Es lamentable que muchos no se dan cuenta de que la manera en la cual la verdad bíblica se presenta tienemucho que ver con las impresiones que se hacen en las mentes, y con el carácter cristiano desarrollado mástarde en la vida de aquellos que reciben la verdad. En vez de imitar a Cristo en su modo de trabajar, muchosson severos, criticones y dictatoriales. Rechazan a las almas en vez de ganarlas. Nunca sabrán a cuántaspersonas débiles sus palabras ásperas han herido y desanimado (Historical Sketches, pág. 121. Año 1886).Mensajes alarmantes.-Los más alarmantes mensajes serán presentados por hombres designados por Dios, mensajes de un carácter talque amonesten a la gente, que la despierten. Y aun cuando algunos resultarán provocados por laamonestación, y serán inducidos a resistir la luz y la evidencia, hemos de ver en esto mismo que estamosdando el mensaje de prueba para este tiempo. . . Debemos tener también, en nuestras ciudades, evangelistasconsagrados, por medio de los cuales ha de presentarse un mensaje tan decididamente <strong>com</strong>o para despertar alos oyentes (Testimonies, tomo 9, pág. 137. Año 1909).Con certidumbre y decisión.-Existe un poder vivo en la verdad, y el Espíritu Santo es el agente que abre las mentes humanas a la verdad.Pero los pastores y obreros que la proclaman deben manifestar certidumbre y decisión. Deben avanzar por fe,y presentar la Palabra <strong>com</strong>o si la creyeran. Haced que aquellos por quienes trabajáis entiendan que se trata dela verdad de Dios. Predicad a Jesucristo y a él crucificado. Esto hará frente a las mentiras de Satanás (Carta34, 1896).La Palabra de Dios.-Si presentáis la verdad con el método de Dios causaréis con la verdad presente una profunda impresión envuestros oyentes. Quedarán convencidos de que es la Palabra del Dios vivo, y así realizaréis con poder lavoluntad de Dios (Carta 48, 1902).Grandes ideas de verdad bíblica.-No os estáis presentando vosotros mismos; en cambio la presencia y el carácter precioso de la verdad es tangrande, y en verdad es tan abarcante, tan profundo, 128 tan amplio, que se pierde de vista el yo. . . Predicad,de manera que el pueblo pueda posesionarse de las grandes ideas, y extraiga el precioso mineral escondido enlas Escrituras (Manuscrito 7, 1894).<strong>El</strong> Espíritu Santo debe actuar poderosamente en las reuniones.-No pedimos que haya grandes demostraciones en nuestros reuniones llevadas a cabo en las ciudades y ennuestros congresos, pero pedimos que las personas que se presenten delante de la gente para exponer la verdadsean fervorosas y manifiesten que Dios está con ellas. Deben buscar a Dios en forma especial para que la obraque se efectúe en las reuniones cuente con la poderosa actuación del Espíritu Santo. No debe mezclarse el malcon el bien (Review and Herald, 23 de julio, 1908).Más actividad y celo.-Necesitamos romper la monotonía de nuestro trabajo religioso. Estamos haciendo una obra en el mundo, perono mostramos suficiente actividad y celo. Si fuéramos más fervorosos, los hombres se convencerían de laverdad de nuestro mensaje. <strong>El</strong> carácter insípido y monótono de nuestro servicio por Dios repele a muchos queestán mirando para ver en nosotros un celo profundo, ferviente y santificado. La religión legal no responderá alas preguntas de esta era. Podemos realizar todos los actos externos del servicio, y sin embargo, estar tandestituidos de la influencia vivificadora del Espíritu Santo, <strong>com</strong>o las montañas de Gilboa estaban destituidasdel rocío y de la lluvia. Necesitamos la humedad espiritual; y hemos menester ahora de los claros rayos delSol de justicia para enternecer y subyugar nuestros corazones (Review and Herald, 26 de mayo, 1903).Razonamiento tranquilo y ferviente.-No es excitación lo que deseamos crear, sino una consideración profunda y ferviente, a fin de que aquellos queescuchan, hagan una obra sólida, verdadera, sana, genuina, que perdure por la eternidad, No tenemos hambrede excitación, de sensacionalismos; cuanto menos tengamos de esto, tanto mejor. <strong>El</strong> razonamiento tranquilo yfervoroso a base de las Escrituras, es precioso y fructífero. Aquí está el secreto del éxito, en la predicación deun Salvador, vivo, personal, de una manera tan sencilla y ferviente que la gente pueda posesionarse por la fedel poder de la Palabra de vida (Carta 102, 1894).Presentad las evidencias de la verdad.-No puede esperarse que la gente vea en seguida las ventajas de la verdad sobre el error que han acariciado. Lamejor manera de exponer la falacia del error es presentar las evidencias de la verdad. Este es el más grandereproche que puede hacerse contra el error. Despejad las nubes de tinieblas que descansan sobre las mentes,129 reflejando la brillante luz del Sol de justicia (Pacific Union Recorder, 23 de octubre, 1902).Obtened la confianza de la gente.-
Los que trabajan por Cristo han de ser hombres y mujeres de gran discreción, de manera que los que no<strong>com</strong>prenden sus doctrinas se sientan inducidos a respetarlos y considerarlos <strong>com</strong>o personas desprovistas defanatismo, desprovistas de tosquedad impetuosidad. Sus discursos y conducta, así <strong>com</strong>o sus conversaciones,deben ser de tal naturaleza que guíen a los hombres a la conclusión de que estos pastores son hombres depensamiento, de solidez de carácter, hombres que temen y aman a su Padre celestial. Deben obtener laconfianza de la gente, de manera que los que escuchen la predicación, sepan que los ministros no han venidocon alguna fábula por arte <strong>com</strong>puesta, sino que sus palabras son palabras de valor, un testimonio que exigemeditación y atención. que la gente os vea exaltando a Jesús, y ocultando el yo (Review and Herald, 26 deabril de 1892).Ningun razonamiento largo, rebuscado y <strong>com</strong>plicado.-Cristo difícilmente trato de probar alguna vez que la verdad era verdad. Ilustraba la verdad en todas susenseñanzas, y entonces dejaba a sus oyentes en libertad para aceptarla o rechazarla, según su elección. Noforzaba a nadie a creer. En el sermón del monte instruyó a la gente en la piedad práctica, bosquejando enforma específica su deber. Hablaba de tal manera que re<strong>com</strong>endaba la verdad a la conciencia. <strong>El</strong> podermanifestado por los discípulos era revelado en la claridad y el fervor con que expresaban la verdad.En la enseñanza de Cristo no existe razonamiento largo, rebuscado y <strong>com</strong>plicado. <strong>El</strong> va directamente al grano.En su ministerio leía todo corazón <strong>com</strong>o un libro abierto, y el caudal inextinguible de su tesoro sacaba cosasnuevas y viejas, para ilustrar y reforzar sus enseñanzas. Tocaba el corazón, y despertaba las simpatías(Manuscrito 24, 1891).Enseñanza doctrinal sencilla y robusta.-Unas pocas observaciones fuertes sobre algún punto de doctrina la fijarán en la mente con mucho más firmezaque si se presentara gran cantidad de elementos de los cuales nada se destaca en forma clara y distinta en lamente de los ignorantes de nuestra fe. Deben mezclarse con los profecías lecciones prácticas de las enseñanzasde Cristo (Carta 48, 1886).Dios dará las palabras adecuadas.-¡Qué privilegio es trabajar por la conversión de las almas! Nuestra vocación es elevada. . . A fin dehabilitarnos para hacer esta obra, el Señor fortalecerá nuestras facultades mentales tan ciertamente <strong>com</strong>o lohizo con la mente de Daniel. Mientras enseñemos a los que están en las tinieblas a <strong>com</strong>prender las verdadesque nos han 130 iluminado, Dios nos enseñará a <strong>com</strong>prender nosotros mismos aún mejor estas verdades. <strong>El</strong>nos dará palabras adecuadas para hablar, <strong>com</strong>unicándonoslas por medio del ángel que está a nuestro lado(Manuscrito 126, 1902).Menos controversia, más de Cristo.-Necesitamos mucho menos discusiones, y mucho más presentación de Cristo. Nuestro Redentor es el centro detoda nuestra fe y esperanza. Los que pueden presentar su in<strong>com</strong>parable amor, e inspirar los corazones a darlesus mejores y más santos efectos, están realizando una obra que es grande y santa (<strong>El</strong> Colportor Evangélico,págs. 62, 63. Año 1902).Los muchos sermones argumentativos predicados, raramente suavizan y subyugan el alma (Carta 15, 1892).No seáis denunciatorios.-Los que defienden la verdad pueden permitirse ser justos y agradables. La verdad no necesita la mezcla de lohumano. Vosotros no debéis tratar de utilizar al Espíritu Santo de Dios, sino que el Espíritu Santo debe usarosa vosotros. . .Tened cuidado de no ser denunciatorios ni una sola vez. Necesitamos que el Espíritu Santo de Dios sea vida yvoz para nosotros. Nuestra lengua debería ser <strong>com</strong>o la pluma de un escritor atento, porque el Espíritu de Dioshabla por medio del instrumento humano. Cuando utilizáis la denuncia y los ataques, habéis puesto algo (levosotros mismos, y no necesitamos nada de esta mezcla (Manuscrito 7, 1894).No ataquéis a las autoridades.-Nuestra obra no consiste en atacar al gobierno sino en preparar a un pueblo que pueda estar en pie en el grandía del Señor. Cuantos menos ataques hagamos contra las autoridades, tanto más haremos la obra por Dios...Aun cuando la verdad debe defenderse, esta obra ha de hacerse con el espíritu de Jesús. Si el pueblo de Diostrabaja sin paz ni amor, sufrirá gran pérdida, una pérdida irreparable. Las almas son apartadas de Cristo aundespués que han estado relacionadas con su obra.No hemos de abrir juicio sobre los que no han tenido las oportunidades y los privilegios que nosotros hemostenido. Algunos de éstos irán al cielo antes que aquellos que han tenido gran luz, pero que no han vivido deacuerdo con esa luz.
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