Unidad I: Fundamentos de la Psicología Social Comunitaria - Soup

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSAUNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA BOLIVARIANADEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES - AMPLIACIÓN DON RAMÓN VELASQUEZ - NÚCLEO TÁCHIRAUnidad I:Fundamentos de la Psicología Social ComunitariaLa Psicología Social Comunitaria:algunas definicionesDesde sus inicios, la Psicología Social Comunitaria ha suscitado una granpolémica entre los estudiosos del tema, ya que no existe un acuerdo generalque permita su ubicación dentro de la Psicología como tal debido a que es unadisciplina “relativamente joven”.Algunos autores afirman que la Psicología Comunitaria se puede clasificar comouna rama de la Psicología Social. Otros, por el contrario, afirman que laPsicología Comunitaria es una disciplina con pretensiones de serindependiente, ya que su finalidad va más allá del planteado por la PsicologíaSocial.Por ello conviene conocer y analizar las siguientes definiciones:Psicología SocialPara G. W. Allport, la PsicologíaSocial intenta “…comprender yexplicar cómo el pensamiento, elsentimiento y la conducta de laspersonas individuales resultaninfluidos por la presencia real,imaginada o implícita de otraspersonas”. (Allport en Morales yMoya 2003)Según Gustavo Peña (2006) laPsicología Social se especializa enel estudio del comportamientosocial, entendiendo por este elconjunto de conductas y procesospsicológicos que se originan ydesarrollan en situacionessociales.Psicología Social ComunitariaPor su parte, para MaritzaMontero, la Psicología SocialComunitaria se puede definircomo “…la rama de la psicologíacuyo objeto es el estudio de losfactores psicosociales quepermiten desarrollar y mantenerel control y poder que losindividuos pueden ejercer sobresu ambiente individual y social,para solucionar problemas que losaquejan y lograr cambios en esosambientes y en la estructurasocial” (Montero, 1984)“La Psicología Social Comunitariase define desde sus orígenes enLatinoamérica como unapsicología para el cambio, para eldesarrollo, para latransformación” (Wiesendfeld,1995)Fundamentos de Psicología Social Comunitaria.Profesora Maryi Márquez.LAGM. III Semestre.

Así, podemos decir que:La Psicología Social busca explicarcómo influyen las relaciones socialesque establecemos en nuestrocomportamiento.La Psicología Social Comunitariatiene como objetivo estudiarlos elementos psicológicos y socialesque permiten a las personasdesarrollar sus habilidades de liderazgoen su entorno individual y socialpara llevar acabo transformacionesque le beneficien a él y a todo su entorno,es decir, a su comunidad.La Percepción socialLa Percepción Social la podemos definir como el proceso cognitivo que nospermite construir juicios sobre las personas, situaciones, objetos, entre otros,utilizando para ello la información que recibimos a través de nuestros sentidos.En este proceso se evidencia lo postulado por la Teoría de la Gestalt alcumplirse la máxima que expone que “el todo es más que la suma de laspartes”, ya que al elaborar una impresión no evaluamos los elementos queobservamos por separado sino en conjunto. Así podemos enunciar algunosprincipios generales en la formación de impresiones, a saber:• Aunque tengamos poca información nos formamos impresiones“completas” sobre las personas.• Las características percibidas están relacionadas. Si cambia unacaracterística, cambia la impresión global.• La percepción de las características es un proceso dinámico y subjetivo;una misma característica puede producir impresiones diferentes.• Las impresiones se componen de características centrales y periféricas.• Los Rasgos observados en una persona (frio-cálido, generosa,bondadosa, habilidosa), pueden actuar como Rasgos Centrales(cuando tienen un mayor impacto o relevancia para quien observa) ocomo Rasgos Periféricos (tienen un menor impacto). (Aguilar, 2008)Fundamentos de Psicología Social Comunitaria.Profesora Maryi Márquez.LAGM. III Semestre.

Por su parte, a la teoría que postula que la primera información que recibimosde alguien influye más que la información posterior en la impresión que nosformamos de esa persona, se le conoce como el “Efecto de Primacía”.Partiendo de esta teoría podemos establecer el efecto de orden de la siguientemanera:• Rasgos positivos al principio generan una imagen más favorable(percepción más positiva)• Rasgos negativos al principio generan una imagen más desfavorable(percepción más negativa) (Aguilar, 2008).Cuando se inicia un proceso perceptivo tratamos de reunir la mayor cantidadde información en el menor tiempo posible, sin embargo los datos o elementosque determinamos en primera instancia son:a) Edad y sexo: este proceso se realiza generalmente demaneja inconsciente, salvo que la apariencia de la persona nose adapte al esquema “hombre” o “mujer” que tenemospreconcebido.b) El modo de vestir: nos indica los gustos, las preferencias ysu situación social (dedicación laboral).c) La expresión facial y el lenguaje paraverbal:esto nos permite conocer el grado de empatía,amistad u hostilidad con que la persona sepresentará ante nosotros.d) Lenguaje verbal, el tono y volumen de la voz: este es el elementodeterminante en la formación de la primera impresión ya que nos aportadatos sobre la situación emocional de la persona y su disposición deestablecer relaciones con los demás.Es por ello que se puede afirmar que el factor principal que influye en laformación de impresiones es la cognición social, o dicho en otras palabras,los conocimientos, las creencias y las experiencias previas que tenemos.Con esta información realizamos atribuciones e inferencias para formarnos unaimpresión global sobre la persona que percibimos.Referencias BibliográficasAguilar, Ma. Del Carmen. Procesos de Influencia Social. Disponible en:www4.ujaen.es/.../MODULO2COMUNICACORESSOCIALESUJAconTCP.pptMontero, Maritza (1984). La Psicología Comunitaria: orígenes, principios yfundamentos teóricos. Revista Latinoamericana de Psicología.Morales, Francisco y Moya, Miguel (2005). Definición de Psicología Social.Peña, Gustavo y otros (2006). Una Introducción a la Psicología. Ediciones de laUCAB.Wiesenfeld, Esther (1995). Psicología Social Comunitaria. Fondo EditorialTropikos, Caracas. Venezuela.Fundamentos de Psicología Social Comunitaria.Profesora Maryi Márquez.LAGM. III Semestre.

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSAUNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA BOLIVARIANADEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES - AMPLIACIÓN DON RAMÓN VELASQUEZ - NÚCLEO TÁCHIRACÁTEDRA:PSICOLOGÍA SOCIAL Y COMUNITARIACÓDIGO:SOC-33212CARRERA:LAGMSEMESTRE:IIIPROFESORA: LCDA. MARYI MÁRQUEZ UNIDAD: I TEMA: La comunidad y sus características.AUTOR DEL MATERIAL:TITULO DEL MATERIAL:Marisela Montenegro Martínez (2006) “Comunidad y Bienestar Social”. En “Introducción a la Psicología Social Comunitaria” Editorial OUCFundamentos de Psicología Social Comunitaria.Profesora Maryi Márquez.LAGM. III Semestre.

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSAUNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA BOLIVARIANADEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES - AMPLIACIÓN DON RAMÓN VELASQUEZ - NÚCLEO TÁCHIRACÁTEDRA:PSICOLOGÍA SOCIAL Y COMUNITARIACÓDIGO:SOC-33212CARRERA:LAGMSEMESTRE:IIIPROFESORA: LCDA. MARYI MÁRQUEZ UNIDAD: I TEMA: Liderazgo y Desarrollo Comunitario.AUTOR DEL MATERIAL:TITULO DEL MATERIAL:Ma. Luisa Sarrate Capdevila y otros. “Intervención en Pedagogía Social”Fundamentos de Psicología Social Comunitaria.Profesora Maryi Márquez.LAGM. III Semestre.

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSAUNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA BOLIVARIANADEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES - AMPLIACIÓN DON RAMÓN VELASQUEZ - NÚCLEO TÁCHIRACÁTEDRA:PSICOLOGÍA SOCIAL YCOMUNITARIAPROFESORA:LCDA. MARYI MÁRQUEZAUTORES DEL MATERIAL:Paloma Bru Martín, y ManuelBasagoiti R.,CÓDIGO:SOC-33212CARRERA:LAGMSEMESTRE:IIIUNIDAD:TEMA: FUNDAMENTOS DE LA INVESTIGACIÓNICOMUNITARIATITULO DEL MATERIAL:“La Investigación-Acción Participativa como metodología de mediación eintegración socio-comunitaria”Figura 1: “Las características básicas de la investigación – acciónparticipativa”Disponible en:http://www.pacap.net/es/publicaciones/pdf/comunidad/6/documentos_investigacion.pdfLAS CARACTERÍSTICAS BÁSICASDE LA INVESTIGACIÓN-ACCIÓN PARTICIPATIVALa meta última de la investigación-acción participativa (IAP en adelante) es conocer paratransformar; siempre se actúa en dirección a un fin o un “para qué”, pero esta acción no sehace “desde arriba” sino desde y con la base social.Dentro de este proceso secuencial “conocer-actuar-transformar”, la investigación es tan sólouna parte de la “acción transformadora global”, pero hay que tener en cuenta que se trata yade una forma de intervención, al sensibilizar a la población sobre sus propios problemas,profundizar en el análisis de su propia situación u organizar y movilizar a los participantes.Desde la óptica de la IAP, la población es el agente principal de cualquier transformación socialy de su activa colaboración dependerá el cambio efectivo de la situación que vive. Esta posturarechaza pues el asistencialismo que impera en la mayor parte de los programas gestionados“desde arriba” por un Estado benefactor, una institución social o un equipo técnico deprofesionales. Por tanto, el objeto de estudio o problema a investigar parte del interés de lapropia población, colectivo o grupo de personas y no del mero interés personal delinvestigador.En consecuencia, se partirá de la propia experiencia de los participantes, de las necesidades oproblemas vividos o sentidos. Con esta metodología se trata de explicar, es decir, de entendermás y mejor la realidad, de aplicar, o sea de investigar para mejorar la acción y de implicar,esto es, de utilizar la investigación como medio de movilización social. La IAP comoherramienta o instrumento para generar tejido social ha sido ampliamente desarrollada por T.Rodríguez-Villasante y colaboradores, a través del “método de análisis de redes y conjuntos deacción”.En la IAP, el objeto de estudio tradicional de la investigación social, la población, pasa a sersujeto que investiga. Esta práctica autorreflexiva se instrumentaliza u operativiza en el“principio de dialogicidad” de P. Freire, según el cual el investigador y la población establecenuna relación de comunicación entre iguales, un diálogo horizontal entre educando y educado,investigador y población basado en la reciprocidad.La participación de la población, colectivo o grupo puede adoptar dos formas básicas, aunqueentre ambos polos se pueden establecer toda una serie de posibilidades según cada situaciónconcreta. Así, puede participar durante todo el proceso, en la selección del problema u objetode estudio, diseño de la investigación, trabajo de campo, análisis de resultados y diagnósticocrítico, elaboración de propuestas, debate y toma de decisiones, planificación y ejecución deactividades y evaluación de la acción. O bien de una forma parcial, es decir, participando enalgunas de las fases, por ejemplo en el diseño pero no en la realización de la investigaciónpara, una vez obtenidos los resultados, discutir y analizar posibles propuestas de actuación.Fundamentos de Psicología Social Comunitaria.Profesora Maryi Márquez.LAGM. III Semestre.

La colaboración entre los técnicos y los sectores de base ha de partir de la asunción de uncompromiso político-ideológico por parte de los primeros. Este compromiso explícito suponeorientar, ayudar, movilizar, sensibilizar en la producción de un conocimiento que ayude amejorar la propia realidad. Se acaba pues con la pretendida imparcialidad de la ciencia, o sufalta de intencionalidad, siempre se produce un saber para alguien y/o para algo.Por último es conveniente señalar que la IAP no es una metodología de investigaciónexclusiva, ya que no es la única forma de alcanzar del desarrollo político, económico, social ycultural de una comunidad, ni excluyente, dado que no sustituye a otras técnicas deinvestigación y análisis de la realidad. Su aplicación dependerá de las posibilidades,necesidades y recursos con los que nos encontramos en cada situación concreta. No obstante,hay que recordar que la IAP sólo puede ser aplicada en ámbitos reducidos, tales como unbarrio, organización, distrito, comunidad rural, etc., a fin de que la participación sea realmenteefectiva y la población llegue a tomar las riendas del proceso de transformación.Los elementos definitorios o “ideas fuerza” de un proceso participativo son:• Conocimiento. La IAP supone un re-conocimiento de uno mismo, de otras personas ogrupos, del entorno y del mundo. Es un proceso de reencuadre que permite analizar lahistoria desde otro punto de vista y analizar aspectos tales como a quién beneficia unadeterminada situación, a quiénes les ha interesado mantenerla o cómo construimos lasituación desde nuestro lenguaje. Asimismo es un proceso de redefinición que ayuda adefinir lo que se quiere cambiar y de reidentificación, ya que mediante el mismofacilitamos que las personas y los grupos encuentren sus potencialidades y las de losdemás para trabajar sobre ellas.• Formación. Se parte de la idea de que cada vez que tengamos un nuevo conocimientosobre una situación, hemos de reflexionar sobre si se ha creado un nuevo espacio paraque las demás personas también lo tengan. Preguntas tales como ¿avanzamos todos almismo ritmo?, ¿tenemos todos posibilidad de participar si queremos hacerlo?, se debenabrir en este proceso si queremos que se den la participación y el cambio. Es evidenteque la IAP constituye un proceso formativo en diferentes niveles: el de las técnicasaprendidas y aplicadas, el de las vivencias, la historia, la experiencia puesta en comúny expresada, el de las actitudes, las motivaciones, las responsabilidades y cómo nosenriquecemos todos con ellas, el de las capacidades en el trabajo en equipo y laorganización, el de los conceptos, investigación, acción y participación.• Conciencia. Es un proceso de toma de conciencia y sensibilización que posibilita lacorresponsabilidad y la implicación en los procesos y el establecimiento de objetivos.• Comunicación. A lo largo del proceso buscamos terrenos comunes de comunicaciónpara acercarnos a los códigos lingüísticos de otros grupos y aprender a escuchar y aexpresar. Esto nos abre a la posibilidad de establecer relaciones entre grupos decarácter más complejo que las puramente bilaterales entre dos sujetos. Sin duda,implica la difusión y socialización del conocimiento, la información sobre los recursosexistentes y el acceso a ellos.• Mediación. Poner en marcha un proceso de este tipo es adentrarse en un trabajo demediación, ya que se necesita identificar actores, colectivos e intereses y buscar loselementos de compatibilidad entre ellos; identificar necesidades de la base social, losnudos de las redes, los comunicadores y los mediadores informales y tenerreconocimiento de todas las partes que pone en relación el proceso.• Proximidad. La IAP necesita desenvolverse en espacios abarcables. Para poderconectar con la gente, sus problemas e inquietudes y canalizar propuestas deintervención comunitaria implicando a la base social es necesaria una estrategia através del trabajo de calle, el uso del lenguaje cotidiano, el uso de los códigos ysímbolos de una comunidad y cierto dominio de los valores que circulan por la redsocial.Fundamentos de Psicología Social Comunitaria.Profesora Maryi Márquez.LAGM. III Semestre.

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSAUNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA BOLIVARIANADEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES - AMPLIACIÓN DON RAMÓN VELASQUEZ - NÚCLEO TÁCHIRACÁTEDRA:PSICOLOGÍA SOCIAL YCOMUNITARIAPROFESORA:LCDA. MARYI MÁRQUEZAUTORES DEL MATERIAL:Manuel Peñate (2002)CÓDIGO:SOC-33212CARRERA:LAGMSEMESTRE:IIIUNIDAD:TEMA: Salud ComunitariaITITULO DEL MATERIAL:“Salud Comunitaria”. Hojas Informativas de los Psicólog@s de Las Palmas.Época II Nº 46. España.Salud ComunitariaFundamentos de Psicología Social Comunitaria.Profesora Maryi Márquez.LAGM. III Semestre.