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Aportes y problemas de los testimonios orales en la construcción ...

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creación <strong>de</strong> significados” 1 . Se trata <strong>de</strong> <strong>los</strong> modos <strong>en</strong> que <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te construye uns<strong>en</strong>tido <strong>de</strong>l pasado a través <strong>de</strong>l acto <strong>de</strong> rememorar/olvidar. Nos referimos a unproceso subjetivo, inestable, construido socialm<strong>en</strong>te y <strong>en</strong> perman<strong>en</strong>te diálogo einteracción. En esta construcción dinámica <strong>la</strong>s experi<strong>en</strong>cias pasadas no<strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong>rán directa y linealm<strong>en</strong>te <strong>de</strong>l acontecimi<strong>en</strong>to sucedido sino que estaránmediatizadas por el l<strong>en</strong>guaje y por el marco cultural interpretativo <strong>en</strong> el que seexpresa, se pi<strong>en</strong>sa, se conceptualiza. Así se articu<strong>la</strong>n <strong>los</strong> niveles individual ycolectivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> memoria y <strong>de</strong> <strong>la</strong> experi<strong>en</strong>cia. Pero “<strong>la</strong> realidad es compleja ycontradictoria, <strong>la</strong>s inscripciones subjetivas <strong>de</strong> <strong>la</strong> experi<strong>en</strong>cia no son nunca reflejosespecu<strong>la</strong>res <strong>de</strong> <strong>los</strong> acontecimi<strong>en</strong>tos públicos, por lo tanto no po<strong>de</strong>mos esperar<strong>en</strong>contrar una integración o ajuste <strong>en</strong>tre memorias individuales y memoriaspúblicas, o <strong>la</strong> pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> una memoria única. .. En resum<strong>en</strong>, <strong>la</strong> experi<strong>en</strong>cia esvivida subjetivam<strong>en</strong>te, es culturalm<strong>en</strong>te compartida y/o compartible. Es <strong>la</strong> ag<strong>en</strong>ciahumana <strong>la</strong> que activa el pasado, corporizado <strong>en</strong> <strong>los</strong> cont<strong>en</strong>idos culturales..Lamemoria <strong>en</strong>tonces se produce <strong>en</strong> tanto hay sujetos que compart<strong>en</strong> una cultura, <strong>en</strong>tanto hay ag<strong>en</strong>tes sociales que int<strong>en</strong>tan corporizar estos s<strong>en</strong>tidos <strong>de</strong>l pasado..” 2Ent<strong>en</strong>dida así <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> <strong>la</strong> memoria quedan atrás <strong>la</strong>s discusiones sobre <strong>la</strong>credibilidad o veracidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma, objetada por <strong>los</strong> historiadores querechazaban <strong>la</strong> historia oral. Portelli ac<strong>la</strong>ra al respecto que <strong>la</strong>s fu<strong>en</strong>tes <strong>orales</strong>pres<strong>en</strong>tan una credibilidad difer<strong>en</strong>te, no basada “<strong>en</strong> su adher<strong>en</strong>cia al hecho, sinomás bi<strong>en</strong> <strong>en</strong> su alejami<strong>en</strong>to <strong>de</strong>l mismo, cuando surge <strong>la</strong> imaginación, elsimbolismo… Por lo tanto no hay fu<strong>en</strong>tes <strong>orales</strong> falsas.” 3En segundo lugar consi<strong>de</strong>remos <strong>la</strong> subjetividad, uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> compon<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> esecomplejo proceso <strong>de</strong> construcción <strong>de</strong> s<strong>en</strong>tidos que es <strong>la</strong> memoria. Lejos <strong>de</strong> seruna objeción a <strong>la</strong> seriedad <strong>de</strong> una fu<strong>en</strong>te histórica, <strong>la</strong> subjetividad es asunto <strong>de</strong> <strong>la</strong>historia por lo tanto lo que cre<strong>en</strong> <strong>los</strong> informantes es un hecho histórico. Esascre<strong>en</strong>cias están atravesadas por un marco cultural y simbólico <strong>en</strong> perman<strong>en</strong>tecambio, <strong>la</strong> <strong>en</strong>trevista oral nos permite advertir <strong>la</strong>s variaciones si <strong>la</strong> contrastamoscon <strong>la</strong> docum<strong>en</strong>tación contemporánea a <strong>los</strong> hechos referidos. “Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s v<strong>en</strong>tajas1 Portelli, Alessandro, “Lo que hace difer<strong>en</strong>te a <strong>la</strong> historia oral” <strong>en</strong> Schwarzstein, Dora (comp.), La HistoriaOral, Bu<strong>en</strong>os Aires, CEAL, pág.45.2 Jelin, Elizabeth “Memorias <strong>en</strong> conflicto” <strong>en</strong> revista Pu<strong>en</strong>tes nº 1, agosto 2000, pág. 5.3 Portelli, A. Op,cit., pág. 43.2

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