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Valores+_23

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silentium -ausencia de todo sonido<br />

o ruido (Diccionario Enciclopédico<br />

Larousse, 2001)- valorado<br />

en términos de mudez<br />

(Moratalla, 2006), el mensaje<br />

que me motivó para buscar<br />

una manera de transmitirlo<br />

fue lo que llamé (después de<br />

hacer numerosos ejercicios<br />

mentales) silencio reflexivo: un<br />

tipo de comunicación no verbal<br />

donde el silencio es activo, es<br />

dinamismo que nos entrena<br />

para saber escuchar, además<br />

de que, “nos permite descubrir<br />

Foto por: Brenda Ochoa<br />

que dialogar es algo más que<br />

intercambiar frases, ideas o expresiones”<br />

(Moratalla, 2006).<br />

A través de la observación<br />

participante y cuatro entrevistas<br />

realizadas a mis alumnos,<br />

donde se utilizó la técnica de la<br />

“deriva” (Herrera, 2009), pude<br />

adentrarme un poco más en la<br />

realidad que viven los adolescentes<br />

y en su concepción que<br />

tienen en relación al silencio<br />

de clase; descubrí que existía<br />

confusión e inseguridad respecto<br />

al tipo de silencio que<br />

quería transmitir: un silencio<br />

relacionado implícitamente con<br />

la virtud de la escucha y con el<br />

valor del respeto (Saint-Onge,<br />

2000), que puede ser conceptualizado<br />

como un tipo particular<br />

de intervención pedagógica<br />

en una actitud de reflexionar<br />

(Ferreiro, en Lerner, 2001),<br />

que valora la palabra y el saber<br />

(Saint-Onge, 2000), que es<br />

parte de la acepción que tiene<br />

Fernando González Rey sobre<br />

la comunicación-educativa<br />

cuando destaca “el carácter<br />

activo del proceso comunicativo,<br />

la significación de la comunicación<br />

no verbal” (Amayuela,<br />

2003); es decir, un silencio<br />

reflexivo que podría ayudar a<br />

“componer” o construir armónicamente<br />

la comunicación en la<br />

clase de música. Todo esto es<br />

lo que quería comunicar a mis<br />

estudiantes y por eso primero<br />

eche un vistazo a su realidad.<br />

Luego de haber reflexionado<br />

en los datos observados, el curriculum<br />

de música en secundaria,<br />

las entrevistas y algunos<br />

autores que han abordado un<br />

poco el tema, como Saint-Onge,<br />

Moratalla y Ferreiro (entre<br />

otros); elaboré una estrategia<br />

didáctica-comunicativa que<br />

ayudaría a comunicar la importancia<br />

del silencio en la “composición”<br />

de la clase musical,<br />

la denominé: ejercicio de silencio<br />

reflexivo. Dicha estrategia<br />

fue aplicada con éxito, a través<br />

de un reto-actividad (que en<br />

esencia) fue de silenciamiento<br />

para 49 adolescentes de tercero<br />

de secundaria, seguida<br />

de un diálogo entre los alumnos<br />

y el profesor e inspirada<br />

en un poema de Octavio Paz<br />

llamado: Silencio. Se logró que<br />

los estudiantes construyeran<br />

una “composición” armónica<br />

de la clase de música; es decir,<br />

durante la clase cada alumno<br />

contribuyó para que la sesión<br />

se desarrollara en completo orden<br />

comunicativo donde se experimentó<br />

de forma dinámica y<br />

vivencial el silencio reflexivo.<br />

El mensaje comunicado a los<br />

alumnos de un grupo de tercero,<br />

sí logró llegar a través de un<br />

canal no verbal -en principio- y<br />

luego, se reforzó al expresar<br />

su opinión de forma escrita y<br />

oral. Además no sólo llegó por<br />

llegar, se asimiló, tomó sentido<br />

y significado de manera vivencial,<br />

se reflejó en lo que escribió<br />

y dialogó cada alumno, se<br />

manifestó competentemente<br />

en el resultado general de haber<br />

superado el reto que exigió<br />

concentración y entrega en<br />

medio del silencio.<br />

El aprender a guardar silencio<br />

reflexivo se hace ejercitándolo<br />

y por eso, este documento es<br />

un trabajo limitado y no terminado<br />

que hace una sencilla<br />

aportación a la idea de que “el<br />

silencio es una herramienta<br />

educativa” (Moratalla, 2006).<br />

En este mismo sentido, es necesario<br />

diseñar más actividades<br />

de silencio reflexivo, que<br />

den seguimiento al proceso de<br />

formación de hábitos competentes,<br />

relacionados al “saber<br />

escuchar con atención” en la<br />

escuela.<br />

Finalmente, haber ensayado<br />

en relación al callado tema del<br />

silencio, ha sido producto de<br />

ese “otro silencio” del que habla<br />

Octavio Paz en su poema<br />

y que aquí se denomina: un silencio<br />

reflexivo que brota de la<br />

música enmudecida donde se<br />

encuentra el fondo del simple<br />

silencio; haber ensayado silenciosamente<br />

a través de ese<br />

“otro silencio”, me ha enseñado<br />

a ordenar y escribir un poco<br />

mejor mis ideas, a estar atento<br />

a lo que hablan los autores<br />

en el silencio de los textos, a<br />

manejar los “sonidos del silencio<br />

interior”, los “sonidos” de la<br />

percepción, la sensibilidad y<br />

la creatividad -habilidades del<br />

pensamiento artístico- (SEP,<br />

2006).<br />

Foto por: Rodolfo Sánchez López<br />

Valores<br />

6<br />

Valores 7<br />

REFERENCIAS:<br />

• Educación básica. Secundaria.<br />

Artes. Música. Propósitos<br />

del primer grado en: Programas<br />

de estudio 2006, SEP, pp.<br />

14, 15, 19, 25, 35, 110, 117,<br />

118.<br />

• Moratalla, Agustín Domingo<br />

(2006), El valor educativo<br />

del silencio, artículo en<br />

internet:http://www.lasprovincias.es/valencia/prensa/20061209/opinion/valoreducativo-silencio_20061209.<br />

html , España, Sábado, 9 de<br />

diciembre de 2006.<br />

• Lerner, Delia (2001), Prólogo<br />

en: Leer y escribir en la<br />

escuela: lo real, lo posible y<br />

lo necesario, FCE, Espacios<br />

para la lectura, México, p. 10.<br />

• Saint-Onge. (2000), Primer<br />

postulado en: Yo explico, pero<br />

ellos… ¿aprenden?, FCE/SEP<br />

(Biblioteca para la actualización<br />

del magisterio), México,<br />

pp. 27, 37, 32, 61.<br />

• Herrera, Miguel Angel<br />

(2009), Sesión antropológica<br />

en: Clase impartida a alumnos<br />

de maestría en educación,<br />

UMQ, 28 de marzo del 2009,<br />

Querétaro, México.<br />

• Amayuela, Georgina (2003),<br />

“Comunicación educativa<br />

en el contexto universitario”,<br />

DIDAC, no. 41, México, primavera,<br />

Universidad Iberoamericana.<br />

p 4.<br />

• Paz, Octavio (sin año), Silencio<br />

en: La máquina del tiempo,<br />

una revista de literatura,<br />

sin número, marzo del 2009<br />

Director: Hernán Alejandro Isnardi,<br />

www.lamaquinadeltiempo.com/poemas/paz.htm<br />

• Diccionario Enciclopédico<br />

Larousse, 2001.

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