Revista Oopart. Edición 3: Rutina

la voz de Dios y/o la respuesta a mi sinsentido.
Pero ¿Qué produjo semejante aturdimiento?
¿Por qué me siento más motivado en dormir que
en escuchar las canciones que amaba? Tal es el
grado de importaculismo que ya no hago uso de
mis antiguas y elaboradas “coartadas” para evadir
las consecuencias de mis errores, ahora en cambio
cándidamente digo: “No lo hice” “Se me olvidó”
“No lo quería hacer”. Al respecto, atribuyo, entre
otras cosas, que mediante el cálculo de mi instinto
de conservación, la mentira y la tergiversación de
hechos resultan un esfuerzo insustancial frente a un
castigo irremediable.
Sin embargo, comenzar a exponer semejante
“calculo” y sus respectivos teoremas supondría
que efectivamente dicho enunciado es verdadero
en todas partes y en todo momento, lo que quiero
decir es que sencillamente carezco de los motivos
me inducían a querer obtener una respuesta
positiva frente a mis acciones, y la razón es que
precisamente no importaba cuanto me esforzará,
ni cuanto procurará salir ileso de la vergüenza o
de la derrota, constantemente me veía abatido por
el desajuste entre la realidad y mis expectativas.
De esta manera, como si realmente se tratara
de una fórmula podríamos agregar a las otras
variables la magnitud del tiempo y así “calcular”
cuál fue el desplazamiento desde la esperanza
hacía la amargura. No obstante, me veo
limitado para realizar dicho símil, en
tanto reprobé física y conozco más
de Time de Pink Floyd que de
Newton. Con eso y todo, hablaré
del tiempo desde mi perspectiva,
debido a que la relatividad de
Einstein le otorgará a mi punto de
referencia el derecho para escupir
algunas consideraciones.
En su discurso de grado de la
Universidad Dartmouth, Joseph Brodsky
realizaba una alabanza al aburrimiento
exponiendo que todo ser humano está a merced
del tedio. Por otra parte, en medio de su discurso
resaltaba la importancia de la monotonía para
comprender el verdadero significado de la
infinitud del tiempo: somos insignificantes
como motas de polvo. Esta idea también está
presente en la película infantil Horton hears a
Who! de Dr. Seuss, como también en el soneto
de Percy Bysshe Shelley titulado: Ozymandias.
Acudo a semejantes ejemplares de la nostalgia
provocada por la futilidad para explicar que el
razonamiento humano no sólo es producto de
una respuesta adaptativa, en cambio también se
constituye como una conciencia hambrienta de
transcendencia, entre otras cosas.
En consecuencia, encuentro del todo normal
que la repetición de una misma tarea sea
insoportable. No sólo a raíz de la horrible
sensación que provoca escuchar la misma
cantaleta durante 40 años, sino por el infortunio
de ver en el asfalto las alas desechas de los
sueños juveniles. Puesto que, aunque risibles,
aquellos anhelos funcionaban mejor que el pan
de cada día para salir al mundo sorteando cada
obstáculo en el camino.
Empero, la repercusión de la rutina en la
felicidad del hombre es del todo ambigua, por
ejemplo, nunca supe de Nacho Vidal lamentarse
por su ajetreada jornada laboral, ni
comentar a Esperanza Gómez que
estaba aburrida de tal o cual posición,
además de lo más importante,
considérese que la pornografía no
es una labor altruista, más allá que
millones se vean beneficiados con
ella. La realidad es que el discurso
de: “Siento que estoy perdiendo
los mejores años de mi vida” es un
denuesto ante un placer saciado, muy
a lo Schopenhauer. ¡Sí!, evidentemente
semejante desfachatez admite todas las risas