2015 Formas de hacer Historia
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No se <strong>de</strong>be <strong>de</strong> continuar con las falsas dicotomías sobre las i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> género,<br />
don<strong>de</strong> se son culturales o biocientíficas. Según Foucault la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que el sexo, <strong>de</strong>l que<br />
se habló en el siglo XVIII quedo silenciado en el siglo XIX es falso, cambiando el<br />
centro <strong>de</strong> atención.<br />
Al cuerpo po<strong>de</strong>mos enten<strong>de</strong>rlo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su condición humana, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sus formas, <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
la anatomía en sí misma, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la triada cuerpo, mente y alma, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los géneros y<br />
sexo, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el cuerpo y la política <strong>de</strong>l cuerpo y por último el cuerpo la civilización y sus<br />
insatisfacciones.<br />
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