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10. La Manifestación del Señor

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trigueño y uno negro, es decir, el europeo, el asiático y el africano, provenientes de lostres continentes conocidos en aquel tiempo. Esto se enfatiza por el hecho de que cadauno montaba un animal distinto: un caballo, un camello y un elefante.Todo esto tan bello y folclórico, pone de manifiesto que nuestro pueblo sencillo tieneconciencia de que Dios, en Jesucristo, es la salvación para todos y todas, para todas lasedades y para todos los tiempos. Esto es lo más importante que debemos aprender deesta fiesta, pues, en algunos países, para el “Día de Reyes”, la gente se preocupa máspor los regalos de los niños o <strong>del</strong> llamado “roscón de reyes”, un queque especial que secome en España y por los elementos festivos de la fiesta que, si bien son bonitos yllamativos, no llevan a profundizar el misterio que celebramos.Esto, a lo mejor, como sucede con los regalos de Navidad, con el riesgo de los excesos yel consumismo, tan lejanos <strong>del</strong> Evangelio, tendríamos que pensar que lo valioso de lafiesta, es el sentido de la universalidad de la Iglesia y el de la fraternidad, es decir, el desaber compartir con lo que menos tienen.Que los regalos, la fiesta y todo lo demás, sólo tiene sentido en la medida en quecompartamos, porque Jesús, en esta Navidad y Epifanía, quiso acercarse a todos y todas(los pastores y los magos), sobre todo, a los más pobres y marginados que, biensabemos, son abundantes en Costa Rica y en el mundo entero, para que puedan seriluminados por su Luz.Que el mejor regalo en este tiempo de Navidad y Epifanía es Cristo mismo, que nos invitaa compartirlo y a llevarlo a los demás. Porque, a lo mejor, casi al terminar la Navidad,quizá no nos hemos acercado aún a Belén para recibirlo como vida... Estamos, pues, enesta fiesta de la manifestación <strong>del</strong> Señor, llamados y llamadas a salir de nuestro “Oriente”a la búsqueda de Cristo y de ofrecerlo a otros y otras, que dejen su propio “Oriente”.

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