Flores de Bach y Constelaciones Familiares, una sinergia ... - Sedibac

dificultad para caminar en pareja,incapacidad para realizar laprofesión…3. Hay un orden que se ha derespetarCada individuo del grupo tienetambién una función concreta deacuerdo a su edad, y debe asumir lafunción que le corresponde.A veces uno de los padres no tienemucha fuerza para realizar la tareaque le toca, y entonces el hijotransgrede el orden, a pesar de lasconsecuencias que esto comporta.Si por ejemplo, el padre estáenfermo, el hijo puede enfermarsecomo diciendo internamente“mejor me voy yo en lugar de quete vayas tú”. También el hijo puedecolocarse por encima del padrecreyendo que el lo hará mejor y,por tanto, invalidándolo. Esto,después le dificultará las relacionesafectivas adultas, porque buscaráen la pareja algo que no recibió delpadre y que es imposible tomar decualquier otro lugar.Siempre que no se respetan losÓrdenes del Amor en los sistemasfamiliares, algún familiar de esa mismageneración o posterior, encarnará, através de algún síntoma, este desorden.Es lo que se conoce como estarimplicado sistémicamente. Ese familiarestará llevando algo que no lecorresponde, y esta implicación leperjudicará en su presente.En el trabajo de Constelaciones, lasimplicaciones sistémicas o dinámicasocultas que están operando, salen a laluz. Al hacerlo, se pueden restablecerlos Órdenes del Amor, dando a cadamiembro de la familia un lugar dedignidad y respeto y apareciendosoluciones, a menudo sorprendentes,para el bienestar y alivio de todos loscomponentes de la familia.En la medida en que integramos o nosdesapegamos de los asuntosinconclusos del pasado, el Alma muevea las personas sin las interferencias odefectos de los que hablaba Bach.Dichas personas ganan presencia en elaquí y ahora. La Terapia floral de Bachfacilita este proceso de des‐implicacióny exploración de otras maneras desentir, actuar o pensar más acordes alCosmos.Las dinámicas mediante las que nosimplicamos con nuestra familia yentramos en desarmonía con el Alma,son básicamente dos:La identificación con un familiar y elmovimiento de amor interrumpido.La identificación con un familiarLa identificación puede darse con algúnantepasado del que no se habla jamás,con alguien de la generación actual quemurió pronto, o con alguien tambiénactual que parece no existir para elresto de los miembros familiares. Enalgunos casos la identificación solo salea la luz en el momento de constelar yen otros casos es bastante obvia sinnecesidad de llegar a constelar. Porsupuesto, en cualquier caso puedeacompañarse este proceso de desidentificaciónfloralmente.Veamos un ejemplo de identificaciónobvia. Dentro del sistema familiar haydistintos vínculos: el que va de padres ahijos, el que va de hijos a padres, el dela pareja o el que se da entre loshermanos. A través del trabajo de lasCongreso SEDIBAC – 23‐24 Mayo 2009 3/7

Constelaciones se ha comprobado queel vínculo más potente es el que hayentre los hermanos. Parece ser que loque genera más dolor es la aceptaciónde que a uno de nuestros hermanos lehaya ido o le vaya mal en la vida.Si el terapeuta floral, al recoger losdatos con respecto a la familia delpaciente, descubre que hubohermanos muertos a edad temprana oabortados, o tiene hermanosdiscapacitados o con un destino difícilde enfermedad o adicción, casi seguroque el paciente está implicado enalguna dinámica inconsciente con suhermano.Solo cuando el destino de ese hermanono se ha convertido en un secretofamiliar y la familia lo cuenta como hijo,más allá de que no llegara a nacer,muriera pronto o esté ingresado en uncentro, ese familiar estará integrado enel sistema y ningún hermano estaráimplicado. Si no es así, el paciente sueletener la fantasía inconsciente de que aél le va bien gracias a que al otro le haido mal, y trata de compensarlorenunciando a vivir su propia vida opartes de su vida.Cuando me encuentro con un caso así,acompaño al paciente en un proceso dedes‐implicación. En mi consulta tengoclicks de Famóbil de diferentestamaños y género, y le pido al pacienteque escoja a un representante paracada miembro de su familia, incluyendotambién a ese hermano. Después lepido que los disponga de algunamanera siguiendo su intuición, y queobserve la imagen tranquilamente.Generalmente, al ver al completo todosu sistema familiar, la persona tiene unimpacto emocional que ayuda a la desimplicación.Para hacerlo más obvio, ledigo que repita alguna frase sanadorade inclusión, como:‐Hermano, ahora te veo y te doyun lugar en mi corazón‐Yo soy inocente y te pido quemires con buenos ojos, si a mi me vabien‐Ahora me doy cuenta de quesomos ‘x’ número de hermanos.Flores apropiadas para laidentificaciónEn la dinámica de la identificación, loque sucede, por supuesto a nivelinconsciente, es que la persona estásiguiendo el patrón o parte del patrónde otro familiar, se somete, y no creetener derecho a la propia vida.Desde mi punto de vista comoconsteladora y terapeuta floral, aplicopara esta dinámica alguna o algunas delas siguientes flores, atendiendo alrasgo más marcado que veo en elpaciente: Centaury, Red Chestnut oPine.Centaury, flor tipo que según Bach,permite aprender la lección de laFirmeza. Integrar la firmeza y aceptar eldestino de alguien cercano, más allá delo que le haya pasado, es madurar. Traseso, uno puede ya encargarse de sumisión particular de vida.Es una buena flor para trabajar el“desenganche” y protege el aura deestas fugas energéticas que se estándando en el campo del sistema familiar.Pine, extensión de Centaury, es una flormuy apropiada cuando la identificaciónes con un hermano que falleció prontoo no llegó a nacer. Porque en ese casosiempre hay en lo profundo, un granCongreso SEDIBAC – 23‐24 Mayo 2009 4/7

sentimiento de culpabilidad por tenerla vida o, como definen algunosautores, “Pine no cree tener derecho ala vida, motivo por el cual semenosprecia y deambula por ella con su“cruz a cuestas”. “Parece que estárindiendo cuentas por un karma maltraducido”. Efectivamente, debido a unAmor enfermo inconsciente, elindividuo Pine se está haciendo cargode algo que no le corresponde.Red Chestnut, también entendida aquícomo extensión de Centaury, trabaja elvínculo entre el paciente y el excluído,sanea esa unión en un planoequivocado. Esta esencia me parecemás apropiada en los casos en que hayuna identificación con un hermano queestá vivo y tiene un destino difícil, yaque pueden tomarla los dos. Undestino difícil puede ser un trastornomental, una adicción, una enfermedadfísica, etc.Trabaja la independencia, laindividuación y la autonomía. Dalibertad para seguir el propio camino.Permite pasar de una preocupaciónenfermiza por el otro a un cuidarlodesde la conciencia.El movimiento de amor interrumpidoEl amor se convierte en dolor enalgunas situaciones y el niño, paraprotegerse de ese dolor, corta el flujode comunicación amorosa con lospadres. Esto dificulta que en el futuroestablezca vínculos afectivos y se pongaen contacto con lo amoroso.Situaciones donde el amor se convierteen dolor son, por ejemplo, un niño quequiere estar con la madre pero nopuede porque está ingresada en unhospital, o un recién nacido que está enla incubadora más tiempo del habitual,o un niño que pierde a su padre pronto,o que la madre se marcha un tiempo atrabajar fuera. En todos estos casos elamor se convierte en dolor. Este dolores la otra cara del amor, pero en elfondo es exactamente lo mismo. Eldolor es tan grande que más tarde elniño no quiere volver a tocarlo nuncamás y, en vez de acercarse a la madre oa otras personas, prefiere mantenersealejado de ellos, sintiendo rabia oindiferencia.Una de las maneras de que el pacientevuelva a sentir amor y pueda vincularsede verdad con otras personas, esacompañarle a contactar con lo quesintió entonces. Reconocer y ponerseen contacto con el dolor que hubo lepermite liberarse y reconectarse, pocoa poco, al amor que cortó y que esfuente de las expresiones amorosas delresto de nuestra vida.En consulta individual también realizocon el paciente un trabajo con clicks. Ledigo que elija uno que le represente aél y otros para el padre y la madre. Ydespués de conformar la imagen, igualque en el caso anterior, le pido que loobserve y se deje sentir. También ledoy algunas frases para que pongapalabras a lo sucedido:‐Mamá, te necesitaba en esosmomentos y me dolió mucho que tefueras.‐Mamá, creí que no me querías y mesentí muy solo.‐Mamá, tengo miedo a que merechaces y quiero acercarme a ti.Restablecer el flujo de amor con lospadres no significa cambiar la relacióncon ellos. De hecho, no se tomaninguna decisión a nivel mental porCongreso SEDIBAC – 23‐24 Mayo 2009 5/7

establecer dicho flujo. Lo que sucedees algo sutil que tiene que ver conponerse en consonancia con el lugardel que provenimos, dejar de estar enlucha con lo que nos dieron y con cómonos lo dieron. Éste estar en paz yreconocernos como parte de una“tribu” da mucha fuerza y,paradójicamente, cambia la relación.Aceptar a los que forman parte delsistema tal como son, es el paso previopara poder aceptarnos a nosotrosmismos tal como somos. Es difícil deexplicar exactamente con palabras yaque es una experiencia.Flores apropiadas para el movimientode amor interrumpidoEn el trabajo de constelaciones, seobservan básicamente en estadinámica dos posturas en los pacientes:enfado o Willow, e indiferencia oAgrimony. Ambos son estadosemocionales secundarios que protegende sentir el estado emocional primario,dolor.Willow, aquí como extensión deChicory, ayuda cuando hay enfado porla “injusticia sufrida”. Este enfado enrealidad sirve como pretexto para noentrar en la vivencia del dolor de lapérdida o “abandono” de los padres. Latoma de la esencia ayuda a laaceptación de lo que hubo, para pasarde ser víctima a ser dueño del propiodestino. Ayuda a nadar a favor y no encontra del flujo de la vida.Agrimony, la máscara de indiferenciapara no contactar con el dolor suelehacerse consciente mediante estaesencia. En la medida en queencaramos lo que hay en lasprofundidades, baja el grado deansiedad. Encargarse de los asuntospendientes, relaja. Permite aprender avivir en paz con emociones no tan“positivas” como la tristeza, el dolor ola rabia.Otras esencias también muy útilesdesde la mirada sistémica son Estrellade Belén (traumas), Cherry Plum(trastornos mentales en familias dondeha habido dos ideologías muydiferenciadas y en oposición), Walnut(protección y soltar patrones), Chicoryy Heather (carencias afectivas)Por otro lado, desde la mirada de laterapia sistémica, el terapeuta podráacompañar al paciente a ponerse enpaz con sus raíces, en la medida en queél mismo vaya poniéndose en paz conlas suyas. El verdadero respeto hacia elotro y su familia nace del respeto haciauno mismo y su propia familia. Esrecomendable que la actitudterapéutica sea de respeto hacia elsistema familiar del paciente. Hayasucedido lo que haya sucedido, elterapeuta puede acompañar alpaciente en su dolor sin entrar en eljuicio hacia sus padres, ya que estejuicio, en lo profundo, seguiríafomentando la lucha del paciente, enlugar de la aceptación. Una manera defacilitarlo es visualizar puntualmente alpaciente con sus padres detrás, comoapoyándole.ConcluyendoSoy consciente de que lo mostrado enesta ponencia necesita un tiempo dereposo y reflexión, por la amplitud de lainformación y porque noacostumbramos a tener en cuenta estadimensión o a reflexionar de manerasistémica. Hoy mi intención esdespertar vuestro interés y mostrarosesta posibilidad que ha sido tan útil enmi proceso y en el de mis pacientes.Igual que muchos de ustedes tienenCongreso SEDIBAC – 23‐24 Mayo 2009 6/7

otras artes en su cajita de herramientaspara combinar con la terapia floral, yoguardo las constelaciones al lado de lasflores y las llevo allá donde voy.Conocer y comprender las dinámicasfamiliares necesita de un tiempo. Sitienen ganas, pueden ampliarconocimientos recurriendo a lavariedad de publicaciones que existen.Y lo ideal, sería acudir a algún taller deconstelaciones para vivenciar estaherramienta. Quizás se animen aconstelar y puedan experimentar estasinergia en ustedes mismos.Les animo a explorar la inclusión dealguna esencia floral desde la miradasistémica. Esto puede representardeshacer alguna dinámica familiar queestá influyendo, desde lo profundo y demanera importante, en el sentir, actuary pensar del paciente.Incluir en el proceso terapéutico lamirada hacia las heridas que quedaronsin sanar facilita la liberación del asuntoy, como consecuencia, aprender las“lecciones” que propuso Bach. Estoayuda a deshacer los defectos básicos y“abre el paso” para armonizarnos conel Alma. Las dos dinámicas básicas quecausan implicación pueden orientarnosen la consulta.A mi entender, el nivel sistémico de lasesencias, además del nivel personal,transpersonal y espiritual, amplían elalcance del regalo que nos dejó EdwardBach.Gracias por su atención.Congreso SEDIBAC – 23‐24 Mayo 2009 7/7