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Completo - Cultura Extremadura - Gobierno de Extremadura

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patrimonio cultural118Sala DecumanusLa última <strong>de</strong> las actuaciones se ha centrado en la a<strong>de</strong>cuaciónpara sala multiusos <strong>de</strong>l sótano <strong>de</strong> una edificaciónexistente junto a la “Puerta <strong>de</strong> la Villa”, que aúna uncentro <strong>de</strong> interpretación, una sala <strong>de</strong> conferencias y variasestructuras arqueológicas integradas en su interior.Los restos más relevantes documentados en este solar,conocidos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> finales <strong>de</strong> los años 80 <strong>de</strong>l siglo pasado,pertenecen a una <strong>de</strong> las calles principales <strong>de</strong> la ciudadromana: el Decumanus Maximus, a tabernae (tiendas) yviviendas <strong>de</strong> la misma época.Este proyecto, <strong>de</strong>nominado Sala Decumanus, ha sidofi nanciado por el Programa Mecenas <strong>de</strong>l Consorcio<strong>de</strong> la Ciudad Monumental <strong>de</strong> Mérida, la Consejería <strong>de</strong><strong>Cultura</strong> y Turismo <strong>de</strong> la Junta <strong>de</strong> <strong>Extremadura</strong> y el Ministerio<strong>de</strong> <strong>Cultura</strong>.Esta actuación supone un ejemplo <strong>de</strong> cómo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> elConsorcio <strong>de</strong> la Ciudad Monumental <strong>de</strong> Mérida se promuevela integración social <strong>de</strong> los monumentos y su usopor parte <strong>de</strong> los distintos sectores <strong>de</strong> la comunidad. Suubicación junto a la calle Santa Eulalia, principal arteriacomercial y turística <strong>de</strong> la ciudad, supone otro aspectofavorable <strong>de</strong> cara a la elección <strong>de</strong>l sitio.Previo a la a<strong>de</strong>cuación arquitectónica se ha reexcavadoel solar conociéndose nuevos datos arqueológicos <strong>de</strong>lmismo. De éstos <strong>de</strong>staca, sobremanera por su importanciay trascen<strong>de</strong>ncia, la presencia <strong>de</strong> un aljibe romanoque fue reutilizado como Domus Eclessiae. Las primerascomunida<strong>de</strong>s cristianas carecían <strong>de</strong> templos, por lo quese reunían en casas particulares, <strong>de</strong>nominadas “domusecclesiae”. Al tratarse <strong>de</strong> un espacio oculto y subterráneose trataba <strong>de</strong> un lugar <strong>de</strong> encuentro durante las persecuciones<strong>de</strong> los cristianos, entre mediados <strong>de</strong>l s. III yprincipios <strong>de</strong>l s. IV, época en la que vivió la joven Eulalia,que fue martirizada y que hoy es patrona <strong>de</strong> Mérida. Laintervención ha permitido conocer la primera “domusecclesiae” documentada en la Península y uno <strong>de</strong> los pocostestimonios <strong>de</strong> los lugares <strong>de</strong> culto paleocristiano entodo el Imperio Romano.La presencia <strong>de</strong> varios locales comerciales <strong>de</strong> época romanaha sido la base que ha justificado la creación <strong>de</strong> un Centro<strong>de</strong> Interpretación sobre la actividad comercial e industrial<strong>de</strong> Augusta Emerita. El objetivo ha sido aproximar al públicoa aspectos tan cotidianos como el <strong>de</strong>l mercado y los artesanos,es <strong>de</strong>cir, presentar qué manufacturas se hacían en laciudad y cómo eran entonces los negocios. Como complemento,se ofrece una muestra local <strong>de</strong> la variada actividadartesana que ha pervivido hasta nuestros días.Sala <strong>de</strong> conferencias <strong>de</strong> laSala Decumanus e integración<strong>de</strong> la <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia paleocristianaLocales comerciales <strong>de</strong>época romana integradosen la Sala Decumanus

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