documento - Dirección de Estudios Históricos

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descubrirlo, ese mismo año lo publicó en la Revista
Nacional de Buenos Aires, vol. XXXIII, pp. 282-286.
19
Angélica Palma, op. cit., p. 72. La traducción de
Holguín es: "-Señora, una mujer como usted no debe
tener esas gentilezas con un joven. -Señor Althaus, un
niño como usted no puede hacer observaciones a una
mujer como yo; tome mi pañuelo y suénese."
20
Alberto Varillas, La literatura ... , op. cit.; no es
cierto que todos la soslayen, la mencionan con el mismo
tono despectivo. Algunos son absolutamente desinformados
y hasta cómicos; recientemente la situación ha
variado; el propio autor no deja de decir de ella cosas como:
"el nombre más importante de esta generación" (p.
139) [la de los nacidos entre 1807-1821, o también: "animadora
de la vida cultural de Lima y Arequipa durante
las extensas temporadas que pasó en el Perú, aunque
siempre con un previo "la argentina", o "extensas temporadas",
llamadas a una vida entre nosotros].
21
Para un desarrollo de esta hipótesis y una visión
general del discurso de estas escritoras véase Francesca
Denegri, El abanico y la cigarrera. La primera generación
de mujeres ilustradas en el Perú, Lima, Instituto de
Estudios Peruanos, 1996, 215 p.
22
María Emma Mannarelli, "Las mujeres y sus vidas",
Ideele, núm. 84, Lima, 1996, pp. 37-44.
23
Jorge Basadre, Bases documentales de la historia
de la República del Perú, Lima, vol. I, p. 423.
24
Sobre el pleito entre Juana Manuela Gorriti y Carolina
Freyre de Jaimes: ambas eran editoras de El
Álbum, hasta el núm. 16 en que sólo queda al frente Carolina;
el último artículo publicado por Juana Manuela
Gorriti en la revista fue en 29-VIII -187 4. En el semanario
dominical La Broma se juntaron Palma y Julio Lucas
J aimes con otros satíricos, incluido Manuel Atanasio
Fuentes. El semanario salió en 1877 y el 28 de abril de
1878 se dejó de publicar; escribieron en un especial
de 1878, Mercedes Cabello, Manuela Villarán de Plascencia,
Baronesa de Wilson y Carolina Freyre. También
Juan de Arona (que luego atacaría vilmente a Mercedes
Cabello). Jaimes ya firmaba D. Javier de la Brocha Gorda.
Juana Manuela Gorriti está fuera de Lima. Carolina
Freyre residía en Sucre en 1887, donde publicó una novela
corta: El regalo de bodas.
25
La ofensa acusada por Gorriti ha sido registrada
por los biógrafos de Julio Lucas Jaimes en Bolivia. Véase
las cartas de Juana Manuela a Ricardo Palma (Biblioteca
Nacional, Lima) donde efectivamente manifiesta
su animadversión por Jaimes y su esposa la señora
Freyre.
26
Carmen Ramos Escandón, "Señoritas porfirianas:
mujer e ideología en el México progresista, 1880-1910",
en C. Ramos E. et al., Presencia y transparencia: la
mujer en la historia de México, México, El Colegio de
México, 1987, 189 p.
27
Véase al respecto la colección periodística de impresos,
sueltos y hojas diarias que circularon en México,
por José María Lafragua (Biblioteca Nacional de México).
28
Jean Franco, Las conspiradoras. La representación
de la mujer en México (Versión actualizada), México,
Fondo de Cultura Económica, 1993, 240 p.
29
Luis Miguel Glave, "Cinco mujeres y una historia
extraordinaria", en Maruja Barrig y Narda Enríquez
(comps.), Otras pieles. Historia, cultura y género, Lima,
1995.
30
Jean Franco, Las conspiradoras ... , op. cit., p. 118.
31
Madame Calderón de la Barca, La vida en México.
Durante una residencia de dos años en ese país, México,
Porrúa, 426 p. La 1ü- edición es de 1994.
32
Ana Lau Jaiven, "Retablo costumbrista: vida cotidiana
y mujeres durante la primera mitad del siglo XIX
mexicano y según viajeros anglosajones", en Regina
Hernández Franyuti (comp.), La ciudad de México en la
primera mitad del siglo XIX, tomo 11, México, Instituto
Mora, 1994, pp. 365-410.
33
Manuel Payno, Sobre mujeres, amores y matrimonios,
México, Instituto Nacional de BellasArtes-Premiá,
1984.
34
Ana Rosa Domenella y Nora Pasternac (eds.), Las
voces olvidadas. Antología crítica de narradoras mexicanas
nacidas en el siglo XIX, México, El Colegio de
México, 1991, 451 p.
35
El álbum de la mujer. Antología ilustrada de las
mexicanas, vol. III, Julia Tuñón, "El siglo XIX (1821-
1880)"; vol. IV, Martha Eva Rocha, "El porfiriato y la
revolución", México, Instituto Nacional de Antropología
e Historia, 1991.
36
Federico Gamboa, Impresiones y recuerdos (1893),
Memorias mexicanas, México, CNCA, 1994,167 p. Nota
preliminar de José Emilio Pacheco.
37
Francine Masiello, "Ángeles en el hogar argentino.
El debate femenino sobre la vida doméstica, la educación
y la literatura en el siglo XIX", en Anuario del
IEHS, vol. IV, Tandil, 1989, pp. 265-291.
36
Efraín Kristal, Una visión urbana de los Andes.
Génesis y desarrollo del indigenismo en el Perú 1848-
1930, Lima, Instituto de Apoyo Agrario, 1991, 224 p.
39
El abanico y la cigarrera ... , op. cit.
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