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5 - Escuela Sabática

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Pine Knoll Publications & Sabbath School Ministries<br />

IV Trimestre de 2010<br />

“Personajes secundarios del Antiguo Testamento”<br />

Lección 9<br />

27 de Noviembre de 2010<br />

Rizpa: La influencia de la fidelidad<br />

© Recursos <strong>Escuela</strong> Sabática<br />

Dr. Jonathan Gallagher<br />

Textos bíblicos: Deuteronomio 30:19, 2 Samuel 3:6–11, 21:1–9, Marcos 13:13.<br />

Citas<br />

Yo no oro para obtener éxito, pido fidelidad. Madre Teresa<br />

La fidelidad y la sinceridad son lo más elevado que hay. Confucio<br />

Nada es más noble, nada es más venerable que la fidelidad. La fidelidad y la<br />

verdad son las excelencias y los dones más sagrados de la mente humana.<br />

Cicerón<br />

La fidelidad vive donde el amor es más fuerte que el instinto. Paul Carvel<br />

La valentía no está limitada al campo de batalla o a las 500 millas de Indianápolis<br />

o al hecho de capturar a un ladrón en tu casa. Las verdaderas pruebas<br />

de valentía son mucho más silenciosas. Son las pruebas interiores, como<br />

mantenernos fieles cuando nadie está mirándonos, como soportar el dolor<br />

cuando la habitación está sola, como permanecer solo cuando eres incomprendido.<br />

Charles Swindoll<br />

Si eres fuel, obtendrás el honor que viene de Dios: su Espíritu hablará a tu<br />

corazón “bien hecho, buen siervo fiel”. Adam Clarke<br />

Preguntas<br />

¿Qué sabemos acerca del contenido de esta historia, y las cosas que la motivaron? Si<br />

obramos desde una perspectiva de fidelidad, ¿cuál es el resultado? ¿Hay alguna garantía<br />

de fidelidad? ¿Cuál es el sentido de tener confianza? ¿Qué está buscando Dios realmente,<br />

y qué aprendemos de esta particular serie de eventos? ¿Cómo dirías que es presentado<br />

Dios aquí?<br />

Para debatir<br />

¡Este “personaje de reparto” realmente amplía el concepto del término! Rizpa se menciona<br />

apenas por su nombre en 2 Samuel 3. Ella no hace nada, y no se nos da información alguna


sobre su personaje. En 2 Samuel 21 notamos que ella custodia los cuerpos de sus hijos que<br />

han sido ejecutados para satisfacer la venganza de Gabaón. ¡Y eso es todo lo que se dice!<br />

Lo impactante es que David da una sepultura digna a aquellos que han sido colgados, junto<br />

con los huesos de Saúl y Jonatán. La interesante conclusión de la historia es que “Dios fue<br />

propicio a la tierra después de esto” (2 Samuel 21:14).<br />

Deuteronomio 30:19 registra que Dios pone delante de nosotros la vida y la muerte y nos<br />

invita a que escojamos la vida. El versículo final de esta lección es: “Y seréis aborrecidos<br />

de todos por causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo.”<br />

(Marcos 13:13).<br />

Comentario<br />

Sería exagerado decir que Rizpa ejerció realmente una influencia para la fidelidad. Nada<br />

aquí se relaciona con ningún aspecto de la fe, ya que no se nos dice nada acerca de<br />

ella. Sus acciones en cuanto a custodiar los cuerpos de sus hijos puede incluso haber<br />

nacido de un amor de madre. Este estudio podría ser considerado como un buen ejemplo<br />

de lo que ocurre cuando tratamos de hacer mucho con muy poca información...<br />

Además de tales sutilezas (!) se añade el hecho de que algunas de las acciones de esta<br />

historia son extrañas para nosotros en nuestros días. Rizpa es simplemente el objeto de<br />

una acusación. A ella no se le da la oportunidad de admitir o refutar el cargo. Eso no parece<br />

ser un asunto importante. Lo que es importante para Abner es que el rey lo está<br />

acusando a él, y él objeta con violencia, y decide que está mejor lejos de David. ¿Cómo<br />

entonces manejó Rizpa esta situación? No lo sabemos. No tenemos información en<br />

cuanto a si ella fue declarada culpable o no. Ella simplemente sigue siendo una de las<br />

concubinas de Saúl bajo el cuidado de Is-boset. Pero poco después él es asesinado.<br />

¿Qué ocurre ahora con Rizpa? Una vez más, no lo sabemos.<br />

Luego viene la única partecita de Rizpa (pero ni siquiera tiene un papel donde ella pueda<br />

hablar). 1 Samuel 21 comienza diciéndonos que Dios está explicando a David que Israel<br />

está sufriendo una hambruna y que ello ha sido por causa de Saúl (quien ya ha muerto)<br />

y por el hecho de que su familia asesinó a algunos gabaonitas. Una vez más tenemos el<br />

concepto de culpabilidad por asociación, culpabilidad por reyertas familiares, etc.<br />

De manera que David habla a los gabaonitas y decide compensarles. Ellos no piden dinero,<br />

ni quieren sangre, o como ellos dicen, al menos no de alguno de Israel (probablemente<br />

queriendo decir que no querían sangre de ninguno que estuviera bajo el gobierno<br />

de David). Ellos sólo quieren ejecutar a siete de los hijos de Saúl.<br />

Sin pretensiones en el juicio. No hay prueba de su culpabilidad. ¿No es esto perturbador<br />

ante nuestros estándares? Sin embargo, parece que es la forma como se hacían las cosas<br />

en esa época, y David acepta su propuesta. Entrega a siete de los hijos de Saúl<br />

(¿Habían más? ¿Cómo los escogió David?) Dos son los hijos de Rizpa. Son ejecutados<br />

junto con los demás.<br />

Rizpa se queda custodiando los cuerpos durante muchos meses hasta que David escucha<br />

acerca de lo que ella está haciendo. Entonces él manda a recoger los restos, junto<br />

con los de Saúl y Jonatán y se asegura de darles una sepultura digna. Luego Dios pone<br />

fin a la hambruna.<br />

© Recursos <strong>Escuela</strong> Sabática


¿Qué se supone que debemos aprender aquí entonces? ¿Qué Dios es un maniático por<br />

las sepulturas? ¿Qué él condena las disputas familiares? ¿Qué él recompensa a David<br />

por haber entregado a los hijos de Saúl para que fueran ejecutados? ¿O es que Dios se<br />

relaciona con las personas tal como éstas son y está tratando de conducirlos a un conocimiento<br />

creciente de cómo es él? ¡Cuando leemos historias como estas, no debemos<br />

sorprendernos por el hecho de que Jesús tuvo que venir para mostrarnos como es Dios<br />

realmente!<br />

Comentarios de Elena de White<br />

[Nota: hasta donde sabemos, Elena G de White nunca menciona a Rizpa. Así que las siguientes<br />

citas están relacionadas con el concepto de fidelidad.]<br />

“[Citando Isaías 42:5-12] Este trabajo había sido encomendado a Israel, pero ellos<br />

habían descuidado su compromiso con Dios. Si hubieran sido fieles en cultivar todas<br />

las partes de la viña del Señor, las almas se habrían convertido. Las alabanzas al<br />

Señor se habrían escuchado desde los confines de la tierra. Desde el desierto y sus<br />

ciudades, y aún en la cima de las montañas, los hombres habrían elevado alabanzas<br />

y dicho de la gloria de Dios” [Manuscrito 151, 1899; citado en Comentario Bíblico Adventista,<br />

p. 1146]<br />

“Los israelitas no realizaron el propósito divino y perdieron así las bendiciones que<br />

les eran reservadas. Sin embargo, en José y en Daniel, en Moisés y en Elías, como<br />

en otros muchos casos, tenemos nobles ejemplos de los resultados que pueden obtenerse<br />

viviendo conforme a las verdaderas normas. La misma fidelidad producirá<br />

hoy día los mismos resultados” [Testimonios para la iglesia, tomo 9, p.132]<br />

“El hombre se mide por su consagración y fidelidad en el cumplimiento de la voluntad<br />

divina. Si el pueblo remanente de Dios quiere andar en humildad y fe, Dios ejecutará<br />

por medio de él su plan eterno, haciéndole capaz de trabajar en armonía, para dar al<br />

mundo la verdad tal cual es en Jesús. El se valdrá de todos -hombres, mujeres y niños-<br />

para hacer brillar la luz sobre el mundo y sacar de su medio un pueblo fiel a sus<br />

mandamientos. Por medio de la fe que su pueblo deposita en él, Dios mostrará al<br />

mundo que él es el Dios verdadero, el Dios de Israel” [Testimonios para la iglesia,<br />

tomo 9 p. 219].<br />

Dr. Jonathan Gallagher<br />

Traducción: Shelly Barrios De Ávila ©<br />

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