Capítulo 4 | Alusión taína, <strong>neoexpresionismo</strong> y neoabstracción |428||429| Alusión taína, <strong>neoexpresionismo</strong> y neoabstracción | Capítulo 4|553|Rubio, Vicente.Presentación.Catálogode Ripley.Mayo de 1992.|554|Gil, Laura.El Caribe.Suplemento.Agosto 22de 1987.Página 13.co para pronunciar también su capacidad de abstracción. Es lo que ocurre cuando asumeel tema religioso ofreciendo un notable discurso (1993) que con certeros juicios enfocaFray Vicente Rubio: 33 cuadros que tienen un solo tema. Un tema sacro. La Coronade Espinas, la que hace dos milenios ciertos soldados de una cohorte romana impusierona Jesús de Nazaret. El hecho de aquella dolorosa coronación ha sabido elevarlaGeo Ripley a una abstracción pictórica perfecta.|553|La muestra «Edad de Cristo», con su tratamiento de blanco sobre blanco, se constituyeen un hito culminativo de la conjugación abstracta de Ripley. Posteriormente él asumeotro derrotero lingüístico y temático que vale considerar también para el caso deDIONYS FIGUEROA, otro adepto del conceptualismo que, retornando a la pintura,asume la abstracción. En 1987 presenta en Santo Domingo una muestra de la queemite Laura Gil una evaluación a partir del vínculo entre el pintor dominicano y maestrosdel expresionismo abstracto norteamericano.Para la citada crítica: Pollock,Tobey, Still, fecundan la actividad pictórica del Dionis Figueroa,por lo cual alega es inútil obtener en la muestra que presenta el sello de la dominicanidad,lo que supone una saludable ruptura con cierta beatería nacionalista, enocasiones falsa, como suelen serlo todas las beaterías, obsesionadas con el problema dela identidad cultural (…). Sin intento de escandalizar ni engañar, la exposición de Figueroano se sitúa en la rabiosa vanguardia, pero sí en una orientación aún interesantey fértil, y vigente todavía en los Estados Unidos (…) De todas maneras, la pintura deFigueroa obedece a una especie de síntesis, en el cierre de una etapa de la pintura contemporánea(…). Cabe destacar, de todos modos, la receptividad, la capacidad de síntesis,y el dominio efectivo, en muchas de las obras, de la capacidad expresiva y la matizaciónde la mancha, de gran atractivo y pictoricidad.|554|intensidad de las variaciones de las gamas rojas y la emoción sublimada de las texturasnos hacen reconocer el signo trágico de nuestra historicidad y nuestra conciencia.|555|Dionis Figueroa presenta en el Museo de Arte Moderno un conjunto de «obras selectas«que posibilitan acercarse a fundamentos formativos del pensamiento, al resultadoplástico de un pintor con dominio y a una poética de lo indescriptible que traduce aun autor con la cultura de sus muchos litorales –occidentales y orientales– clavados enel corazón. Como ser del Atlántico e isleño, él asume una poética que canta visualmenteepisodios del interior. Su discurso, de repente antologado en un canto general de sutilesruidos de agua, de marea, de remolinos, de viento, de archipiélago, de territorios yde puertas a las que llega serenamente abstracto, abiertamente vinculado a la neta procedencia.|555|López Meléndez,Amable. Hoy.Diciembre13 de 1998.|556|Casamajor, Cecilia.El Siglo.Enero 2 de 1999.Otra exposición de Dionis Figueroa, registrada en Altos de Chavón (1990), permiteapreciar más ampliamente su dicción abstracta que también aflora con entronque reflexivode la filosofía oriental. Como en su anterior muestra sus obras aluden al budismoZen y al taoísmo, amalgamando referencias al equilibrio y al antepasado, apreciable porejemplo en la del trabajo «Suite japonesa» (1990), en el que combina con equilibrio ylibertad acrílica y collage sobre papel. Se trata de un trabajo que conforma la serie «HaiKú», en donde la caligrafía expresionista se amortigua, desaparece, entrando el artista enuna etapa diferente. Emerge en consecuencia una abstracción más serena y más en consonanciacon un estado reflexivo que tiende a la territorialidad más personal. Si otra diferenciaen recursos revela ese nuevo momento de Figueroa, ninguna otra como «Ecosde la sangre» (acrílico/tela 1990), tríptico de profunda espiritualidad también donde laCecilia Casamajor|556| percibe esencia mística insular en el discurso que Figueroa antologaen el 1998: En esta impresionante retrospectiva en que nos ofrece, en la sala principaldel Museo de Arte Moderno, el producto de casi tres décadas de labor, percibimos,en una lectura inicial, la evidencia de un desarrollo técnico-experimental queabarca, además del manejo matérico, un crecimiento –por selección, síntesis y transformación-a través de los contenidos temáticos que, lejos de caer en obviedades que sue-Dionis Figueroa|Serie: «Puertos»: Pico de agua (fragmento)|Mixta y collage/tela|127 x 254 cms.|1994|Col. del artista.
Capítulo 4 | Alusión taína, <strong>neoexpresionismo</strong> y neoabstracción |430||431| Alusión taína, <strong>neoexpresionismo</strong> y neoabstracción | Capítulo 4len transmitir los discursos sobre la identidad, profundiza en aspectos más sutiles e intangibles./La manifestación de la dominicanidad en la obra de Dionis Figueroa es elresultado de un proceso en el cual ha involucrado por entero su ser: hasta límites a vecesdolorosos que, superados, lo devuelven a la realidad con un gesto de demiurgo enlos ojos deslumbrados. Podemos adivinarlo en esos combates, aunando materia y espíritupara plasmar en la tela ávida la cromía rigurosamente trabajada, con pasión y desvelo./ Acopio de trazos que sintetizan la esencia insular; la primera serie, denominada«del guerrero», nos muestra la progresión de una mística, adquirida mediante revelacionesy estudio y resuelta en una obsesión colorística, emparentada a la geología de la tierranatal. Allí el guerrero avanza o retrocede, expone su cuerpo, mata o muere, perosiempre resucita en los trasmundos de las cosmogonías humanas.Laviada Ayuso, que la «serie de los puertos» son reflexiones y profundos estados de concienciailuminada. Son añoranzas personales de retornar finalmente a casa, a la periferia desus costas turquesas, a la tibieza ondeante y silenciosa de sus aguas transparentes, al verdorcaliente y tropical de sus montes y sus lomas, al denso silencio que habita en sus cavernas.Son, además, en el universo significativo de la profundidad psicológica del artista, allí dondeel subconsciente colectivo en la mente del hombre da vida onírica a las esencias vivasde sus arquetipos de aguas turquesas y simbología de la vida, el testimonio imborrable yverdadero de su identidad, alma y esencia dominicana, antillana y caribeña.|557|Dionis Figueroa es de los pintores que se cuecen en el mundo de la diáspora dominicana,especialmente newyorkina, a la que también se vincula MAGNO LARA-CUENTE. Oriundo de La Romana y nacido en 1959, su currículo formativo, así co-|557|Ayuso C., Laviada.Presentaciónde Figueroa.Diciembre 2de 1998.Dirigiéndose al lenguaje,la crítica Casamajor señala que la abstracción de Figueroa es emocionaly alcanza su clímax en la serie de los «Puertos», donde aborda el desafío de dominarun material cargado de remotas reminiscencias navegantes. Se trata de la brea que, comosustancia pictórica, trasciende en los fondos y el soporte. En una labor de calafatero antiguo,luchando por el justo equilibrio de las fórmulas, la presencia del asfalto se cuela ensus pinturas por poros casi imperceptibles o a través de capas traslúcidas. Juzga otra crítica,mo la proyección artística, ofrece relación con el de Figueroa. Como éste, Laracuenteemigra del suelo natal siendo un niño, reside en Puerto Rico, donde se educa y estudiapintura en diferentes centros (1972-1978), trasladándose después a Nueva York, donderealiza estudios complementarios, tanto en pintura como en escultura. Desde 1982comienza a exponer individualmente, registrando su tercera presentación en Santo Domingo,en 1989, en la Sala de Exposiciones del Instituto Cultural de España.Dionis Figueroa|Serie: «Umbrales»: «Luminis cencia»|Óleo y pigmento/tela|127 x 234 cms.|1998|Col. del artista.Dionis Figueroa|Serie «Puertos»: Puerto del ángel|Mixta/tela|153 x 153 cms.|1994|Col. del artista.Dionis Figueroa|Antigua|Acrílica y collage/papel|77 x 57 cms.|1982|Col. del artista.
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