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SABERES<br />

sujetos<br />

N°5<br />

Junio – Julio 2016<br />

Esta empresa requerirá también del laborioso ejercicio de repensar y refundar la<br />

escuela y nuestras prácticas educativas. Este movimiento cartográfico 3 , que propone<br />

la desescolarización como un ejercicio crítico que nos permita identificar prácticas<br />

escolares inocuas, anodinas, infértiles, resultará productivo si logramos<br />

reinterpretarlas a la luz de nuevas formas. La verificación de la obsolescencia de<br />

aquellas prácticas, no estará desprovista de un propósito, de una propuesta, de una<br />

idea que la suplante. Toda revelación crítica de nuestro quehacer, conlleva,<br />

consciente o inconscientemente, su reverso propositivo. Pensar en aquel ejercicio<br />

desescolarizante exige pensar también en su opuesto. La tarea, aplicada aquí no al<br />

sistema educativo en sus niveles más generales, propone un análisis desde las<br />

micropolíticas de nuestro sistema educativo.<br />

En la resemantización del concepto de Illich subyace la idea de la escuela<br />

comprendida como aquel espacio que logró aquello para lo cual fue llamada a<br />

eliminar (la paradoja de aquel lugar al cual llegamos para dejar de aprender) por lo<br />

cual comporta un estatuto temporal. Es decir, la tarea de desescolarizar finaliza<br />

cuando se logra con el objetivo de refundarla.<br />

Una experiencia escolar cercana motiva esta reflexión. Existe una colección de<br />

cuentos infantiles que ha sido incluida entre las lecturas obligatorias de una escuela<br />

viñamarina y cuyo propósito es acercar a los niños a etapas trascendentales de la<br />

vida de mujeres artistas y luchadoras latinoamericanas 4 en un gesto evidentemente<br />

subversivo ante la deplorable realidad de la literatura infantil que ha ido ingresando<br />

al sistema educativo chileno.<br />

3<br />

Según Jesús Martín Barbero, “se entiende por cartografiar, la tarea de confeccionar mapas y<br />

crónicas que nos ayuden a evidenciar las tensiones existentes entre las prácticas, las dinámicas<br />

culturales y los movimientos sociales con el objeto de desmontar la tendencia hegemónica a recortar<br />

su espacio para cercarlo y especializarlo.”<br />

(Barbero, J. (2004). Oficio de cartógrafo. Travesías latinoamericanas de la comunicación en la<br />

cultura. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. Pp. 10-18.)<br />

4<br />

Colección Anti-princesas es un proyecto editorial a cargo de las Editoriales Surestada y<br />

Chirimbote, de la mano de la escritora argentina Nadia Fink cuya propuesta apunta a la difusión de<br />

la vida y los aportes de importantes mujeres latinoamericanas en contraste con la construcción<br />

estereotipada de la princesa del cuento de hadas con final feliz. La colección acerca a los niños la<br />

cruda pero veraz realidad que cada una de las protagonistas se vio obligada a superar en contextos<br />

poco favorables. En palabras de su autora, “Queríamos romper con el estereotipo de la mujer cuya<br />

belleza está basada en su aspecto externo y mostrar ejemplos de mujeres que tienen belleza<br />

interior”.<br />

6

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