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Suplemento Cultural Tres Mil 20 de Junio de 2015

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NO. 1305/ SÁBADO <strong>20</strong> / junio / <strong>20</strong>15 FUNDADO EL 24 DE MARZO DE 1990<br />

fotografía<br />

>Elvis Aviv Guzmán,<br />

la <strong>de</strong> las partituras <strong>de</strong> ciudad<br />

(El Salvador)


Mi padre inmortal<br />

y su relevo, mi abuelo<br />

Bitácora<br />

Mauricio Vallejo Márquez<br />

coordinador<br />

<strong>Suplemento</strong> <strong>Tres</strong> mil<br />

y procurando imitarlo, claro que con mi propia cosecha. Total<br />

uno apren<strong>de</strong> <strong>de</strong> las experiencias que le cuentan y <strong>de</strong> las que<br />

uno vive.<br />

En tanto mi infancia hubo un hombre que tomó ese rol, mi<br />

abuelo Mauro Márquez. A él lo conocí bien, compartía<br />

mis tar<strong>de</strong>s con él. Se <strong>de</strong>dicaba como un apostolado a mi al<br />

igual que mis abuelas. Tenía la paciencia <strong>de</strong> pasar horas y<br />

horas enseñándome matemática o elaborando las tareas, me<br />

llevaba a todas las partes que podía, y su ejemplo resultó en<br />

mi fundamental para mi vida. A él le llamé papá, título en<br />

mi vida que a mi ver sólo ha merecido mi progenitor y él.<br />

Aprendí <strong>de</strong> él que lo que no se tiene, se hace. No hay límites,<br />

aunque los hubiera. Y a escondidas <strong>de</strong> él leía sus libros. Pero<br />

siempre me impresionó su conducta cuando administraba los<br />

graneros <strong>de</strong>l IRA en Usulután y San Martín, porque jamás<br />

permitió que se endulzara la taza <strong>de</strong> leche <strong>de</strong> uno <strong>de</strong> mis tíos<br />

con la azúcar <strong>de</strong>l pueblo, si se iba a usar <strong>de</strong>bía <strong>de</strong> comprarse.<br />

Era un hombre sencillo, sin lujos e incapaz <strong>de</strong> enriquecerse.<br />

Había otras riquezas para él, <strong>de</strong> esas que forman nombre e<br />

historia: honestidad.<br />

Tenía nueve años cuando murió. Fue la primera pérdida que<br />

me sacudió. Me era imposible separarme <strong>de</strong>l ataúd, y cuando<br />

llegó la hora <strong>de</strong>l entierro ya era <strong>de</strong>masiado, recuerdo que me<br />

dijeron que tomara un puñado <strong>de</strong> tierra y lo arrojara sobre<br />

el féretro. Así <strong>de</strong>spedí al que ocupó el lugar <strong>de</strong> mi padre, mi<br />

abuelo.<br />

En este día <strong>de</strong>l padre, los recuerdo a ambos con su herencia <strong>de</strong><br />

honestidad y valentía. Feliz día <strong>de</strong>l padre, padres.<br />

vallejomarquez.blogspot.com<br />

@vallejomarquez<br />

“Cada uno <strong>de</strong> los movimientos <strong>de</strong> todos los individuos se realizan por tres únicas razones: por honor, por dinero o por amor” (Napoleón Bonaparte)<br />

Cuando era niño y celebrábamos el día <strong>de</strong>l padre,<br />

era mi mamá la que asistía. No porque mi papá no<br />

quisiera, sino que era uno <strong>de</strong> los tantos <strong>de</strong>saparecidos<br />

políticos <strong>de</strong>l país. ¿Pero como quitarle méritos a ella? o<br />

¿Cómo quitarle a mis abuelos que estuvieron tan presentes.<br />

Mi mamá tenía la preocupación <strong>de</strong> que no me faltara una<br />

figura masculina, un padre o alguien que tomara ese lugar.<br />

Lamentablemente el lugar que ocupa tanto una madre, como<br />

un padre, es casi única. Claro que hay personas que pue<strong>de</strong>n<br />

asumir el rol con facilidad, pero un padre es un padre y una<br />

madre es una madre. Son personas diferentes y que la cultura<br />

le da características diferentes, así como la anatomía.<br />

Mi mamá hizo su esfuerzo, digamos que no dio el 100 por<br />

ciento <strong>de</strong> sus capacida<strong>de</strong>s, sino el <strong>20</strong>0. Sin embargo, la<br />

figura <strong>de</strong> mi papá siempre ha estado presente sin estarlo.<br />

Tengo un padre inmortal con el que jamás he tenido<br />

problemas y siempre miro sin <strong>de</strong>fectos, aunque me cuenten<br />

que tenía su par. Esas son las ventajas <strong>de</strong> no haberlo tenido<br />

y haber alimentado su imagen gracias a historias, escritos<br />

y grabaciones. Era un padre joven, apenas tenía 21 años<br />

cuando nací. Y a eso le sumamos que sólo compartimos<br />

vida un año y medio, y que <strong>de</strong> ese año y medio se repartió<br />

la vida con el exilio, las tomas y la revolución. Quizá nos<br />

quedan meses compartidos en esos años. Sin embargo su<br />

memoria sigue brillando para mí, sigo viendo sus virtu<strong>de</strong>s<br />

Mauricio Vallejo Márquez<br />

Nuestro rostro <strong>de</strong> Jano<br />

Debemos preguntarnos si la práctica<br />

literaria en este momento tiene un<br />

sentido orientador, ¿acaso hacia<br />

una sociedad <strong>de</strong>mocrática?, o ¿si solo es<br />

una <strong>de</strong>lectación burguesa que acompaña un<br />

mo<strong>de</strong>lo social obsoleto? ¿Cuál es nuestra<br />

praxis en este momento? es evi<strong>de</strong>nte que<br />

cada ciudadano tiene claridad <strong>de</strong> su momento<br />

histórico; no vamos hacia la revolu-<br />

Intimissimun<br />

Caralvá<br />

Fundador<br />

<strong>Suplemento</strong> <strong>Tres</strong> mil<br />

tampoco pronunciar aquellas lapidarias<br />

sentencias <strong>de</strong> traición a la revolución…<br />

¿es la revancha <strong>de</strong> la oligarquía por<br />

medios constitucionales?.<br />

Es sintomático que las leyes <strong>de</strong> la Vieja<br />

República aprisionan por medio <strong>de</strong> artilugios<br />

jurídicos cualquier reforma social,<br />

favorecen a los gran<strong>de</strong>s capitales proteción<br />

socialista, comunista, la emancipación<br />

<strong>de</strong>l proletariado, o la <strong>de</strong>mocratización <strong>de</strong>la<br />

economía; así como están las cosas en<br />

nuestro mo<strong>de</strong>lo capitalista la proyección<br />

nos orienta a un sistema que es muy conocido<br />

por siglos, es ni más ni menos la acumulación<br />

capitalista en un pequeño grupo<br />

y el empobrecimiento <strong>de</strong> las mayorías, a<br />

pesar que estas palabra suenen a las viejas<br />

y anacrónicas consignas <strong>de</strong>l siglo pasado,<br />

nuestra realidad es parecida a un pesadilla<br />

consumista jamás imaginada. Claro, no<br />

sirve proclamar los miles <strong>de</strong> muertos por<br />

un i<strong>de</strong>al, ni el abandono <strong>de</strong>l sueño juvenil,<br />

giéndolos <strong>de</strong> pagar impuestos, impi<strong>de</strong>n<br />

que las víctimas <strong>de</strong> acci<strong>de</strong>ntes<br />

reciban pequeñas compensaciones<br />

por acci<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> tráfico, se oponen<br />

a impuestos <strong>de</strong>l 1% a los activos <strong>de</strong><br />

los capitales, los empréstitos <strong>de</strong>l<br />

Estado son <strong>de</strong>clarados inconstitucionales,<br />

niegan la <strong>de</strong>mocratización<br />

<strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> comunicación, etc.,<br />

tal parece que la sociedad <strong>de</strong>mocrática<br />

tampoco era el paraíso imaginado, es<br />

una especie <strong>de</strong> tártaro griego don<strong>de</strong> permanecemos<br />

atrapados en la oscuridad sin<br />

esperanza <strong>de</strong> cambio por la tiranía constitucional<br />

<strong>de</strong> unos pocos magistrados…<br />

¿y nuestras palabras son literatura?... Si,<br />

aunque suenen a proclamas contra la<br />

nueva tiranía interpretativa <strong>de</strong> los magistrados<br />

pro-oligárquicos. Es evi<strong>de</strong>nte que<br />

ya no existe una revolución comunista a<br />

quién culpar <strong>de</strong> nuestras i<strong>de</strong>as, ni al intervencionismo<br />

soviético, cubano, etc… no<br />

obstante existe una creciente intervención<br />

LA NIÑA DE LAS LILAS<br />

Hace unos días tuve una experiencia<br />

extraordinaria al releer un libro<br />

fundamental en la poesía<br />

latinoamericana contemporánea, me refiero al<br />

actualísimo y clásico tomo titulado “Extracción<br />

<strong>de</strong> la piedra <strong>de</strong> locura”, <strong>de</strong> la autora argentina<br />

Alejandra Pizarnik (1936-1972).<br />

Cuando lo conocí en mi juventud, <strong>de</strong>bo <strong>de</strong>cir<br />

que me impresionó por su gravedad, por su<br />

lenguaje y por ese extraño misterio con que<br />

Alejandra <strong>de</strong>ambulaba, como un alma <strong>de</strong><br />

este y <strong>de</strong>l otro mundo.<br />

Claraboya<br />

Álvaro Darío Lara<br />

Escritor y poeta<br />

No era la muerte que yo conocía, entonces,<br />

la <strong>de</strong> mi padre y <strong>de</strong> mi abuela, en sus<br />

lechos <strong>de</strong> enfermos; menos la <strong>de</strong> mi abuelo,<br />

congelado en un impecable ataúd; tampoco<br />

era la muerte <strong>de</strong> la guerra civil, tan histórica,<br />

tan soñadora, y tan concreta. Era otra clase<br />

<strong>de</strong> muerte la que se respiraba en esa poesía:<br />

“Había un payaso adolescente y yo le dije<br />

que en mis poemas la muerte era mi amante<br />

y mi amante era la muerte y él dijo: tus<br />

poemas dicen la justa verdad. Yo tenía<br />

dieciséis años y no tenía otro remedio<br />

que buscar el amor absoluto” (El sueño<br />

<strong>de</strong> la muerte o el lugar <strong>de</strong> los cuerpos<br />

poéticos).<br />

La muerte es lila, la muerte es un canto, la<br />

muerte canta <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> su propia muerte:<br />

“La que murió <strong>de</strong> su vestido azul está<br />

cantando. Canta imbuida <strong>de</strong> muerte al sol<br />

<strong>de</strong> su ebriedad. A<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su canción hay<br />

un vestido azul, hay un caballo blanco,<br />

hay un corazón ver<strong>de</strong> tatuado con los<br />

ecos <strong>de</strong> los latidos <strong>de</strong> su corazón muerto”<br />

(Cantora nocturna).<br />

Asistimos a una poesía <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la angustia,<br />

la <strong>de</strong>solación, la muerte, pero en<br />

maravillosa conjunción con la vitalidad<br />

<strong>de</strong>l mundo. Porque vida y muerte son<br />

apenas dos nubes <strong>de</strong> un mismo cielo,<br />

falsamente separadas por la errática<br />

lógica humana. Y la muerte tampoco<br />

significa necesariamente horror. De esta<br />

manera, una coterránea <strong>de</strong> Alejandra<br />

Pisarnik, -la ensayista Ivonne Bor<strong>de</strong>lois-,<br />

nos dice: “Es raro en nuestros tiempos<br />

encontrar una conciencia como la suya,<br />

tan persuadida <strong>de</strong>l contacto <strong>de</strong> la belleza<br />

con lo tenebroso, no como una moda<br />

literaria sino como una propiedad <strong>de</strong> la<br />

vida misma”.<br />

<strong>de</strong> po<strong>de</strong>rosas fuerzas extranjeras que recuerdan<br />

aquellas avanzadas nazis en los<br />

años treinta en América Latina, al igual<br />

que grupos internacionales que sin ningún<br />

rubor celebran la parálisis económica,<br />

jurídica y social <strong>de</strong> la nación, quizás<br />

esperan el colapso <strong>de</strong> la República para<br />

retornar al pasado, aún más extraño éste<br />

intervencionismo internacional parece un<br />

coro repitiendo los mismos argumentos<br />

<strong>de</strong> las gremiales excluyentes, ¿promueven<br />

el neogolpismo al estilo <strong>de</strong> Honduras<br />

y Paraguay?… Ahora tenemos el rostro<br />

<strong>de</strong> Jano, ese personaje que observa el<br />

pasado y el futuro en forma permanente,<br />

“un Dios que tenía dos caras mirando<br />

hacia ambos lados <strong>de</strong> su perfil. Jano era<br />

el dios <strong>de</strong> las puertas, los comienzos y<br />

los finales. Jano es una clase <strong>de</strong> héroe<br />

cultural, ya que se le atribuye entre otras<br />

cosas la invención <strong>de</strong>l dinero, las leyes y<br />

la agricultura. Según los romanos, este<br />

dios aseguraba buenos finales” (Wikipedia)…<br />

al menos para eso <strong>de</strong>be servir<br />

la literatura en este momento, la <strong>de</strong>fensa<br />

<strong>de</strong> la <strong>de</strong>mocracia sin intervencionismo<br />

y tiranías interpretativas constitucionales<br />

que <strong>de</strong>sean retornar al pasado…<br />

<strong>de</strong>bemos combatir al neonazismo, el<br />

neointervencionismo y las tradiciones<br />

golpista <strong>de</strong> la oligarquía... al menos con<br />

la nueva literatura.<br />

Poeta audaz, <strong>de</strong>slumbrante, talentosa.<br />

Alejandra Pisarnik encarnó al completo<br />

escritor: traductora, crítica literaria,<br />

autora epistolar, narradora. Su poesía<br />

manifiesta una propensión natural<br />

hacia el arte -especialmente la pintura<br />

y la música- lo mismo que un sólido<br />

conocimiento y estudio <strong>de</strong> las literaturas<br />

antiguas y mo<strong>de</strong>rnas.<br />

Poesía <strong>de</strong> profundis, construida<br />

con los mejores instrumentos <strong>de</strong><br />

una singular estilística. Poesía que<br />

sacu<strong>de</strong> el lenguaje, maximizando<br />

sus posibilida<strong>de</strong>s, trastocándolo,<br />

inmolándolo; para luego entregarlo<br />

como vehículo que levemente intuye,<br />

atisba, la otra <strong>de</strong>slumbrante realidad.<br />

Alejandra alzó su mano contra sí<br />

misma. Presa <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s perturbaciones<br />

mentales, ingirió cincuenta tabletas <strong>de</strong><br />

un barbitúrico, que le prescribían para<br />

la angustia y la ansiedad. Se fue así, <strong>de</strong><br />

esta casa <strong>de</strong> las criaturas, la niña <strong>de</strong> las<br />

lilas, la niña loba que lloraba, sin que<br />

ningún “dormido la oyera”.<br />

Se quedó su poesía, su luminosa y<br />

eterna búsqueda, para recordarnos<br />

siempre el misterio <strong>de</strong> la vida: “Y es<br />

siempre el jardín <strong>de</strong> lilas <strong>de</strong>l otro lado<br />

<strong>de</strong>l río. Si el alma pregunta si queda<br />

lejos se le respon<strong>de</strong>rá: <strong>de</strong>l otro lado <strong>de</strong>l<br />

río, no éste sino aquél” (Rescate).<br />

El único suplemento cultural<br />

<strong>de</strong> El Salvador<br />

Director Diario Co Latino: Francisco Valencia.<br />

Coordinador: Mauricio Vallejo Márquez.<br />

Colaboradores: Caralvá, José Roberto Cea, Augusto Crespín, Julio Iraheta<br />

Santos, Álvaro Darío Lara, Tirso Canales, Jenifer Valiente, Luis Antonio Chávez, Rob<br />

Escobar, Elvis Aviv Guzmán y Wilfredo Arriola. Armando Molina (San Francisco),<br />

Dora Olivia Magaña (Los Ángeles), Rafael Lara-Martínez (Nuevo México), Alfonso<br />

Velis-Tobar (Canadá), Edgar Quisquina (Guatemala) y Bilal Arif Portillo (Irán).<br />

<strong>Suplemento</strong> <strong>Cultural</strong> 3000 fue fundado el 24 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1990 por Gabriel<br />

Otero y Caralvá. Durante 25 años lo han coordinado en diferentes periodos<br />

Gabriel Otero, Caralvá, Walter Raudales, Otoniel Guevara (2) , Luis Alvarenga,<br />

Álvaro Darío Lara, José Roberto Cea y Mauricio Vallejo Márquez.<br />

Toda colaboración <strong>de</strong> artículos, cuentos, ensayos, poesía, ilustración, pintura y fotografía<br />

pue<strong>de</strong> enviarse al correo electrónico: suplemento3000@gmail.com<br />

2 TRESMIL Sábado <strong>20</strong> / junio / <strong>20</strong>15


Los que se fueron (17) | artículo |<br />

RENÁN ALCIDES<br />

ORELLANA<br />

Escritor y Poeta<br />

Con su caminar lento,<br />

pausado, sin prisa,<br />

como viendo sin<br />

mirar el horizonte,<br />

Lilian Serpas iba y<br />

venía, <strong>de</strong>ambulando, por las calles<br />

<strong>de</strong> San Salvador, a mediados <strong>de</strong> los<br />

años ochenta. Llamaban la atención<br />

su <strong>de</strong>saliñada figura, su ropa raída<br />

y, entre sus <strong>de</strong>dos anicotinados,<br />

el eterno cigarrillo colmándole<br />

<strong>de</strong> huecos su vestido. Estampa<br />

real <strong>de</strong> una indigente real. Pocos<br />

sabían quién era ella. Era Lilian la<br />

antes admirada poeta salvadoreña,<br />

ahora pobre; pero, quizá con todo<br />

<strong>de</strong>recho, siempre consi<strong>de</strong>rándose:<br />

“…bienaventurada porque llevo<br />

una estrella luminosa/ cubierta<br />

en el hedor <strong>de</strong> mis andrajos…”,<br />

como dijera <strong>de</strong> sí mismo Antonio<br />

Gamero, el “Poeta Salvaje”.<br />

Así le vi varias veces sin<br />

reconocerla -en verdad no la<br />

conocía- en su ir y venir <strong>de</strong> casi<br />

todos los días entre la Esquina <strong>de</strong><br />

la Muerte y el Parque Centenario,<br />

en el centro <strong>de</strong> San Salvador. Hasta<br />

que un día, entre las conversaciones<br />

cotidianas que yo sostenía con<br />

Alejandro Masís y Francisco<br />

(Chico) Aragón, ambos compañeros<br />

escritores y periodistas, Alejandro<br />

soltó -con airado asombro- la<br />

pregunta “¿han visto a Lilian?”.<br />

“¿Qué Lilian?”, indagué. Y así,<br />

compartimos comentarios sobre el<br />

andar y <strong>de</strong>sandar <strong>de</strong> Lilian,<br />

por estas calles <strong>de</strong> Dios.<br />

No sabíamos mucho <strong>de</strong><br />

ella, dadas las distancias<br />

y ausencias <strong>de</strong> Lilian en<br />

el extranjero, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su<br />

juventud.<br />

Lilian Serpas nació en<br />

San Salvador, el 24 <strong>de</strong><br />

marzo <strong>de</strong> 1905 y falleció el 10 <strong>de</strong><br />

octubre <strong>de</strong> 1985, en esta misma<br />

ciudad. Adolescente aún, publicó<br />

sus dos primeros libros “Urna<br />

<strong>de</strong> Ensueño” (Poesía, 1927) y<br />

“Nácar” (Poesía, 1929); luego,<br />

partió a San Francisco, California,<br />

y posteriormente a México, don<strong>de</strong><br />

publicó “Huésped <strong>de</strong> la Eternidad”<br />

(Poesía, 1947); “La Flauta <strong>de</strong><br />

los Pétalos” (Poesía, 1951);<br />

“Meridiano <strong>de</strong> Orquí<strong>de</strong>a y Niebla”<br />

(Poesía, 1954, 1957); y “Girofonía<br />

<strong>de</strong> las Estrellas” (Poesía, 1970).<br />

A<strong>de</strong>más, publicó las obras “Isla <strong>de</strong><br />

Trinos”, “Proyección a la nada” y<br />

“Hacia un punto <strong>de</strong>l origen”, entre<br />

otras. Casi todos sus libros cuentan<br />

con varias ediciones, en épocas y<br />

países diferentes (en noviembre <strong>de</strong><br />

1982, la Dirección <strong>de</strong> Publicaciones<br />

<strong>de</strong>l Ministerio <strong>de</strong> Educación, El<br />

Salvador, hizo nueva edición <strong>de</strong><br />

la obra “Meridiano <strong>de</strong> Orquí<strong>de</strong>a y<br />

Niebla”).<br />

Una historia triste-alegre, por<br />

sus triunfos y fracasos. Des<strong>de</strong><br />

muy joven quiso volar. Llena<br />

<strong>de</strong> entusiasmo y atendiendo su<br />

espíritu aventurero <strong>de</strong> poeta, en<br />

plena juventud Lilian se va al<br />

extranjero, en busca <strong>de</strong> su “isla <strong>de</strong><br />

trinos”. Pero, no la encontró como<br />

sus ansias poéticas lo soñaban y, un<br />

buen día <strong>de</strong> 1977, con sus ilusiones<br />

rotas y la miseria a cuestas, regresó<br />

a su país que tanto amó, como<br />

buscando, con el retorno, el sitio<br />

i<strong>de</strong>al para mitigar su cansancio,<br />

mientras llegaba la hora <strong>de</strong>l reposo<br />

<strong>de</strong>finitivo. Tampoco lo encontró, ya<br />

El Salvador que un día la vio partir<br />

optimista y esperanzada, con su voz<br />

<strong>de</strong> ruiseñor y sus ímpetus <strong>de</strong> vuelo,<br />

se le ofreció distinto… y, como suele<br />

ocurrir a los poetas, la indiferencia<br />

<strong>de</strong>l medio enterró primero sus<br />

alas y <strong>de</strong>spués su cuerpo. Y así,<br />

pobre en su solemnidad, ignorada,<br />

como fantasma hundiéndose en las<br />

sombras, un día <strong>de</strong> tantos, en 1985,<br />

Lilian Serpas <strong>de</strong>jó <strong>de</strong> existir…<br />

Antes <strong>de</strong> la malhadada fecha <strong>de</strong><br />

su viaje final, y en medio <strong>de</strong> una<br />

indiferencia feroz, sin reclamos e<br />

inhibida también por su ya gastada<br />

luci<strong>de</strong>z, silenciosa, y como ausente,<br />

Lilian caminaba, sin brújula ni<br />

sentido, junto a los atar<strong>de</strong>ceres <strong>de</strong><br />

sus últimos años. De tanto ver su<br />

andar agónico, el poeta Alejandro<br />

Masís escribió: “Sin preámbulos,<br />

que por esta vez no hacen falta,<br />

voy a referirme al caso concreto<br />

<strong>de</strong> nuestra escritora Lilian Serpas,<br />

quien <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace muchos meses se<br />

encuentra gravemente enferma, en<br />

una situación <strong>de</strong> evi<strong>de</strong>nte abandono<br />

<strong>de</strong> sí misma y empeorando cada<br />

día en su estado físico, mental y<br />

Es que la cultura<br />

no es rubro<br />

rentable, cuando<br />

todavía estamos<br />

a merced <strong>de</strong><br />

los espíritus<br />

pequeños<br />

emocional. Lilian -<strong>de</strong>cía<br />

Masís- ha perdido casi<br />

por completo el uso<br />

<strong>de</strong> razón y es corriente<br />

verla <strong>de</strong>ambular<br />

lastimosamente,<br />

provocando tremendas<br />

sorpresas a quienes<br />

han comenzado<br />

a i<strong>de</strong>ntificarla en la calle…”,<br />

concluía Masís. Pocos atendieron<br />

a Lilian; otros -pese a su buena<br />

voluntad- llegaron tar<strong>de</strong>. El tiempo<br />

inexorable no permitió -ni siquieraun<br />

acercamiento a la poeta. Gritos<br />

suyos <strong>de</strong>l alma que -por razones<br />

diversas- no fueron escuchados a<br />

tiempo, sumado- <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego- a<br />

la crónica indiferencia que ha sido<br />

característica <strong>de</strong> los gobiernos <strong>de</strong><br />

turno. Es que la cultura no es rubro<br />

rentable, cuando todavía estamos a<br />

merced <strong>de</strong> los espíritus pequeños.<br />

Y Lilian se fue, murió. Y su paso<br />

a la eternidad fue la confirmación<br />

<strong>de</strong> lo que premonizara, con alta<br />

inspiración y tronador acento, en<br />

su libro “Huésped <strong>de</strong> la eternidad”<br />

(1947), cuando dice:<br />

“Y más allá <strong>de</strong> la moral situada<br />

<strong>de</strong> mi esférico vientre en el<br />

esfuerzo,<br />

ha <strong>de</strong> nacer, no un alma<br />

acongojada<br />

sino un dominador <strong>de</strong>l universo…”<br />

Eduardo Muñúzuri, en la<br />

presentación <strong>de</strong>l libro “Meridiano<br />

<strong>de</strong> Orquí<strong>de</strong>a y Niebla” (1954), dice<br />

Lilian Serpas<br />

y su isla <strong>de</strong> trinos<br />

Lilian Serpas, 1905-1985<br />

<strong>de</strong> Lilian: “Poeta <strong>de</strong> evocación es<br />

Lilia… nunca su canto sube tanto,<br />

como cuando hace memoria y<br />

el pasado recoge sus estrofas: la<br />

juventud florida, el hijo presentido,<br />

el amor soñado, la madre<br />

<strong>de</strong>saparecida, la casa lejana, y todo<br />

sumergido en la espesura <strong>de</strong> la nada<br />

y salvado en el milagro que rescata<br />

<strong>de</strong>l olvido a los seres amados y los<br />

bienes idos…”. Y, puntualmente,<br />

sobre el libro: “… son dos docenas<br />

<strong>de</strong> poemas en un librito <strong>de</strong>coroso<br />

<strong>de</strong> cien páginas, don<strong>de</strong> su diapasón<br />

toca un acor<strong>de</strong> más bien triste, pero<br />

endulzado por la limpia sonoridad<br />

<strong>de</strong>l verso, con un recogimiento<br />

íntimo <strong>de</strong> hondas sensaciones<br />

líricas y luminosas clarivi<strong>de</strong>ncias<br />

<strong>de</strong> fugas infinitas al enigma; iba a<br />

<strong>de</strong>cir: al abismo”.<br />

Y a propósito <strong>de</strong>l libro, este es<br />

uno <strong>de</strong> sus excelentes sonetos:<br />

ME NOMBRA EL VIENTO<br />

Nací en la plenitud <strong>de</strong> un<br />

mediodía,<br />

por marzo vegetal y alucinado,<br />

con sol en las pupilas, sol rosado,<br />

vuelto sangre en niñez <strong>de</strong><br />

profecía…<br />

En la curva <strong>de</strong>l mundo amanecía<br />

el amor, entre lirios conturbado;<br />

y al colmarse <strong>de</strong> cielo mi costado,<br />

en polvo si<strong>de</strong>ral me estremecía…<br />

Candor <strong>de</strong> arrullos, y aire<br />

distraído<br />

<strong>de</strong> palomar, volcábase a mi oído…<br />

Hoy un vago recuerdo me concilia.<br />

Y si angustia <strong>de</strong> amor, mi vida<br />

asombra,<br />

sólo es viento <strong>de</strong> marzo que me<br />

nombra,<br />

en el trinar bisílabo <strong>de</strong>: Lilia.<br />

Lilian se fue. Partió en silencio,<br />

Pero, las calles <strong>de</strong> San Salvador, que<br />

sostuvieron sus vacilantes pasos <strong>de</strong><br />

sus últimos años, por imperativo <strong>de</strong><br />

la creación sublime, eternizarán su<br />

memoria; y la historia literaria <strong>de</strong>l<br />

país y la <strong>de</strong>l continente harán lo<br />

propio, ante el recuerdo perenne<br />

<strong>de</strong> Lilian, siendo como es ahora,<br />

por <strong>de</strong>recho propio, huésped <strong>de</strong> la<br />

eternidad…! (RAO).<br />

Sábado <strong>20</strong> / junio / <strong>20</strong>15 TRESMIL 3


Luis Antonio Chávez<br />

El Salvador<br />

| poesía |<br />

Poemas<br />

rescatados<br />

<strong>de</strong>l olvido<br />

A Marlon Rubén,<br />

mi hijo<br />

Cuando naciste<br />

“Pobrecitos, creían que libertad<br />

era tan sólo una palabra aguda”<br />

-Mario Bene<strong>de</strong>tti-<br />

Cuando naciste<br />

me vi reflejado en tu rostro<br />

quise correr por el barrio<br />

gritando a los cuatro vientos<br />

que tu sangre prolongaba<br />

mi existencia.<br />

Ese día<br />

me vi en tu mirada<br />

más no imaginabas<br />

que venía <strong>de</strong> rifarme el pellejo con la muerte<br />

pues los esbirros almidonaron <strong>de</strong> pólvora el camino<br />

echando plomo por <strong>de</strong>lante <strong>de</strong>l carro en que viajaba.<br />

La culpa no era <strong>de</strong> ellos exactamente<br />

sino <strong>de</strong> otros que veían en cada joven a un guerrillero<br />

y no les culpo –en lo absolutopues<br />

su mente estaba enferma por el odio<br />

y nosotros, en el pleno uso <strong>de</strong> nuestras faculta<strong>de</strong>s,<br />

sabíamos que jugábamos con la muerte<br />

al “escon<strong>de</strong> el anillo escón<strong>de</strong>lo bien”.<br />

Pasaban los días<br />

y vos crecías con el galope que daba el tiempo<br />

mientras yo me remiraba en tu mirada…<br />

y cada vez que regresaba<br />

veía tu franca sonrisa<br />

allanando los minutos que me poblaban…<br />

te veía sonriendo,<br />

abriendo la ventana solaire<br />

sólo para <strong>de</strong>cirme:<br />

“Adiós papá, que te vaya bien,<br />

que te apache un carro y te arrastre el tren”.<br />

Tú jugabas a armar rompecabezas<br />

mientras yo me jugaba la vida,<br />

más no sabías que en mis libros<br />

había escrito epitafios<br />

para saludar a la muerte<br />

con tres lirios blancos<br />

para festejar la vida.<br />

1992<br />

Pequeña epístola para un<br />

hermano<br />

A Óscar Raúl, mi hermano<br />

Resi<strong>de</strong>nte en Ciudad Darío, Nicaragua<br />

y quien no veo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1990<br />

He vuelto a recordarte<br />

bajo la hoja <strong>de</strong>l viento<br />

que soportó el huracán <strong>de</strong>l día<br />

mientras las madrugadas<br />

crecen y <strong>de</strong>crecen por tu ausencia…<br />

¿Sabes?<br />

Aún existen rasgos <strong>de</strong> una infancia<br />

crecida entre máquinas <strong>de</strong> coser<br />

y pare<strong>de</strong>s en construcción…<br />

De aquel entonces<br />

guardo la caja <strong>de</strong> herramientas<br />

que te heredó Francisco, nuestro padre,<br />

para que ganaras el mendrugo cotidiano.<br />

Me viene tu recuerdo, Óscar Raúl<br />

tus manos llagadas a tempranas lunas<br />

producto <strong>de</strong>l ácido <strong>de</strong>l cemento y la arena<br />

con el fin <strong>de</strong> llevar el pan a nuestra casa<br />

aunque el cansancio consumiera<br />

tus escasos diez años <strong>de</strong> existencia<br />

en esta vida cargada <strong>de</strong> incertidumbre…<br />

¡Me niego a aceptar que hallan fronteras<br />

entre el mar y el volcán <strong>de</strong> mis <strong>de</strong>svaríos!...<br />

Sé que a veces la luna<br />

baña heraldos fugitivos<br />

en la voz <strong>de</strong> un ayer<br />

don<strong>de</strong> fue preciso guarecerse<br />

<strong>de</strong>scribiendo sinfonías.<br />

Espero tu llegada Óscar Raúl<br />

para contarte rasgos <strong>de</strong> la historia<br />

tan nuestra y tan tuya<br />

<strong>de</strong> alegrías semicumplidas<br />

<strong>de</strong> voces perdidas en el tiempo<br />

<strong>de</strong> la María <strong>de</strong>l Puro,<br />

la Rosa Transistor y la niña María Pleytez<br />

<strong>de</strong>l Borolas, el Negro Tambo y el Mudo Mata…<br />

<strong>de</strong> una guerra que nos partió las vísceras en dos<br />

<strong>de</strong> aquellos que partieron para el norte<br />

<strong>de</strong> los nunca regresaron <strong>de</strong> la guerra…<br />

¿Sabea?<br />

ya no juego con carritos <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra ni cajas <strong>de</strong> fósforo<br />

ni hago calles en el paredón <strong>de</strong>l viejo molino <strong>de</strong> don Roberto<br />

ni salgo a ven<strong>de</strong>r tortillas por el barrio don<strong>de</strong> crecimos a empellones<br />

pues los pantalones chicos quedaron prendidos<br />

en una percha <strong>de</strong>l tiempo…<br />

Hoy, aunque me cueste <strong>de</strong>cirlo<br />

es más dura la tarea, pues me hice papá<br />

y tengo que hinchar el lomo<br />

-como me dice mi mamánada<br />

<strong>de</strong> andar “mami, aquí le traigo este vichito”<br />

hoy acepto que se veló la cortina <strong>de</strong> mis ojos<br />

y aunque a mis amigos se los llevó la guerra<br />

y las tareas aumentaron<br />

aún no doblo rodillas ni doy la otra mejilla…<br />

porque hoy las faenas cotidianas y el cuido a mis hijos<br />

son más importantes que per<strong>de</strong>r el tiempo<br />

viendo los noticieros…<br />

Enero <strong>de</strong> 1992<br />

Reivindicación<br />

A Francisco Israel<br />

mi hermano<br />

Si en algún recodo<br />

observas que flaqueo<br />

no pienses que claudico<br />

toma mi mano<br />

porque el camino es vasto<br />

para conquistar los sueños…<br />

4 TRESMIL Sábado <strong>20</strong> / junio / <strong>20</strong>15<br />

1990


| Quehacer cultural |<br />

<strong>Junio</strong> <strong>20</strong>15<br />

Agenda <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s<br />

en el Museo Nacional <strong>de</strong><br />

Antropología Dr. David J.<br />

Guzmán.<br />

Horario <strong>de</strong>l Museo:<br />

De martes a sábado: <strong>de</strong> 9am a 5pm<br />

Domingo: <strong>de</strong> 10am a 6pm<br />

Entrada general: $1 para nacionales y<br />

centroamericanos<br />

$3 extranjeros<br />

Menores <strong>de</strong> 12 y mayores <strong>de</strong> 60 años<br />

entran gratis.<br />

Todo el mes<br />

Martes 23 <strong>de</strong> junio<br />

Cine <strong>de</strong> Brasil: No por<br />

casualidad<br />

Dirigida por Philippe Barcinski<br />

Auditorio Pedro Geoffroy Rivas<br />

6:00 pm<br />

Entrada gratis.<br />

Organiza: Centro <strong>Cultural</strong> Brasil-El<br />

Salvador, Embajada <strong>de</strong> Brasil.<br />

Sinopsis: Dos hombres que no se<br />

conocen, Enio y Pedro, tienen en común<br />

la forma cómo llevan la vida, basada en<br />

precisión, control y método. Un acci<strong>de</strong>nte<br />

imprevisible que envuelve a dos mujeres,<br />

les cambiará el curso <strong>de</strong> la vida. En esa<br />

trama, don<strong>de</strong> muchos <strong>de</strong>stinos se cruzan,<br />

los dos tendrán que apren<strong>de</strong>r a enten<strong>de</strong>rse<br />

con la falta <strong>de</strong> reglas <strong>de</strong> la vida.<br />

Miércoles 24 <strong>de</strong> junio<br />

Concierto Didáctico <strong>de</strong>l Coro Nacional<br />

Auditorio Pedro Geoffroy Rivas<br />

3pm<br />

Concierto dirigido a estudiantes.<br />

Entrada gratis.<br />

Repertorio:<br />

1. Estrella é Lua Nova, <strong>de</strong> Heitor<br />

Villalobos<br />

2. Capricciato, <strong>de</strong> Adriano Banchieri<br />

3. El Guayaboso, <strong>de</strong> Guido López Gavilán<br />

4. Los Pollitos dicen, <strong>de</strong> Miguel Astor<br />

5. My Soul’s been anchored in the love, <strong>de</strong><br />

Moses Hogan<br />

6. Aglepta, <strong>de</strong> Arnë Mellnas<br />

7. Selecciones corales <strong>de</strong> la Novicia<br />

Rebel<strong>de</strong>, <strong>de</strong> Richard Rodgers y Oscar<br />

Hammerstein<br />

Jueves 25 <strong>de</strong> junio<br />

MUNA Académico y el Centro <strong>de</strong> Creaciones<br />

Electroacústicas <strong>de</strong> SECULTURA, invitan<br />

al Foro “Electroacústica: Un Sen<strong>de</strong>ro<br />

Sonoro”<br />

I. Camino histórico <strong>de</strong> la Electroacústica<br />

II. Sen<strong>de</strong>ros Mesoamericanos.<br />

Aplicación artística e investigativa <strong>de</strong> la<br />

Electroacústica<br />

Ponentes:<br />

Ing. Manuel Carcache<br />

DM Ricardo Pozo<br />

Lugar: Foyer<br />

Hora: 10am<br />

Entrada libre<br />

Jueves 25 <strong>de</strong> junio<br />

Concierto Didáctico <strong>de</strong>l Coro Nacional<br />

Auditorio Pedro Geoffroy Rivas<br />

3pm<br />

Concierto dirigido a estudiantes.<br />

Entrada gratis.<br />

Repertorio:<br />

1. Estrella é Lua Nova, <strong>de</strong> Heitor Villalobos<br />

2. Capricciato, <strong>de</strong> Adriano Banchieri<br />

3. El Guayaboso, <strong>de</strong> Guido López Gavilán<br />

4. Los Pollitos dicen, <strong>de</strong> Miguel Astor<br />

5. My Soul’s been anchored in the love, <strong>de</strong><br />

Moses Hogan<br />

6. Aglepta, <strong>de</strong> Arnë Mellnas<br />

7. Selecciones corales <strong>de</strong> la Novicia Rebel<strong>de</strong>,<br />

<strong>de</strong> Richard Rodgers y Oscar Hammerstein<br />

Sábado 27 <strong>de</strong> junio<br />

Festival <strong>de</strong> Cine Japonés, presenta: Robo-G<br />

Auditorio Pedro Geoffroy Rivas<br />

3:30 pm<br />

Entrada gratis.<br />

Sinopsis: Un equipo <strong>de</strong> tres científicos que<br />

trabaja en una pequeña empresa electrónica,<br />

reciben la or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la<br />

compañía <strong>de</strong> fabricar un robot para darle más<br />

renombre a la empresa. Sin embargo, una<br />

semana antes <strong>de</strong>l anuncio planeado para una<br />

exposición universal <strong>de</strong> robótica, el robot<br />

queda <strong>de</strong>struido, así que para guardar las<br />

apariencias <strong>de</strong>ci<strong>de</strong>n meter a un anciano en<br />

un traje <strong>de</strong> robot. Inesperadamente, el robot<br />

resulta ser un éxito.<br />

Director: Shinobu Yaguchi<br />

Año: <strong>20</strong>12<br />

Duración: 111 minutos<br />

Evento Conmemorativo <strong>de</strong>l 80 Aniversario<br />

<strong>de</strong> las Relaciones entre Japón y El Salvador<br />

Organizan: La Embajada <strong>de</strong>l Japón,<br />

Asociación Salvadoreña <strong>de</strong> Ex Becarios<br />

<strong>de</strong> Japón y la Secretaría <strong>de</strong> Cultura <strong>de</strong> la<br />

Presi<strong>de</strong>ncia.<br />

Lunes 29 <strong>de</strong> junio<br />

Concierto Didáctico <strong>de</strong>l Coro Nacional<br />

Auditorio Pedro Geoffroy Rivas<br />

3pm<br />

Concierto dirigido a estudiantes.<br />

Entrada gratis.<br />

Repertorio:<br />

1. Estrella é Lua Nova, <strong>de</strong> Heitor Villalobos<br />

2. Capricciato, <strong>de</strong> Adriano Banchieri<br />

3. El Guayaboso, <strong>de</strong> Guido López Gavilán<br />

4. Los Pollitos dicen, <strong>de</strong> Miguel Astor<br />

5. My Soul’s been anchored in the love, <strong>de</strong><br />

Moses Hogan<br />

6. Aglepta, <strong>de</strong> Arnë Mellnas<br />

7. Selecciones corales <strong>de</strong> la Novicia Rebel<strong>de</strong>,<br />

<strong>de</strong> Richard Rodgers y Oscar Hammerstein<br />

Lunes 29 <strong>de</strong> junio<br />

Festival <strong>de</strong> Cine Italiano presenta “STAI<br />

LONTANA DA ME”<br />

Auditorio Pedro Geoffroy Rivas<br />

7:00 pm<br />

Entrada gratis.<br />

Sinopsis: Jacopo Leona es uno <strong>de</strong> los mejores<br />

consultores <strong>de</strong> parejas, que pue<strong>de</strong> resolver<br />

los problemas <strong>de</strong> las parejas en crisis con<br />

extrema facilidad; sin embargo, su vida<br />

sentimental es un <strong>de</strong>sastre. Ya <strong>de</strong> niño trae<br />

mala suerte a todas las mujeres que se acercan<br />

a él, produciéndoles inci<strong>de</strong>ntes extraños y<br />

tragicómicos. Consciente <strong>de</strong> esta situación,<br />

Jacopo evita unirse a una mujer. Hasta que<br />

un día conoce a Sara, una arquitecta <strong>de</strong> la<br />

cual se enamora al instante. Esta película<br />

es un “remake” <strong>de</strong> la película francesa “La<br />

oportunidad <strong>de</strong> mi vida”.<br />

ALGO MÁS QUE PALABRAS<br />

| opinión |<br />

TENEMOS LAS<br />

MÁS ALTAS<br />

COTAS DE<br />

MISERIA<br />

Víctor Corcoba Herrero<br />

Escritor<br />

corcoba@telefonica.net<br />

A<br />

veces pienso que siempre hay que morir un poco para <strong>de</strong>spertar,<br />

para salir <strong>de</strong> nosotros mismos, <strong>de</strong> nuestros egoísmos, <strong>de</strong> nuestro<br />

bienestar, y po<strong>de</strong>r abrazar así la auténtica solidaridad con<br />

nuestros semejantes. Este es el genuino horizonte a conquistar.<br />

Verda<strong>de</strong>ramente <strong>de</strong>sconsuela una existencia sin perspectiva.<br />

Frecuentemente, a<strong>de</strong>más, nos per<strong>de</strong>mos con apegos materiales como si este<br />

paraíso fuese eterno, cuando lo importante es vivir donándonos. Más <strong>de</strong> una<br />

vez andamos por la vida endiosados, pensamos que somos po<strong>de</strong>rosos, que lo<br />

sabemos todo, y cuando nos <strong>de</strong>rrotan se nos viene todo abajo. Bien es verdad que<br />

el egoísmo nos pue<strong>de</strong>, que el orgullo nos domina y la estupi<strong>de</strong>z nos encandila.<br />

No hay cristales <strong>de</strong> más aumento que nuestros propios ojos cuando nos<br />

miramos hacia <strong>de</strong>ntro. Deberíamos corregir esto pacientemente, y caminar más<br />

<strong>de</strong>spojados, más con actitud <strong>de</strong> servicio.<br />

En ocasiones, ciertamente, se necesita una buena dosis <strong>de</strong> paciencia<br />

para soportar las <strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s, las calumnias, las enfermeda<strong>de</strong>s, los atropellos;<br />

pero al fin, creo que vale la pena no sentirse ofendido y mostrar un espíritu<br />

conciliador. Sabemos que las regiones <strong>de</strong> América <strong>de</strong>l Norte y Asia-Pacífico han<br />

incrementado el mercado <strong>de</strong> ricos y, que esta última zona recupera el primer<br />

lugar en población <strong>de</strong> alto patrimonio; sin embargo, tenemos las más altas cotas<br />

<strong>de</strong> miseria material, puesto que cada día cohabitan con nosotros más pobres,<br />

pero también hay una miseria moral que nos convierte en cautivos <strong>de</strong>l vicio y<br />

prisioneros <strong>de</strong> todo tipo <strong>de</strong> corrupciones, y hasta una miseria más espiritual que<br />

nos golpea cuando nos alejamos unos <strong>de</strong> otros y, en lugar <strong>de</strong> amor, fabricamos<br />

odio e intereses. Naturalmente, no se pue<strong>de</strong> ser más mísero, cuando el po<strong>de</strong>r,<br />

el lujo y el dinero, se antepone a la exigencia humana <strong>de</strong> una distribución<br />

equitativa, a la sobriedad y al compartir para que todos nos sintamos bajo ese<br />

clima armónico que, absolutamente todos nos merecemos, por el simple hecho<br />

<strong>de</strong> ser personas.<br />

Debido a este incremento <strong>de</strong> miseria humana, todo se <strong>de</strong>grada, hasta<br />

la misma tierra productiva. Según Naciones Unidas, alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> quinientos<br />

millones <strong>de</strong> hectáreas podrían rescatarse <strong>de</strong> forma eficaz en lugar <strong>de</strong> ser<br />

abandonadas. No olvi<strong>de</strong>mos que esta <strong>de</strong>gradación también contribuye a generar<br />

una cuarta parte <strong>de</strong> los gases <strong>de</strong> efecto inverna<strong>de</strong>ro que están calentando el<br />

planeta. No me extraña, pues, que un lí<strong>de</strong>r mundial como el Papa se afane<br />

a través <strong>de</strong> una encíclica sobre la protección <strong>de</strong>l medio ambiente, en pedir<br />

responsabilidad ante un mundo en <strong>de</strong>strucción. Se ha dicho que la única tristeza<br />

es no ser santos (L.Bloy); podríamos <strong>de</strong>cir también que hay una señera miseria,<br />

la <strong>de</strong> no vivir como hijos <strong>de</strong>l amor y, por consiguiente, hermanos <strong>de</strong> corazón. El<br />

día que la humanidad se sienta como una familia unida e indivisible, habremos<br />

progresado en la auténtica riqueza, en la <strong>de</strong> sentirnos, ciudadanos <strong>de</strong>l mundo. De<br />

lo contrario, esta misma humanidad morirá por sí misma, entre la <strong>de</strong>sesperanza<br />

y el aburrimiento, entre el rencor y la venganza, entre el todo y la nada en<br />

<strong>de</strong>finitiva.<br />

Des<strong>de</strong> luego, hay una manera <strong>de</strong> contribuir a nuestra propia protección,<br />

y es la <strong>de</strong> no encogerse <strong>de</strong> hombros ante nada, ni ante nadie. Por ello, quizás<br />

tengamos que avergonzarnos <strong>de</strong> nuestra pasividad, <strong>de</strong> nuestro <strong>de</strong>jar hacer,<br />

obviando que todo lo que le ocurre a un ser humano, por lejano que nos parezca,<br />

no <strong>de</strong>be resultarnos ajeno a nosotros. Es hora, por tanto, <strong>de</strong> establecer un final<br />

para las contiendas y un principio para el amor. Evi<strong>de</strong>ntemente, tenemos que<br />

<strong>de</strong>jar <strong>de</strong> sembrar dolores, poniendo en práctica la instrucción <strong>de</strong> obtener lo mejor<br />

<strong>de</strong> cada cual. “¿Qué otro libro se pue<strong>de</strong> estudiar mejor que el <strong>de</strong> la humanidad?”,<br />

como se interrogaba el pensador indio Mahatma Gandhi. Con esta interpelación,<br />

cada uno consigo mismo, tal vez <strong>de</strong>beríamos ser más compasivos, más<br />

habitantes en guardia, más humanidad en común, reconociendo que los niños<br />

son los continuadores <strong>de</strong>l linaje, y que nosotros hemos <strong>de</strong> ejemplarizar nuestras<br />

acciones con vistas a su enseñanza. No es fácil, lo <strong>de</strong>cía el mismo fundador <strong>de</strong>l<br />

Budismo: “Para enseñar a los <strong>de</strong>más, primero has <strong>de</strong> hacer tú algo muy duro:<br />

has <strong>de</strong> en<strong>de</strong>rezarte a ti mismo”. En consecuencia, para empezar a en<strong>de</strong>rezarnos,<br />

sospechemos <strong>de</strong> aquella generosidad que no cuesta y no duele.<br />

Sábado <strong>20</strong> / junio / <strong>20</strong>15 TRESMIL 5


| cuento |<br />

DIA DE<br />

CUMPLEAÑOS<br />

Aristarco Azul<br />

PARA TI PADRE MIO<br />

¡Tu nombre divino<br />

vaga en el universo,<br />

con un peso en el hombro,<br />

<strong>de</strong> pueblo en pueblo<br />

<strong>de</strong>jando tu sudor<br />

y semblanza <strong>de</strong> amor!,<br />

en puertos sin fronteras<br />

¡Buscando pan, buscando amor,<br />

encontrando ira, dolor y <strong>de</strong>samor!,<br />

yo, tu sombra, vago en el sen<strong>de</strong>ro<br />

iluminado, con tus enseñanzas <strong>de</strong> fe;<br />

viéndome en las aguas, son tus ojos<br />

y tu alma convirtiendo mi faz,<br />

en tu fuerte rostro buscando mi dignidad!,<br />

por eso padre mío, te llevaré siempre<br />

en mis sueños en mi mente y alma<br />

¡Padre <strong>de</strong> mi virtud!…<br />

Aristarco Azul<br />

6 TRESMIL Sábado <strong>20</strong> / junio / <strong>20</strong>15<br />

JOSÉ ROBERTO RAMÍREZ<br />

Escritor y poeta<br />

Sus ojos estaban<br />

radiantes y para su<br />

pequeño mundo recién<br />

inventado todo era<br />

nuevo. Poseía para<br />

entonces en su rostro<br />

una linda sonrisa, y<br />

no porque frente a ella<br />

tenía un inmenso pastel<br />

que festejaba sus primeros siete años <strong>de</strong> vida,<br />

sino porque esa sonrisa era el producto <strong>de</strong>l<br />

amor y protección incondicional que siempre<br />

había experimentado.<br />

Casi treinta y seis años <strong>de</strong>spués, sentada,<br />

mientras observa esa fotografía sonriente <strong>de</strong> su<br />

infancia... sonríe, y en la distancia que existe<br />

entre sus pupilas y las manos que la sostienen,<br />

se da cuenta que esa sonrisa aún está con ella,<br />

tan fresca, tan recién creada, como si tan<br />

solo tuviera siete años <strong>de</strong> existencia. Pero en<br />

medio <strong>de</strong> toda la compenetración y fijeza <strong>de</strong><br />

su aguda pupila, experimenta una sensación<br />

ligera que le recorre todo su cuerpo. Parece<br />

que con sus manos no solo sostiene su foto<br />

antigua, sino una especie <strong>de</strong> espejo mágico,<br />

una ventana dimensional y sobrenatural. Fija<br />

la acuarela rupestre <strong>de</strong> su pupila en el rostro<br />

infantil <strong>de</strong> ella misma y es como si <strong>de</strong> repente<br />

–en fracciones <strong>de</strong> segundos-, una sórdida<br />

i<strong>de</strong>a se apo<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> ella. Es una visión o una<br />

mezcla improvisada <strong>de</strong> fantasía con silenciosa<br />

nostalgia, que gradualmente la embarga como<br />

lluvia inesperada en los inviernos lejanos <strong>de</strong><br />

su infancia. Un fenómeno tan íntimo que<br />

sólo pue<strong>de</strong> darse con la complicidad <strong>de</strong><br />

uno mismo. Y así, <strong>de</strong> repente, inmersa en la<br />

mágica nostalgia <strong>de</strong>l momento ella <strong>de</strong>ja <strong>de</strong><br />

distinguir quién es quién. Qué momento es<br />

el real. Quién verda<strong>de</strong>ramente es ella. Si el<br />

presente es ese lejano instante <strong>de</strong> ella misma<br />

frente al pastel; o si el presente es éste instante<br />

<strong>de</strong> sí misma, sentada, viendo la fotografía <strong>de</strong><br />

ella misma frente al pastel cuando cumplió<br />

siete años.<br />

Hay un silencio que en cantidad <strong>de</strong> tiempo<br />

no se pue<strong>de</strong> medir. Probablemente sea<br />

corto o largo, ¡qué importa la cantidad y el<br />

silencio! Lo más importante es que resulta<br />

ser lo suficientemente a<strong>de</strong>cuado para que<br />

retrospectivamente pueda intimar, para<br />

conversar consigo misma, para sincerarse;<br />

porque <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> cuarenta y tres años hay<br />

tanto inventario que hacer, tanto que <strong>de</strong>cir,<br />

que contarse…<br />

Así es que sumergida en su propia fotografía,<br />

empieza a sentir en sus manos una diminuta<br />

presencia subcutánea, una sensación certera<br />

y tibia <strong>de</strong> que algo palpita, <strong>de</strong> que algo<br />

existe remotamente, y empuja con premura<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la oscuridad <strong>de</strong> sus huesos hasta la luz<br />

<strong>de</strong> su piel como si fueran sus mismas y<br />

pequeñas manos<br />

–aquellas <strong>de</strong> siete años-, saliendo <strong>de</strong><br />

la fotografía con la única intención <strong>de</strong><br />

abrazarla y reencontrarse a sí misma. La<br />

sensación va aumentando hasta proporciones<br />

<strong>de</strong>scomunales que ella se siente envuelta en<br />

una extraña, pero agradable impresión <strong>de</strong><br />

presencia total, y por fin, siente la compañía<br />

<strong>de</strong> ella niña, con su peinado infantil y su<br />

pequeño vestido rosado manchado con<br />

residuos <strong>de</strong> pastel.<br />

Recorrieron juntas cada uno <strong>de</strong> los años y<br />

todas las vivencias que las fueron -con una<br />

impensada lentitud- separando, y que <strong>de</strong><br />

manera ligera en lo espiritual, las habían<br />

hecho tan diferente. Disolvieron juntas las<br />

discrepancias y todas aquellas controversias<br />

producidas en medio <strong>de</strong> juegos <strong>de</strong> niñas;<br />

confabularon y compartieron efervescentes<br />

secretos <strong>de</strong> adolescencia y bromearon sobre<br />

el peso, volumen y contenido <strong>de</strong>l tiempo<br />

acumulado; sobre la incertidumbre que<br />

envuelve el futuro y por último, acordaron<br />

estar siempre juntas, como una sola, unidas<br />

para confrontar la vida con mayor fortaleza,<br />

<strong>de</strong>terminación y esperanza.<br />

Hoy, sentada y absorta, mientras observa la<br />

fotografía <strong>de</strong> su infancia, se da cuenta que no<br />

solo es la sonrisa <strong>de</strong> entonces la que sigue con<br />

ella, sino que también todos esos recuerdos,<br />

malos o buenos, convertidos a golpe seco<br />

<strong>de</strong> reloj en fuertes columnas que sostienen<br />

con solemnidad la arquitectura exacta <strong>de</strong> sus<br />

días...<br />

Descubriendo, como verdad íntima, que la<br />

irrefutable edad no es solo el tiempo vivido,<br />

sino sencillamente todo lo que po<strong>de</strong>mos<br />

recordar...


a 50 años y a 50 años<br />

Mañana 21 <strong>de</strong> junio <strong>de</strong><br />

<strong>20</strong>15 se cumplirán<br />

50 años <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que<br />

realizamos la primera gran<br />

manifestación <strong>de</strong>l magisterio<br />

nacional.<br />

Y pasado mañana 22 <strong>de</strong> junio<br />

<strong>de</strong> <strong>20</strong>15 se cumplirán 50 años<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> que celebramos el primer<br />

centenario <strong>de</strong> la fundación <strong>de</strong>l<br />

<strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> La Unión.<br />

Prosalegre<br />

Carlos Burgos<br />

Fundador<br />

Televisión educativa<br />

carlo_burgos@hotmail.com<br />

Me <strong>de</strong>sempeñaba como<br />

profesor <strong>de</strong> bachillerato en el<br />

instituto nacional <strong>de</strong> La Unión..<br />

Al magisterio en esa época no<br />

se le daba la relevancia como<br />

factor <strong>de</strong> cambio para el progreso<br />

<strong>de</strong>l país. Los salarios no eran<br />

acor<strong>de</strong>s con el estatus <strong>de</strong> maestro<br />

ni gozaba <strong>de</strong> prestaciones sociales.<br />

Los funcionarios <strong>de</strong> educación los<br />

obligaban a apoyar las <strong>de</strong>cisiones<br />

políticas <strong>de</strong>l gobierno <strong>de</strong> turno y a<br />

<strong>de</strong>sfilar en ciertas fechas.<br />

Ya se había hecho intentos <strong>de</strong><br />

organización gremal pero fallidos,<br />

hasta que en 1964 un grupo <strong>de</strong><br />

maestros, entre ellos Mario López,<br />

Mélida Anaya Montes, Erasmo<br />

Antonio Sermeño, los tres fueron<br />

mis compañeros en la Normal<br />

Superior, y otros, comenzaron a<br />

pensar y tomar <strong>de</strong>cisiones para<br />

organizar al gremio <strong>de</strong><br />

maestros.<br />

Visitaron los<br />

<strong>de</strong>partamentos,<br />

encontraron<br />

aceptación y se<br />

formaron<br />

directivas.<br />

En La Unión<br />

se organizó la<br />

directiva en la que figurábamos<br />

con Manuel Hernán<strong>de</strong>z, Manuel<br />

Quezada, Galileo Flores, Marta<br />

Saravia y otros. Fui electo como<br />

secretario. Visitamos varias veces<br />

los 18 municipios y los maestros<br />

respondieron positivamente a las<br />

inquietu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> organización. En<br />

pocos meses los maestros <strong>de</strong> La<br />

Unión estaban conscientes <strong>de</strong> la<br />

necesidad <strong>de</strong> agremiarse.<br />

El 21 <strong>de</strong> junio <strong>de</strong> 1965, maestros<br />

<strong>de</strong> los 14 <strong>de</strong>partamentos nos<br />

reunimos en el parque Cuscatlán,<br />

los <strong>de</strong> La Unión éramos el séptimo<br />

escalón e iniciamos la primera<br />

gran manifestación <strong>de</strong>l magisterio,<br />

avanzamos por la calle Rubén<br />

Darío, avenida Cuscatlán, avenida<br />

Los Diplomáticos hasta Casa<br />

Presi<strong>de</strong>ncial. El presi<strong>de</strong>nte Julio<br />

Rivera recibió a los dirigentes y el<br />

compañero Tomás Orellana leyó<br />

el discurso con las peticiones <strong>de</strong>l<br />

gremio. Rivera, muy cordial, ofreció<br />

su apoyo.<br />

Esta fue la primera manifestación<br />

pública <strong>de</strong> la fuerza <strong>de</strong>l magisterio y<br />

se consolidó la organización con el<br />

nombre <strong>de</strong> Asociación Nacional <strong>de</strong><br />

Educadores Salvadoreños 21 <strong>de</strong> <strong>Junio</strong><br />

(ANDES 21 <strong>de</strong> <strong>Junio</strong>), acontecimiento<br />

que cumple medio siglo.<br />

Por la tar<strong>de</strong> regresamos a La Unión<br />

y nos dispusimos a participar en la<br />

celebración <strong>de</strong>l primer centenario<br />

<strong>de</strong> la fundación <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento<br />

<strong>de</strong> La Unión, dada por <strong>de</strong>creto <strong>de</strong>l<br />

presi<strong>de</strong>nte Francisco Dueñas el 22<br />

<strong>de</strong> junio <strong>de</strong> 1865.<br />

Un año antes se inició la<br />

preparación. Participaron las<br />

autorida<strong>de</strong>s y ciudadanos, y me<br />

eligieron secretario <strong>de</strong>l Comité<br />

Pro Celebración <strong>de</strong>l Centenario.<br />

Hacíamos rutas para visitar cada<br />

fin <strong>de</strong> semana, a varios <strong>de</strong> los<br />

municipios: La Unión, Meanguera<br />

<strong>de</strong>l Golfo, Conchagua, El Carmen,<br />

Intipucá, San Alejo, Yayantique,<br />

Yucuaiquín, Bolivar, San José,<br />

Pasaquina, Santa Rosa <strong>de</strong> Lima,<br />

El Sauce, Concepción <strong>de</strong> Oriente,<br />

Anamorós, Lislique, Nueva Esparta<br />

y Polorós.<br />

El Comité pidió audiencia con el<br />

presi<strong>de</strong>nte Rivera para solicitarle<br />

fondos para la celebración. Leyó<br />

el programa y el presupuesto <strong>de</strong><br />

gastos. Se enteró <strong>de</strong> los eventos<br />

culturales, <strong>de</strong>portivos y fiestas.<br />

Bueno, nos dijo, aquí falta lo<br />

principal: Cohetes, porque fiesta<br />

sin cohetes no tiene alegría. Se<br />

los voy a aprobar pero reajústenlo<br />

para comprar cohetes y que los<br />

revienten en todos los pueblos <strong>de</strong>l<br />

<strong>de</strong>partamento.<br />

Llegado ese día, en la cabecera<br />

<strong>de</strong>partamental, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la madrugada<br />

se recorrieron las calles con<br />

música <strong>de</strong> la Banda Regimental<br />

y por supuesto con la reventazón<br />

<strong>de</strong> cohetes. Amaneció alegre el<br />

<strong>de</strong>partamento porque en todos los<br />

municipios, reventaron cohetes y<br />

armaron sus jelengues locales.<br />

A la ciudad <strong>de</strong> La Unión se le<br />

<strong>de</strong>claró capital <strong>de</strong> la república<br />

por un día y en el Cine Bahía se<br />

celebró una sesión <strong>de</strong> la Asamblea<br />

Legislativa.<br />

Se <strong>de</strong>sarrollaron los eventos<br />

programados y por la noche,<br />

una recepción a la que asistió el<br />

presi<strong>de</strong>nte Rivera. Yo, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong><br />

mis compromisos normales, era<br />

corresponsal <strong>de</strong> un periódico <strong>de</strong><br />

la capital y cargaba una camarita<br />

<strong>de</strong> cajón con flash. Aproveché<br />

tomar una fotografía al presi<strong>de</strong>nte<br />

mientras <strong>de</strong>partía en una rueda <strong>de</strong><br />

personeros <strong>de</strong> la ciudad. Lo enfoqué<br />

en plano corto y disparé, resultó un<br />

relámpago intenso. De inmediato<br />

reaccionó: Puta, me dijo, me vas a<br />

<strong>de</strong>jar choco con esas llamaradas.<br />

Reímos a carcajadas mientras él<br />

se frotaba los ojos. A medianoche<br />

<strong>de</strong>sapareció como un flash en su<br />

motocicleta <strong>de</strong> alto cilindraje.<br />

Sábado <strong>20</strong> / junio / <strong>20</strong>15 TRESMIL 7


| pintura |<br />

La piedra<br />

Detalle “O olhar <strong>de</strong> Luzbel” (La mirada <strong>de</strong> Luzbel) oleo sobre MDF. Un cuadro que reune tres elementos: el realze <strong>de</strong> la belleza, el exotismo y el<br />

erotismo, elementos simbolicos <strong>de</strong>l angel “caido” Luzbel o Lucifer antes <strong>de</strong> su con<strong>de</strong>na segun las escrituras <strong>de</strong> la Biblia<br />

“La <strong>de</strong>snu<strong>de</strong>z <strong>de</strong>l<br />

hombre o <strong>de</strong> la<br />

mujer es un arte”<br />

Graciela Masis<br />

<strong>Suplemento</strong> 3000<br />

La “<br />

obra que no quedó, no<br />

representa un fracaso, sólo<br />

representa una oportunidad<br />

más <strong>de</strong> mejorarla“, son las<br />

valorizaciones <strong>de</strong> Alberto<br />

Escobar, un joven <strong>de</strong> 25 años <strong>de</strong> edad,<br />

egresado <strong>de</strong> la Licenciatura en Artes opción<br />

pintura.<br />

“Cuando envías tu trabajo a una exposición<br />

o a una subasta, tu vas con la esperanza que<br />

tu trabajo que<strong>de</strong>, pero si no queda, te da<br />

<strong>de</strong>cepción, tristeza”, añadió Escobar.<br />

A su corta edad sus trabajos ya visitaron<br />

países como Guatemala, Estados Unidos,<br />

Italia, México y Holanda. Pero el país que<br />

lo vio nacer, hoy le cierra las puertas. “Acá<br />

en el país la gente me cataloga como el<br />

chavo que pinta “chulones” hablando así<br />

peyorativamente. Pero es diferente cuando<br />

vas a otro país”.<br />

Sus obras reflejan el exotismo, erotismo<br />

8 TRESMIL Sábado 13 / junio / <strong>20</strong>15<br />

y el renacimiento conceptos que gritan a<br />

voces que la <strong>de</strong>snu<strong>de</strong>z <strong>de</strong>l hombre o <strong>de</strong> la<br />

mujer es un arte y no “pornografía”, sobre<br />

lienzo.<br />

Alberto es un joven optimista que <strong>de</strong>sea<br />

incursionar en El Salvador uno <strong>de</strong> los<br />

temas que por años se ha convertido en la<br />

sociedad un tabú, se trata <strong>de</strong> la <strong>de</strong>snu<strong>de</strong>z <strong>de</strong>l<br />

cuerpo, una ten<strong>de</strong>ncia que ha sido coartado<br />

en algunas exhibiciones en las que Alberto<br />

ha presentado sus obras.<br />

“Acá en el país el tema <strong>de</strong>l <strong>de</strong>snudo es poco<br />

y es controversial; siendo aún femenino,<br />

aunque es más aceptado, sigue siendo<br />

controversial. Porque es difícil que en una<br />

galería o museo se venda un <strong>de</strong>snudo o te lo<br />

acepten para un concurso o exposición”.<br />

Sin embargo, el tema se agrava si se trata<br />

<strong>de</strong> la <strong>de</strong>snu<strong>de</strong>z naturalista o figurativa <strong>de</strong>l<br />

género masculino, estilo sólo alre<strong>de</strong>dor<br />

<strong>de</strong> 6 artistas en el país, han incursionado.<br />

“Hubo una exposición don<strong>de</strong> llevaba varios<br />

cuadros y me dijeron, los po<strong>de</strong>s ponerlos<br />

todos, pero los que muestren los genitales<br />

los vas a escon<strong>de</strong>r y esos no se van a<br />

mostrar”.<br />

Las influencias que <strong>de</strong>terminan las pinturas<br />

<strong>de</strong> Alberto resuenan en cada pincela ,<br />

el nombre <strong>de</strong> Michelangelo Buonarroti,<br />

Leonardo da Vinci, Peter Paul Rubens, entre<br />

otros, asimismo una convicción porque<br />

cada día, mes y años su técnica mejore.<br />

Alberto<br />

Escobar en<br />

exposicion <strong>de</strong><br />

Autoretratos,<br />

proyecto<br />

realizado<br />

en Palacio<br />

Nacional por<br />

medio <strong>de</strong>l<br />

fotografo<br />

español<br />

Antonio<br />

Nodar<br />

(Diciembre<br />

<strong>20</strong>13).<br />

Sumado a una lucha por exponer el tema <strong>de</strong><br />

la <strong>de</strong>snu<strong>de</strong>z masculina, más la convicción<br />

envuelta en una tristeza que hacen que este<br />

joven pintor lleve por arma un pincel y<br />

por el otro lado un sueño que aspira aún<br />

futuro don<strong>de</strong> su nombre y apellido resuene<br />

en la principales galerías nacionales e<br />

internacionales.

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