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YAJALÓN SIGLO XX: Pág. 11 LA BUTACA: Pág. 14<br />
¡Play ball!<br />
Diamante F. Armín González<br />
y Unidad Deportiva de Yajalón<br />
En la historia del Rey de los Deportes, en nuestra<br />
región, convergen muchos personajes, muchas<br />
historias se entrelazan y forjan nuevos acontecimientos<br />
que acaso habrán de asombrarnos.<br />
Terror en pantalla:<br />
para sufrir de miedo<br />
Si eres fan del género de terror, agárrate, porque<br />
en esta edición preparamos una selección de películas<br />
que debes ver, pero que definitivamente<br />
vas a desear no haber visto cada vez que debas<br />
levantarte al baño, a solas, por la noche.<br />
23 de octubre de 2015 | Año 0 | No. 4<br />
• Festividades de la Virgen del Santísimo Rosario en Yajalón<br />
• “¡Córrele, córrele! ¡Ahí viene el Diablo!”<br />
• ¿Quiénes son los Negritos?<br />
•Cruces de ceniza: pacto fraterno<br />
Columnas<br />
REPÚBLICA CHAPOY | Pág. 3<br />
Bailar la Bamba en la Plaza Roja...<br />
Juan Luis Negrete<br />
BAZAR DEPORTIVO | Pág. 3<br />
Daría mi brazo derecho por ser ambidiestro<br />
Óscar Cruz<br />
EL PEZ POR LA BOCA | Pág. 3<br />
Un trago para el fin del mundo<br />
Alberto Chanona<br />
De música y cosas peores | Pág. 6<br />
Brian May, Red Special<br />
y la moneda de seis peniques<br />
Christian Covarrubias<br />
+ Las breves del <strong>Zentauro</strong> + Historietas<br />
+ LAberinto + Horóscopos<br />
+ Hora de cita y varios contenidos más<br />
Los Negritos,<br />
más de 180 años de tradición<br />
Por JORGE AGUILAR PINTO<br />
Foto: Agustín Urbina.<br />
Página 7<br />
<strong>El</strong> intenso rojo de los disfraces hace que los diablos provoquen, que sus temibles máscaras volteen<br />
hacia nosotros y advirtamos el infierno de sus ojos. Bailan las muertes blancas junto a las muertes<br />
negras, y los enfermos vestidos de payasos mueren y viven mientras la banda toca y toca.
2 elZENTAURO.MX | No. 4 | 23 de octubre de 2015<br />
elZENTAURO.MX | No. 4 | 23 de octubre de 2015<br />
3<br />
EDITORIAL<br />
Yo soy la revolución<br />
Grandes son los retos para quienes,<br />
el 1 de octubre, asumieron cargos<br />
públicos en Chiapas. Sin embargo,<br />
siendo realistas, no harán nada en beneficio<br />
de la sociedad civil.<br />
Es inútil esperar cambios sustanciales, la<br />
estructura de gobierno permanece intacta.<br />
Sólo las piezas se movieron en el tablero,<br />
pero la jugada es la misma: todo para ellos,<br />
nada para nosotros.<br />
La estrategia política asumida por el ejecutivo<br />
estatal es la del olvido. Fingen no<br />
ver lo que sucede en cada uno de los 122<br />
municipios; por el contrario, provocan ellos<br />
mismos, con tanta inoperancia, situaciones<br />
de caos y tensión en poblados y carreteras.<br />
Usan mano dura contra las luchas sociales<br />
auténticas que no buscan violencia sino<br />
justicia, y a cambio, en esa incongruencia<br />
del gobierno, son atacadas por éste.<br />
En cada municipio, la nula inversión en<br />
educación y cultura sólo muestra la decadencia<br />
a la que estamos sometidos. Pero<br />
¿por qué son tan importantes la educación<br />
CULTURA E INFORMACIÓN EN EL SURESTE<br />
DIRECTORIO<br />
DIRECCIÓN EDITORIAL<br />
JORGE AGUILAR PINTO<br />
DISEÑO EDITORIAL<br />
ALBERTO CHANONA<br />
COMERCIALIZACIÓN<br />
9611656078<br />
FOTOGRAFÍA<br />
AGUSTÍN URBINA<br />
GUSTAVO LAITNER<br />
COLABORAD0RES<br />
LUIS MORÁN VILLATORO<br />
DENICE MARROQUÍN FUENTES<br />
JUAN LUIS NEGRETE<br />
ÓSCAR CRUZ<br />
CATARINO RAMÓN TRUJILLO T.<br />
CHRISTIAN COVARRUBIAS<br />
ZENTAURO.MX es una publicación gratuita<br />
dedicada a la difusión de contenidos<br />
informativos de cultura general. Producida por<br />
IKONOGRÁFIKA Comunicación Y Estrategia, con<br />
un tiraje de 1000 ejemplares. Estás leyendo la<br />
edición Número 4.<br />
Sureste de México, 20 de octubre de 2015.<br />
y la cultura habiendo temas más urgentes<br />
como gobernabilidad, empleo y salud?<br />
Pues justamente porque la cultura y la<br />
educación nos permiten forjar un pensamiento<br />
propio y crítico. Junto al arte, elevan<br />
nuestra calidad de vida, nuestro modo de<br />
pensamiento y nuestra manera de ser.<br />
La cultura nos da arraigo, valores, tradiciones,<br />
nos hace parte de nuestra sociedad;<br />
el arte nos permite crear y apreciar la belleza;<br />
y la educación (que no sólo se obtiene<br />
en la escuela) nos da un estatus, nos permite<br />
desempeñar un rol, desarrollar una especialidad,<br />
forjar nuestro destino.<br />
La cultura pareciera algo lejano, aburrido,<br />
inexistente. Sin embargo, convivimos con<br />
ella a diario.<br />
La comida, las palabras, el nombre de las<br />
cosas, las fiestas, las ceremonias, todo es<br />
parte de la cultura. Nuestra forma de vestir,<br />
de saludarnos, de bailar, de rezar.<br />
La cultura está viva, se respira, se habla,<br />
se piensa. A pesar de las instituciones y los<br />
funcionarios gubernamentales persiste en<br />
astrolabio<br />
TRANQUILO Y TROPICAL<br />
Si te gusta bailar, aquí están Los Aguas<br />
Aguas, banda veracruzana creadora de una<br />
cadenciosa fusión de reggae, funk, cumbia,<br />
jazz, ska y ritmos afroamericanos.<br />
Logran su sonido tan especial al incluir<br />
jaranas y ritmos del son jarocho en su repertorio.<br />
Se han presentado en la Feria Internacional<br />
de San Marcos, Aguascalientes, en el<br />
Vive Latino, en la Cumbre Tajín, y en festivales<br />
y espacios culturales de Francia, Bélgica<br />
y Holanda.<br />
“De tu pelo lo que a mí me gusta más<br />
es que llega a tu cintura, y de tu cintura en<br />
plena locura, me gusta, oye que me lleva al<br />
mar.”<br />
https://www.youtube.com: Los Aguas Aguas<br />
– Easy and Tropical (Álbum)<br />
ser cultura. Crece con autonomía y creatividad,<br />
en pueblos cuyos escenarios jamás<br />
saldrán en televisión, pero eso no los hace<br />
menos importantes.<br />
En cambio, la educación ha sido reducida<br />
a un salón de clases, a una lista de asistencia,<br />
a una calificación, a memorizar antes<br />
del examen. Toda una preparación para<br />
LULÚ<br />
Louise Brooks (1906- 1985 E.U.) fue una<br />
diva del cine mudo, en los años 20`s. Bailarina<br />
y actriz de gran belleza y personalidad,<br />
además de talento indiscutible, protagonizó<br />
joyas del cine mundial como La Caja de<br />
Pandora, rodada en Berlín, y en donde interpretaba<br />
a Lulú, una diosa de los escenarios<br />
y Femme Fatale.<br />
Fuera de cámaras, llevaba una vida por<br />
demás extrovertida. Se rumora que Louise<br />
sostuvo un romance con Charlie Chaplin.<br />
“Aprendí a actuar viéndolo a él”, diría más<br />
tarde.<br />
Su imagen fue redescubierta en años recientes.<br />
Uma Thurman, en Pulp Fiction, usa<br />
un peinado a lo Brooks.<br />
https://www.youtube.com: Louise Brooks -<br />
Pandora’s Box (1929)<br />
Jorge Aguilar Pinto<br />
jorgeaguilarpinto@hotmail.com<br />
En serio: ¿dónde?<br />
convertirse en autómatas inmersos en el<br />
sistema.<br />
En este clima, ser autodidacta es ser revolucionario.<br />
Y ser revolucionario implica actuar<br />
buscando el cambio social. Eso sólo se<br />
logra gracias a la libertad de pensamiento y<br />
a una profunda conciencia de qué significa<br />
vivir en este tiempo y en este planeta.<br />
SOTOL<br />
Bebida destilada del Sotol o Sereque, Dasylirion<br />
wheeleri, agave silvestre del desierto<br />
del norte de México, predominantemente<br />
de Chihuahua, pero también de zonas de<br />
Durango y Coahuila. No proviene de la familia<br />
de los magueyes, por lo que no está<br />
emparentado con el mezcal ni el tequila. Su<br />
destilación es artesanal, similar al proceso<br />
del mezcal, en alambique u ollas de barro.<br />
Tiene un sabor y consistencia parecidos al<br />
tequila, pero cuenta con propiedades más<br />
exquisitas si el destilado se hace adecuadamente.<br />
Puede ser guardado en barricas de<br />
madera, para su añejamiento y maduración.<br />
Desde septiembre de 2002 cuenta con denominación<br />
de origen: Chihuahua.<br />
http://aristeguinoticias.com/1309/lomasdestacado/el-norte-de-mexico-sabe-a-sotol/<br />
<strong>El</strong> pez por la boca<br />
Por ALBERTO CHANONA<br />
albertochanona@gmail.com<br />
Un trago para<br />
el fin del mundo<br />
Dice el diccionario que una revelación es una<br />
manifestación –a veces divina– de una verdad oculta.<br />
Es decir, un instante de epifanía en que el universo<br />
nos susurra un trozo de sí; algo inatrapable como, quizá, el<br />
misterio de la existencia.<br />
Hay a quienes la iluminación les llega en el desierto, en<br />
la montaña o en el vientre de una ballena. Las religiones los<br />
llaman profetas. Yo, harto más vulgar y tristemente simple,<br />
no sé cómo llamarlos. Me ilumino nomás –y apenas–<br />
cuando como o bebo algo que me parece milagroso, como<br />
me ocurrió hace apenas unos meses en Boca del Cielo.<br />
Iba por mi segunda liza frita en la orilla del estero, cuando<br />
vi acercarse una lancha con dos tipos: un viejo notoriamente<br />
ebrio y un joven de unos 30 años que agitaba una botella<br />
en alto y reía desaforado, sepa dios o el diablo por qué.<br />
Vendían cocos con ginebra y compré uno. Pero llamar “coco<br />
con ginebra” a ese portento es, más que grosero, de una<br />
botánica vulgaridad. Sobre tragos como ése, sobre poemas<br />
y ciencias semejantes en carácter a ese humilde trago de<br />
lanchero, se han construido y derrumbado civilizaciones<br />
enteras. Y si el poeta León de Greiff hubiese probado ese<br />
trago, estoy seguro, lo habría incluido en la lista de cosas<br />
por las qué cambiar la vida propia (perdida sin remedio) en<br />
su Relato de Sergio Stepansky*, junto a las panteras de<br />
Sumatra y las perlas que se bebió la cetrina Cleopatra.<br />
Pensaba en ello mientras lo bebía, pero no lo dije. Fue<br />
el muchacho (autor del portento con forma de trago), creo,<br />
quien comenzó la conversación. Me contó que había vuelto<br />
recién hacía unos meses de Nueva York, donde trabajó un<br />
par de años en el bar de un restaurante, como otros tantos<br />
mexicanos. Fue allí, dijo, donde aprendió el secreto del<br />
coctel que me vendió (y que me contó, pero que no voy a<br />
revelar porque no soy tan miserable). Al final, sin embargo,<br />
su nostalgia del mar y su vocación de tiburonero le ganaron<br />
y volvió.<br />
Sobre todo, me habló entonces de tiburones. De una<br />
vez, por ejemplo, en que halló la mitad de un hombre,<br />
apenas masticado, en el vientre de una de esas criaturas.<br />
Habló también de las salvajes condiciones de la vida de<br />
los pescadores, esos animales humanos, diminutos, que<br />
acaban perdidos siempre en el estómago de esa bestia<br />
mayor e infinita que es el mar. Habló de naufragios y de<br />
cosas tan temibles como inciertas que a veces extraen<br />
en las redes. Finalmente, habló de Dios y del tiempo de la<br />
veda, que es el tiempo –ni modo– de vender cocos a los<br />
idiotas turistas... es decir, a los otros turistas, no como yo<br />
por supuesto, “que se ve que es persona inteligente”.<br />
Como sea, iba entonces por mi tercer coco y el muchacho<br />
me parecía cada vez más un profeta destinado a señalar el<br />
rumbo que habría de tomar la historia humana. Y debe de<br />
haber sido así, porque luego, así nomás, él y el viejo (más<br />
borracho y sonriente de lo que llegó) treparon de un salto a<br />
su lancha. Triste, los vi decirme adiós con un gesto que bien<br />
pudo ser de lástima, pero que significaba sólo adiós.<br />
Agité también la idiota, embrutecida mano. Imaginé<br />
entonces cómo habría sido nacer en aquel lugar. Imaginé una<br />
vida atenta a la vida y a su velocidad incierta. Una vida en la<br />
que hablaría a mis hijos, en el fin del mundo, de los terrores<br />
y maravillas de las profundidades. De mi penosa búsqueda<br />
del Norte, de la estrella polar, en la profunda noche del<br />
océano para no perder el rumbo o quizá, precisamente, para<br />
perderlo y por esa medida, encontrar algo –o conjurarlo–<br />
ojalá supiera qué. Y ésa fue mi revelación mientras, igual<br />
que el viejo adentro de la lancha, decía adiós y veía con<br />
tristeza el fondo de mi trago: un sorbo apenas que quedaba.<br />
*Relato de Sergio Stepanski es un poema bellísimo que<br />
comienza:así: “Juego mi vida, cambio mi vida, / de todos modos / la<br />
llevo perdida... / Y la juego o la cambio por el más infantil espejismo,<br />
/ la dono en usufructo, o la regalo... / La juego contra uno o contra<br />
todos, / la juego contra el cero o contra el infinito, / la juego en una<br />
alcoba, en el ágora, en un garito, / en una encrucijada, en una<br />
barricada, en un motín; / la juego definitivamente, desde el principio<br />
hasta el fin, / a todo lo ancho y a todo lo hondo / –en la periferia, en<br />
el medio, / y en el subfondo... / Juego mi vida, cambio mi vida, de<br />
todos modos la llevo perdida”.<br />
Bazar deportivo<br />
Daría mi brazo derecho<br />
por ser ambidiestro<br />
Lawrence Peter Berra, mejor conocido como Yogi<br />
Berra, uno de los peloteros más populares en<br />
la historia de la liga profesional de béisbol en<br />
Estados Unidos, murió el pasado 22 de septiembre<br />
pasado. No ha habido un jugador que haya ganado<br />
más títulos que él, quien gozó del privilegió de haber<br />
ganado 10 series mundiales con el equipo de los<br />
Yankees,<br />
Se le conoce por haber sido un cátcher que<br />
hablaba constantemente con los bateadores y que<br />
era franco y directo en su trato con los lanzadores.<br />
Bateador envidiable y completo, era difícil ponerlo<br />
out. Su turno en la caja de bateo casi siempre<br />
terminaba en un hit para su equipo.<br />
Era también conocido por su peculiar forma de<br />
expresarse. Creador de frases ya clásicas como la<br />
famosa: “Esto no se acaba hasta que se acaba”, y<br />
de otras igual de pecualiares: “Tienes que dar el<br />
100% en la primera mitad del partido. Si eso no fue<br />
suficiente, entonces en la segunda mitad tiene que<br />
dar lo que queda.”<br />
“<strong>El</strong> béisbol es un noventa por ciento mental. La<br />
otra mitad es física.”<br />
“Daría mi brazo derecho por ser ambidiestro.”<br />
“Es difícil hacer predicciones... especialmente<br />
sobre el futuro.”<br />
Cada una de estas frases están llenas de<br />
contradicciones que hacen ver a las de la saga<br />
Terminator como un juego de niños.<br />
Por JUAN LUIS NEGRETE<br />
República Chapoy<br />
larepublicachapoy.blogspot.mx<br />
Bailar la bamba en la Plaza Roja<br />
o arder en San Juan Chamula<br />
Una de mis referencias favoritas es Jorge<br />
Luis Borges, desde que cayó Ficciones en<br />
mis manos, supe que sería un personaje<br />
importante en mi vida. Hoy lo sigo en twitter y he<br />
vuelto a leer <strong>El</strong> Aleph y otros textos con gran placer.<br />
Comparto con él la fascinación por la música, a la<br />
que se refirió como un lenguaje mágico, metafísico y<br />
misterioso, imposible de describir, pero con un efecto<br />
tan poderoso como la droga más potente.<br />
Por otro lado, soy un convencido militante del anti<br />
militarismo. Mi chiapaneca experiencia me ha dejado<br />
claro que un estado militarizado no deja nada bueno.<br />
Un querido amigo me dijo una vez: “los ejércitos<br />
deberían servir sólo para los desfiles”.<br />
¿Y qué tiene que ver la música con el ejército?, se<br />
estará usted preguntando.<br />
En días pasados se llevó a cabo, en Moscú,<br />
un encuentro de bandas militares. Fue muy<br />
conmovedor ver a los músicos uniformados,<br />
bailando coreográficamente a ritmo de “La Bamba”<br />
en la Plaza Roja. Y aún más conmovedor escuchar a<br />
un trompetista chino ejecutar una pieza clásica con<br />
gran talento y sentimiento. <strong>El</strong> punto culminante fue<br />
cuando casi se me salieron las lágrimas al escuchar<br />
a un trompetista mexicano replicarle con un bolero.<br />
Estoy algo confundido, sigo sin simpatizar con la<br />
milicia, pero la música me tocó profundamente.<br />
DE LOS USOS Y COSTUMBRES A LA IMPUNIDAD<br />
Esto es verdaderamente espantoso. Hace tiempo<br />
ocurre que, a 18 kilómetros de San Cristóbal de Las<br />
Casas, en San Juan Chamula, linchan e incluso<br />
incineran a quienes son acusados de infringir las<br />
leyes o disposiciones normativas de esos rumbos.<br />
Chamula sigue siendo, en pleno 2015, un territorio<br />
Por ÓSCAR CRUZ<br />
Facebook: el bazar<br />
del viejo tío Pony<br />
“Siempre hay que ir al funeral de otras personas. De otra<br />
forma, ellas no irán al tuyo”.<br />
Si usted, querido lector, cree que al igual que Yogi<br />
Berra puede decir cuanta cosa se le ocurra y hacer<br />
que suene paradójico, y además, piensa que es<br />
problema del resto del mundo si le entendemos o<br />
no, recuerde esto: Usted no es Yogi Berra. Yogi Berra<br />
sólo hubo uno y además jugaba al béisbol como los<br />
dioses. Así que por favor, haga lo posible porque lo<br />
que diga suene genial ¡PLAYBALL!<br />
La Plaza Roja.<br />
autónomo gobernado de facto por sus cacicazgos e<br />
intereses. Cuando ellos deciden, expulsan a familias<br />
de otras religiones distintas a la católica, y ahora de<br />
nuevo ejecutan a personas, culpables o no, en total<br />
impunidad.<br />
En los casi 25 años que tengo de vivir aquí, al<br />
único gobernador que vi con claridad hacerles frente<br />
con la ley, fue a Pablo Salazar (adepto de una iglesia<br />
evangélica).<br />
Es evidente el vacío de gobierno, tras un proceso<br />
electoral intermedio plagado de trampa y engaño.<br />
Es de llamar la atención que los noticieros locales<br />
apenas lo mencionaron y los nacionales ni siquiera<br />
dieron la nota. Ocurrió casi al mismo tiempo que lo<br />
de Egipto, donde murieron 8 mexicanos, y eso atrajo<br />
los reflectores.<br />
Por cierto, resulta muy extraño todo el caso ¿Qué<br />
hacían turistas mexicanos en esa zona? ¿Quién y<br />
por qué ordenó que los atacaran? ¿Por qué tardaron<br />
tanto en regresar los cadáveres?<br />
Pero, sin duda, lo más contundente fue la respuesta<br />
diplomática del gobierno egipcio: “ustedes tienen el<br />
narcotráfico, nosotros tenemos el terrorismo, es lo<br />
mismo”
4 elZENTAURO.MX | No. 4 | 23 de octubre de 2015<br />
1<br />
SOCIALES<br />
3 añitos, ni más ni menos<br />
¡Feliz cumple,<br />
2<br />
Valeria!<br />
3<br />
9<br />
4<br />
9<br />
3<br />
1<br />
4<br />
Nunca es tarde para felicitar a quienes han cumplido años en meses<br />
pasados. Este es el caso de nuestra pequeña y simpática<br />
cumpleañera, Valeria Tondopó Gordillo, quien celebró 3 años<br />
años de vida rodeada del cariño que le brindaron sus papás, amigos y<br />
familiares ese día, 13 de septiembre, en un salón de fiestas de Yajalón.<br />
Valeria es la encantadora hija de nuestros<br />
generosos amigos, Esmeralda Gordillo<br />
Domínguez y Christian Tondopó Guerrero,<br />
médico que sin duda ha contribuido al<br />
bienestar de los habitantes de la región.<br />
<strong>El</strong> pastel, muy rico. Y la diversión, increíble. Sin duda un momento<br />
especial fue el show de payasos. La lente del fotógrafo Gustavo Laitner<br />
captó esos instantes.<br />
Desde las páginas de <strong>El</strong> <strong>Zentauro</strong>.Mx les<br />
mandamos saludos fraternos, abrazos y<br />
bendiciones. ¡Que viva la familia!<br />
SI QUIERES QUE TU FIESTA SALGA AQUÍ, ¡LLÁMANOS! 961 165 6078.<br />
Estás leyendo la edición número 4 de <strong>El</strong> <strong>Zentauro</strong>.mx<br />
De música y cosas peores<br />
Por Christian Covarrubias<br />
Brian May, Red Special y la moneda de seis peniques<br />
EL QUE NO ENSEÑA,<br />
NO<br />
No podría imaginar a Albert Einstein<br />
presentando examen de suficiencia<br />
académica para permanecer<br />
como catedrático en la universidad de<br />
Princeton. O Dave Murray, guitarrista<br />
épico de Iron Maiden, recogiendo cables<br />
para otras bandas por no tener título de<br />
músico certificado.<br />
Desarrollar las capacidades no es una<br />
cuestión de títulos ni reconocimientos<br />
institucionales, sino de motivación<br />
personal.<br />
Por regla natural, los individuos nos<br />
movemos por necesidades, pero ¿éstas<br />
necesidades están intrínsecamente<br />
ligadas a una necesidad de mejora?<br />
Brian May (1947), obtuvo una<br />
licenciatura como físico matemático<br />
en el Imperial College de Londres y<br />
concluyó su doctorado en astrofísica en<br />
2007. Fue nombrado Rector Honorifico,<br />
ese mismo año, por la Universidad John<br />
Moores (LJMU) de Liverpool, donde hizo<br />
investigación sobre el reflejo de la luz del<br />
polvo interplanetario.<br />
En los años 70´s, junto a Freddie<br />
Mercury, Roger Taylor y John Deacon<br />
funda la legendaria banda de rock Queen.<br />
Con ellos, participó como compositor y<br />
guitarrista, siendo famoso por desarrollar<br />
la técnica de la moneda de seis peniques,<br />
origen del sonido limpio de las cuerdas de<br />
Red Special, conocida también como The<br />
Fireplace (La chimenea), o The Old Lady<br />
(La Vieja Dama), guitarra que el mismo<br />
había construido con ayuda de su padre,<br />
ingeniero electrónico, entre 1963 y 1964.<br />
En 2009, fundó el grupo SaveMe, para<br />
promover un trato digno a los animales,<br />
dejando su participación en el partido<br />
conservador para avocarse más a ésta<br />
labor altruista, prefiriendo ser recordado<br />
por su trabajo con los derechos de los<br />
animales, que como músico o científico.<br />
De ésta manera, Brian May es un<br />
ejemplo de que no existen obstáculos que<br />
detengan la incursión a quehaceres fuera<br />
del área de avenencia, sólo hay que dejar<br />
un poco el estado de confort, y pensar en<br />
la interdisciplinariedad de los individuos<br />
recordando que los humanos apenas<br />
dominamos el 10% de la capacidad de<br />
nuestro cerebro.<br />
2<br />
<strong>El</strong> Lacandón<br />
Norte<br />
Sur<br />
VENDE<br />
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Llámanos<br />
o envíanos WhatsApp:<br />
961 165 6078
6 elZENTAURO.MX | No. 4 | 23 de octubre de 2015<br />
elZENTAURO.MX | No. 4 | 23 de octubre de 2015<br />
7<br />
Con su fecundidad, imaginación,<br />
ingenio e ironía, el grabador y<br />
dibujante José Guadalupe Posada<br />
ayudó con sus célebres dibujos y<br />
grabados de calaveras a la consolidación<br />
de los festejos de Días de Muertos que<br />
se siguen en estos días.<br />
En vísperas del Día de Fieles Difuntos,<br />
el artista aguascalentense grababa<br />
sus célebres calaveras, dibujos que<br />
representaban la vida por medio de<br />
la muerte. A estas figuras las revivió,<br />
vistió de gala, llevó a los jolgorios de la<br />
barriada, a la calle citadina, a las casas<br />
de los ricos y las montó en bicicleta<br />
y a caballo, en un humorístico festín<br />
macabro, a la vez histriónico y festivo,<br />
que no tiene paralelo.<br />
Es famosa en el mundo entero “La<br />
Catrina”, grabado suyo que representa<br />
una burla a la clase alta del Porfiriato.<br />
A decir de diversos historiadores, por<br />
medio de las calaveras Posada y el<br />
editor Antonio Vanegas Arroyo señalaron<br />
gráficamente las lacras, miserias y los<br />
errores de la sociedad de su época, así<br />
como satirizaron a los políticos venales,<br />
ambiciosos y tiránicos, lo que los hizo<br />
parar en la cárcel.<br />
Con sus grabados de esqueletos<br />
vivos personificados adornó las famosas<br />
calaveras, esos versos con alusión a<br />
la muerte que Posada desarrolló de<br />
manera extraordinaria. A menudo, decía:<br />
“La muerte es democrática, ya que a fin<br />
de cuentas, güera, morena, rica o pobre,<br />
toda la gente acaba siendo calavera”.<br />
<strong>El</strong> arte de Posada, o Don Lupe, como le<br />
llamaban sus amigos, influyó en artistas<br />
posteriores, como José Clemente<br />
Orozco, Diego Rivera, Francisco Díaz<br />
de León y Leopoldo Méndez, entre otros.<br />
Es catalogado como una vena vital del<br />
arte mexicano del siglo XX, comenzando<br />
por el movimiento muralista; se le<br />
considera el precursor del movimiento<br />
nacionalista en las artes plásticas y de su<br />
obra se han hecho exposiciones a nivel<br />
nacional e internacional, además de<br />
que muchos de sus grabados aún son<br />
reproducidos.<br />
Los especialistas entienden su<br />
obra como un claro precedente del<br />
muralismo mexicano. Es conocido en<br />
el mundo entero por sus estampas<br />
populares y caricaturas sociales,<br />
inspiradas en el folclore mexicano, pero<br />
fue también célebre por sus dibujos<br />
y grabados sobre la muerte. Hacía<br />
trabajos de imprenta, publicitarios y<br />
comerciales, ilustró libros e imprimió<br />
carteles, hacía retratos de personajes<br />
históricos e imágenes religiosas.<br />
La caricatura política era su pasión,<br />
registraba los sucesos extraordinarios<br />
y de la vida cotidiana a los que les<br />
agregaba notas humorísticas; sus<br />
De piratería y otras “colaboraciones”<br />
José Guadalupe Posada,<br />
enamorado eterno de La Catrina<br />
caricaturas eran adornadas con viñetas<br />
con arabescos y ornamentos vegetales.<br />
Precedido de su prestigio con la litografía<br />
y el grabado, el artista nacido en 1852<br />
y muerto en 1913 trabajó y fundó<br />
periódicos de gran importancia, con una<br />
producción nacionalista y popular.<br />
Por Alfonzo Quezada<br />
Sus altas dotes imaginativas y su<br />
habilidad para manejar el grabado lo<br />
llevaron a desarrollar nuevas técnicas de<br />
impresión, con el cual fue posible ampliar<br />
su notable obra, que puede calcularse en<br />
unos 20 mil trabajos.<br />
Lo mismo ocurrió con sus ediciones<br />
de corridos, oraciones y juegos, tirajes<br />
de cuando menos cinco millones de<br />
ejemplares que llegaron hasta los<br />
rincones más apartados del país.<br />
En 1895 introdujo la técnica del<br />
grabado de zinc, que utilizó en la mayor<br />
parte de sus trabajos.<br />
Como opositor al régimen dictatorial<br />
del general Porfirio Díaz, publicó en el<br />
periódico “<strong>El</strong> Hijo del Ahuizote” distintas<br />
caricaturas en alusión a los abusos del<br />
gobierno y las intrigas políticas.<br />
Su obra es muy vasta y variada, su<br />
calidad plástica es uno de los más<br />
grandes valores que en ella se aprecian;<br />
ésta es producto de su ingenio y de<br />
su gran oficio de dibujante y grabador.<br />
Posada es considerado un maestro del<br />
Arte Mexicano, a pesar de haber sido<br />
rechazado en su época por algunos<br />
artistas académicos.<br />
Y es que sus estampas, en las que el<br />
artista presentaba el verdadero rostro de<br />
la realidad mexicana, chocaban de frente<br />
con la corriente de pensamiento que<br />
vivía el país a fines del siglo XIX, en la<br />
que la ciencia y la razón lo llevarían al<br />
progreso y a las buenas costumbres.<br />
Posada nació en la ciudad de<br />
Aguascalientes el 2 de febrero de 1852,<br />
vivió en León, Guanajuato, y murió en la<br />
capital del país el 20 de enero de 1913,<br />
completamente solo.<br />
Sus obras son conservadas por<br />
organismos como el Instituto Nacional de<br />
Bellas Artes y el Museo José Guadalupe<br />
Posada, en Aguascalientes, además de<br />
coleccionistas particulares.<br />
La muerte para los mexicanos, más<br />
que un concepto, es una expresión de su<br />
identidad.<br />
Sin embargo, su sentido jocoso,<br />
manifiesto en las calaveras, es más<br />
reciente, y su padre indiscutible<br />
es el grabador José Guadalupe<br />
Posada (1852-1913), quien utilizó las<br />
figuras descarnadas provenientes<br />
de las tradiciones medievales<br />
y prehispánicas con el sentido<br />
socarrón del carácter popular mexicano,<br />
espíritu de ahuizote, irreverente, que<br />
ya había hecho acto de presencia, a<br />
principios del siglo XIX, en la literatura de<br />
José Joaquín Fernández de Lizardi y, a<br />
mediados de esa centuria, en románticos<br />
mexicanos como Guillermo Prieto,<br />
pero que se consolida en la tradición<br />
popular del siglo XX.<br />
Este imaginario mexicano de la muerte<br />
ha evolucionado del carácter sagrado<br />
en los tiempos antiguos al carácter<br />
sincrético y festivo del presente; sin<br />
embargo, pese a las calaveras literarias,<br />
es dudoso sostener, aun como idea<br />
fundamental, que el mexicano se ría<br />
de la muerte, como afirma, entre otros,<br />
Octavio Paz en <strong>El</strong> laberinto de la soledad.<br />
José Guadalupe Posada (1852-1913) fue un<br />
artista mexicano, famoso por sus grabados<br />
e ilustraciones, también se destacó como<br />
caricaturista en diversos periódicos. Mordaz<br />
y crítico, supo plasmar escenas de su época,<br />
folclóricas y costumbristas, que reflejaban el<br />
clima social y político. Es el creador de La<br />
Catrina inmortal.<br />
SECCIÓN<br />
ALTAMAREA<br />
I<br />
Cada cinco de octubre, desde hace 185<br />
años, ocurre el acto más llamativo y<br />
sincrético de las festividades de la<br />
Virgen del San Rosario, en Yajalón.<br />
<strong>El</strong> intenso rojo de los disfraces hace que<br />
los diablos provoquen, que sus temibles<br />
máscaras volteen hacia nosotros y<br />
advirtamos el infierno de sus ojos.<br />
Baila las muertes blancas junto a las<br />
muertes negras, y los enfermos vestidos de<br />
payasos, mueren y viven mientras la banda<br />
toca y toca.<br />
La virgen, en un altar de flores, avanza<br />
sobre uno de los carros alegóricos, la gente<br />
mira desde lo alto de sus casas, se asoma a la<br />
calle y se hace parte de la fiesta.<br />
Adelante siempre está la adrenalina, la<br />
energía de niños y jóvenes que corren libres<br />
y alegres por las calles del pueblo. Gritar,<br />
correr, retar a muertes y diablos que salen<br />
disparados a toda velocidad tras ellos.<br />
Los maestros cueteros no paran de arrojar<br />
sus dardos al cielo. La comparsa alumbra<br />
la tarde, el baile crece con sus raíces por<br />
nosotros. Los que hacen luz desde sus ojos,<br />
alcanzan a registrar con sus máquinas cada<br />
momento. Siempre será costumbre salir a<br />
caminar este día, desde la madrugada andar<br />
de fiesta.<br />
EL ORIGEN<br />
Las distintas versiones sobre el origen de<br />
esta tradición, compiladas en el libro Los<br />
Negritos, Tradición de una Tierra Verde,<br />
indican que hace 191 años la entonces Villa<br />
de Yajalón fue asolada por una terrible<br />
peste, la bubónica, variedad de la peste<br />
negra, causando gran cantidad de muertos<br />
e innumerables enfermos. La epidemia se<br />
había propagado por todo el territorio de<br />
la naciente república mexicana, incluyendo<br />
a Chiapas, que apenas se había unido en<br />
septiembre de ese año, 1824.<br />
Alrededor de 1830 la comitiva que trasladó<br />
a San Juan Nepomuceno, procedente de La<br />
Nueva Guatemala de la Asunción o Ciudad<br />
de Guatemala, hizo estallar una bomba<br />
anunciando su llegada a la Villa de Chilón.<br />
Mandado a traer por los habitantes de esta,<br />
el santo tenía fama de sanar de la peste a<br />
cuantos se encomendaban a su protección.<br />
Acompañado de músicos, los encargados<br />
de transportarlo en hombros lo llevaron a<br />
la iglesia y de inmediato un sinnúmero de<br />
feligreses fueron a pedirle, mediante cantos<br />
y bailes, la pronta sanación, añadiendo en<br />
ese rito católico elementos de las culturas<br />
prehispánicas, como la rameada con hojas<br />
de saúco, albahaca y chanté y pujeadas con<br />
aguardiente.<br />
Los enfermos que no pudieron asistir<br />
fueron visitados por un grupo que<br />
trasladaba al santo por las calles del lugar,<br />
en medio de gran revuelo, música y danza.<br />
Fue gracias al pronto alivio del mal que el 16<br />
de mayo se declaró en la Villa de Chilón día<br />
Por JORGE AGUILAR PINTO<br />
SOTAVENTO<br />
Fomentar las tradiciones también puede ser<br />
un gran negocio en el que ganemos todos.<br />
Festividades de la virgen del santísimo rosario en yajalón<br />
Los Negritos,<br />
más de 180 años de tradición<br />
de San Juan Nepomuceno, además de que<br />
los habitantes lo adoptaron como su santo<br />
patrono.<br />
Esta cura milagrosa se supo en la cercana<br />
Villa de Yajalón, en la que muchos de sus<br />
pobladores sufrían de lo mismo, por lo que<br />
decidieron venerar de igual manera a la<br />
Virgen del Santísimo Rosario, cuya fiesta<br />
del 7 de octubre estaba próxima, para que<br />
esta los liberara de la enfermedad.<br />
La Virgen cumplió la petición de sus<br />
fieles, y estos, agradecidos, implantaron la<br />
celebración en la que el paseo es una alegoría<br />
de aquella epidemia: los enfermos son<br />
representados por payasos cuyas máscaras<br />
lucen rostros desfigurados, la enfermedad<br />
por quienes se caracterizan de diablos y el<br />
fin del mal por los que lo hacen de muertes;<br />
los dos últimos llevan varitas para pegarle<br />
a quienes se dejen, como símbolo de lo<br />
contagioso de la peste.<br />
LA VIRGEN DEL SANTO ROSARIO<br />
Las festividades de La Virgen del Santísimo<br />
Rosario inician el 27 de septiembre, con<br />
los preparativos para adornar el altar de la<br />
CONTINÚA EN LA SIGUIENTE PÁGINA<br />
Foto: Agustín Urbina.
8 elZENTAURO.MX | No. 3 | 23 de octubre de 2015<br />
elZENTAURO.MX | No. 3 | 23 de octubre de 2015<br />
9<br />
Ya perdí la cuenta de los<br />
años. Siempre me disfrazo,<br />
de diablo, de muerte, lo<br />
que caiga es bueno. He<br />
estado trabajando en<br />
Playa del Carmen, ahora<br />
estoy acá en Yajalón.<br />
Eduardo Teodoro<br />
Potenciando Méndez<br />
Foto: Agustín Urbina.<br />
virgen, a su vez un grupo de señoras la ponen el atuendo que llevará<br />
hasta el seis de octubre, cuando habrá de lucir nuevas ropas para<br />
iniciar así el siete, día mayor en los festejos. <strong>El</strong> 28 de septiembre<br />
comienza la novena y termina el 6 de octubre. Un día antes, durante<br />
la madrugada del 5, se realiza la Corrida de Gallos, paseo por las<br />
calles del pueblo. A partir de las dos de la tarde de ese mismo día<br />
se efectúa el Paseo de Los Negritos, desfile de carros alegóricos, una<br />
banda de músicos y la presencia de Los Negritos, caracterizados de<br />
diablos, muertes y payasos.<br />
<strong>El</strong> 7 hay una misa y los integrantes de la Corporación del<br />
Santísimo Rosario se organizan para efectuar las visitas pendientes,<br />
incluyendo a los difuntos que pertenecieron a esta, a las doce del día<br />
es el jubileo, en el que los feligreses se reúnen para la adoración del<br />
Sacramento e implorar a la Virgen del Santo Rosario.<br />
Del 8 al 10 de octubre continúan las visitas, y este último día se<br />
hace el corte de caja en presencia de los nuevos integrantes de la<br />
Corporación del Santo Rosario, en donde nuevamente Los Negritos,<br />
disfrazados como en el paseo, bailan para concluir las festividades.<br />
En esa misma jornada peregrinan al templo acompañando a la<br />
Virgen del Santo Rosario, que permanecerá en su altar hasta el año<br />
siguiente.<br />
foto arriba: agustín urbina.<br />
que sean otros y otras quienes nos celebren,<br />
nos levanten en este mismo ritual que ya<br />
será distinto.<br />
Esperemos que entonces, como hoy<br />
más tarde, los capitanes, acompañados<br />
por integrantes de la junta de San Juan<br />
Nepomuceno, de Chilón, vayan a la Iglesia<br />
de Santiago Apóstol, en donde la Virgen del<br />
Santísimo Rosario los aguarda, y le pidan<br />
consentimiento con cantos y alabanzas,<br />
mientras los primeros se ponen capas<br />
azul celeste que los hará miembros de la<br />
Corporación del Santo Rosario, se pinten<br />
cruces de ceniza en la frente y en las mejillas,<br />
en recuerdo de la peste de 1824, y sellen<br />
así el pacto de fraternidad entre Chilón y<br />
Yajalón.<br />
Para que quede hecha la alianza en la<br />
adversidad y en la bonanza entre los pueblos<br />
vecinos y sus santos patronos, y se vuelva<br />
a unir, en ese acto simbólico de amor y fe,<br />
otra vez, la sangre humana sobre la faz de<br />
la tierra.<br />
Garzas<br />
Fotografías de<br />
Edgar Ballinas<br />
Existen varias especies de garzas, algunas llegan a medir<br />
hasta 85 cm de alto. Su plumaje blanco varía según la<br />
estación del año. Se alimentan de peces, crustáceos y<br />
pequeños anfibios, y viven cerca de pantanos, ríos o lagos. Éstas,<br />
fueron captadas por la lente de Edgar Ballinas, en el río Yajalón.<br />
Por cierto, este afluente, altamente contaminado, debe recibir un<br />
mejor trato por parte de las autoridades y de nosotros mismos,<br />
los ciudadanos. ¿Qué hacer para rescatar el río Yajalón?<br />
¿Quiénes son Los Negritos?<br />
A<br />
quí algunas impresiones de quienes<br />
dan vida a la comparsa. En esta ocasión<br />
participaron más de 300 personas, muchos<br />
adolescentes y niños.<br />
JUAN CARLOS LÓPEZ VÁZQUEZ<br />
30 años. Se disfraza desde hace seis. Siempre<br />
de diablo, que representa la peste, en el origen<br />
de esta tradición.<br />
RICARDO GÓMEZ NUÑEZ<br />
25 años. Hace ocho que se disfraza de muerte.<br />
Este personaje se representa de dos formas: la<br />
muerte negra y la muerte blanca.<br />
OLIVER LEONEL ANDRADE GONZÁLEZ<br />
22 años. Se disfraza desde hace seis. ¿Qué<br />
significa para ti ser diablo? “Siempre lo traigo<br />
puesto” Es una buena forma de bailar, de<br />
divertirse, y ser parte del festejo.<br />
JOSÉ GUADALUPE MÉNDEZ LÓPEZ<br />
42 años. Desde hace más de diez que se<br />
caracteriza de muerte negra. “Porque simboliza a<br />
los muertos por la peste, por eso lo llevo, ese es<br />
su significado.”<br />
JUAN PÉREZ VÁZQUEZ<br />
25 años. Se disfraza desde los 12. “Ya no dejan<br />
que salgamos a correr como antes” “Sòlo los de<br />
adelante, los de más experiencia. Los capitanes<br />
dicen quiénes.”<br />
DARINEL LÓPEZ MÉNDEZ<br />
19 años. Comenzó a disfrazarse desde los 13.<br />
Originario de Tocob. Una vez salió de muerte y<br />
cinco de diablo. “Ser diablo representa liderazgo,<br />
el comportamiento, además de le la enfermedad<br />
de hace mucho tiempo.”<br />
OVED FLORES<br />
Ha participado en 8 ocasiones. Siempre de diablo.<br />
“Este disfraz representa la enfermedad”<br />
JORGE HERNÁNDEZ ÁLVARO<br />
23 años. Se caracteriza de muerte desde hace<br />
siete. “Representa a los muertos de ese tiempo”.<br />
II<br />
CINCO DE OCTUBRE DE 1985<br />
Hay una extraña calma en el pueblo. Una calma tramposa,<br />
como si el diablo saldrá corriendo tras nosotros en el<br />
momento menos pensado. Una calma que se nos pega a la<br />
cara igual que el calor, las ganas de orinar, salir corriendo y quedarse<br />
a retar el destino. Una calma que se agita en nuestro corazón.<br />
Todo junto. Y más.<br />
“¿De dónde saldrán?”, pregunta alguno de nosotros. “De San<br />
Miguel, de ahí están echaron las bombas”, responde otro. Desde la<br />
una de la tarde que terminaron las clases nomás fuimos a nuestras<br />
casas a guardar las cosas y salimos disparados a reunirnos en el<br />
parque central para ir todos en bola, porque así es más divertido.<br />
“Hoy, 5 de octubre, es el paseo de Los Negritos”, dijo mi maestra en<br />
la escuela. Un grupo de personas se disfrazan de diablos y muertes<br />
y payasos y salen a andar por las calles del pueblo. Y bailan en cada<br />
esquina al son de la banda. Y es ahí cuando empieza lo bueno,<br />
porque al parar de bailar salen disparados corriendo por nosotros.<br />
Y si te alcanzan te dan de varazos. ¡Y cómo duele!<br />
“¡Córrele, córrele! ¡Ahí viene el diablo!”<br />
LOS NEGRITOS<br />
Ya cuando la tarde se extinga y la gente se arremoline en torno<br />
a la casa donde Los Negritos habremos de abandonar nuestros<br />
personajes, la banda tocará la última pieza.<br />
“¡Échenle la última. Juan Colorado!”, ordenará el capitán<br />
primero y organizador del baile de rompimiento, que tendrá lugar<br />
esta misma noche.<br />
Aquel, aquella, tú, ese, esa, este, yo, ella, nosotros, disfrazados<br />
de diablos y muertes y payasos danzaremos hasta impregnar con<br />
nuestros alegría la historia.<br />
A pesar del cansancio haremos el último esfuerzo, empapados en<br />
sudor, reiremos con risas que las máscaras ocultarán a la multitud<br />
pero que todos ya sabemos.<br />
Abrazaremos de esa forma la tradición de casi dos siglos, sin que<br />
sepamos con certeza cuál fue la verdad de los hechos, y así, fundidos<br />
en esa hermandad nos iremos viajando en la magia del tiempo hasta<br />
foto arriba: agustín urbina.<br />
foto arriba: gustavo laitner.<br />
foto arriba: gustavo laitner.<br />
foto arriba: gustavo laitner.<br />
Conforme al paso del tiempo, la tradición va transformándose en todos los aspectos.<br />
La calidad de los disfraces ha mejorado, se ha depurado la caracterización, antes<br />
había personajes fuera de contexto. También se ha cuidado que quienes sean parte de<br />
la comparsa no vayan bebiendo alcohol, algo muy común en el pasado.<br />
Fotos de arriba: gustavo laitner. Abajo: agustín urbina.<br />
FRAGMENTOS DE CANTO PARA PEDIR<br />
LICENCIA A LA VIRGEN EN EL TEMPLO*<br />
Ave María dijo un ángel<br />
Al empezar a cantar<br />
Al empezar a cantar<br />
Ave María dijo un ángel<br />
Aquí nos tienes reunidos<br />
Que tu fiesta ya empezó<br />
Que tu fiesta ya empezó<br />
Aquí nos tienes reunidos<br />
Y lo vuelvo a repetir<br />
Yo con todo el corazón<br />
Yo con todo el corazón<br />
Y la vuelvo a repetir<br />
Aquí vienen con nosotros<br />
Los hermanos de Chilón<br />
Los hermanos de Chilón<br />
Aquí vienen con nosotros<br />
A pedirte hemos venido<br />
Si nos concedes licencia<br />
Si nos concedes licencia<br />
A pedirte hemos venido<br />
Te pedimos Virgencita<br />
Nos eches tu bendición<br />
Nos eches tu bendición<br />
Te pedimos Virgencita.<br />
* Tomado del libro Los Negritos, Tradición de una Tierra<br />
Verde, Oscar Alfredo González Constantino, 2006.<br />
Dirección de Educación y Cultura del H. Ayuntamiento<br />
de Yajalón, Chiapas.<br />
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10 elZENTAURO.MX | No. 3 | 23 de octubre de 2015<br />
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11<br />
Central Pulpitillo 1,<br />
hidroeléctrica en Yajalón<br />
TESTIMONIOS<br />
REPORTE ESPECIAL<br />
YAJALÓN SIGLO XX<br />
BARLOVENTO<br />
Los estamos esperando.<br />
Ustedes pueden cambiar la historia.<br />
Por Juan Uriel Maldonado Utrilla*<br />
ARRIBA Y ABAJO: Zona de aprovechamiento.<br />
Los sucesos sociales de los tiempos actuales nos<br />
obligan a recordar, y hacer hincapié en ellos, los<br />
acontecimientos o planteamientos del pasado, en<br />
los que la participación de la sociedad civil organizada<br />
fue preponderante.<br />
Se trata de actividades o, incluso, proyectos no<br />
realizados, para el bien del municipio, y en las que<br />
gobierno e iniciativa privada, junto con el apoyo de<br />
Cámara Junior, Club Rotario, Club de Leones y demás<br />
organizaciones de la sociedad civil, iban de la mano,<br />
procurando avances para el pueblo.<br />
Así, grandes logros fueron alcanzados, como la<br />
pista aérea de Yajalón, la red telefónica, primera en<br />
la región, carretera, puentes y vías de comunicación<br />
e innumerables obras de infraestructura, que<br />
contribuyeron al crecimiento no sólo de nuestro<br />
querido Yajalón, sino de la región.<br />
Por eso, en esta ocasión queremos hablar de la<br />
Compañía Hidroeléctrica de Yajalón, Chiapas, proyecto<br />
encabezado por el Sr. Gonzalo J. Astudillo, quien hizo<br />
trámites ante la Secretaría de Recursos Hidráulicos,<br />
en 1951, con intenciones de construir una central<br />
hidroeléctrica en el Cañón del Pulpitillo, con aguas<br />
provenientes de los ríos Yajalón y Petalcingo. En la<br />
unión de estos, se forma el rio Hidalgo, con cauce<br />
permanente, y bien definido dentro de un macizo<br />
rocoso que generaba las condiciones adecuadas para la<br />
empresa.<br />
De acuerdo a datos del estudio realizado en esas<br />
fechas, el rio Hidalgo contaba con un gasto mínimo en<br />
estiaje de 1200 litros por segundo; y un gasto máximo<br />
aproximado en crecientes, según huellas dejadas por<br />
el agua, de 200 metros cúbicos por segundo, con una<br />
pendiente aproximada de 0.025% en una longitud de<br />
15.00 kilómetros.<br />
Dentro de la zona contemplada para la hidroeléctrica<br />
se utilizaría un gasto de 1070 litros por segundo, en una<br />
caída de 36.00 metros para generar una fuerza teórica<br />
de 430 caballos de fuerza.<br />
Ante tales estimaciones, la Compañía Hidroeléctrica<br />
Yajalón S.A. de C.V. obtuvo el permiso para el<br />
aprovechamiento de las aguas del rio Hidalgo, y para<br />
Ubicación geográfica de la Central Hidroeléctrica.<br />
efectuar la obra, el 23 de febrero de 1955, concesión<br />
otorgada por la Dirección General de Aprovechamientos<br />
Hidráulicos, del Departamento de Aguas Federales.<br />
En el documento se definían las clausulas bajo<br />
las cuales se desarrollaría el proyecto, así como los<br />
lineamientos que la Compañía tenía que cumplir.<br />
Este permiso otorgaba el uso de la zona denominada<br />
coloquialmente como Pulpitillo, a 600 kilómetros<br />
de Yajalón, en su margen derecha y comprendía un<br />
desarrollo de 1,500 metros desde la obra de toma,<br />
debiendo a su término devolver las aguas al cauce del<br />
rio Hidalgo.<br />
En los años posteriores, 1956 y 1957, se desarrollan<br />
trabajos para la puesta en marcha de la Central Pulpitillo<br />
1, con trabajos de formación de plataformas en casa de<br />
máquinas y perforaciones del macizo rocoso para la<br />
formación de la obra de toma.<br />
Por razones inexplicables el proyecto declino y no<br />
logró concluirse, por lo cual la compañía Hidroeléctrica<br />
Yajalón, buscó que las obras hidráulicas ejecutadas hasta<br />
ese momento fueran retomadas por la Comisión Federal<br />
de <strong>El</strong>ectricidad (CFE), que mediante documento de<br />
fecha 28 de septiembre de 1961, declara no tener interés,<br />
con lo cual se cierra el ciclo de construcción y decline<br />
formal del proyecto.<br />
De todo esto, lo más interesante no es la construcción<br />
o no de la hidroeléctrica, sino recordar a personas con<br />
visión, emprendedoras, que en aquella época buscaron<br />
generar proyectos de gran envergadura, dignas de ser<br />
contadas y para beneficio del desarrollo de nuestros<br />
pueblos.<br />
Por lo mismo, sería interesante retomar esas<br />
iniciativas, dejar a un lado la apatía y desinterés de parte<br />
de la sociedad civil, y no sólo dejar que el gobierno<br />
provea todos los servicios, y entrar en un rol más<br />
participativo, generando juntos nuevas condiciones de<br />
vida en todos los aspectos, que generen satisfacción a<br />
toda la comunidad buscando juntos un futuro mejor.<br />
*Ingeniero Civil UNACH, Especialista en Puentes UNAM, Socio<br />
Numerario Colegio de Ingenieros Civiles de Chiapas.<br />
EL COMITÉ JUVENIL<br />
PRO- UNIDAD DEPORTIVA YAJALÓN<br />
Cuenta Eduardo Utrilla Robles a Horizontes: “Queremos<br />
a todos los jóvenes en el CEJUCH para participar en esta<br />
hora de la juventud de Yajalón.”<br />
“Soy integrante del Comité Juvenil Pro-Unidad<br />
Deportiva de Yajalón, organismo que comenzó a trabajar<br />
con Jorge Llaven, el Profr. Bladimiro Navarro, Alma<br />
Gutiérrez, Aída Utrilla y que hoy se ha fortalecido con<br />
la colaboración dinámica de Fredy Robles, Leonel mi<br />
hermano, Armando Hernández, Lupita García, Maribel<br />
[Utrilla], Marilú [Guillén] y otros muchos jóvenes que entre<br />
bailes, rifas, tertulias y utilidades de una carpa hemos<br />
entregado a la Presidencia Municipal trece mil quinientos<br />
pesos, quedando bajo custodia de <strong>El</strong>vira más de dos mil<br />
quinientos pesos en la cuenta de banco, para ir haciendo<br />
posible esta preciosa obra que ya cuenta hasta ahora con<br />
auditorio, oficina, vestidores, sanitarios, jardines, alberca<br />
y dos canchas de basquetbol ampliándose el campo<br />
de futbol como diamante de beisbol, con el nombre del<br />
impulsor del deporte en Yajalón: F. Armín González.”<br />
TRABAJAR PARA REUNIR FONDOS<br />
La profesora Aída Utrilla de Martínez comparte cómo se<br />
concibió la idea original de construir la Unidad Deportiva<br />
de Yajalón:<br />
Los jóvenes y el doctor José Manuel nos reuníamos en<br />
el parque central a planear proyectos, a convivir. Dado<br />
su interés en el deporte, el doctor preguntaba: “¿Dónde<br />
se puede ir a nadar o a correr?” La respuesta era que<br />
no teníamos un lugar de recreación, más que los ríos;<br />
así platicando, él propuso organizarnos para crear un<br />
espacio para la juventud de Yajalón.<br />
De este modo surgió la idea de construir la Unidad<br />
Deportiva, un centro inspirado en la unidad de la juventud<br />
yajalonense. Entre los amigos estaban: Nicolina Brandi,<br />
Laura Solís, Medardo Astudillo, Belisario Gutiérrez,<br />
Rafael González, Jorge Llaven, Almita Gutiérrez y otros.<br />
Así que nos pusimos a trabajar para reunir fondos.<br />
Primero formamos el Patronato Pro-Construcción de<br />
la Unidad Deportiva, el cual presidió el doctor José<br />
Manuel, que con su carisma conseguía diversos apoyos;<br />
por ejemplo, don Ricardo Guillén Alfonso, regidor del<br />
Ayuntamiento y dueño del cine, donaba las entradas de<br />
una función como cooperación, los jueves y domingos<br />
iban al cine todas las familias. Don Mariano Abarca<br />
también nos apoyó mucho, entre otras personas.<br />
También organizábamos bailes en casa de don<br />
Abraham Martínez, por ello surgió la idea de un salón<br />
de fiestas para la juventud; vendíamos flores de San<br />
Cristóbal en el parque, o solicitábamos donaciones al<br />
comercio, cosas como estufas, para rifarlas.<br />
Las reuniones amplias entre el patronato y la presidencia<br />
se hacían en la escuela “Clemente S. Trujillo”.<br />
Donde sólo había un llano junto al<br />
río, que invitaba a las familias al<br />
día de campo, se fundó el Diamante<br />
de Béisbol F. Armín González, ilustre<br />
yajalonense recordado como promotor del<br />
deporte, quien en los años 50´s contribuyó<br />
a la adquisición del terreno y conformó el<br />
primer equipo de béisbol, el Club Indios de<br />
Yajalón.<br />
Don Armín falleció con su familia el 25 de<br />
agosto de 1958 en un accidente aéreo sobre<br />
la pista de Yajalón, el mayor registrado en<br />
Chiapas y tal vez de México en esa época.<br />
Sin duda evento insólito que cubrió de luto<br />
toda la región: el choque de dos aviones<br />
Avro Anson a la altura de la finca San Luis,<br />
en ese tiempo propiedad de los memorables<br />
hermanos Trujillo: Mariano, Brígido y del<br />
altruista de la primera escuela primaria,<br />
don Clemente S. Trujillo.<br />
<strong>El</strong> 23 de noviembre de ese mismo año<br />
se inauguró un arco en su honor, y desde<br />
entonces el diamante lleva su nombre.<br />
La condición de cronista ante estos pasajes<br />
de la historia local de mi pueblo precisa<br />
investigar, buscar y remover escombros,<br />
dice Roberto Rossette, de los que emergen<br />
“héroes caídos”, quienes nos hace olvidar la<br />
tiranía del tiempo.<br />
En la historia del Rey de los Deportes,<br />
en nuestra región, convergen muchos<br />
personajes, muchas historias se entrelazan<br />
y forjan nuevos acontecimientos que acaso<br />
habrán de asombrarnos. A propósito de eso,<br />
23 años después de ese noviembre del 58, a<br />
nuestro pueblo vino a vivir el Doctor José<br />
Manuel Velasco Siles, hijo del gobernador<br />
de entonces.<br />
Velasco Siles era una persona llena de<br />
los más sanos propósitos, quería dejar un<br />
recuerdo grato de su estancia, el 31 de marzo<br />
formamos el Comité Pro-Construcción<br />
de la Unidad Deportiva, quedando electo<br />
como presidente el doctor Velasco Siles,<br />
vicepresidente el doctor Bernardino Flores,<br />
secretario el C. José Antonio Brandi,<br />
sustituido por el C. Daniel Courtois, prosecretario<br />
el C. Efraín Macías Camacho.<br />
La obra se efectuaría en los terrenos<br />
colindantes al campo de béisbol.<br />
EL HORIZONTES DE JUNIO DE 1971<br />
Por gestiones y supervisión directas<br />
del doctor José Manuel Velasco Siles se<br />
realizó todo. De Recursos Hidráulicos y<br />
la Comisión Federal de <strong>El</strong>ectricidad, se<br />
obtuvieron 400 metros de tubos de asbestocemento<br />
para introducción del agua a la<br />
alberca; se obtuvo también el alumbrado<br />
de todo el cuadro de esta Unidad, con el<br />
suministro y colocación de siete postes y<br />
luminarios, y un transformador trifásico<br />
exclusivo para esta obra.<br />
Desde el principio toda la colaboración en<br />
un 50 por ciento de la inversión de parte de<br />
la Dirección de Obras Públicas del Estado,<br />
del gobierno del doctor Manuel Velasco<br />
Suárez. A sólo cuatro meses de su llegada,<br />
Diamante F. Armín González y Unidad Deportiva de Yajalón<br />
¡Play ball!<br />
se hace evidente la presencia de su hijo, de<br />
quien fue idea original, y estuvo presente<br />
durante toda la realización del proyecto.<br />
En el periódico Horizontes de julio de<br />
1971 Roberto Rossette reportó el suceso<br />
con un encabezado, “Majestuosa: se levanta<br />
la Unidad Deportiva”, que demuestra<br />
beneplácito por el avance en infraestructura<br />
municipal. Aquí el cuerpo de la nota:<br />
“<strong>El</strong> 19 de junio pasado, antes del mediodía,<br />
ante una feliz y distinguida concurrencia, la<br />
primera autoridad municipal señor Raúl<br />
Martínez López y el arquitecto Rolando<br />
Gutiérrez acompañaron al doctor José<br />
Manuel Velasco Siles a colocar la primera<br />
Por Luis Morán Villatoro<br />
En la historia del Rey de los Deportes, en nuestra región, convergen muchos personajes, muchas historias<br />
se entrelazan y forjan nuevos acontecimientos que acaso habrán de asombrarnos.<br />
Primer Equipo de Béisbol de Yajalón, Indios de Yajalón. Fotografía: Jorge Constantino.<br />
De izquierda a derecha, en segundo plano: Federico Cancino, Moisés Trujillo, Emilio Hernández, sigue un amigo de Yucatán, Noé Gutiérrez Aguilar, fundador e instructor del<br />
equipo y gran promotor del beisbol; Alberto Domínguez, Luis Pérez. En primer plano de izquierda a derecha: jugador no identificado, Antonio López, Alfonso Rodríguez, Roberto<br />
Rossette Gutiérrez, Armando López y F. Armín González Constantino.<br />
piedra en lo que serán fuertes muros de la<br />
majestuosa Unidad Deportiva, que llevará<br />
el nombre de Dr. Manuel Velasco Suárez”.<br />
A partir de ese momento, el entusiasmo<br />
entre la población aumentó, y con ello las<br />
aportaciones en efectivo. Este fue el caso<br />
del Club de Leones de Yajalón, que en<br />
septiembre de 1971 entregó un donativo.<br />
Antes, este grupo había dotado al municipio<br />
de dos escuelas primarias y un parque<br />
infantil, entre otras iniciativas.<br />
<strong>El</strong> entusiasmo y liderazgo de un hombre<br />
-porque bien pudo ser una persona<br />
indiferente a las causas de la regiónprendieron<br />
velas, movieron al colectivo y<br />
motivaron al trabajo para realizar acciones,<br />
iniciativas y obras de beneficio social, aún<br />
vivas.<br />
<strong>El</strong> doctor José Manuel colocó en 1971<br />
la primera piedra para edificar la Unidad<br />
Deportiva, en el lugar donde antes sólo<br />
había un llano junto al río, que invitaba a las<br />
familias al día de campo.
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14<br />
elZENTAURO.MX | No. 4 | 23 de octubre de 2015<br />
elZENTAURO.MX | No. 3 | 23 de octubre de 2015<br />
15<br />
La Butaca<br />
Terror en pantalla<br />
Si te gusta el terror y lo sobrenatural, disfrutarás mucho<br />
las recomendaciones de este mes. Eso sí: vas a sufrir<br />
que da miedo.<br />
Las Breves<br />
del <strong>Zentauro</strong><br />
la<br />
rosa<br />
de Tokio<br />
Por Fontanarrosa<br />
MAFALDA<br />
Por Quino<br />
HORÓSCOPOS<br />
POR MALTA K.<br />
Vidente<br />
ARIES (MARZO 21 –ABRIL 19)<br />
Has dejado ir un gran negocio. Sin duda eso también te tare<br />
calma. Intenta descansar y caer menos en las obsesiones.<br />
Todo tiene un tiempo. La balanza habrá de inclinarse<br />
nuevamente.<br />
Te sigue<br />
Gary Alazraki, 2013<br />
Hay una terrible entidad que,<br />
al igual que una enfermedad,<br />
es transmisible. Y acecha a sus<br />
víctimas de forma lenta pero<br />
implacable. No te dejes engañar<br />
por la sencillez de su trama. Te<br />
sigue es de una tensión que no<br />
para ni da tregua, de principio a<br />
fin. Por lo demás, su fotografía<br />
es de una belleza, vale decir,<br />
aterradora. –Redacción.<br />
Zuckerberg<br />
En la secundaria, el creador de<br />
Facebook, Mark Zuckerberg,<br />
creó un reproductor de música<br />
que aprendía los gustos del<br />
usuario. Microsoft y AOL<br />
quisieron comprarlo por $950<br />
mil dólares, pero él se negó y<br />
liberó el código del programa<br />
para que otros lo desarrollaran.<br />
Autorreparable<br />
Científicos de la Universidad de<br />
Bristol, Inglaterra, crearon un<br />
material sintético que se arregla<br />
a sí mismo al ser dañado,<br />
de modo similar a nuestro<br />
organismo. Entre muchísimas<br />
aplicaciones, pronto, la pantalla<br />
de tu smartphone podría<br />
repararse sola.<br />
Adiós al password<br />
Según un reporte de Inc.<br />
Magazine, el 90% de los<br />
passwords pueden ser violados<br />
con relativa facilidad. Por ello,<br />
muchas compañías están<br />
comenzando a probar Apps<br />
que funcionan con tecnología<br />
biométrica: a través de tu rostro,<br />
voz y huellas digitales.<br />
TAURO (ABRIL 20 – MAYO 20)<br />
Muchas veces tu personalidad suele imponerse a los otros.<br />
En el fondo eres una persona de gran corazón, aunque no<br />
lo expreses. Intenta ser más flexible en algunos temas, quizá<br />
esa sea la mejor estrategia.<br />
GEMINIS (MAYO 21 – JUNIO 21)<br />
Si decides cambiar de dirección, no voltees nunca más<br />
hacia el rumbo que has dejado. De lo contrario, estarás<br />
renunciando a elegir sin dudar. De elecciones, de eso se<br />
trata la vida.<br />
CANCER (JUNIO 22 – JULIO 22)<br />
Las amistades cambian. Los que un día fueron ahora ya no<br />
son, los que son ahora nadie imaginó. Disfruta conociendo la<br />
personalidad de cada uno de los seres, mujeres y hombres,<br />
que te rodean.<br />
<strong>El</strong> Conjuro<br />
James Wan, 2013<br />
<strong>El</strong> argumento está basado en<br />
un caso real que tuvo lugar<br />
en 1971, cuando una familia<br />
se muda a su nueva granja y<br />
empieza a ser víctima de un<br />
fenómeno paranormal. Debido<br />
a ello, piden la ayuda de un<br />
matrimonio de parapsicólogos<br />
(que luego veremos en la muy<br />
fallida Annabelle). Una película de gran intensidad que te quitará el sueño<br />
y que no te dejará volver a jugar a Las Escondidas. –Redacción.<br />
LEO (JULIO 23 –AGOSTO 22)<br />
Deja un lado la intuición y guíate un momento por el instinto.<br />
La concreción de proyectos en cosas y actos tangibles, la<br />
ganancia en negocios, materializar el pensamiento: esa es<br />
tu meta.<br />
VIRGO (AGOSTO 23 – SEPTIEMBRE 21)<br />
Ahora, una vez más, la vida te pone ante dos caminos: el de<br />
la vanidad y el de la humildad. Por sentido común, deberías<br />
saber elegir. Es una prueba que te pondrá contra la pared.<br />
LIBRA (SEPTIEMBRE 22 – OCTUBRE 22)<br />
Ahora o nunca. La felicidad no es una cosa detrás de la que<br />
hay que correr. Basta con cambiar algo tan pequeño como la<br />
intención. Vencer la vergüenza de que nos vean sonreír en<br />
la calle. Ser libres.<br />
<strong>El</strong> ORFANATO<br />
Juan Antonio Bayona, 2007<br />
Laura regresa junto a su<br />
marido Carlos y su hijo Simón<br />
(adoptado y enfermo de VIH) al<br />
orfanato en el que ella se crió<br />
de pequeña. Un día, el pequeño<br />
Simón empieza a jugar con<br />
amigos imaginarios y luego se<br />
extravía. Laura y su esposo<br />
deben resolver el misterio que<br />
rodea al lugar, si quieren recuperar a su hijo. Increíble película. La escena<br />
de Las Escondidas en <strong>El</strong> Conjuro es heredera de este film, que no por<br />
casualidad fue producido por Guillermo del Toro. –Redacción.<br />
LOS OTROS<br />
Alejandro Amenábar, 2001<br />
Es 1945 y Grace espera que<br />
su esposo vuelva de la guerra<br />
en un apartado caserón de una<br />
isla, donde vive con sus hijos<br />
Anne y Nicholas. Los niños<br />
padecen una rara condición<br />
que les impide estar en<br />
contacto con la luz, por lo que<br />
Grace debe contratar a unos<br />
extraños empleados para que la ayuden. Aunque se basa en la novela<br />
clásica de Henry James, Otra vuelta de tuerca, esta película se defiende<br />
sola; con una gran actuación de Nicole Kidman, además. –Redacción.<br />
¿Smarthphoneholism?<br />
En China, la adicción a la<br />
tecnología es considerada una<br />
“crisis nacional de salud”. Cada<br />
vez más adolescentes chinos<br />
son enviados a centros de<br />
tratamiento casi militares para<br />
tratar su adicción a Internet o a<br />
los videojuegos.<br />
¡Sabor!<br />
Sin duda, te han dicho que sólo<br />
detectamos los sabores dulce,<br />
salado, ácido y amargo. No es<br />
cierto. Detectamos varios más,<br />
y no sólo con la lengua: picante,<br />
fresco, umami (glutamato),<br />
adiposo (grasa), calcio, dióxido<br />
de carbono y metálico.<br />
Prolífico<br />
Además de visionario y prolífico<br />
escritor de ciencia ficción (más<br />
de 500 libros), Isaac Asimov<br />
tuvo tiempo para algo más:<br />
fue profesor de bioquímica<br />
en la Universidad de Boston y<br />
escribió también varios libros<br />
de divulgación científica.<br />
Enoooooorme<br />
<strong>El</strong> océano Pacífico es el más<br />
grande de todos. Lo es tanto,<br />
que dentro suyo cabrían los<br />
cinco continentes enteritos.<br />
con todo y los 7 mil millones<br />
de habitantes humanos con<br />
los que carga el planeta en la<br />
actualidad.<br />
¿Escribes?<br />
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votadas para su publicación.<br />
Amenaza humana<br />
Un reciente informe científico<br />
reveló un dato preocupante de<br />
los océanos: entre 1970 y 2012,<br />
debido a la actividad humana<br />
la población de vertebrados<br />
marinos disminuyó 49%, así<br />
como la de corales y manglares.<br />
<strong>El</strong> laberinto<br />
Trampa o protección<br />
Los laberintos están presentes<br />
en diversas culturas, épocas y<br />
lugares, presentándose siempre<br />
como un símbolo ligado a lo<br />
espiritual. Por ejemplo, muchos<br />
laberintos dibujados en el suelo<br />
servían como una especie<br />
de trampa que atrapaba a los<br />
malos espíritus. Se conoce esta<br />
función desde la prehistoria en<br />
adelante. Incluso, en algunas<br />
iglesias católicas es posible<br />
encontrarlos trazados en el<br />
piso, cerca del baptisterio (lugar<br />
donde se bautiza a los nuevos<br />
fieles). En algunas casas, la<br />
imagen del laberinto se trazaba<br />
en la puerta de ingreso, como<br />
sistema de protección.<br />
Fuente: Wikipedia.<br />
ESCORPIÓN (OCTUBRE 23 – NOVIEMBRE 21)<br />
Saltar al vacío es un deporte extremo, y para un escorpión, el<br />
vacío es muchas veces metafórico. ¿Te gusta la adrenalina?<br />
¡Arroja los dados! Confianza en sí mismo, la clave.<br />
SAGITARIO (NOVIEMBRE 22 – DICIEMBRE 21)<br />
<strong>El</strong> encuentro contigo misma puede ocurrir en cualquier<br />
momento. De pronto, en cualquier lugar, sin saber cómo, lo<br />
sabes. Estás en comunión con el espíritu. Esto no sucede<br />
con todos.<br />
CAPRICORNIO (DICIEMBRE 22 – ENERO 19)<br />
Ha llegado el momento de tomar una decisión, que puede<br />
parecer drástica, pero que te traerá beneficios más adelante.<br />
Sonríe siempre, la actitud es lo más importante en la vida.<br />
ACUARIO (ENERO 20 – FEBRERO 19)<br />
Ha llegado el momento de tomar la mejor decisión. Recuerda<br />
que a veces lo más absurdo es lo más fácil de hacer y uno<br />
termina cometiendo errores.<br />
PISCIS (FEBRERO 20 – MARZO 20)<br />
Es tiempo de agradecer a quienes han estado contigo todo<br />
el tiempo, quienes siempre te han apoyado y han procurado<br />
tu bienestar. Tú sabes quiénes son, pero recuerda incluir a<br />
todos.<br />
¿QUIERES MÁS?<br />
<strong>El</strong> proyecto de la bruja de Blair. Una película independiente hoy convertida en un<br />
clásico del género que hay que ver, sí o sí, aunque sea por cultura general.<br />
Trick ‘r Treat. Un clásico de culto, a pesar de que nunca llegó a la pantalla grande<br />
(sólo está en dvd o internet). Y sí: es buenísima. Cuidado con las pesadillas.<br />
Eso (It). Stephen King es llamado el Amo del Terror con toda justicia, en gran<br />
parte, por esta película producida originalmente para la tv. Tiene todo: un payaso,<br />
un asesino, amistad, amor, historias de niños y terrores infantiles. Lo único malo<br />
es el decepcionante final, pero qué importa: Eso es, en muchos sentidos como la<br />
vida misma. Además, está ahí para recordarnos, siempre, que todos flotan.
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En pocos años, Macondo fue una aldea más ordenada<br />
y laboriosa que cualquiera de las conocidas hasta<br />
entonces por sus 300 habitantes. Era en verdad una<br />
aldea feliz, donde nadie era mayor de treinta años y<br />
donde nadie había muerto.<br />
—Gabriel García Márquez, en Cien años de soledad.<br />
No podemos elegir cómo vamos a morir o cuándo vamos<br />
a hacerlo. Sólo podemos decidir cómo vamos a<br />
vivir.<br />
—Joan Baez, cantante y compositora.<br />
La sociedad perdona a veces al criminal, pero no perdona<br />
nunca al soñador.<br />
—Oscar Wilde, escritor, dramaturgo y poeta.<br />
Si fuera un rancho, me llamarían tierra de nadie.<br />
—Rita Hayworth, ACTRIZ<br />
Gabriel García Márquez.<br />
Joan Baez.<br />
No es signo de buena salud el estar bien adaptado a<br />
una sociedad profundamente enferma.<br />
—Jiddu Krishnamurti, místico.<br />
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La mente intuitiva es un regalo sagrado y la mente<br />
racional es un fiel sirviente. Hemos creado una sociedad<br />
que rinde honores al sirviente y ha olvidado al<br />
regalo.<br />
—Albert Einstein.<br />
La familia, la sociedad, la cultura, nos pone en un<br />
molde; cuando nos salimos del molde, empieza la curación<br />
y, no solo eso: hay que hacer algo que nunca<br />
haya hecho uno y mientras más difícil, mejor.<br />
—Alejandro Jodorowski.<br />
Nuestra sociedad está dirigida por dementes con objetivos<br />
dementes. Creo que estamos siendo dirigidos<br />
por maníacos con fines maníacos y creo que soy capaz<br />
de ser encerrado como un loco por expresar esto.<br />
Eso es lo loco acerca de ello.<br />
—John Lennon, cantante.<br />
Rita Hayworth.<br />
Jiddu Krishnamurti.<br />
John Lennon.