foucault-michel-historia-de-la-locura

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apariencia, actúa en el equívoco que existe entre la realidad y la ilusión, sobre
toda esa trama indefinida, siempre reanudada, siempre rota, que une y separa a
la vez la verdad y lo aparente. Ella esconde y manifiesta, dice la verdad y dice la
mentira, es sombra y es luz. Espejea; una figura central e indulgente, ya
precaria en esta edad barroca.
No nos extrañemos de encontrar a la locura tan a menudo en las ficciones de la
novela y el teatro. No nos asombremos de verla merodear realmente por las
calles. Mil veces François Colletet se encontró allí con ella:
En la avenida veo al orate
que va, seguido por rapaces,...
... También admiro al pobre ser:
¿qué puede el pobre diablo hacer
ante las turbas harapientas?
Las vi cantar sucias canciones
en miserables callejones...
La locura dibuja una silueta bastante familiar en el paisaje social. Se obtiene un
nuevo y un vivísimo placer de las viejas cofradías de tontos, de sus fiestas, sus
reuniones y sus discursos. La gente se apasiona a favor o en contra de Nicolás
Joubert, mejor conocido por el nombre de D'Angoulevent, que se dice Príncipe de
los Tontos, título que le es discutido por Valenti "el Conde" y Jacques Resneau:
libelos, procesos, alegatos; el abogado de Nicolás declara y certifica que éste es
"una cabeza hueca, una sandía vacía, huérfana de sentido común, una caña, un
cerebro desarreglado, sin un resorte ni una rueda buena en la cabeza". 110 Bluet
d'Arbères, que se hace llamar Conde de Autorización, es un protegido de los
Créqui, de los Lesdiguières, de los Bouillon, de los Nemours: publica, en 1602, o
hacen publicar como si fueran de él, sus obras, en las cuales advierte al lector
que "no sabe leer ni escribir, y que jamás ha aprendido", pero que está animado
"por la inspiración de Dios y de los Ángeles". 111112 Pierre Dupuis, del que habla
Régnier en su sexta sátira, 113 es, según Brascambille, un "archiloco en toga";
114 él mismo, en su Remontrance sur le réveil de Maître Guillaume, declara que
tiene "el espíritu elevado hasta la antecámara de tercer grado de la luna". Y
tantos otros personajes que aparecen en la decimocuarta sátira de Régnier.
Este mundo de principios del siglo XVII es extrañamente hospitalario para la
locura. Ella está allí, en medio de las cosas y de los hombres, signo irónico que
110
François Colletet, Le Tracas de Paris, 1665.
111
Cf. Peleus, La Deffence du Prince des Sots (s. c. ni d. ); Plaidoyer sur la Principauté des Sots,
1608. Igualmente: Surprise et fustigation d'Angoulevent par l'archiprétre des poispillés, 1603.
Guirlande et réponse d'Angoulevent.
112
Intitulation et Recueil de toutes les œuvres que [sic] Bernard de Bluet d'Arbères, comte de
permission, 2 vols., 1601-1602.
113
Régnier, Satire VI, v. 72.
114
Brascambille (Paradojas 1622, p. 45). Cf. otra indicación en Desmarin, Défense du poème
épique, p. 73. 115 Régnier, Satire XIV, vv. 7-10.
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