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El regreso de la moneda de plata

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Conclusión<strong>El</strong> oro se menciona por primera vez en <strong>la</strong> Biblia.La referencia más antigua respecto al dinero está en elGénesis 44, 8: “He aquí el dinero que hal<strong>la</strong>mos en <strong>la</strong>boca <strong>de</strong> nuestros costales, te lo volvimos a traer <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>tierra <strong>de</strong> Canaán: ¿cómo habíamos <strong>de</strong> hurtar <strong>de</strong> casa <strong>de</strong>tu señor p<strong>la</strong>ta ni oro?”. Des<strong>de</strong> <strong>la</strong> antigüedad, los metalespreciosos fueron consi<strong>de</strong>rados un bien preciado otorgadopor Dios en <strong>la</strong> naturaleza, tanto en sí mismos comoen su calidad <strong>de</strong> medios <strong>de</strong> intercambio.La primera transacción monetaria <strong>de</strong> que se registraen <strong>la</strong> Biblia también está en el Génesis. Abrahampesa 400 shekels <strong>de</strong> p<strong>la</strong>ta para pagar el terreno en dón<strong>de</strong>enterrar a su esposa. Es el mismo Abraham que tres religiones<strong>de</strong>l mundo reconocen como vínculo primigeniohacia Dios. <strong>El</strong> Judaísmo, el Cristianismo y el Is<strong>la</strong>m serefieren al “Dios <strong>de</strong> Abraham”. Es por ello que <strong>la</strong> referenciaa <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ta tiene aplicación universal, tanto por suor<strong>de</strong>nación a <strong>la</strong>s diversas culturas, como a su <strong>de</strong>stino alo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong>l tiempo.Tanto en <strong>la</strong> Grecia pagana como en el Judaísmo,el dinero tiene su origen en el templo. La paloma ó elcerdo que, en calidad <strong>de</strong> tótem sagrado, se sacrificaránsobre el altar, fungen como lo que valen en sí mismospero también como lo que valen para esa sociedad respectoal Creador, en tanto <strong>de</strong>stinados al ritual expiatorio.Los “cambistas”, en torno al templo, establecían <strong>la</strong> equivalenciaentre animales y <strong>moneda</strong>s metálicas supletoriaspara el intercambio, y en algunas culturas, como en <strong>la</strong>sis<strong>la</strong>s Trobriand, don<strong>de</strong> el objeto sacramental es <strong>la</strong> concha,ésta se usó indistintamente para pagos ceremonialescomo para pagos comerciales.51

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