Ocasión: Ministración a la iglesia local el ... - Cimiento Estable

Cultivando el ornato interno1ª. Pedro 3:1 Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestrosmaridos; para que también los que no creen a la palabra, seanganados sin palabra por la conducta de sus esposas, 2considerando vuestra conducta casta y respetuosa. 3 Vuestro atavíono sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o devestidos lujosos, 4 sino el interno, el del corazón, en el incorruptibleornato de un espíritu afable y apacible, que es de grande estimadelante de Dios. 5 Porque así también se ataviaban en otro tiempoaquellas santas mujeres que esperaban en Dios, estando sujetas asus maridos; 6 como Sara obedecía a Abraham, llamándole señor;de la cual vosotras habéis venido a ser hijas, si hacéis el bien, sintemer ninguna amenaza. 7 Vosotros, maridos, igualmente, vivid conellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, ycomo a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestrasoraciones no tengan estorbo.C. La autoridad espiritual y la crianzaLos hijos son una bendición del Señor, de un valor más allá de lo quepuede medir la capacidad humana, y deben ser bienvenidos congozo al seno de la familia como dones preciosos que provienen deÉl; que los hijos pertenecen únicamente a Dios, con los padres comosus mayordomos ordenados por Dios; y que Dios le da a los padresla responsabilidad principal y la autoridad para la educación y para elbienestar físico, social, emocional y espiritual de los hijosAfirmamos que los padres deben reflejar la rectitud, justicia,misericordia y amor de Dios en la disciplina, entrenamiento y cuidadode los hijos menoresLa meta de la paternidad Cristiana debe ser presentar a los hijos anteel Señor como adultos responsables y espiritualmente maduros parael momento que alcancen su plena madurez físicaEf 6:4 …sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor.D. La autoridad espiritual y la sabiduría1º. Reyes 3:9 Da, pues, a tu siervo corazón entendido para juzgar a tupueblo, y para discernir entre lo bueno y lo malo; porque ¿quién podrá8