No.25
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Revista Archè<br />
“Por el principio de una verdadera Libertad de Expresión”<br />
Colima, México; 15 de Marzo del 2018 Número 25 Año 8<br />
Fotografía: Roberto Godínez Soto<br />
Palacio de Gobierno de Colima, Diciembre 2017
ÍNDICE:<br />
EDITORIAL<br />
Una Historia Banal<br />
Ramón Araiza Quiroz<br />
Manantial<br />
Jorge Cruz Flores Peña<br />
¿Socialismo En México?<br />
Roberto Godínez Soto<br />
Ángel<br />
Chapulín Cuentero<br />
Galería Del Sueño<br />
Aleqs Garrigóz<br />
INUNDÁNDOSE EN LA MADRUGADA<br />
Adán Echeverría<br />
Revista Archè<br />
“Por el principio de una verdadera Libertad de<br />
Expresión”
EDITORIAL<br />
A fines de marzo inician las campañas formales para la elección de<br />
presidente de México.<br />
Pero ya tuvimos una probadita de cómo serán: las ¡precampañas!, por<br />
cierto ¿que alguien me explique?, si eran candidatos únicos de sus<br />
partidos, ¿por qué se tenía que hacer precampañas?<br />
Siguen pensando los políticos que en México no hay personas<br />
pensante, ya que los que hicieron propuestas, hicieron las mismas de<br />
siempre… ¡Llevaremos al país a posicionarlo como una potencia!<br />
¡Ahora si beneficiaremos a la población! ¡Tendremos una<br />
educación de primer mundo! y promesas y más promesas…<br />
Y no podemos dejar de mencionar, el equipo de campaña de cada<br />
candidato: ¡Gente sin ningún crédito moral! ¡Gente que antes era de<br />
izquierda ahora es de derecha y viceversa! ¿Dónde están los<br />
Principios Políticos?<br />
Lodo por medio de difamaciones, mentiras y trampa. ¿Esto es lo que<br />
merecemos los mexicanos?<br />
¿Podrá haber Política de altura? ¿Política fina, propuestas serias y<br />
reales? ¿Hasta cuando la LUCHA POR EL PODER, será la meta de<br />
los políticos? ¿Se acabaron las personas con Moral?<br />
Pobre México, que nos espera con estos candidatos presidenciales.<br />
Pero aun así, estimados lectores, los invitamos a votar, ¿Por quién?<br />
quizás por el menos malo.<br />
Razonemos, analicemos, reflexionemos e investiguemos, para poder<br />
votar razonadamente.<br />
“Los Gobiernos deben ser:<br />
Honestos, que combatan las miseria, la impunidad e<br />
inmunes al halago”<br />
Benito Pablo Juárez García
UNA HISTORIA BANAL<br />
Por: Ramón Araiza Quiroz<br />
Dedicado con respeto y admiración al gran escritor mexicano Juan Rulfo y<br />
su familia.<br />
Las farolas iluminan solamente parte de la calle. La mayoría están fundidas y a<br />
nadie nunca le ha interesado cambiarlas. La luz quizá no ha sido tan<br />
indispensable en este rumbo del pueblo.<br />
En una panadería de esta calle oscura vendían los panecillos más deliciosos que<br />
uno pudiese imaginar. En esta misma panadería se desarrolló la historia que<br />
estoy contando o por lo menos vi algo de ella y que la verdad no tiene caso<br />
recordar, pero que no podrá ser contada por nadie más y se perderá si no se deja<br />
escrita. Es en verdad<br />
una historia sin ningún<br />
chiste, en la que no<br />
sucede nada, sin<br />
embargo no hay que<br />
tirarla a la basura, tal<br />
vez a alguien le sirva<br />
aunque sea para<br />
imaginar o leer sobre<br />
algo. Hay historias que<br />
así son: no tienen caso,<br />
no tienen relevancia y<br />
tratamos<br />
de<br />
compartirlas como si<br />
nos pidieran platicar de<br />
algo sin sentido, solo<br />
para distraernos.<br />
En fin, la panadería fue fundada en 1938, año en que al pueblo vinieron los<br />
extranjeros. Habían llegado de Italia y nunca supimos a qué vinieron. Compraron<br />
varias casas y se instalaron con sus cosas y sus hijos. El idioma no fue problema<br />
para ellos, pronto se adaptaron al español y lo hablaron como los de aquí. Entre<br />
todos los que llegaron construyeron una parte del pueblo, quizá a eso habían<br />
venido. Lo edificaron en silencio. La gente pasaba por los lugares y sólo se<br />
escuchaban ruidos de trabajo: martillazos, golpeteos de tablas y lozas. El pueblito<br />
lucía bien. Tuvo años de esplendor. Ahora los habitantes sólo buscan el calor de<br />
las reflexiones y la evaluación de sus vidas.<br />
Ahí en la panadería se encontraba y se saludaba el pueblo entero. Las jovencitas<br />
seleccionaban pan para la merienda, los niños compraban una pieza para el
camino a casa o a la escuela, las señoras hacían compras mayores para cena y<br />
desayuno. Así iba la vida aquí, con la facilidad y la felicidad que proporcionan las<br />
tierras chicas. La gente se deseaba felices fiestas o preguntaban por algún<br />
miembro de la familia. No hay más qué decir de esta panadería. Quizá lo único<br />
que se podría agregar es que era atendida amablemente por una persona que<br />
hablaba poco y vendía mucho.<br />
Enfrente de la panadería había un comedor para los lugareños y los pocos<br />
visitantes o los comerciantes que iban de paso. El pueblo no estaba cerca de<br />
alguna carretera importante. Para llegar aquí se tenía que tomar una desviación,<br />
luego otra y otra más. Llevaba más de cincuenta minutos hacer este recorrido;<br />
tiempo que se consumía en la naturaleza de un paisaje abundante en árboles de<br />
todos tamaños. El comedor fue testigo de muchas pláticas, de planes que quizá<br />
nunca se llevaron a cabo y de brindis entre amigos. El olor a vicio allí era fuerte.<br />
El juego tenía su espacio en una habitación acondicionada para que la baraja y el<br />
dominó convivieran con las monedas y billetes que se intercambiaban, se perdían<br />
o se ganaban. Aquí se<br />
quedaron muchas ilusiones y se<br />
perdieron ranchos, vacas y<br />
hasta una que otra vida: el<br />
juego es implacable y los vicios<br />
son más.<br />
Al lado de este comedor vivía<br />
un extranjero pelirrojo que<br />
jamás tuvo la delicadeza de<br />
decir buenos días, buenas<br />
tardes, buenas noches. No<br />
platicaba con nadie y su vida<br />
siempre fue un verdadero<br />
misterio. Se le veía muy de vez<br />
en cuando. Después se guardaba tras la puerta de su casa y nadie tenía acceso a<br />
ella. No imagino el interior de su casa, mucho menos el interior de su vida.<br />
A unas dos o tres casas de ahí vivía una señora a la que todos le compraban<br />
pollo y carne. Sus ventas eran increíblemente altas y aunque tenía dinero para<br />
viajar jamás la vi salir del pueblito. La prosperidad de este lugar llegó a su fin<br />
cuando el panadero decidió cerrar. Sin más, se fue. Cerró sin dar explicaciones<br />
verbales, tampoco colocó algún letrero con un adiós. Solo se retiró. La historia<br />
que como dije al principio se desarrolló aquí en la panadería más bien pienso que<br />
terminó aquí. El pueblito empezaba hacer historia, realmente iba bien, pero quizá<br />
la panadería era el centro de la vida del pueblo. No se sabe. Todo fue tan<br />
misterioso. Tantas vidas, tantas pláticas se quedaron como atrapadas en ese<br />
sitio. No quiero decir que las personas se quedaron ahí, no, no, la panadería cerró<br />
y cerró bien, había candados. No hubo ahí jamás escándalos o robos. No había
justificación para cerrarla. Ningún motivo. En verdad se cerró porque se cerró y<br />
ya, punto. Y con ese hecho se vino abajo el pueblo. No sé cómo sucedió tan<br />
rápido pero así fue. La historia de este relato inicia ahí en la panadería, esa es la<br />
sensación que tengo y a la vez termina ahí mismo entre el azúcar de los panes y<br />
la harina. Insisto y no sé por qué lo hago pero la historia del pueblo nació ahí y ahí<br />
mismo quizá murió. A veces pienso que tal vez más bien ahí renació. Todo esto<br />
me confunde tanto que por eso pienso que no tiene caso hablar más. No hay más<br />
que decir. Las farolas jamás funcionarán como cuando nuevas. El sitio jamás<br />
recuperará su vida, a menos que a alguien se le ocurra abrir una panadería, eso<br />
es lo que pienso. La historia de este pueblo es tan simple que se los advertí, es<br />
banal. Quizá a alguien le interese saber más de este lugar o tal vez a alguien le<br />
dé por venir a reparar las farolas. La tranquilidad no se ha ido. Los habitantes<br />
siguen aquí. Se ve algo abandonada esta calle pero lo demás está bien. Aunque<br />
el esplendor sinceramente se lo<br />
daba la callada persona que<br />
atendía la panadería. Espero<br />
algún día regrese.<br />
La gente se sienta en el quicio<br />
de la panadería a recordar<br />
cosas, a platicar del pan o de lo<br />
que veían desde la panadería.<br />
Hablan del pelirrojo y de la<br />
señora del pollo y la carne.<br />
Diariamente llegan a expresar<br />
lo que sus mentes guardan: los<br />
recuerdos que tienen y las<br />
fotografías de la calle oscura.<br />
Algunos traen sus sillas y se<br />
sientan a veces en silencio a<br />
contemplar la cortina de la<br />
panadería. Leen el letrero una y<br />
otra vez P-A-N-A-D-E-R-Í-A y<br />
ven sus candados inviolables.<br />
No hay más qué platicar de<br />
esta historia. Nunca pensé que<br />
un lugar cerrado pudiera ser la<br />
que iniciara la caída de tantas<br />
cosas. Jamás había visto las farolas tan tristes y la calle tan desolada a pesar de<br />
que diariamente se reúne la gente. Sin embargo, hay algo que me llama la<br />
atención. Cuando llueve, el agua que corre por esta calle no es normal. Se ve<br />
diferente. Corre distinto. Me sorprende ver a la gente bebiendo de ella. La toman<br />
como si estuviera fresca y fuera cristalina. Hasta traen sus vasos para llevar a sus<br />
casas esa agua de lluvia. Las farolas, la panadería y un relato banal, de una calle
por donde corre la lluvia sucia, curiosamente han sido los elementos que han<br />
unido a cientos de personas: conversan sobre esto y sobre aquí, hablan sobre el<br />
ayer y el hoy. La cortina de fierro de la panadería y su letrero parecen ser<br />
invencibles. Lucen siempre bien. La lluvia sucia que cae en esta calle, y sólo en<br />
esta calle, no parece hacerle nada a la vieja panadería. Cada vez tengo más<br />
tentación de probar esa agua.<br />
Anoche escuché decir a una jovencita lo bien que se ha sentido desde que bebe<br />
el agua de la lluvia sucia en la calle de las farolas casi sin luz. Ella es de 1923 y la<br />
verdad luce muy bien para ser el 2018, como todos los demás. Jamás he visto a<br />
un anciano aquí. Ya son muchos los jóvenes que se reúnen en la panadería los<br />
que me han insistido que beba del agua de la lluvia sucia. He visto mis manos<br />
temblorosas y ancianas que apenas pueden sostener el lápiz con el que he<br />
escrito esta historia. He visto las manchas en mis manos y las venas saltadas y<br />
los dedos largos y huesudos. No tengo un espejo, pero por lo que me han dicho el<br />
resto de mí debe verse bastante mal. Quisiera continuar este relato banal pero ya<br />
casi es hora de ir con los chicos para platicar sobre lo que vieron sus ojos en los<br />
años en que la panadería existió. Además hoy anunciaron que lloverá<br />
intensamente. Mi vaso está listo y mi boca también para recibir el agua sucia de la<br />
lluvia que caerá en la calle de las farolas que ya casi no iluminan.
MANANTIAL<br />
Por: Jorge Cruz Flores Peña<br />
Corre por mi cuerpo, por mi alma<br />
Inunda mi pecho y mi cabeza<br />
En ratos es veloz, en ratos calma<br />
Llenándome de paz y de entereza.<br />
Llueve mi interior y lo percibo<br />
Arrastra con las penas y dolores<br />
Un remanso de paz, yo lo recibo<br />
Al igual que recibo…los amores.<br />
Manantial de luz y de hermosura<br />
Ilumina mi interior…que belleza<br />
Lo percibo en la boca, la dulzura<br />
Ni frío ni calor, linda tibieza.<br />
Quisiera compartir las sensaciones<br />
Con todos mis amigos, mis hermanos<br />
Quisiera expresar, mil emociones<br />
Y que igual lo disfruten los humanos.<br />
Hermoso manantial y dicha plena<br />
A Dios agradecido, tal suceso<br />
Mi alma se mantiene hoy…serena<br />
A la par que disfruto mi embeleso.<br />
Las aguas se mantienen cristalinas<br />
Recorriendo remansos y cascadas<br />
En las cuales las siento... saltarinas<br />
Risueñas y a la vez, emocionadas.<br />
Una dicha muy grande lo que siento<br />
Difícil de explicar con las palabras<br />
En ratos me acompaña, suave viento<br />
Que pide a tu cuerpo…tú lo abras.
¿SOCIALISMO EN MÉXICO?<br />
Por: Roberto Godínez Soto 1<br />
En la actualidad los Políticos, están haciendo una campaña de miedo y de muy<br />
bajo nivel:<br />
Dicen que de ganar Andrés Manuel López Obrador, (Andrés Manuelovih),<br />
implantara una Política Socialista en México.<br />
“El pueblo que no conoce su historia está condenado a repetirla”<br />
Analicemos la Historia de México:<br />
Las elecciones federales del 1° de julio de 1934, dieron el triunfo al General<br />
Cárdenas, según las<br />
cifras oficiales:<br />
2’225,500 votos, a<br />
favor del PNR 2 versus<br />
40,971 votos de otros<br />
3 partidos.<br />
Cárdenas.<br />
En la transición del<br />
gobierno de Abelardo<br />
R. Rodríguez-Lázaro<br />
Cárdenas, la discusión<br />
se centró en la<br />
Educación Socialista,<br />
como el aspecto más<br />
controvertido del<br />
primer plan sexenal<br />
que inauguraría el<br />
Presidente Lázaro<br />
El PNR, presentó a la Cámara un proyecto de Reforma al Artículo 3° de la<br />
Constitución para establecer un carácter socialista de la enseñanza (26 de<br />
septiembre de 1934). Las discusiones al interior del PNR, duraron un año y<br />
posteriores debates intensos en el Congreso de la Unión y las legislaturas locales<br />
aprobaron las Reformas Constitucionales a los Artículos 3° y 76.<br />
1<br />
Godínez Soto, Roberto. “La Educación Socialista en Colima 1934-1940”. Ed. Voluntades. México<br />
2005.<br />
2<br />
El Partido Nacional Revolucionario (PNR); nació como un frente de las principales<br />
organizaciones políticas existentes en México, tanto a nivel nacional como local a fin de encontrar<br />
mecanismos institucionales, en particular en el aspecto electoral, que permitiera la consolidación<br />
del aparato estatal postrevolucionario, encabezados principalmente por obregonistas-callistas.<br />
(PNR, 1929 Partido Nacional Revolucionario; PRM, 1938 Partido de la Revolución<br />
Mexicana; PRI, 1946 Partido Revolucionario Institucional)
El Artículo 3°. Socialista quedó legalizado el 28 de noviembre de 1934, García<br />
Téllez, empezó por señalar las características a la Escuela Socialista que debería<br />
ser emancipadora, única, obligatoria, gratuita, científica o nacionalista, técnica y<br />
orientada principalmente a la acción educativa de la niñez proletaria. 3<br />
Esta pedagogía aspiraba a la formación de obreros calificados para que las<br />
masas proletarias tuvieran una justa participación en el aprovechamiento de las<br />
riquezas que por derecho propio le correspondían.<br />
Considerada como servicio social, la educación debía supeditar la función<br />
educativa de los particulares a la soberana autoridad del Estado. En esta idea al<br />
crearse el Instituto de Orientación<br />
Socialista desplegó su acción<br />
educativa en toda la República a través<br />
de la Reforma de planes de estudio,<br />
libros de texto, y programas de clase,<br />
desde la enseñanza de preescolar<br />
hasta las profesionales dependientes<br />
del Estado, se convino con los<br />
gobiernos de las entidades la<br />
coordinación de la labor educativa<br />
desde el punto de vista técnico y<br />
administrativo.<br />
El 14 de junio de 1935, el Presidente<br />
Lázaro Cárdenas disolvió su gabinete<br />
para quedar libre de los secretarios<br />
afiliados al Callismo, libre Cárdenas de<br />
la presión del Maximato que había<br />
impulsado la educación socialista con<br />
una finalidad antirreligiosa, 4 pudo<br />
encararla con un carácter menos radical.<br />
El socialismo trajo muchos logros tanto en la educación como en el contexto<br />
social. Algunos de ellos fueron:<br />
<br />
<br />
Se aceleró el reparto agrario.<br />
Se terminó con las presiones de capitalistas extranjeros, apoyando a los<br />
trabajadores ante las compañías explotadoras de nuestro petróleo, y en<br />
1938 se cristalizó la expropiación petrolera.<br />
3<br />
SOLANA, Fernando. Et. al La educación socialista, en la obra Historia de la educación pública en<br />
México. FCE. México, 1981, pp.- 275 y ss.<br />
4<br />
GONZÁLEZ Vázquez; Vela. Educación socialista, en la obra Historia de la educación pública en<br />
México, de Fernando Solana, et. al. México, 1981, p.- 283.
Se siguió dando apoyo a las escuelas rurales y por consiguiente las<br />
misiones culturales cuyo interés principal era el de popularizar la<br />
educación.<br />
Se fundó el Instituto Federal de Capacitación del Magisterio en el cual<br />
se organizaron cursos por correspondencia, educación a distancia y,<br />
como su nombre lo dice, se capacitó a los profesores que ya se<br />
encontraban laborando dentro de la docencia.<br />
Surgió la biblioteca enciclopédica, de gran apoyo a la educación con la<br />
edición de literatura.<br />
Se repartió la tierra, se elevaron los salarios de los obreros y se<br />
organizaron los sindicatos.<br />
Se promovió la solidaridad humana, la justicia social, la fraternidad, el<br />
amor, el optimismo y la igualdad de clases.<br />
Se democratizó la<br />
vida política.<br />
Se Integró a la<br />
mujer a la vida<br />
nacional, dándole<br />
derecho a<br />
participar en la<br />
política y en la<br />
economía del país.<br />
A partir de este<br />
momento se<br />
legitimó la<br />
igualdad entre<br />
hombres y<br />
mujeres, y niños y<br />
niñas pueden<br />
estudiar juntos.<br />
Se luchó por<br />
extirpar<br />
enfermedades y vicios de la sociedad: los niños y los maestros serían<br />
los encargados de concientizar a los adultos para erradicarlos.<br />
Se promovieron campañas para combatir la tuberculosis, parásitos,<br />
alcoholismo el juego y el fanatismo.<br />
La escuela socialista puso énfasis en el desarrollo de ciertas áreas de la<br />
personalidad infantil, rondaban ideas de Sigmund Freud y María<br />
Montessori.<br />
Se reinstaló el Instituto Nacional de Psicopedagogía en 1936, donde se<br />
desarrollaba la inteligencia, la personalidad y las facultades interiores:<br />
morales y sociales.<br />
Se reformaron los programas de la escuela primaria, de artes y oficios y<br />
la educación secundaria; se retoma el interés por los principios de la<br />
escuela activa.<br />
Se pusieron en relación los estudios con la vida misma.
La educación debía satisfacer ante todo las necesidades de la sociedad<br />
y familiarizar al niño con la naturaleza, el trabajo y su sociedad.<br />
Se destruyeron los latifundios, y se perfeccionó el sistema democrático<br />
y la industrialización.<br />
En 1935 en la escuela nacional de maestros se introdujo el socialismo<br />
en sus programas, así como en las escuelas nacionales campesinas.<br />
Se aumentaron los sueldos de maestros rurales y se elaboraron leyes<br />
para beneficiarlos (la Ley del Seguro del Maestro).<br />
Se impulsó la alfabetización, la educación técnica, la educación rural.<br />
Se construyeron escuelas rurales, urbanas, semiurbana y centros de<br />
atención industrial propios.<br />
Las desventajas de la política socialista fueron:<br />
El socialismo se interpretó como anticlerical y en esa época fue una bomba<br />
de tiempo que desgraciadamente trajo consigo muchos conflictos,<br />
principalmente de<br />
tipo religioso.<br />
Las maestras<br />
fueron golpeadas y<br />
ultrajadas, al igual<br />
que los profesores<br />
fueron golpeados<br />
e incluso<br />
desorejados por<br />
las ideas que<br />
imperaban en este<br />
tiempo. Mucho de<br />
estos ataques<br />
fueron fomentados<br />
por el clero, que no permitía el socialismo.<br />
Existió bastante divergencia en la forma de interpretarlo (al socialismo).<br />
Se tomaron medidas drásticas para extender el socialismo en la educación,<br />
incluyendo el nivel universitario.<br />
El significado de Educación Socialista era confuso, tanto para maestros,<br />
autoridades y personas de la comunidad.<br />
El socialismo no compaginaba con la política económica y social del país.<br />
Trató de implantarse en las escuelas en lugar de en la sociedad.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Se tuvo que caer en improvisaciones, errores y confusiones.<br />
Se presentaron agitaciones que conmocionaban al país: huelgas,<br />
conspiraciones políticas, persecución de sacerdotes, demandas<br />
campesinas, conflictos en el campo, imposiciones, exigencias y sanciones.<br />
Se realizaron actos de violencia.<br />
Se manifestó un gran ausentismo escolar y algunas escuelas particulares<br />
fueron cerradas (para la burguesía en el poder, era una desventaja).
Se prohibió la circulación del correo y de correspondencia ofensiva para la<br />
nación.<br />
A manera de conclusión, el socialismo era visto como una doctrina atea,<br />
sexual y comunista.<br />
Durante sus dos últimos años, el régimen de Cárdenas se moderó. Disminuyó el<br />
reparto agrario y se abrieron las puertas al capital extranjero para promover la<br />
industrialización del país; esta circunstancia y la expropiación petrolera trajeron<br />
como consecuencia un mayor interés por la educación técnica, con lo cual se<br />
beneficiaba el Instituto Politécnico Nacional que se había creado en 1937.<br />
Eran otros tiempos, y otro contexto, pero aun así, el PRI, debería de recordar<br />
que ellos implementaron el socialismo en México.<br />
Ahora nos toca a nosotros reflexionar, en este 2018, por<br />
quien vamos a votar.<br />
(Richard Bach)<br />
"Cuando comenzamos la vida, a cada uno se nos da un<br />
bloque de Mármol y las herramientas necesarias para<br />
convertirlo en una escultura.<br />
Podemos arrastrarlo intacto detrás de nosotros, podemos<br />
reducirlo a grava o podemos darle una forma gloriosa."
ÁNGEL<br />
Por: Chapulín Cuentero<br />
En un instante comprendió que existía. ¿Dónde? No sabía. Agradeció por la<br />
oportunidad de vivir, de sentir y experimentar emociones en su ser. Descubrió que<br />
cada sensación era distinta; alguna vez una vibración le causó alegría; una<br />
pequeña punzada le causó dolor; en cierta ocasión un leve movimiento le provocó<br />
mareo. Volvió a agradecer por estos momentos. Cierto día, una ola cálida lo atraía<br />
intensamente; en un acto temerario, se dejó guiar fundiéndose en un abrazo de<br />
amor profundo. Una paz llenó su ser y comprendió al fin el significado de su<br />
existencia, vivir eternamente en el Amor.
GALERÍA DEL SUEÑO<br />
Aleqs Garrigóz<br />
LAS COSAS QUE AMO DE TI<br />
Quisiera enumerarte, indolente belleza,<br />
las cosas que al mirarte me obligan a arrancarme los cabellos,<br />
entregado a un numen lumínico.<br />
Cuando te abres paso impaciente entre multitudes,<br />
es la sustancia de tu aura tan plena<br />
que los recién nacidos mueren<br />
debido a tan inusual radiación.<br />
Tus ojos son dos insensibles diamantes negros<br />
cuya única mirada vuelve niño al bravo<br />
y al débil obliga a suicidarse.<br />
Es tu olor amigo del éter divino,<br />
anticipándose como paraíso prometido;<br />
y su influjo es tal que la estepa erosionada<br />
se renueva en vastos rosales<br />
y límpidas charcas que presumen al lirio.<br />
Pero es, a mi insignificante parecer,<br />
tu altivez absoluta y dominante<br />
lo más devastadoramente hermoso de ti<br />
pues ya volvió esclava a la honrosa casta de<br />
guerreros<br />
y el sacerdote te hizo al fin entrega<br />
del alto santuario de las deidades antiguas.
DIÁLOGO<br />
—Creo en ti. Creo en tu mano firme y segura, que me lleva con paso medido.<br />
Creo en el paraguas que se abre como una flor protectora<br />
y en tu sombrero ostentando su breve centelleo de elegancia.<br />
Creo, también, en el encaje que me envuelve dócil a tus desgarros,<br />
en nuestro vino y en tu copa donde me vierto y expando.<br />
Creo en los paseos bajo el sol que muere al compás del reloj<br />
y en la tarde que llueve en saetas inclinadas.<br />
Creo en el instante en que los hombres huyen de la calle<br />
a refugiarse en las paradas del tranvía, que es obra del Diablo,<br />
y en el periódico que usan como techo a sus peinados.<br />
—Creo en eso yo también. Y en ti.<br />
Y en nosotros.<br />
NOTAS PARA UN POEMA QUE NUNCA<br />
TERMINARÉ<br />
Tu cercanía es un barco<br />
repleto de mercancías de contrabando y<br />
armas de fuego<br />
en un puerto libre de infecciones venéreas.<br />
Tu majestad es la de un portal recamado<br />
de arabescos<br />
en cuyo umbral descansara un niño<br />
muerto.<br />
Quiero mirar los días arder desde tu casa,<br />
refugiado,<br />
y ver cómo a otros hacen daño,<br />
saetas siempre dispuestas a regresar<br />
a quien creyó haberlas disparado lejos.<br />
Y, por las noches, encender juntos las lámparas y el vino,<br />
atentos a la música de lechuzas y cigarras,<br />
estrellas terrestres de los patios.<br />
Hace mucha hambre afuera del hostal donde encuentro,<br />
daño el agua que no bebo de tu boca.<br />
No me dejes nunca volver a escribir<br />
si no memorizo cada vello en tus piernas;<br />
ni caer en la tentación<br />
de huir para conocer el privilegio de entrañarte.<br />
Tengo mucho miedo de morir afuera de tus brazos.
LSD<br />
I<br />
Sobre un mar estático me deslizo ingrávido<br />
flotando sobre luminosos corceles de canto<br />
y frente a mí las nubes ríen<br />
y se contraen y explotan en mil pedazos de sonido.<br />
Es el momento de lo bello,<br />
cuando los sentimientos sublimes se vierten entre sí<br />
y todas las líneas se confunden en espirales infinitas.<br />
Y sobre este mar<br />
los colores rebeldes de un caleidoscopio<br />
–trazos líquidos de magia–<br />
se agrupan en cúmulos de gozo por aquí y por allá.<br />
Y todas las formas de medición son inútiles.<br />
Melodías sin freno<br />
como cadencias íntimas.<br />
Aromas gratos<br />
como inciensos propios.<br />
II<br />
En un éxtasis de gracia<br />
me elevo al centro de las dimensiones<br />
y soy yo quien da nombre a lo sensible.<br />
Y es mi eje sustento de lo eterno.<br />
III<br />
Pero en algún lado hay penumbra<br />
y las criaturas en las aguas y en la tierra que se mueven sin fin<br />
también compiten y se devoran.<br />
Oh y es tan concebir la pierna rota de una criatura joven.<br />
Los circos de horror vienen y se imponen de lejanos dominios<br />
con sus recias criaturas desbordadas:<br />
las que se arrastran<br />
y las que torturan.<br />
Y la hierba nunca resiste la embestida de los fuertes.<br />
Y todas las cosas nombradas antes<br />
son vulnerables y temerosas.<br />
La luz y el movimiento conciben el amor.<br />
El estancamiento engendra la peste.
IV<br />
El momento romántico<br />
no es el rasguño del albor a través de la vestidura cruel de la sombra<br />
ni la oscuridad dominando antiguos y débiles fuegos:<br />
es la entrega de los polos del universo dual en un abrazo.<br />
Sí, las formas se diluyen.<br />
Pero la memoria persiste.<br />
PERFECCIÓN DEL HUEVO<br />
En el concilio de sus muros<br />
se guarda como un cálido secreto<br />
el misterio de la vida, antes de ser sangre,<br />
mucho antes de ser carne.<br />
Está protegido por membranas viscosas<br />
y una corteza impenetrable para agua y aire destructivos:<br />
es El Huevo, donde se origina y perfecciona el ser<br />
antes de venir a arrastrarse, parir y asesinar<br />
a la naturaleza circundante.<br />
Está supuesto por las leyes naturales,<br />
para romperse y entregarlo al mundo,<br />
unidad del cosmos viviente<br />
que respira, crece, se reproduce y abandona al<br />
morir<br />
el cuerpo de tres líneas rígidas que constituyó<br />
la fuente del mínimo calor de su breve existencia,<br />
el laberinto de sus duelos absurdos,<br />
la piedra inscrita de sus fracasos,<br />
la mina de sus sueños, el templo de su fe.<br />
El huevo atesora en su ojo y en su plasma<br />
el sigilo hermético de la creación,<br />
de la vida multiplicándose billones de veces,<br />
del aliento que anima inertes cadenas moleculares<br />
y las dota de recuerdos, angustia,<br />
necesidades bestiales e impulsos dañinos.<br />
En su interior se condensa el código sobre el cual<br />
el universo es, palpita, se ensancha o constriñe,<br />
gira o se detiene, se ilumina o se hunde en tiniebla.
Añoramos todos,<br />
en lo más recóndito de nuestra memoria,<br />
esa cápsula que envolvió nuestro embrión<br />
en una cripta de seguridad,<br />
la marea contenida que nos abrigó y dio de beber<br />
alargando sus manos sin forma ni color,<br />
de proteínas, medicamentos y elixires<br />
en exacta proporción.<br />
Lo añora el hombre que apartó,<br />
midió y pesó los huevos conocidos<br />
pues procede de uno, como el planeta donde habita<br />
de una mole ovalada que giraba.<br />
Nada sobra y nada falta en el huevo.<br />
Su estructura es severa donde debe,<br />
y también lo es blanda, suave y tierna.<br />
Gloria de la arquitectura natural,<br />
es inquebrantable por la mano prensil<br />
en sus polos que concentran energía protectora.<br />
Cáscara diseñada por un dios obstinado y solo,<br />
por un ingeniero astral cuyos planos deseara el<br />
hombre<br />
para, si le es posible, mejorarlos.<br />
Almendra de la sabiduría, recinto de magia<br />
a donde baja el bullicioso éter de las visiones.<br />
Si llega a romperse<br />
con la criatura de su interior malograda aún,<br />
–para mantener el equilibrio de un orden mayor –<br />
cada exquisita y fina hebra que la fuerza tejedora celeste unió<br />
regresaría a su regazo, sin culpa,<br />
vergüenza ni dolor.<br />
Huevo = perfección.
INUNDÁNDOSE EN LA MADRUGADA<br />
Por: Adán Echeverría<br />
Acompañé a mi novia a rentar la casa de la calle 84 que se volvió la dirección<br />
que poníamos luego en los cuadernillos de poesía que publicamos. Estos<br />
cuadernillos fueron los primeros del taller. Los alumnos querían que yo igual<br />
publicara con ellos, pero les dije que no. Yo ya había sido publicado por la<br />
editorial Dante y por la Universidad Autónoma de Yucatán. No iba a publicar<br />
ahora en un cuadernillo. Igual les sugerí que cada uno de ellos hiciera un texto de<br />
presentación para el texto de otro compañero. A mí me tocó escribir el texto para<br />
los cuadernillos de Patricia e Ivi.<br />
La casa de la calle 84 se volvió el sitio para los encuentros literarios, las<br />
charlas poéticas, el tallereo, la edición, la fiesta, y claro, para que mi novia y yo<br />
nos revolcáramos piel contra piel todo el tiempo que así lo deseáramos. Desde<br />
que la acompañé a rentar la casa, ella insistió en que la llevara a un cerrajero<br />
para que me sacara una copia de la llave. Así, yo podía ir y venir cuando quisiera,<br />
aun cuando ella estuviera en Santa Cruz<br />
Pinto, donde trabajaba como instructora<br />
CONAFE.<br />
Como le enojaba que yo dispusiera de<br />
la casa para las fiestas de cada fin de<br />
semana Luego del taller yo decidía ir a la<br />
casa, no solo con ella, sino con varios de los<br />
integrantes, a beber de lo lindo. Sobre todo si nos tocaba salirnos de algún evento<br />
cultural.<br />
La noche de Carolina, creo que se trató de alguna de las constantes<br />
premiaciones que le daban a mi novia por su trabajo poético. Había ganado ya<br />
varios concursos, y claro, los compas del taller literario, yo con ellos, teníamos<br />
que brindar de alegría. Carolina decidió irse con nosotros. Podía ser -en edadmadre<br />
de mi novia, bueno, yo le llevaba 10 años a mi chica, y Carolina tenía edad<br />
para ser incluso mi madre. Ivi, Carolina, Yo, éramos los que más bebíamos. Paty<br />
siempre se cuidó con el alcohol, lo de ella eran las drogas duras, o -si no había<br />
más- pues algo de hierba, y el Ivi siempre andaba preparado porque Nelson era<br />
más aficionado a la mota que al alcohol. Bonito grupo intelectual formábamos.<br />
Así que entre brindis y brindis, todos nos pusimos alrededor de Carolina quien<br />
nos contaba sus derroteros como dictaminadora para el Fondo Editorial Tie…: He<br />
rechazado a un chingo de huevones y huevonas que creen que escribir prosa es<br />
hacer cuento. ¡Cuánto pendejo manda trabajos a la editorial! Yo solo me río, gano
el dinero que me pagan por la chamba, y me pongo hasta la madre, como debe<br />
de ser. ¡Salud! Decíamos a coro.<br />
Cansado de todas las historias que se contaban sobre el monstruo irreal de la<br />
narrativa yucateca que era Carolina, decidí no dejar de preguntar por las leyendas<br />
que se contaban de ella. Mario González, cuando fue mi tutor suplente de novela,<br />
en el Fonca, porque Rafael se había puesto muy mal del cáncer y no acudió a la<br />
última reunión que tuvimos en Veracruz, nos contó, a Luis Valdez y a mí, que<br />
Carolina todas las mañanas tomaba el desayuno en el Fondo de Cultura… con Alí<br />
Ch....<br />
"Es la niña consentida de Alí", contaba el bocón de Mario, y añadió: "Pero<br />
esta pinche vieja está bien loca. Un día llegó para exigirle plata al viejo. El viejo se<br />
negó frente a mí. 'Ya te dí', le decía, pero la Carolina se puso fúrica; le tiró la<br />
cerveza encima al pobre viejo. Lo hubieran visto. El gran maestro de poesía<br />
bañado en cerveza por la loca yucateca. Alí solo se sonreía divertido. 'Así es ella,<br />
la conozco hace tanto. Ya vendrá a disculparse. Pero no puedo darle dinero<br />
ahorita; así como anda sería mejor ponerle<br />
una pistola en la cabeza y dispararle. Sólo<br />
quiere conseguir más'. Y el viejo se limpió el<br />
saco y la camisa.<br />
Carolina volvió del baño y pidió otra<br />
cerveza. Cogió la mano derecha de Alí, y así,<br />
tomados de la mano, comieron juntos el<br />
desayuno. Yo no decía nada. Solo me la<br />
pasaba viéndolos. Ya tuve yo mi propio momento para ver una de las escenas de<br />
Carolina, la gran narradora. No sé qué broncas tenía con su tipo, el caso es que<br />
me habló temprano. Cuando llegué a verla, estaban los dos bañados en sangre.<br />
El pendejo tenía un corte en la nuca y Carolina cortados los dedos de la mano<br />
derecha. Le había puesto un botellazo al tipo, pero ahí estaban los dos<br />
esperándome". Esas fueron algunas de las historias que nos había contado Mario,<br />
en aquella cantina de mala muerte del centro del puerto de Veracruz. Yo ahora<br />
tenía a Carolina de frente, en vivo. La historia de Carolina que el tutor suplente del<br />
Fonca me contara debió ser suficiente para no hacerle más caso a esta mujer, o<br />
mejor dicho, para no picarle en el lomo a esta gárgola, y en cambio heme acá<br />
chupando con ella.<br />
Nos bebimos dos cartones de caguamas y un litro de ron con agua mineral.<br />
Fumamos bastante mota. Mi novia estaba hasta la madre de cansada, harta de<br />
todos nosotros, pero siempre fue muy centrada con respecto a la fiesta. Jamás
saca a nadie de su casa, aunque ella no beba hasta quedar hasta las chanclas,<br />
siempre permanece consciente. No fue mi caso.<br />
Yo ya me había puesto hasta la madre. Las historias de Carolina daban<br />
vueltas en mi cabeza. Ella había vuelto a Mérida porque había huido, luego de<br />
que ayudó a su novio a violar a una chica de universidad. El tipo era un patansote<br />
que ella mantenía con el dinero que ganaba en la literatura. Decía que era<br />
músico. Pero sólo creía servir para sacarles provecho a las mujeres, y Carolina se<br />
enteró de una de las mujeres que se enredó con él. Los vio juntos, bebiendo en<br />
una cantina, y se les sentó a la mesa. Los otros no supieron qué hacer.<br />
Carolina estaba dispuesta a hacerles un escándalo brutal si aquella chica<br />
decidía levantarse para irse. 'Quiero ver cómo te coge mi marido', nos contó que<br />
le dijo a la chamaca. Y se fueron los tres al<br />
departamento. Carolina siempre ha podido<br />
con el alcohol, las drogas duras, las pastas,<br />
la coca, piedra, el cristal, los ácidos y los<br />
aceites, con todo lo que le provoque y para<br />
lo que le alcance. Se la llevaron al<br />
departamento, y cuando la chica ya parecía<br />
una muñeca de trapo por el alcohol y la<br />
droga, entre los dos la violaron. La dejaron<br />
ensangrentada y desmayada en una calle<br />
cercana a su casa. 'Que la recoja el<br />
gobierno, o el departamento de limpia,<br />
pinche vieja'. Por supuesto que ellos<br />
resultaron los principales sospechosos; la<br />
chica no murió, pero se había librado una<br />
orden de aprensión.<br />
Carolina reía con esa su risa bruja, de dientes podridos por la droga. Mi novia<br />
me vio ya incapaz de estar en pie, y me acompañó a la cama. Le pedí que me la<br />
chupara un poco para relajarme, y ella presta se puso de rodillas, pero yo estaba<br />
demasiado ebrio y me quedé dormido. Seguía oyendo las risas de la<br />
conversación. Patricia ya no estaba; a esa hora solo quedábamos Nelson, Ivi, mi<br />
novia, Carolina, y yo tirado en la cama. Se había acabado todo lo que se bebía.<br />
Carolina insistió en dar su tanda, y salieron a comprar clandestino. Los escuché<br />
cuando volvieron. Venía alebrestados, hechos un escándalo. Carolina se había<br />
robado un macetero del jardín de una casa, e hizo que Nelson cargara con una<br />
Virgen de Guadalupe hecha de yeso; también habían pateado cuanta reja
te lo tomes, déjalo.<br />
pudieron tan solo para molestar.<br />
Carolina se acercó a la cama donde<br />
yo estaba durmiendo:<br />
'Vas a ver cabrón. Te voy a coger<br />
por el culo para que no seas pendejo.<br />
Tienes a esta chamaca como tonta<br />
soportando borrachos, y tú, todo<br />
dormidote en la cama. Ningún marica<br />
me invita a chupar y se queda<br />
dormido. Al que se duerme, hay que<br />
cogérselo, esa es la regla'. Y se metió<br />
entre mis piernas. Yo estaba<br />
durmiendo boca abajo, así que me<br />
tomó por las caderas y me jaló hacia<br />
ella. Se balanceaba golpeándome con<br />
la pelvis, las nalgas y los huevos. 'Ya<br />
déjame, coño', pero ella estuvo jode<br />
que jode hasta que me levanté.<br />
'Venga cabrón, venga a tomarse<br />
unos tragos con nosotros, que aún no<br />
amanece, y a usted ya se le quitó lo<br />
borracho.' Me acercó un vaso de<br />
plástico que contenía un líquido negro<br />
en su interior. Ron con coca cola,<br />
pensé; está bien, lo dulce me<br />
refrescará el hocico. Mi novia decía a<br />
modo de súplica, medio en serio<br />
medio en broma: No, no sean así; no<br />
'Tú no te metas. Él tiene que ser un hombre cumplidor, ándale, a chupar,<br />
¡Salud!', gritó Carolina, y sin contestar me empiné el vaso y de dos tragos me lo<br />
bebí completo. ¡Puta madre!, casi me vomito de lo fuerte que estuvo el trago.<br />
¡¿Qué mierda me diste, pinche pendeja?! Pero Carolina y los otros, incluida mi<br />
novia, ya estaban cagándose de la risa. 'Te dije que me tocaba invitarte. Tenía<br />
que dar mi tanda, y lo único que encontramos abierto era una farmacia.'
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Vicepresidente<br />
DISEÑO<br />
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Revista Archè<br />
Por el principio de una verdadera<br />
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