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PONENCIA SITUACION DE LOS PUEBLOS INDIGENAS EN ...

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además de la presión de los grupos reales de poder que se empeñan por<br />

desaparecer su presencia de estas tierras.<br />

Las mujeres Muisca, que dejan el territorio o son abandonadas, se cambian a<br />

la explotación minera junto con sus hijos menores, a la servidumbre en el mejor<br />

de los casos, a la prostitución, o empleos de bajos ingresos, al igual, sus hijos<br />

no llegan a la escuela, pues la educación en Tunja y en los pueblos donde se<br />

encuentran asentados los indígenas Muisca, el ingreso a la escuela es<br />

excluyente, debido a que no existen aportes de la Gobernación para la<br />

educación de Indígenas, por ejemplo: en la actualidad la única que hay, esta a<br />

punto de cerrase en el Municipio de Nobsa, el mismo Departamento la excluyo<br />

de subsidio, para darle paso a otro tipo de negociación. Estos niños, niñas y<br />

jóvenes engruesan las filas del desempleo, alcoholismo, la drogadicción, la<br />

delincuencia, los desarrapados, entre otros, quienes están sujetos a enfermar<br />

por la malnutrición y faltos de oportunidades.<br />

El desplazamiento de los indígenas y sus descendientes los campesinos<br />

Muisca, se debe a la compra de tierras a precios muy bajos, al hostigamiento<br />

por parte de los actores armados, lo que ha generado abandono de sus<br />

territorios, como también a las falsas tradiciones y posiciones por parte la<br />

Iglesia católica y algunas familias de tradición política que habitan en la zona.<br />

Así mismo al irrespeto de la cultura propia, al espacio vital, pues los territorios<br />

se encuentran en las zonas de explotación petrolera, minera o se encuentran<br />

ubicados en los territorios destinados a los megaproyectos. De igual manera se<br />

ha violado la consulta previa, es así como nunca se cito, ni se consulto a las<br />

comunidades sobre dichos megaproyectos.<br />

A partir de la Constitución Política de Colombia de 1991, los pueblos indígenas<br />

cuentan con protección, pero es letra muerta, pues desde el Estado también se<br />

excluye a los indígenas como sujetos de derechos, así mismo no se reconoce<br />

el mandato de as Naciones Unidas cuando en ella se manifiesta que: “los<br />

pueblos indígenas son iguales a todos los demás pueblos, tienen el derecho a<br />

ser y considerarse a sí mismos diferentes, a ser respetados como tales. Son<br />

además contribuyentes a la diversidad y riqueza, de las civilizaciones y<br />

culturas, que constituyen el patrimonio común de la Humanidad” 2 .<br />

Teniendo en cuenta, que el desconocimiento es total en todo sentido, los<br />

indígenas están condenados a la violación de todos los derechos, al<br />

desplazamiento forzado, al exterminio, al despojo del territorio, al no<br />

reconocimiento institucional, que es la no conveniencia institucional, pero los<br />

indígenas también son colombianos. El Estado debe respetar el entorno vital, el<br />

patrimonio cultural, la organización al interior de estas, no colocar trabas al<br />

2 ONU, Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas. 12 de<br />

septiembre de 2007

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