1178706444985_fragmentos_de_patrimonio_ph34 - IAPH. Instituto ...

PH Boletín 34198Información: Patrimonio Histórico Andaluz10. Altar mayor de la Catedral deMálaga(Fotografía ESTRELLA ARCOS)documental, simbólico, posee significado singular,nada despreciable, que trasciende y a menudo inclusosuplanta a su relevancia artística, componente éste(singularidad de la obra de arte) que ya no será elargumento único ni el exclusivo para la consideracióny valoración de las pinturas murales. Se superan, así,criterios y juicios tradicionales y con ello se fija laatención también en otros elementos pictóricos,carentes a menudo incluso de destreza o creatividadartística, pero que crearon un ambiente propio y queahora, mal que bien conservadas, constituyen fragmentosde historia (de la historia del Monumento, dela historia del Lugar).Por eso, el significado de una pintura mural ha de serevaluado (como ocurre con el resto de los bienespatrimoniales) en su contexto cultural y territorial.Requisito indispensable, porque la historia de los lugaresnunca son homogéneas (si de los espacios generadospor la postmodernidad). Y, además, ha de serinterpretada no solamente en sus valores materiales yen sus cualidades técnicas (aspectos de atención preferentehasta hace poco tiempo), sino como expresiónde un mundo vivido, impregnándose del nuevoconcepto de autenticidad 26 , que obliga a prestaratención mucho más que a sus formas y materiales.Es fácil encontrar muestras como las que hemos descritoen muchas ciudades históricas en su arquitecturadoméstica, en conjuntos de arquitectura tradicional,o simplemente en los resabios de color, queimpregnan nuestras ciudades. En definitiva, se trata defragmentos que rememoran lo que fue y quiso ser laarquitectura o la ciudad en otras épocas, pervivenciasde aquella manera de habitar, de crear, de transmitirciertos discursos ideológicos, religiosos o estéticos. Yque hoy, pese a su condición de fragmentos, poseenaún un potencial comunicativo y un valor documentaly ambiental destacado, pese a la complejidad que enmuchos casos supone descifrar sus significados 27 . Enel debate sobre la cultura y el desarrollo 28 , Unesco haexpuesto en los últimos años (Nuestra DiversidadCreativa e Informe Mundial de la Cultura 29 ), entreotras conclusiones 30 : la necesidad de que cada puebloha de ser capaz de identificar y evaluar su patrimoniosegún sus propios criterios y según los usos que quierahacer de cada Patrimonio 31 . El contexto se imponecomo marco y referente esencial para la identificacióndel Patrimonio de un lugar 32 , máxime en un mundoglobalizado 33En 1987 ICOMOS actualizaba las declaraciones deVenecia (1964) y Nairobi 34 (1976) en una nuevacarta internacional dedicada a la conservación de laspoblaciones y áreas urbanas históricas, en la quedeterminaba que los valores a conservar son el carácterhistórico de la población o del área urbana y todosaquellos elementos materiales y espirituales que determinansu imagen, citando especialmente 35 la forma yaspecto de los edificios (interior y exterior) definidos através de su estructura, volumen, estilo, escala, materiales,color y decoración. Por primera vez, en estedocumento, existe una atención especial al asuntodel color y decoración de la arquitectura de la ciudadhistórica con esta contundencia y no únicamentedesde las pautas de establecer criterios para su conservación.Sino para afirmar que una amenaza aestos aspectos (como a los otros elementos queconforman la imagen urbana) comprometen la autenticidaddel área urbana histórica, que la participación ycompromiso de los habitantes a quienes correspondeen primer lugar la conservación es imprescindible y quelas intervenciones han de realizarse con método y rigor,teniendo en cuenta las circunstancias concretas decada caso particular 36 . Este concepto de la imagenurbana, recoge gran parte de las recomendacionesque en la década anterior se habían formulado entorno al concepto de ambiente, aunque incorporandoahora una lectura más significativa y menos formaly sobre todo atendiendo a la importancia de las funcionesy manifestaciones de la población que, a partirde entonces, se ha convertido en el objetivo últimode la conservación de los centros históricos y delPatrimonio Cultural en general 37 . Pero, la preocupaciónde los foros internacionales en el Patrimoniodurante la última década ha estado centrada fundamentalmenteen las ciudades y el territorio, quizáporque éste es la expresión totalizante de la identidadcultural (carta de Gubbio, 1990 ) 38 y porque los elementosque conforman la ciudad han de ser comprendidosen un ámbito de mayor dimensión ymediante el enraizamiento de los lugares con susmatrices históricas, por lo que se estima imprescindibleque los elementos conformadores de la imagenurbana ( y por tanto la pintura mural, el color y decoraciónde la arquitectura) se valoren e intervengandesde un proyecto de la ciudad existente, proyecto queya apunta a su implicación en proyectos estratégicos demayor alcance. Si el documento de Gubbio sustentólas iniciativas en el papel predominante e imprescindiblede las Administraciones Públicas, últimamentese apela a las administraciones a la necesidad de innovaren el terreno de la gestión (Manifiesto de Santiagode Compostela, 1999 ) 39 , única manera de la que sepuede asegurar hoy en día, la tutela de cualquierpatrimonio, para lo que se increpa a un llamamientoa los ciudadanos, organizaciones, universidades ymundo empresarial a la colaboración y la cooperación.