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Tradición del Pueblo de La Viña - Salta

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Jorge Virgilio Núñezva <strong>de</strong> Gurruchaga. Luego <strong>de</strong> un toque <strong>de</strong> silencio y terminada la misa, seencolumnó el presi<strong>de</strong>nte <strong><strong>de</strong>l</strong> Fortín Juan Carlos Dávalos llevando a tiroun caballo rocillo con ensillado completo y encima <strong><strong>de</strong>l</strong> apero un “ponchosalteño güemesiano” y una estola <strong>de</strong> color ver<strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>l</strong> padrecito. A este caballoque representaba la viva presencia <strong><strong>de</strong>l</strong> cura gaucho se lo apostófrente a las autorida<strong>de</strong>s, familiares y público en general, trasladándose enformación hasta el lugar <strong><strong>de</strong>l</strong> homenaje, ubicándoselo en un sitio <strong>de</strong>stacadoy a la vista <strong>de</strong> todos, esta situación produjo gran emoción a los presentes(el poncho representa, al hombre, al gaucho, al amigo y la estola al sacerdote,al hombre <strong>de</strong> Dios, al evangelizador), otra vez “el poncho” formandoparte <strong>de</strong> nosotros y <strong>de</strong> nuestra i<strong>de</strong>ntidad.Pero el reconocimiento no termina allí, quedando plasmado en unasimulación <strong>de</strong> la capilla <strong>de</strong> San Lorenzo y en su interior el vacío <strong>de</strong> la figura<strong><strong>de</strong>l</strong> cura montado a caballo con el poncho en el hombro y una cruz ensu mano izquierda, expresando el vacío que él nos <strong>de</strong>jó, pero a la vez lacontención que producen las pare<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la Iglesia y el amor <strong>de</strong> la gente, yla causalidad que su reconocimiento se emplazó al lado <strong>de</strong> la calle (colin-108

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