La lucha por la primera independencia

América Latina en el Bicentenario Nº1el Mata PEQUEÑO DICCIONARIOBurroALGUNAS CLAVES PARA ENTENDERNUESTRA HISTORIAHay problemáticas que atraviesan la historia latinoamericana desde el siglo XV hasta la actualidad.Una de ellas es la dependencia: América fue conquistada por los países europeos, quele negaron toda posibilidad de desarrollo libre. Desde entonces, y a pesar de haber logrado laindependencia política, nuestros países siguieron siendo de una manera u otra dependientes.En nuestra sociedad existieron grupos cómplices de esta dominación. También hubo quieneslucharon por la liberación contra los dominadores externos y sus cómplices internos. Desdeesta óptica entonces, definiremos algunos conceptos fundamentales para comprender nuestropasado y también nuestro presente.LA HISTORIA OFICIAL: Es elrelato de nuestro pasado contado desdela oligarquía (minoría económicamentepoderosa). Su primer representantefue Bartolomé Mitre. Es antipopular,antinacional y rescata los valoresde la cultura europea por sobre lalatinoamericana.REVISIONISMO: Es el relatodel pasado que busca contrarrestar lainterpretación oficial. Existen diferentestipos de revisionismo. Nosotrosutilizaremos este término para denominara aquella corriente que “revisa” lo escritopor la historia oficial para buscar otrasexplicaciones, ya no desde la oligarquía,sino desde los sectores populares.SILENCIAMIENTO: Es elproceso por el cual se “borra” algúnpersonaje o hecho histórico del relatode nuestro pasado. Se los oculta por sucompromiso con el pueblo y su luchapor la liberación. La oligarquía fue quienescribió nuestra historia. Y como dicela canción “si la historia la escriben losque ganan, eso quiere decir que hay otrahistoria”. Prefirió “no contar” la vidade quienes pueden ser tomados comoejemplos.DEPENDENCIA: Es la condicióneconómica, social y cultural de un paísdominado por otro, que dificulta eldesarrollo nacional. La dependenciapuede ser:• política (cuando el gobierno esimpuesto desde afuera),• económica (cuando las riquezas de unpaís son saqueadas y aprovechadaspor otro),• cultural (cuando se considera mejortodo lo proveniente de Europa ode EEUU y totalmente inferior lopropio de América).PAÍS COLONIAL: Territoriosconquistados política y militarmentepor otros países (llamados Metrópoliso países imperialistas). Fue Europa laprimera en construir imperios coloniales.España, Portugal, Inglaterra, Francia,Holanda conquistaron América durantelos siglos XV, XVI y XVII. Luego enel siglo XIX fueron conquistados Asia,África y Oceanía.PAÍS SEMICOLONIAL: Sonpaíses que obtuvieron su independenciapolítica (facultad de elegir a sus propiosgobernantes) pero que continúan siendodependientes económicamente.OLIGARQUÍA: Es la clase socialeconómicamente poderosa, aliada alpoder de los países imperialistas. Ennuestro país, se está integrada por losdueños de las tierras y la burguesíadedicada al comercio y a las finanzas(vinculado al capital bancario). Esta clasenecesita de la dependencia para mantenerlas riquezas y el poder.PUEBLO: Es el conjunto de grupossociales perjudicados por la condición depaís dependiente. A pesar de pertenecera distintas clases, los une la necesidadde lograr la liberación nacional. Porejemplo, la clase obrera, los campesinos,los industriales nacionales, la pequeñaburguesía (comerciantes, profesionales,etc.).LIBERACIÓN NACIONAL:Proceso por el cual un país colonial osemicolonial logra su independenciaabsoluta. Puede romper vínculos que lounen a los países imperialistas y lograrun desarrollo propio, en beneficio delpueblo. Para esto debe enfrentarse conlos poderes de afuera y con la oligarquía.De esta manera se resuelve la “cuestiónnacional” aún pendiente.PROTECCIONISMO: Políticaque defiende la producción nacional.Puede ser artesanal (como en el sigloXIX) o industrial (siglo XX y XXI). Paraesto es necesario la fuerte intervencióndel estado y el aumento de los impuestospara los productos extranjeros queingresan al país, y que al ser más baratosfunden las industrias locales.LIBRE COMERCIO: Política quedefiende la necesidad de no establecerimpuestos en el comercio. Favorece elintercambio con los países industriales,perjudicando a la industria nacionalque no puede competir con las grandesindustrias de los países centrales. Fue lapolítica defendida históricamente por laoligarquía.2 La lucha por la primera independencia

CUANDO ÉRAMOS COLONIACUANDO ÉRAMOS COLONIAEl siglo XIX fue el escenario de lalucha por nuestra independenciade la dominación española. Esteproceso, que hunde sus raícesen la resistencia de los pueblosoriginarios, fue obra de millonesde americanas y americanos queregaron con su sangre el continentepara que seamos libres.Pero, ¿Desde cuándo éramoscolonia? Cuando los españolesllegan a América en 1492, lospueblos originarios americanostransitaban distintas formas deorganización social; desde lasmás simples (pueblos cazadoresrecolectores) hasta las impactantescivilizaciones incas, aztecas omaya que habían alcanzado unimportante grado de desarrollobasado en la propiedad comunitariay un Estado fuerte que regulaba lavida social del conjunto.La llegada de los españolesinterrumpió el proceso dedesarrollo de los pueblosamericanos (que se remonta a milesde años antes de 1492) al imponerpor la fuerza de la conquista supropia forma de organización dela sociedad y su cultura.Bajo el dominio europeo, lafabulosa riqueza se transformaráen muerte y sufrimiento para lospueblos originarios. Trabajosforzados, impuestos altísimos,miseria y esclavitud serán losfundamentos de una sociedadque acumula en España riquezasincalculables. El oro y la plataamericanos, manchados de sangreindígena, serán el alimento delpoder industrial europeo a la vezque condenarán a América a ladependencia.Pero en la fecundidad de estastierras también germinará una yotra vez la semilla de la resistenciay la rebelión, expresada en unalucha por mantener la lengua, lossaberes y las tradiciones entrelas grietas de la dominación y lacultura impuesta.fuente: Lobato, Mirta Zaida; Suriano, Juan. Nuevas Historia Argentina.Atlas histórico. Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 2004.No sólo España conquista parte del continente (lo que llamamosHispanoamérica), sino también Portugal (Brasil), Inglaterra, Holanda,Francia y Holanda, entre otros.Observando con detenimiento... llama la atención lo pequeño que eraEstados Unidos por ese entonces. Con el tiempo se convertirá en unpaís imperialista que conquistará gran cantidad de territorios.Como el territorio español era tan extenso estaba dividido enVirreinatos, especie de provincias gobernadas por un Virrey,funcionario nombrado directamente por el Rey desde España.América Latina en el Bicentenario 3

América Latina en el Bicentenario Nº1En España y en AméricaABSOLUTISTAS VS. DEMOCRÁTICOSFrente democráticoSe encontraban los revolucionarios liderados por Castelli,Moreno, Belgrano, French y Beruti, también las fuerzasarmadas expresadas en Saavedra, y los comerciantesnacidos al calor del contrabando y que buscaban el librecomercio, como Rivadavia y Manuel García.Frente democráticoRevolucionarioPequeña burguesíarevolucionariaFuerzas ArmadasComerciantesingleses y nativosSacerdotes PadreGrela, Juan JoséAparicioMoreno, CastelliBelgrano, los chisperosFrench y BerutiSaavedraRivadaviaManuel GarcíaBando absolutistaEran llamados los “godos”, defendían que debían seguirrespondiendo a España, al Consejo de Regencia. Noquerían reformas políticas ni sociales. Querían conservarlos privilegios de los grupos sociales beneficiados por elsistema colonial. Estaba conformado por los funcionariosde gobierno, las familias ligadas al monopolio comercialy los sectores de la de la Iglesia Católica.Frente absolutistaBurocracia virreinalComerciantesmonopolistasCúpula eclesiástica• Virrey• Oidores de laAudiencia• CabildantesMartínez de Hoz,PinedoOcampo, AlzagaObispo LuéCura Sola6 La lucha por la primera independencia

LA REVOLUCIÓN EN 1810LA REVOLUCIÓN EN 1810¿QUÉ PEDÍA EL PUEBLO?La historia oficial contó durante muchotiempo que la Revolución de Mayo teníacomo objetivo declarar la independencia.Se había hecho contra España y a favordel libre comercio, protagonizada porla “gente decente” y proinglesa. Si estofue así: ¿cómo entender que la PrimeraJunta jurara a favor del Rey preso, quéla independencia se declarara recién seisaños después, qué en la Primera Juntahabía dos españoles (Larrea y Matheu),qué San Martín pasara 30 años de suvida en España y retornara a Américarecién en 1812, qué la bandera españolaflameara en el fuerte de Buenos Aireshasta 1813 o 1814?Interrogantes para los cuales la historiaoficial no tiene respuesta. Tuvo quecrear algunos “mitos” para justificareste relato falso. Presenta así un Frenchy Beruti pacíficos, repartiendo cintitascelestes y blancas en una plaza llenade “gente decente”, las damas antiguascon sus peinetones y los caballeros conelegantes paraguas. Afirma que se jurófidelidad al Rey como una “máscara”para ocultar los verdaderos interesesde la declaración de la independencia.Para este relato el pueblo se mantieneexpectante, sin intervenir en los sucesosde la semana de mayo.Pero revisando los documentos dela época descubrimos que las cintasno eran celestes y blancas, sino rojasy blancas. El blanco era el color querepresentaba a la familia del Rey preso,los Borbones, y el rojo amenaza de quecorrería sangre si no se hacía lo que elpueblo pedía.Pero, ¿qué pedía el pueblo? Formaruna Junta en nombre del Rey presoinjustamente por los franceses y echaral Virrey Cisneros que era absolutista.El frente democrático comienza apresionar para que se convoque aun Cabildo Abierto para hacer unaasamblea, discutir y decidir quiéngobernaría a partir de ese momento.Rey Fernando VIICABILDO:Eran instituciones que seencargaban de administrarlas ciudades, similares alas municipalidades enla actualidad. Cumplíanfunciones menores como larecolección de residuos,iluminación de las calles,etc. Había uno por ciudad.Estaban integradospor los “vecinos”, pero sóloeran considerados comotales aquellas personascon propiedades en BuenosAires y que supieran leer yescribir (pequeña minoría).Desde la época de las invasionesinglesas el Cabildode Buenos Aires habíatomado mucha importancia,porque el virrey de ese entonces(Sobremonte), habíahuido dejando a la ciudaddesamparada, entonces estainstitución vecinal sehace cargo del gobierno yde la defensa.Así era la plaza de MayoIglesia MayorCabildoVieja RecovaRegimientode PatriciosAmérica Latina en el Bicentenario 7

América Latina en el Bicentenario Nº1LOS DÍAS CLAVES20 DE MAYOLlegan las noticias de España dela derrota del pueblo español enmano de los franceses: cayó la Juntade Sevilla. Se realizan reunionessecretas del Frente Democráticoy deciden exigir al Virrey llamara un Cabildo Abierto para definirquién seguiría gobernando a partirde entonces.21 DE MAYOMientras el Cabildo está reunido,más de 600 jóvenes armadoscon puñales y pistolas -llamadosla “Legión Infernal” o los“chisperos”-, se juntan en la Plazapara presionar y lograr que seconvoque a un Cabildo Abierto.“Legión Infernal” en la plaza22 DE MAYOSe realiza el Cabildo Abierto. Parala concurrencia se imprimieron600 invitaciones, de las cuales serepartieron 450 y sólo asistieron250. ¿Cómo explicar esta fuerteausencia en un momento dondese definiría el futuro de la patria?Es que muchos de los invitadospertenecían a las “familias decentes”y temían por su seguridad. Elmismo Virrey Cisneros denunciaque el “vecindario temiendo losinsultos y aún la violencia” nose anima a salir de sus casas. Elpueblo en las calles intentaba portodos los medios que el CabildoCae la Junta de Sevillase definiera a favor de una Juntademocrática. De esta manera selogra que muchos absolutistasfalten a la cita. En forma paralela,debían asegurar la concurrenciade los revolucionarios. Paraesto resulta central la figura deDonado. Era un joven chisperoque trabajaba en la imprentadonde se realizan las invitaciones,y fue quien facilitó las entradas alos revolucionarios. Finalmenteentonces, la votación resultafavorable a los revolucionarios yse decide la destitución del VirreyCisneros y la formación de unaJunta de Gobierno.Virrey Cisneros23 y 24 DE MAYOEl bando absolutista tiende unatrampa y forma una junta con elVirrey Cisneros como Presidente.Mariano Moreno25 DE MAYOFrente a esta jugada aparecen enescenas dos figuras fundamentalesque lograrán frenar esta propuestaabsolutista. Mariano Moreno yCornelio Saavedra. Desde horastempranas se junta en la plazauna multitud para protestar poresta medida. Además, las milicias(aquellas formadas luego de lasinvasiones inglesas y comandadaspor Saavedra) están a la espera deórdenes en caso de ser necesariopara intervenir en favor alos revolucionarios. Frente asemejante presión los absolutistasson vencidos y aceptan laformación de la nueva junta, estavez sí revolucionaria.8 La lucha por la primera independencia

San Martín y Bolívar:LA PRIMERA INDEPENDENCIALA PRIMERA INDEPENDENCIATan solo doce añosle bastaron a Joséde San Martín, paratransformarse en elsímbolo más alto de laemancipación americanaen el sur de la Américadel sur.Doce años donde lo que estaba enjuego era el derecho a la existenciamisma como Nación. El tenientecoronel San Martín como militarparticipó en 31 batallas bajo labandera española, en España dondevive desde sus 6 (seis) años.Su llegada en 1812 a estas tierras,como la de otros tantos criollos yespañoles en el resto de América, seráun capítulo más de la confrontaciónque agitaba a Europa entre losprincipios de libertad, igualdady fraternidad del liberalismodemocrático frente al absolutismo.San Martín en su carrera en el ejércitoespañol había sido ganado por lasideas revolucionarias. Esta opción,junto a la profunda experiencia dela participación popular en la luchacontra el invasor francés marcó afuego su formación.A su llegada a Buenos Airesgobernaba el Primer Triunviratocon Rivadavia como hombre fuerte.Era el gobierno de los comerciantesporteños, librecambiastas,centralistas y enemigos de lademocracia popular. Contra ellosSan Martín y otros militares, ensu primera acción política públicasiete meses después de su llegada,movilizaran sus tropas para forzarsu renuncia.Retratosdel GeneralSan MartínEl otro instrumento fundamentalde los planes sanmartinianos será lacreación de una fuerza militar. Segúnla historia oficial San Martín formólos Granaderos a Caballo con cadetesde las “familias ilustres de BuenosAires”. Pero si bien estos existieroneran una completa minoría entre losCordobeses, Riojanos y Puntanosy los “300 jóvenes Misionerosnaturales” (es decir originariosguaraníes) que el Libertador mandaa convocar.San Martín es enviado al mando delEjército del Norte. Allí se convenceque en ese escenario será imposiblevencer a los realistas. Diferentesexpediciones enviadas por BuenosAires habían fracasado en su intentode ocupar las provincias del AltoPerú (actual Bolivia). En cambiodesde antes de la Revoluciónde Mayo habían surgido allímovimientos dirigidos por caudillospopulares con base de criollos ypueblos originarios que entorpecíaneficazmente el avance de las tropasespañolas.Martín Miguel de Güemes, será enSalta el máximo exponente (amadopor sus paisanos y odiado por laoligarquía salteña) de esta guerrapopular de guerrillas en la que SanMartín confiaba plenamente paradefender la frontera norte.Dejando en sus manos la defensadel norte, San Martín se concentraen preparar un Ejército continentalcapaz de derrotar en formadefinitiva a los absolutistas. Paraesta tarea solicita que se lo nombreGobernador de Cuyo.En Cuyo dicta la liberación delos esclavos, a pesar de las airadasprotestas de la aristocracia. Losadmiraba y consideraba la mejorinfantería de su ejército. Miles denegros y mestizos acudieron alllamado de las armas “pues con lavoz de libertad se han alborotado entérminos que ninguno quiere servira sus amos” según una carta de unespañol limeño de aquellos años. Laparticipación popular hizo posible lagigantesca empresa del cruce de losAndes.San Martín y Bolívar:América Latina en el Bicentenario 9

América Latina en el Bicentenario Nº1Su plan consistía en atacar a losgodos en Chile, nada más ni nadamenos que cruzando la Cordillerade los Andes, y luego desde allí enexpedición naval hasta Perú, puntomáximo del poderío español.Desde el gobierno de Cuyoconstruirá el Ejército de los Andesa partir del Estado, planificandola utilización de los recursospropios, movilizando y apelando ala participación protagónica de lasmayorías.Desde el Estado cuyano se creanfábricas y talleres (de Pólvora, armas,herrería, calzado y vestimenta), seimponen contribuciones forzosas,se expropiará las propiedades a losespañoles monárquicos, se impulsala minería y la agricultura estatales,se decreta un impuesto a la tierra y lautilización de los diezmos y bienesreligiosos por parte del gobierno, serequisan caballos, mulas y ganado alos estancieros, etc.Incontables son los ejemplosdel espíritu de sacrificio de lascuyanas y cuyanos bajo la direcciónsanmartiniana. Las mujerestrabajando día y noche gratuitamenteen la costura de uniformes,sirviendo de espías y guerrilleras(como Mercedes Sanchez o lamaestra de postas Eulalia Calderóno la cacica Rocco, algunas de ellasvíctimas de la tortura realista comoMaría Cornelio Olivares o la esclavanegra Josefa tenorio), los arrierosy carreteros que realizan viajesen busca de materiales sin cobroalguno; los artesanos produciendoen tiempo record todo tipo de útiles,los labradores sembrando partede sus campos para el ejército, loshombres que responden al llamadoa las armas.San Martínexige esfuerzosa las provinciasinteriores a favorde la campañaemancipadora.Tucumán envíamonturas; San Luissalitre, ponchos,frazadas ypedernal; Córdoba,pólvora, espadas,sables, lanzas ymulas; San Juan yLa Rioja, Plomo.Todo el interior esparte del esfuerzolibertador. Detodas las provinciasllegan hombrespara ocupar unlugar en el ejércitosanmartiniano.El ejército estabaintegrado tambiénpor gran cantidad dechilenos. El ejércitoes Americano, y noargentino como afirmaba Mitre. Labandera que escala los Andes, no erala argentino sino la “Bandera de losAndes”, que poseía una franja azulceleste y otra blanca. Esto muestra elcarácter americano de la revolución,que luego se conjugará con la luchaque Simón Bolívar había comenzadodesde Venezuela.Bandera de los Andes: contaba condos franjas, una celeste la otra blanca.Mitre había afirmado que en realidadse trataba de la bandera argentinapero que las damas encargadas decocerla, ¡se habían quedado sin telaceleste! En realidad, como el Ejércitode los Andes no era argentino sinoamericano, San Martín quiso crearuna bandera para la ocasión, ya queSan Martín con los Guarpesquería que la lucha fuera de todos losamericanos, sin distinción de paíseso territorios.Bandera de los Andes10 La lucha por la primera independencia

La Lucha por la primera Independencia¿UN INDIO COMO REY EN 1816?En elCongresode TucumánManuelBelgranoproponecoronar a undescendientedel trono delos Incas ylogra apoyo de San Martín yGüemes.En Tucumán se ponen de acuerdo enque los vínculos con España debíanromperse. Pero no se define qué formade gobierno adoptaríamos. Existeun proyecto, presentado por ManuelBelgrano -qué hizo muchas cosasademás que crear la bandera- que fueocultado y silenciado por muchoshistoriadores.Por ese entonces, Manuel Belgranose presenta en el Congreso de Tucumány propone durante sesiones secretascoronar a un descendiente dela casa de los Incas para que gobiernelos territorios del antiguo Virreinato.Este proyecto fue juzgado como absurdoy sin base real por la Historiaoficial. Bartolomé Mitre lo caracterizócomo “extravagante en la formae irrealizable en los medios (...) teníasu razón de ser en la imaginación yno en los hechos, que a veces gobiernaa los pueblos más que el juicio”.Cabe preguntarse si esto fue así, ¿porqué se dedicaron tantas sesiones a debatireste tema?, ¿por qué obtuvo elapoyo de gran parte de la población?Belgrano logra el apoyo de líderespopulares como San Martín y Güemes.En esos días, los pueblos originariosse mantienen atentos y preparadospara defender por las armasesta propuesta. Si pensamos que lamayoría del territorio del noroestey del Alto Perú era de los pueblosoriginarios, no nos sorprendería queesta idea haya tenido tanto apoyo.Belgrano afirma “la dinastía de losincas por la justicia que en sí envuelvela restitución de esta casa despojadadel trono por una sangrientarevolución, que se evitaría para enlo sucesivo con esta declaración, y elentusiasmo general que se poseeríanlos habitantes del interior”.Pero Buenos Aires muestra su racismorepresentado en el diputadoAnchorena. Afirma entonces, queresulta impensable que una “casta dechocolate nos gobierne”. Desde estaconcepción boicoteará este proyectopresionando para que el Congresocontinúe sesionando en Buenos Aires,lejos del pueblo mestizo e indígena.El ocultamiento de este proyecto fuetan profundo que la clase dominanteargentina logró desvincular nuestrahistoria de la historia de paíseshermanos como Bolivia. Durantemucho tiempo se afirmaba: ¿Quétiene que ver nuestra historia con lahistoria de Bolivia, Paraguay u otrospaíses de la región? Hoy, nos damoscuenta que mucho tiene que ver. Intentandoreunificar la patria grandeunir a todos los países de AméricaLatina, los pueblos originarios aparecencomo protagonistas de estoscambios, por eso es momento de conocery redescubrir este capítulo denuestra historia.El sol: símbolo inca.El Gorro frigio: símbolo de laRevolución francesa, que habíaluchado por la “libertad, igualdady fraternidad”Los Laureles: símbolo de victoriaLas manos: símbolo de uniónCeleste y blanco: colores denuestra bandera y de la banderade los Andes, que enarboló SanMartín.LA CULTURA INCAICALos incas eran los gobernantes del imperio quechua ante de las llegadas delos españoles. con la conquista fueron masacrado y el pueblo obligado atrabajar para los españoles.La existencia de la cultura Inca se encontraba presente desde el origen dela gesta revolucionaria, como por ejemplo el escudo nacional diseñadopor un indígena que escapó de la represión de la sublevación de Amarú.La tradición incaica se hizo presente también en sellos, monedas, y en labandera.El himno, también fue escrito en castellano y en quechua:“Se conmueven del Inca las tumbas,y en sus huesos revive el ardor,lo que ve renovando a sus hijos,de la patria el antiguo esplendor…”América Latina en el Bicentenario Nº1Este suplemento es una publicación dela Asociación Civil Madre Tierra