas, y la mayor
parte del tiempo lo pasan en la más cercana asociación. Mientras
que el Maestro M. es de primer Rayo, el de la Voluntad y el Poder, Su
trabajo se refiere en gran parte a realizar los planes del actual Manu.
Él actúa como el Inspirador de los estadistas del mundo. Equilibra
fuerzas a través del Mahachohan, que causará las condiciones
deseadas para fomentar la evolución racial. En el plano físico, los
grandes ejecutivos nacionales que tienen una visión superior y el
ideal internacional están influenciados por Él.” (Iniciación, 54 f)
Él se esfuerza en liderar a los trabajadores políticos en todo
el planeta y en influenciar las actividades políticas. “El trabajo
inmediato de muchos es organizar las naciones y cohesionarlas en
un todo homogéneo, preparatorio a su entrada en la gran forma de
pensamiento internacional. Todos los que trabajan con una visión
superior y todos los que antes hayan tenido cualquier visión ante
una desconcertada nación, un ideal para el conjunto, están bajo Su
amplia inspiración. El internacionalismo es el objetivo de su empeño.
Con Él trabaja el Ángel o el Deva del plano espiritual, mencionado
en el Tratado sobre el Fuego Cósmico como Agni, El Señor; Él
intenta tocar, con el oculto fuego espiritual, los centros principales
de todo hombre de estado intuitivo.” (La Externalización de la
Jerarquía, 505)
Los trabajadores políticos trabajan “para una síntesis (interna)
subjetiva, una síntesis que se exprese en una diferenciación externa.
Esta síntesis definirá los muchos aspectos de la básica unidad
esencial que, resolviendo el estímulo de la energía de síntesis, traerá
eventual paz y entendimiento para la tierra - una paz que preservará
las culturas individuales y nacionales, pero que las subordinará
al bien del conjunto de la humanidad.” (La Externalización de la
Jerarquía, 663f )
Dado que el ashram del Maestro Morya es un centro de primer rayo,
la energía que viene del Avatar de Síntesis fluye directamente en
este ashram, ya que es la línea de menos resistencia.
La energía ‘se transforma’ de una manera científica (reduce el voltaje)
y se transmite.
“El Maestro Morya, el Maestro K.H. y el Maestro Jesús son los tres
que trabajan en esta época en la más estrecha colaboración con
el Cristo. Además el Maestro Hilarion trabaja con ellos. También el
Maestro D.K. y otro Maestro, que está especialmente relacionado
con el trabajo de preparación en la tierra sagrada de la India. Uno
de los Maestros Ingleses es también excepcionalmente activo,
y el Maestro en América está presentando Su plan hacia una
participación activa en el trabajo. Éstos Maestros consagrados
forman un núcleo alrededor del Cristo para dirigir la humanidad y
cumplir el Gran Plan.” (La Externalización de la Jerarquía, 504 f)
Como ya se ha mencionado, el Maestro Morya es el gobernador
y el sucesor del señor Vaivaswatu Manu. Él es responsable de
implementar la parte más importante de los planes del actual
Manu. Junto con los otros Maestros, sobre todo con el Maestro
C.V.V., Él trabaja para transformar los cuerpos humanos de modo
que puedan recibir las energías de Acuario, y equipa las nuevas
almas encarnadas de los vehículos apropiados de manera que les
permitan desarrollar un nivel más alto de consciencia y obtener
nuevas experiencias.
El Maestro Morya es un ser muy viejo. Podemos leer sobre él incluso
en las antiguas escrituras Hindús, llamadas los Puranas. El libro La
Música del Alma del Maestro E.K. contiene muchas explicaciones
informativas. Encontramos una descripción del trabajo del grupo
de los profesores que trabajan para el Plan Divino como colegas
36 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 37

del Maestro del Mundo a través de nacimientos y renacimientos,
y viven con la continuidad de la consciencia. Desde tiempos
inmemoriales ha habido un acoplamiento profundo entre el Maestro
Morya y el Maestro del Mundo, que se conoce como Maitreya en
Oriente y como Cristo en Occidente. La relación cercana entre el
Maestro Morya y el Maestro Khut Humi, el Maestro del Mundo de
la raza-raíz a venir, viene de esa época. “Tienen un propósito, un
objetivo y un plan. Su plan se llama el plan de los Maestros y no
tiene ningún otro propósito excepto satisfacer el propósito del
Maestro del Mundo, siempre que Él desee descender o cuando Él
quiera tocar a la humanidad con una nueva emoción.” (La Música
del Alma)
En los Puranas al Maestro Morya se le conoce como Maru y al
Maestro Kuth Humi como Devapi. En La Doctrina Secreta, Madame
Blavatsky cita lo siguiente del Matsya-Purana: “Dos personas,
Devapi, de la raza de Kuru, y Maru (Moru), de la familia de Ikshwaku,
continúan vivos a través de las cuatro edades, residiendo en
Kalapa. Volverán aquí al principio de la edad de Krita (la Edad de
Oro, anotación del escritor). (Vishnu Purana)....Maru (Moru), el hijo
de Shighru, a través del poder de la devoción (Yoga) todavía está
viviendo... y será el restaurador de la raza Kshattriya de la dinastía
Solar. “En la nota al pie de página dice: En el Matsya Purana, capítulo
CCLXXII, se habla de la dinastía de los diez Moryas (o Maureyas). En
el mismo capítulo CCLXXII, se indica que los Moryas reinarán un día
sobre la India, después de restaurar la raza Kshattriya, por lo tanto,
dentro de muchos miles de años. Solo ese reinado será puramente
espiritual y “no de este mundo”. Será el reino del siguiente Avatar. La
Enciclopedia de Sánscrito, Vachaspattya, emplaza Katapa (Kalapa)
en el lado norte del Himalaya, por lo tanto en el Tíbet. Lo mismo
se indica en el capítulo XII (Aknada) del Bhagavat, Vol. III, p. 325.
La Doctrina Secreta I, 378 (Universal Press Edition). Kalapa es el
nombre antiguo de la residencia de la Jerarquía, en el otro lado de
los Himalayas.
Parte 2
LA MÚSICA DEL ALMA
En el libro La Música del Alma de Master E.K. se da algunos ejemplos
de la cooperación entre Maru y Devapi. En un pasaje, Maru instruye
a Djwhala Khula, ahora conocido como el Maestro Djwhal Khul o
“el Tibetano”: “En las esferas elevadas de evolución espiritual, hay
gente que recuerda quién es y recuerda su misión a lo largo de
una serie de nacimientos y de muertes durante siglos. Éstos son
el grupo de Adeptos conocidos como “Los Inmortales”; en ellos el
recuerdo se despliega a través de nacimientos y muertes a lo largo
de Yugas. Ellos siempre están ocupados con el continuo trabajo en
pos del mejoramiento de la humanidad y no tienen ni tiempo ni
vida personales. Los Vedas y los Puranas hablan de semejantes seres
y describen su trabajo con detalle. Entonces, ¿con qué nombre se
les ha de llamar a cada uno de ellos Cada uno tiene un nombre
separado, dado por sus padres cada vez que nacen, con lo cual, a lo
largo de cientos de vidas, cada uno llega a tener cientos de nombres
¿Por qué nombre se les ha de conocer entonces Es conveniente
tener un nombre de código que sea el mismo a lo largo de todas esas
vidas. Es una cuestión de conveniencia. Esto está de acuerdo con
la tradición de las Escrituras. Todos los nombres de los sabios que
aparecen en los Vedas, los Upanishads y los Puranas son nombres
de código. ¿Qué decir de los demás Pongamos nuestros propios
casos. El Maestro Dévapi y yo aparecemos como personajes en los
Puranas de Vedavyasa; se habló de nosotros en el Vishnu Purana,
escrito por Parásara, el padre de Vedavyasa. Nosotros no vivíamos
en esos cuerpos cuando fuimos formados por Parásara; sin embargo,
recordamos que somos los mismos. Es una cuestión de experiencia
que no puede ser comprendida por teorias ni por hipótesis. En
breve, sabrás lo que es eso. Incluso en esta vida somos conocidos
por dos nombres diferentes en lugares diferentes con propósitos
diferentes. Aquí, yo soy Maru; en Dwaraka soy Madhuvrata. Dévapi,
mientras está aquí, es Satánika en Dwaraka.” (La Música del Alma,
págs.192-193)
En lo que se refiere a la cooperación entre la Jerarquia Espiritual y el
Manu, Maru le explica:
38 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 39

“Las enseñanzas directas de Manu son enseñadas por los maestros
espirituales a los discípulos desde siempre y también se encuentran
en los Puranas e Itihasa compuestos por Vedavyasa…”
Djwhala Khula: “¿Cómo es possible que conozcamos lo que enseñó
verdaderamente el Manu en los días de un pasado tan remoto”
Maru: “¿Quién te ha dicho que Manu vivió en el pasado remoto
Manu está entre nosotros reencarnándose con el Señor y allanando
el camino del Señor cada vez que ÉL tiene que descender a la Tierra.
El Manu Vaivasvata existe incluso hoy en día en cuerpo físico junto
con su grupo de trabajadores. Vendrá un día en que lo verás. Nuestro
Señor de las Multitudes es el punto de partida de la Ley Eterna. De
Él salen dos órdenes espirituales que prosiguen paralelas. A una
se la llama la Jerarquia Espiritual y a la otra se la llama la orden de
Sámbhala. Maitreya el Señor es el Jefe Espiritual de la primera y el
Manu Vaivasvata es el líder de la segunda. Yo soy el ejemplo viviente
para aceptar que un individuo pueda dejar una clase y entrar en
otra cuando la Ley Superior lo exige. Yo era un kshatriya (la clase
regente) de nacimiento, por ser hijo de Deeghra Varma, hijo a su
vez de Agni Varma, que perteneció al linaje solar de los reyes. Se me
permitió dejar la clase regente y entrar en la clase bramana (la clase
sacerdotal). Esto se debe a que alcancé la perfección en la iniciación
del Yoga, pero de nuevo tengo que ser un regente en el futuro
cuando termine la Edad de Kali. Tu Maestro Dévapi pertenece al
linaje lunar de los reyes. Él es hijo de Pratiipa y hermano de Santana
y fue admitido como bramán por haber alcanzado la plenidtud en
el Raya Yoga. Ambos ofrecimos nuestras vidas al trabajo de preparar
el camino para el descenso del Señor como Krishna. Ahora, estamos
trabajando juntos para el Señor” (La Música del Alma, págs. 299-
301)
Cómo Krishna, traza el plan para la era venidera y asigna el deber
del Maestro del Mundo a Lord Maitreya: “Para ello, Yo no hago que
sea inevitable que Yo descienda y reaparezca físicamente una y otra
vez. Es suficiente con tener el alma de un ser autorrealizado como
vehículo. Mediante esa alma Yo sigo impregnando el interior de
los seres. Yo haré esto hasta el final de la Edad de Kali. Yo escojo tu
consciencia como el vehículo puro de Mi presente sacrificio.
Maru y Devapi siguen allanado Mi camino atrayendo a las almas a la
vida Divina y dándoles la debida rectificación necesaria para quedar
sintonizadas en Mi Presencia.
De vez en cuando también es necesario galvanizar métodos de
enseñanza que se adecúen a los modelos cambiantes de psicología
y también para hacer que todo el esquema de Mi trabajo esté al
alcance y sea comprendido por la gente de las diversas lenguas a
través de los siglos. Esta parte del trabajo será asumida por Djwhala
Khula, bajo la dirección de Maru y Devapi.” (La Música del Alma, pág.
253).
Continuará...
Fechas para los próximos Viajes del Maestro Kumar
durante el año 2008
Fechas Programa
Del 23 al 28 de Agosto 25 años del WTT Global – Seminario: Servicio
y la Ley de la Liberación
Del 19 al 21 de Septiembre Seminario en Toledo, España: El
Equinoccio
Del 30 de Septiembre al 9 de Octubre Durga Pujas en
Visakhapatnam
Del 18 al 19 de Octubre Guru Pujas en Guntur
Del 7 al 9 de Noviembre Guru Pujas en Rajahmundry
Del 21 al 24 de Noviembre Guru Pujas en Bellary, estado de
Karnataka
Del 7 al 9 de Diciembre Guru Pujas en Srikakulam
Del 25 al 26 de Diciembre Guru Pujas en Ananthapur
Del 27 al 29 de Diciembre Guru Pujas en Bangalore
Del 8 al 24 de Enero Guru Puja y Seminario para los Occidentales
en Visakhapatnam
Durante estas fechas, no sera posible contactar con el Dr. K.P.
Kumar
Encontrarás las actualizaciones en: www.worldteachertrust.org/
vaisakh15_e.htm
40 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 41

UNA VENTANA PARA EL SERVICIO MUNDIAL
NOTICIAS Y ACTIVIDADES
(Las entradas son bienvenidas)
Informes Grupales
Nombre del grupo: WTT Grupo de Toledo -Madrid
Contacto: Conchi González, Ignacio Acero
Dirección: C/ Capitán Haya,18-9º C
Teléfono Conchi : ++34 +91 304 66 56 / 617 901 651 ; Ignacio : ++34
+91 555 30 64
E-Mail: jesuslab@mi.madritel.es / ignacioacero@aceroabogados.
com
Actividades
En colaboración con el WTT España:
- Organizamos en Toledo en primer Seminario con el Maestro
K.P.Kumar (del 31 de Agosto al 2 de Septiembre)
- Organizamos charlas en Madrid durante el 3, 4 y 5 de septiembre
de 2007 por la mañana y dos conferencias en el Colegio de los
Agustinos. Éstas se realizaron las tardes del 4 y 5 de septiembre.
Los temas fueron: “La Ciencia del Hombre” y “La Educación en el
siglo XXI”)
Asociación “El águila de Toledo”
Después de estos encuentros y gracias a la inspiración del Maestro,
se creó la asociación “El Águila de Toledo”. Todos los miembros del
WTT – Madrid también son socios de esta asociación y participan en
todas sus actividades.
Sobre “El Águila de Toledo”: Han comenzado los proyectos de extender
el conocimiento en las energías de Toledo. La asociación está
desarrollando diferentes actividades en Toledo, entre ellas meditaciones
de Luna Nueva y Luna Llena. Las primeras en la catedral y las
segundas en la ermita del valle.
Los trabajos de unificación de las energías han sido desarrollados
por gente de diferentes grupos y la Asociación está promoviendo
actividades, cursos, encuentros, charlas y conferencias sobre temas
de espiritualidad, todos ellos en sintonía con los del WTT.
Dichos:
- “Él hizo del sueño una realidad”.
- “Con Él y con su ayuda, encontré el sentido de la vida”
- “El Maestro es una fuente de Felicidad, de Luz, de Energía que
me sostiene”
- “El Maestro es Amor, Sabiduría, Confianza, Seguridad y el Intermediario
en la conexión entre los Cielos y la Tierra”
- “Inmensa gratitud y profunda felicidad”
ASOCIACIÓN
EL ÁGUILA DE TOLEDO
“Puente entre culturas”
42 Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22
Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 43

EXTRACTOS DE LAS ENSEÑANZAS
La escritura de Síntesis
1. YO SOY Existencia
2. Yo existo incluso antes y después de la Creación
No hay otro.
3. La creación, los seres creados, los planos, los planetas, todo existe
en Mi. Sus existencias son aparentes. Mi existencia es real. Yo
existo como ellos. Ellos no existen.
4. Los seres Me persiguen como su Seidad. YO SOY su Seidad. YO SOY
lo restante eterno. YO SOY Indestructible, Infinito e Inmutable.
5. YO SOY la esencia de todo lo que es. La esencialidad de todo soy
Yo. YO SOY la esencia de lo Esencial, la Seidad de todas las cosas.
6. Cualquier otro que tú percibas como Yo, la esencia de las cosas
entorno a ti y en ti es tu ilusión. Ellos son reflejos.
7. En la creación, los seres creados aparecen grandes y pequeños.
Aparecen para procrear de nuevo grandes y pequeños. Lo grande
y lo pequeño, lo alto y lo bajo, la izquierda y la derecha no son
más que reflejos.
8. YO SOY la única existencia, el original. Los reflejos son ilusiones.
El original es lo único real.
9. Los seres y los planetas y los planos parecen existir.
Verdaderamente, Yo existo como ellos. Ellos no existen.
10.El buscador de la verdad, por consiguiente, necesita buscarMe, el
YO SOY en él y el YO SOY en todo lo que le rodea.
11.El buscador es YO SOY, el reflejo. Él Me busca, YO SOY el original.
El YO SOY busca el YO SOY. Los reflejos desaparecen, el original
permanece. Tal es el camino. YO SOY el camino.
I AM THAT I AM es el mantram para el buscador
12.Conoce que todo buscador es reconocimiento y recuerdo.
ReconóceMe. RecuérdaMe en todo lo que está dentro y fuera.
EDUCACIÓN
Conferencias dadas en Mariápolis (Argentina), en
mayo de 1993, por Sri K. Parvathi Kumar
Mirando el vuelo de las aves, dos hermanos se quedaron inspirados,
y pensaron: “¿Por qué no podemos preparar un instrumento que
vuele” Y eso ha sido de gran ayuda para la humanidad. Y hubo
un grupo que se decidió a cruzar el Atlántico volando. Cuando
estudiamos la vida y la biografía de esas personas, nos inspiramos.
Los niños han de conocer la vida de esos Iniciados. Y entonces,
¿sabéis lo que sucede Que surge en ellos el nacimiento de un ideal
en relación con el propósito de su vida. Esto sucede sólo durante
la niñez, pues, normalmente, no puede suceder en la parte más
tardía de la vida, ya que, entonces, todo está más cristalizado y
concretizado, y se necesita destruir mucho para poder reconstruir
algo. En la tierna y temprana edad, es cuando hay que hacer que
los niños conozcan la vida de los Iniciados, para que empiecen a
pensar: “Yo también tengo que hacer algo parecido en esta vida”.
De hecho, los niños han venido a la vida, han nacido, para cumplir
con un propósito. Pero en su proceso de mezclarse con el mundo
externo, hasta los 10 años, se olvidan del propósito exacto para el
que vinieron a la vida.
Nosotros también nos olvidamos de nuestro propósito muchas veces,
como cuando vamos a comprar una pequeña cosa, un rotulador,
unas patatas, y volvemos cargados de otras muchas. Con frecuencia
nos olvidamos con qué propósito fuimos a ese supermercado. Así
es como no cumplimos con el propósito de nuestra vida aunque
nos hemos encarnado con él. Por eso todas las mañanas les
pedimos a los maestros que nos ayuden a alertar nuestra pequeña
voluntad, para que también nos acordemos de nuestro pequeño
propósito. Y decimos: “Desde el centro donde la Voluntad de Dios es
conocida, que los hombres conozcan el propósito de sus pequeñas
voluntades”. La voluntad de Dios ha hecho que nos encarnemos. Y
una vez que vinimos aquí, nos hemos olvidado de nuestro propósito.
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Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 45

Sin embargo, los maestros recuerdan y saben el propósito.
Entonces, les pedimos a los maestros que con su ayuda nos ayuden
a acordarnos de cuál es el propósito de nuestra vida. Todo el ingente
número de reencarnaciones que llevamos a cabo en este planeta se
debe a que nos hemos olvidado, reencarnación tras reencarnación,
del propósito de nuestra vida. ¿Y qué pasa cuando volvemos a casa
sin patatas La madre nos dice: “Vuelve otra vez y trae las patatas”.
Vamos al supermercado y volvemos otra vez sin ellas. Y la madre nos
vuelve a mandar otra vez.
Entonces, hemos estado empleando todo este tiempo en el planeta
porque no hemos sido capaces de comprar patatas. Así que es
mejor que compremos, de una vez, las patatas. Las patatas, en este
caso, son el propósito. Como decía, el propósito nace cuando les
contamos a los niños la vida de los iniciados. Puede que los niños
vengan y nos digan: “Papá, o mamá, quiero convertirme en un
gran científico”, aunque para las buenas ideas suelen ir al padre.
Cuando se trate de buena comida y buena cama, entonces hablan
con la madre. La madre es para la comodidad y el padre es para el
propósito de la vida. Hay una manera natural de comportarnos con
el niño. La madre prepara a los niños hasta los 10 ó 12 años, y de ahí
en adelante, le toca al padre darle una dirección a su vida. Esto es
así en un sistema ideal, claro. Pero cuando las funciones del padre y
de la madre se han confundido y mezclado, y la madre lleva a cabo
las funciones del padre y viceversa, entonces, en esa situación, mi
hermano tiene razón en haber traducido también mamá.
El niño, entonces, le dice al papá: “Quiero ser un científico, un gran
ingeniero o un médico que trabaje en beneficio de la humanidad”.
Es decir, se trata de un proceso de traerle a la mente el propósito en
la vida. Con frecuencia, los padres deciden lo que ha de ser el niño
en la vida. En eso hemos de comprender que los niños son hijos de
Dios o de la naturaleza, pero no son nuestros. Nuestros hijos no son
nuestros. Todos somos hijos de Dios. Los hijos han venido a la vida
con un propósito, no podemos poseerlos, sino que tenemos que
colaborar con ellos para que encuentren su propósito y progresen o
avancen por sí mismos.
Continuará...
Paracelso
Salud y Curación
EL PODER DEL PENSAMIENTO
DE BUENA VOLUNTAD Y AMOR
Algunas razas son propensas a sucumbir a una forma física enferma
mientras otras razas son resistentes. Las condiciones climáticas
producen ciertos tipos de enfermedades que son estrictamente
regionales. Pero enfermedades globales tales como cáncer,
enfermedades del corazón, del cerebro, sífilis, tuberculosis y
enfermedades psoriásicas están descontroladas. Las enfermedades
globales son consideradas como el resultado del estilo ignorante de
vida de la humanidad en el pasado. El pasado no significa el pasado
inmediato sino el pasado remoto tales como los tiempos atlantes.
Si se emprendiera una revisión global de la salud no podría encontrarse
ni cien mil humanos en perfecta salud, en medio de los miles de
millones morando ahora sobre el planeta. Hablando francamente, la
investigación médica actual y la evolución de la ciencia de la medicina
son inadecuadas para resolver el desafío. Esto da una dimensión:
lo que no puede ser curado deberá ser soportado. Mediante este
acercamiento a la vida la tensión de la lucha es retirada preparando
el camino hacia un mejor futuro a través de soportar los resultados
de pasados errores. Muchas veces cuando a la enfermedad no se
le ha dado excesiva importancia y atención, ésta no crece, ya que
la energía sigue al pensamiento. Esto puede ser auspiciosamente
suplementado con pensamientos de Unidad, Buena Voluntad,
Amor en la acción, además de la Ciencia de la Teosofía.
Actualmente las herramientas anteriormente dichas están en
manos de los devotos pero poco inteligentes en general. Mientras
que la devoción es deseable, la inteligencia es igualmente deseable
para manifestar los valores de estas ayudas suplementarias. Cuando
el conocimiento celosamente guardado por estas personas devotas
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Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 47

pero poco inteligentes alcance las manos de los pensadores y
los científicos, las muchas ideas no probadas de los campesinos
encontrarán expresión científica. Esto ayudaría a fortalecer el trabajo
de psicólogos y médicos.
Cuando el trabajo de médicos y cirujanos con relación al cuerpo
físico se reconozca como esencial y bueno, cuando el psicoanálisis
y la conclusión de los psicólogos complemente el trabajo de los
médicos y los cirujanos y cuando el poder de pensamiento de Buena
Voluntad y Amor viniendo del teísmo, asimismo ayude, entonces y
sólo entonces podremos entrar en una Nueva Era de bienestar.
(El pensamiento de Buena Voluntad y Amor incluye conceptos tales
como yoga, meditación y senderos naturales de vida y pensamientos
de Sabiduría)
Dr. K. Parvathi Kumar
Extracto de: Paracelsus – Health and Healing
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Noticias del World Teacher Trust España
ENCUENTRO FAMILIAR EN MONTSERRAT
El pasado 20 de julio nos reunimos en Montserrat más de 30 personas,
entre adultos y niños, para convivir distendidamente durante
unas horas y disfrutar de las energías de la Montaña Sagrada. Fomentando
la amistad y el “buen rollo” entre los que pudimos asistir,
con camaradería, alegría y buen humor.
Los encuentros en los que participan activamente los niños, en los
que éstos pueden tener un mayor protagonismo, son especiales.
Las cualidades de los “más pequeños” se contagian fácilmente a los
“adultos” que les acompañamos. Bien sea jugando o hablando con
ellos o simplemente mirándoles, uno puede llegar a recordar lo que
supone ser niño: pureza de intenciones, espontaneidad, ternura,
fragilidad, inocencia… y le vuelve a uno, entre otras cosas, más
comprensivo y paciente, cualidades que muchas veces añoramos.
Así, pues, hasta el próximo encuentro.
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Beneficiario: Paracelsus-Center.
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posteriormente de vuestro ingreso mediante un correo electrónico
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Carta Circular de Vaisakh Nº.5 Ciclo 22 49

Great Invocation
Let us form the Circle of Good Will.
OMNIA VINCIT AMOS.
From the South through Love
which is pure.
From the West through Wisdom
which is true.
From the East through Will
which is noble.
From the North through Silence
which is golden.
May the Light make beautiful
our lives.
O Hierophant of our Rite
Let his love shine.
OMNIA VINCIT AMOS.
Let us form the Circle of the World Servers.
We bow down in homage
and adoration
To the Glorious and Mighty Hierarchy,
The Inner Government of The World,
and to its Exquisite Jewel,
The Star of the Sea -
The World Mother.
From the point of Light
within the Mind of God
let Light stream forth
into the minds of men.
Let light descend on Earth.
From the point of Love
within the Heart of God
let love stream forth
into the hearts of men.
May the Lord return to Earth
From the centre where the
Will of God is known
let purpose guide the little wills of men,
the purpose, which the Masters
know and serve.
From the centre which we call
The race of men
Let the Plan of Love and Light
work out
And may it seal the door
where evil dwells.
From the Avatar of Synthesis
Who is around
let His energy pour down
in all kingdoms.
May He lift up the Earth to the
Kings of Beauty.
The Sons of Men are one
and I am one with them.
I seek to love, not hate.
I seek to serve and not exact
due service.
I seek to heal, not hurt.
Let pain bring due reward
of light and love.
Let the soul control the outer form
and life and all events,
and bring to light the love
which underlies the happenings
of the time.
Let vision come and insight.
Let the future stand revealed.
Let inner union demonstrate
and outer cleavages be gone.
Let love prevail.
Let all men love.
Master D.K.
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