Del papiro al libro digital - SciELO Colombia

Patiño JF Rev Colomb Cir. 2011;26:78-88ARTÍCULO ESPECIALDel papiro al libro digital 1JOSÉ FÉLIX PATIÑO RESTREPOEditor, Revista Colombiana de CirugíaVerba volant, scripta manentMARIO RUEDA GÓMEZSe cumplen 25 años de la fundación de la RevistaColombiana de Cirugía. Su primer editorial, escritopor el fundador, Mario Rueda Gómez, en el número1 de abril de 1986, que por entonces se llamabasimplemente Cirugía, decía: … “Verba volant, scripta1 En este artículo se toman textualmente apartes de: Patiño JF. Delpapiro al disco óptico. Historia del libro y las bibliotecas. ActualEnferm. 1998;1:38.Fecha de recibido: 3 de mayo de 2011Fecha de aprobación: 3 de mayo de 2011manent” (las palabras vuelan, los escritos quedan),para recalcar a los cirujanos de Colombia laimportancia de escribir, de publicar, cuando laSociedad Colombiana de Cirugía iniciaba la anheladapublicación de su revista científica.Hoy, en conmemoración de esa fecha, nosreunimos, con la presencia de uno de los más ilustresmédicos colombianos, Pelayo Correa, cuyascontribuciones han merecido reconocimientomundial, para rendir homenaje a Mario RuedaGómez, a Joaquín Silva Silva, a los presidentes y,muy especialmente, al infatigable y dedicado Director78

spindle shaped cell (20-30 by 1.5-3.5 µm) with a single flagellum. This flagellum emerges fromthe posterior end, runs along the cell membrane, to which it is attached by an undulatingmembrane, and extends beyond the anterior part of the cell. The basis of the flagellum isassociated with the kinetoplast, a large particle containing the DNA of the single mitochondrion.The trypomastigote is the only form to be observed in the mammalian host whereas theepimastigote form occurs during the development phase in the tsetse fly. During the entire lifecycle, Trypanosoma brucei cells multiply by binary fission and are considered to be exclusivelyextracellular.The life cycle of Trypanosoma brucei is shown in figure 1. Infection of the mammalian hoststarts with the bite of an infected tsetse fly (Glossina spp.) that injects the metacyclictrypomatigote form of the parasite along with its saliva before taking its blood meal. Thetrypanosomes will multiply locally at the site of the bite for a few days before entering thelymphatic system and the blood circulation, through which they reach other tissues and organs,including the central nervous system (CNS). Two different trypomastigote forms can be observedin the mammalian host: a long slender proliferative form and a short stumpy non-dividing form.Both forms will be taken up by the tsetse fly but only the latter will be able to complete thecomplex 2-3 week life cycle in the fly.In the mammalian host, the trypomastigote cell is completely covered by a dense monolayer ofidentical glycoproteins that protect the parasite against direct lysis by complement (17). Onlywhen specific antibodies are present against the surface epitopes is the parasite destroyed. Thanksto a fascinating mechanism of continuous antigenic variation, which has been studied extensivelyin animal models, a small but sufficient fraction of the parasite population is able to evade themammalian host humoral immune response and proliferate until the new surface antigen coat gets5

Rev Colomb Cir. 2011;26:78-88Del papiro al libro digitala Marcus Varro, quien afirma que su descubrimientose debe a la victoria de Alejandro Magno, cuandofundó a Alejandría en Egipto. Hasta entonces el papiroera desconocido, y se escribía en hojas de palmay en la corteza de ciertas plantas. También seescribía en hojas de lino y en tabletas de cera. Pliniocita a Homero, quien en la Ilíada (VI. 168) se refierea escritura en tabletas de madera, con anterioridad ala Guerra de Troya.FIGURA 3. La Biblioteca de Alejandría. Los libros en forma de rollosde papiro aparecen en los anaqueles debidamente rotulados. Al fondo,las edificaciones del Museo. En el primer plano, estudiantes demedicina. La Escuela de Medicina de Alejandría por esa épocaadministraba la Escuela de Medicina de la isla de Cos. Tomada de:Marti-Ibáñez F. A. pictorial history of medicine. London: SpringBooks; 1962. p. 88-9.fue la fundada por Trajano (53-117 d. C.) en el forode su nombre, trasladada más tarde a las termas deDiocleciano (Millares, 1971).Se han descubierto bibliotecas importantes enHerculano y en Pompeya. Según su propia relación,Plinio el Joven (61-110 d. C.), sobrino de Plinio elViejo, fundó una biblioteca en Como, lugar de sunacimiento, ciudad a la cual hizo generosasdonaciones con fines de beneficio comunitario.En esa época, los libros eran rollos de papiro, ode pergamino, forma que perduró hasta el siglo V d.C. Los rollos eran de gran extensión, y su lectura,inconveniente y nada ágil, por supuesto. SegúnReynolds y Wilson, podían tener hasta 10 metros delongitud. Por ser de papiro eran muy frágiles y devida corta. La escritura se hacía por un solo lado, yapenas unos cuantos tuvieron escritura por amboslados, lo cual los hacía más susceptibles al deterioro.La escritura era difícil de interpretar, por cuantorealmente no había puntuación o era rudimentaria.Las palabras se escribían sin separación, y apenasya en la Edad Media vino a utilizarse una forma másordenada de escritura.El papiroNuestra civilización, dice Plinio el Viejo en su HistoriaNatural (H.N. 13.68), depende del papiro. CitaPorque Tolomeo suspendió la exportación depapiro, se inventó el pergamino en la ciudad dePérgamo (de allí el término). Después de ello, “elempleo del material del cual depende la inmortalidadde los seres humanos, se extendió en formaindiscriminada.” (Plinio, H.N. 13.70).Cayo Plinio Segundo (“Plinio el Viejo”) hace ensu Historia Natural (siglo I d. C.) una excelentedescripción del papiro (H.N. 13.73-74). Esta plantacrece en los pantanos y las márgenes del Nilo, perotambién en Siria, donde se utilizaba para hacercuerdas para los barcos de la flota. Plinio describeen detalle la manufactura del papiro para la escritura,sus calidades y la manera como se utilizó para laescritura en los tiempos de Augusto (63 a. C.-23 d.C.), el primer emperador romano, y luego en los deClaudio (10 a. C.-54 d. C.). En los tiempos deAugusto las hojas de papiro eran demasiado finas yno resistían el uso de la pluma, por lo cual en la erade Claudio, según Plinio, se modificó el material parahacerlo más grueso y resistente y también se amplióel tamaño de las hojas (H.N. 13.78-81).Plinio también describe la manufactura de papela partir de una pasta de harina que se mezclaba enagua hirviente con una pizca de vinagre, la cual luegose batía para adelgazarla y, finalmente, se aplanabapor medio de un martillo de madera para hacer hojasde escritura muy duraderas. Dice Plinio que él viodocumentos de 200 años en las casas de Tiberio yde Cayo Graco, así como numerosos autógrafos deAugusto y de Virgilio (H.N. 13.82-83).También se refiere Plinio a Cassiuis Hemina, unhistoriador de la antigüedad, quien en sus Anales,Libro IV, describe el hallazgo de una tumba de unantiguo rey romano, sobre cuya momia se hallabanlibros en papel muy bien preservado, que conteníanlas doctrinas filosóficas de Pitágoras (c. 582-507 a.83

Patiño JF Rev Colomb Cir. 2011;26:78-88Primera ediciónen españolTraducida por elLicenciadoGerónimo de Huerta,Médico de la Majestady Familiar del SantoOficio de laInquisiciónTomo Primero 1624Madrid, por Luis SanchezTomo Segundo 1629Madrid, por Guan GonçalezFIGURA 4. La Naturalis Historia de Cayo Plinio Segundo, la primeraenciclopedia de la historia, en su primera edición de la traduccióndel latín al español. El texto fue revisado y alterado por la Inquisición.Biblioteca de J. F. Patiño Restrepo.C.), el gran filósofo presocrático. En su HistoriaNatural, Plinio cita a otros autores que describenantiguos textos escritos en tal tipo de papel, y aMucianus, quien fue tres veces cónsul, y quien“recientemente, como gobernador de Licia, leyó enun cierto templo una carta de Sarpedón escrita enpapel en Troya”, lo cual me parece aun más notorio,por cuanto cuando Homero escribía, Egipto aún noexistía, (H.N. 13.88-89) por lo demás, ¿por qué si elpapel ya estaba en uso, se sabe que la costumbre eraescribir en tabletas plegables hechas de plomo o enhojas de lino?, y ¿por qué Homero afirma que aunen Licia, se entregaron tabletas, y no cartas, aBelorofonte? Este material empezaba a escasear, yya en la época del principado de Tiberio una granescasez de papel hizo necesario el nombramientode unos veedores del Senado para supervisar sudistribución, por cuanto de otra manera la vida setrastornaría totalmente.Gracias al clima seco de Egipto, se hanconservado muchos papiros antiguos. En el campode la medicina, es especialmente importante el papirode Edwin Smith, que hoy se conserva en la bibliotecade la Academia de Medicina de Nueva York. El texto,de 46 columnas, escrito cerca de 1600 a. C., es unacopia de uno mucho más antiguo, que debió serescrito en el Primer Periodo del Antiguo Imperio,3000-2500 a. C. Es el primer documento científicohasta ahora conocido.Edwin Smith fue el primer egiptólogonorteamericano, quien lo adquirió en 1862 en unmercado en Luxor. El contenido es eminentementequirúrgico, por lo cual se lo conoce como el “Papiroquirúrgico de Edwin Smith”. Se describen consingular lógica 48 casos, con título, examen,diagnóstico y tratamiento. En 1930 la Universidadde Chicago publicó una versión jeroglífica facsimilarcon traducción al idioma inglés y comentarios porJames Henry Breasted. Soy el afortunado poseedorde un ejemplar de la edición limitada por TheClassics of Surgery Library (1984).En el papiro de Edwin Smith se describen 27casos de heridas de la cabeza, ocho de tumores yabscesos del pecho y del seno, y casos de lesionesde la clavícula, el húmero y la columna torácica. Muyseguramente fue un texto de consulta en la Escuelade Medicina de Alejandría.La Academia de Medicina de Nueva York se hapropuesto crear una página en la red para hacer dedominio público el Papiro de Edwin Smith.El otro gran tratado de la antigüedad egipcia es elpapiro médico de Ebers. Fue adquirido por EdwinSmith en Luxor en 1862 y vendido al egiptólogoalemán Georg Ebers diez años más tarde. Un pocomás largo que el papiro de Edwin Smith, mide 20FIGURA 5. Papiro quirúrgico de Edwin Smith. New York Academy ofMedicine.84

Rev Colomb Cir. 2011;26:78-88Del papiro al libro digitalFIGURA 6. La edición traducida y comentada del papiro de EdwinSmith por la Universidad de Chicago, 1930. Biblioteca de J. F. PatiñoRestrepo.metros de longitud. Se calcula que fue escrito hacia1600-1500 a. C. y es el más voluminoso y comprensivotratado de medicina, ginecología e higiene.Reposa en la biblioteca de la Universidad de Leipzig.El texto médico más importante de la antigüedad,en realidad el primer texto científico que produjo lahumanidad, es el Corpus Hippocraticum, la colecciónde los tratados escritos por Hipócrates de Cos (c. 460-377 a. C.) y sus discípulos, que comprende 72 librosy 42 historias clínicas escritos en papiro. El Corpusfue ordenado en Alejandría, probablemente en laépoca de Ptolomeo I Soter en el siglo IV a. C., y es laversión que ha sido traducida a los idiomas vernáculos,el italiano, el inglés, el francés y el español.El libro de pliegos en forma de cuaderno,denominado codex (plural códices), apareció enRoma en el siglo I d. C. El codex era de pergamino,con escrituras por cada lado del pliego. Marco ValerioMarcial (siglo I d. C.) menciona códices enpergamino: Homero, Virgilio, Cicerón, Tito Livio,Ovidio y sus propios poemas. Hasta el siglo V d. C.los rollos fueron preferidos sobre los códices, peroya en los finales del ocaso del Imperio Romanocomienza a imponerse el codex, o sea, el libro dehojas, similar al libro de hoy.En papiro, en pergamino, y luego en papel, setransmitió el conocimiento universal. Primero, setransmitieron el conocimiento y la cultura deAtenas, sede de la más grande gloria intelectual queha visto la humanidad, a Alejandría, donde sealmacenó ordenadamente en la gran Biblioteca.Conquistado Egipto por Octavio, quien derrotó aMarco Antonio, lo cual resultó en el suicidio deCleopatra, la última de los reyes ptolomeicos, todoese enorme bagaje cultural pasó a Roma. En el sigloI de nuestra era, cuando ya Egipto era provinciaromana, aparecen las obras de los enciclopedistasromanos, de Celso, Dioscórides y de Plinio el Viejo,principalmente, y se traducen al latín (y al árabe)los textos de Aristóteles y de Hipócrates, todavíaen papiro y en pergamino. En esos materiales seescribió la enorme obra de Galeno (130-200 d. C.)en el siglo II d. C.En los scriptoria de los grandes monasterios deEuropa se copiaron algunas de las mayores obras dela cultura antigua durante toda la oscuridad culturaly científica de la Edad Media, gobernada por uncristianismo fundamentalista que se opuso a lainvestigación y a la ciencia. Son los magníficosmanuscritos iluminados, que transfirieron unconocimiento limitado hasta el Renacimiento, comolo relata en forma magistral Umberto Eco en Elnombre de la rosa.Hacia mediados del siglo XV, JohannesGutenberg, de Meinz, publica la Biblia (de 36 y 42FIGURA 7. Primera traducción del Corpus hippocraticum al ingléspor W. H. Jones de la Universidad de Cambridge, 1923, (2 tomos),y primera traducción al español dirigida por Carlos García Gual,Madrid, 1990-2003 (8 tomos). Biblioteca de J. F. Patiño Restrepo.85

Patiño JF Rev Colomb Cir. 2011;26:78-88líneas) en su imprenta de tipos móviles. Y con ellose produce una profunda revolución intelectual, unprofundo choque cultural, cuando el libro impresoreemplaza al lujoso libro manuscrito medieval.La Biblia de Gutenberg también se la conocecomo la Biblia de Mazarino (de 42 líneas), porquefue en la biblioteca del cardenal Giulio Mazarino(1602-1661 d. C.) donde se la reconoció por primeravez. Según la Biblioteca Beineke de libros antiguosde la Universidad de Yale, donde reposa un ejemplarcompleto de 1.286 páginas, se imprimieron unas 200copias en papel y 30 en pergamino, de las cualessólo 21 están completas.Se estima que cuando en c. 1455 apareció elprimer libro impreso, la Biblia de Gutenberg, habíaunos 30.000 libros en las bibliotecas monásticas deEuropa, casi todos en latín, y unos pocos en griego.Cincuenta años más tarde, en el año 1500, había unos9 millones, y para entonces muchos de ellos en laslenguas vernáculas.El texto digitalAhora estamos en la era del libro digital, del textoelectrónico. Es otra forma de escritura, y como en1450, se produce otra revolución, otro choquecultural. ¡Cómo me impresiona contemplar losgruesos 32 volúmenes de mi última edición de laEnciclopedia Británica, y al lado, un disco quecontiene la totalidad de texto de esos 32volúmenes!El texto electrónico, el libro digital y la bibliotecavirtual, son una realidad. Es la nueva forma material,aunque virtual, del libro.En la prehistoria del libro, como lo analiza endetalle Hipólito Escolar, está el libro oral. El libroprehistórico es el libro oral, el libro intangible, sincontinente material, que fue la primera forma que tuvoel libro y que ha perdurado durante milenios, inclusoconviviendo con el libro escrito. Tales fueron la Ilíaday la Odisea de Homero, en el siglo VIII a. C.En 1995, luego de varias operaciones de cataratas,cuando precisamente se incorporaba a la AcademiaArgentina de Letras y era nombrado director de laBiblioteca Nacional, Jorge Luis Borges perdió la vistacasi totalmente. Tiempo después, hablando de suceguera, la definía como “un lento crepúsculo queha durado más de medio siglo”. Por largo tiempo,hasta su muerte en Ginebra en 1986, la ceguera leimpidió leer y escribir. Pero su memoria, su instinto,le permitieron dictar como si escribiera. Es el Borgesoral, el del libro oral. Sus conferencias en laUniversidad de Belgrano en 1978 aparecenpublicadas en transcripción textual, sin editar, en unlibro así titulado, Borges oral (1995).Platón, por boca de Sócrates, expresó una posturaantagónica frente al libro escrito, la cual es bienaparente en el Fedro. Tal actitud, que en primeraFIGURA 8. Uno de los textos de Galeno en su traducción al español.Madrid, 1997. Biblioteca de J. F. Patiño Restrepo.FIGURA 9. Una página de la Biblia de Gutenberg, decorada a mano.The British Library (Davies, 2003). Biblioteca de J. F. Patiño Restrepo.86

Rev Colomb Cir. 2011;26:78-88Del papiro al libro digitalinstancia aparece extraña, es comprensible, porcuanto Sócrates y Platón preconizaban el arte de laretórica y la dialéctica como la expresión supremadel ser humano:“[…] Pues eso es, Fedro, lo terrible que tiene laescritura y que es en verdad igual a lo que ocurrecon la pintura. En efecto, los productos de ésta seyerguen como si estuvieran vivos, pero si se les preguntaalgo, se callan con gran solemnidad. Lo mismole pasa a las palabras escritas. Se creería quehablan como si pensaran, pero si se les pregunta conel afán de informarse sobre algo de lo dicho, expresantan solo una cosa que siempre es la misma. Porotra parte, basta con que algo se haya escrito unasola vez, para que el escrito circule por todas parteslo mismo entre los entendidos que entre aquellos alos que no les concierne en absoluto, sin que sepadecir a quienes debe interesar y a quienes no”.Evidentemente es extraño hablar de un libro queno tiene forma material tangible, pero, como lo diceEscolar, una cosa es el contenido o mensaje, y otrala forma material en que se presenta, y es ésta la queha variado con el tiempo. Como es intangible el librooral, también lo es el libro digital, el libro electrónico,el e-book. Sólo que éste se lee y aquél se escucha.Pero ¡cuánto más bella es la poesía recitada que leída!Sólo hay que escuchar las grabaciones de la voz deNeruda, o de Pedro Gómez Valderrama enaudiolibros.El libro estático al que se refiere Platón, no es ellibro moderno, el cual es dinámico, aún en su formaimpresa. ¿Qué opinaría Platón frente al texto digital,al libro electrónico? ¿Cuál sería su actitud hoy, anteel computador, esa máquina formidable, que comoamplificador de la capacidad intelectual del hombrenos permite hipertexto y multimedia, el accesomúltiple y simultáneo sin límites de tiempo odistancia?Así, la escritura, como “archivo de la memoria”,y el libro, oral o escrito, han evolucionado, desdelas primitivas tabletas de piedra, arcilla o madera,hasta el papiro, que permitió la creación de la primeragran biblioteca erudita que tuvo la humanidad, laBiblioteca de Alejandría. Luego vinieron elpergamino y el papel. En estos materiales seprodujeron los maravillosos manuscritos iluminadosde la Edad Media, libros de belleza nunca igualada.La invención de la imprenta de tipos móviles, a mitaddel siglo XV, en pleno Renacimiento, significó unaFIGURA 10. El primer número de Nature, 4 de noviembre de 1869. Hoy se lee en texto digital.87

Patiño JF Rev Colomb Cir. 2011;26:78-88Conocido es el pleito, desafortunadamenteperdido, de Google por crear una biblioteca globalcon todos los libros del mundo disponibles en formagratuita. Tal sueño, como lo editorializó el New YorkTimes (Darnton, 2011) enfrenta muchos problemas,de orden legal, financiero, tecnológico, político,pero todos pueden ser resueltos. Ya Google hadigitalizado cerca de 15 millones de libros, dosmillones de los cuales son de dominio público ypodrían constituir la base de la propuesta bibliotecaglobal de Google:FIGURA 11. Los 32 volúmenes de la Enciclopedia Británica y susversiones en texto digital.profunda revolución cultural. Hoy, el textoelectrónico de escritura digital es el medio más ágily más económico para la difusión del conocimiento,y representa una nueva revolución, de tan profundoimpacto como el que causó el advenimiento de laimprenta hace más de cinco siglos.“[…] Mediante el ingenio tecnológico y puraaudacia, Google ha demostrado que es posibletransformar las riquezas de nuestras bibliotecas,que hoy permanecen inertes y subutilizadas enlibros que reposan en los estantes. Sólo unabiblioteca digital pública puede proveer a lasgentes lo que requieren para enfrentar los desafíosdel siglo XXI, una vasta colección de recursos alos cuales se pueda acceder sin costo, por cualquierpersona, en cualquier lugar y en cualquiermomento”.BibliografíaBARTOLOMÉ M, VIDAL M (edición). Escritos y dichos sobre el libro.Barcelona, Edhasa. 2000.BOLOGNA G. Manuscritos y miniaturas. El Libro antes de Gutenberg.Madrid: Ediciones Anaya. 1988.BORGES JL. El libro. En: Borges Oral. Conferencias. Buenos Aires:Emecé/Editorial de Belgrano. 1995.BRADBURY R. Farenheit 451. Barcelona: Plaza & Janes. 1992.CAYO PLINIO SEGUNDO. Naturalis Historia VII. 30;35,2.DARNTON R. A better than Google´s. The New York Times. TheOpinion Pages. Op-ed contributor. March 23, 2011.DAVIES M. The Gutenberg Bible. London: The British Library. 2003.DIÓGENES LAERCIO. Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos másilustres. Barcelona: Ediciones Teorema. 1985.ECO U. El nombre de la rosa. Barcelona: Editorial Lumen. 1988.ECO U, Carrière J-C. Nadie acabará con los libros. Bogotá: RandomHouse Mondadori, S.A. 2010.ESCOLAR H. Historia del libro. Madrid: Fundación Germán SánchezRuipérez y Ediciones Pirámides, S.A. 1986.ESCOLAR H. Historia de las bibliotecas. Madrid: Fundación GermánSánchez Ruipérez y Ediciones Pirámides, S.A. 1987.ESCOLAR H. La Biblioteca de Alejandría. Madrid: Editorial Gredos,S.A. 2001.Ing J. Johann Gutenberg and his Bible. A historical study. New York:The Typophils, Inc. 1988.JEAN G. La escritura, el archivo de la memoria. Madrid: Aguilar S.A.de Ediciones. 1989.MARCIAL XV, 184, 186, 188, 190, 192; I, 2.MILLARES A. Introducción a la historia del libro y de las bibliotecas.México: Fondo de Cultura Económica. 1971.PATIÑO JF. Del papiro al disco óptico. Historia del libro y las bibliotecas.Actual Enferm. 1998;1:38.PATIÑO JF. De academia, museo, universitas. Evolución histórica dela universidad. Palabras de José Félix Patiño Restrepo con motivodel título honoris causa conferido por la Universidad deAntioquia. Medellín, 30 de julio de 2007. Medellín: Universidadde Antioquia. 2007.Plinio el Joven. Cartas I:8. (Pliny the Younger. The Letters of theYounger Pliny. Translated by B. Radice). New York: PenguinBooks. 1969.REYNOLDS LD, WILSON NG. Scribes and scholars. A guide to thetransmission of Greek and Latin literature. Third edition. NewYork: Oxford University Press. 1991.Correspondencia:JOSÉ FÉLIX PATIÑO, MD, FACS (Hon)Correo electrónico: jfpatinore@gmail.comBogotá, Colombia88