AguaTinta Nº32

CONSEJO DE REDACCIÓN:
Jorge Calvo, Santiago de Chile
Claudia Carmona Sepúlveda, Santiago de Chile
Benito Martínez, Ottignies-Louvain-la-Neuve, Bélgica
María Eugenia Meza Basaure, Santiago de Chile
Vivian Orellana Muñoz, Montpellier, Francia
Patricia Parga Vega, Bruselas, Bélgica
Marcia Vega, Santiago de Chile
COLABORADORES:
Yolanda Barreno, Madrid, España
María Ángeles Barrera, Santiago de Chile
Cristina Duarte Simões, Montpellier, Francia
Marcelo Escobar, Santiago de Chile
CORRESPONSAL GRÁFICO:
Carlos Candia, Santiago de Chile
Diseño y diagramación: Claudia Carmona
Web y redes: TRENZAS Comunicaciones
Soporte técnico y medial: Alejandro Cornejo
Emailing: Consuelo Rodríguez
PORTADA:
Sueño causado por el vuelo de una abeja alrededor de una
granada un segundo antes de despertar (1944).
Óleo de Salvador Dalí. Imagen: Museo Thyssen-Bornemisza
E D I T O R I A L
“Una biblioteca es la intersección de todos los
sueños de la humanidad”. La cita del escritor francés
Julien Green (1900- 1998) nos permite introducir
el tema central de nuestra edición de enero. ¿Qué
deberíamos hacer con los sueños? ¿Dejarlos donde
están, en el sueño de los soñadores? ¿Conservarlos
en la consulta del terapeuta? ¿Extraerlos de la noche
para entregarlos al patrimonio de la humanidad?
Durante dos siglos, algunas corrientes de la ciencia
han estado explorando esta opción: cosechar
sueños, crear colecciones y bases de datos, usarlas
para comprender al hombre como individuo, pero
principalmente como especie. La producción onírica
sería una ventaja para algunos, como asegura la
antropóloga estadounidense Dorothy Eggan, que
pasó treinta años recopilando sueños de los indios
hopi. El primer científico que se encargó de recoger
sus sueños habría sido un genovés. Se llamaba
Pierre Prévost, era filósofo y físico, vivió entre 1751
y 1839. ¿Por qué anotó sus sueños en su diario? Para
conocer su “propia constitución moral y responder
a la pregunta ¿Quién soy?”. Si los sueños son parte
de un proceso utilizado para adaptarse a lo que
nos está sucediendo, sería tentador impulsar este
proceso e intentar manipularlos. AguaTinta hace un
recorrido desde la neurología, para acercarnos a la
función fisiológica del dormir, hasta los estudios de
los sueños como manifestaciones del inconsciente
en Freud y Jung. Viejo sueño que la ciencia no ceja
en perseguir.
Pero esa sucesión de imágenes de diversas
representaciones, no podría escapar a la definición
oriental de estado de semivigilia de la meditación
zen, con que el cineasta Akira Kurosawa nos
sumerge en la cultura japonesa, ni al Tiempo del
Sueño con que los pueblos aborígenes australianos
explican la creación del universo y su lugar en él, una
concepción tan bella como difícil de comprender
por el hombre occidental.
El sueño ha sido también inspiración artística,
es el caso del surrealismo pictórico que persigue
lo onírico y de una larga tradición literaria, desde
los escritos bíblicos a la Baja Edad Media; del
Barroco de Shakespeare y Calderón de la Barca, al
Romanticismo y las vanguardias del siglo veinte.
El aporte en que pretende constituirse esta
edición es parte de nuestro sueño de picar en la
curiosidad de los lectores y que, juntos, sigamos
indagando en esa vertiente inagotable que nos
invita a soñar despiertos.
revista@aguatinta.org
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