la explotación minera de ojos negros: repercusiones en la ...

LA EXPLOTACIÓN MINERA DE OJOS NEGROS: REPERCUSIONES EN LA ESTRUCTURA SOCIAL Y EN LA CULTURA 86 [ II ] 1998REPERCUSIONES DE LA EXPLOTACIÓN MINERA EN LA VIDA LOCALLA FAMILIAEl individuo en una comunidad vive esencialmente un tiempo familiar y las relaciones deparentesco estructuran su memoria de este tiempo 11 . El tiempo familiar parece inamovible, se desarrollaal margen de los sucesos históricos casi siempre y retorna sin fin. La repetición no ha esclavizadoal grupo familiar en su pasado ni lo ha ahogado bajo el peso de la tradición hasta el punto deno poder integrar los cambios o seguir el progreso marcado por la tecnología. Morfológicamente lascasas han cambiado y el comportamiento de las nuevas generaciones ha variado; pero también escierto que la claudicación ante las presiones de la historia se ha caracterizado por cambios no radicales,distintamente a otros contextos; los espacios rurales acogen los cambios históricos conmayor prudencia y recelo, el peso de la tradición y la memoria del pasado, presente en el día a día,moldean el cambio social; sin embargo, no lo impiden. Las transformaciones que han caracterizadola evolución de la familia en otros contextos se han estampado también en esta localidad.La familia nuclear ha visto alterada su estructura y tamaño. Las redes de parentesco, másamplias en otros tiempos, van también perdiendo importancia y se estrechan los lazos afectivos. Alinicio de la centuria, la familia era más numerosa llegando a convivir varias generaciones, pero latendencia general ha sido el mantenimiento de la división entre la familia que se ha dado en llamarde orientación y la de procreación, por lo cual no podemos hablar de familia extensa. Los hijos nosuelen permanecer en la familia en la que nacen sino que forman otra cuando son adultos, generalmentetras el matrimonio.Otro rasgo que la caracterizó fue su consideración como una unidad de producción que trabajabalas tierras (en mayor parte) o ejercía un oficio; las más modestas, privadas de tierra, procurabana cada uno de sus miembros labores distintas. A menudo el padre era el que acudía a las minas,temporalmente si tenía otras ocupaciones complementarias; también a menudo los hijos varonesde más edad. El resto contribuía en las tareas más sencillas prontamente, a la edad de siete u ochoaños, y quienes no contribuían en la producción doméstica frecuentemente abandonaban el hogarpaterno para trabajar en las labores de las casas ajenas (a veces en otras localidades) o para iniciarun aprendizaje.“El 36 estalló la guerra y fue cuando se pararon las minas, en el 35 o por ahí, mi padremurió con 47 años; éramos siete y el pequeño era yo que tendría cinco años o cinco y algo,los demás en escala de ahí pa arriba. Y en cuanto... mira me fui a Ródenas a servir a unacasa de tres mulas y cumplí quince años estando allí y ya había sido pastor para el tío11 F. ZONABEND, The enduring memory. Time and history in a french village, Manchester, Manchester UniversityPress, 1984.169