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Academy Award for Best International Feature Film 1947 - 2019

Oscar Película de habla no inglesa 1947 - 2019 Tras la Segunda Guerra Mundial, la Academia otorgó premios a las mejores cintas de habla no inglesa estrenadas en Estados Unidos: Un premio especial entre las ediciones correspondientes a 1947 y 1949 y un premio honorífico entre las ediciones correspondientes a 1950 y 1955. Sin embargo, estos premios no fueron competitivos, puesto que no hubo nominados sino simplemente un largometraje ganador por año. Para la edición correspondiente a 1956 se creó un Óscar al mérito de carácter competitivo para las películas de habla no inglesa que ha sido otorgado anualmente desde entonces. 

Oscar Película de habla no inglesa 1947 - 2019

Tras la Segunda Guerra Mundial, la Academia otorgó premios a las mejores cintas de habla no inglesa estrenadas en Estados Unidos: Un premio especial entre las ediciones correspondientes a 1947 y 1949 y un premio honorífico entre las ediciones correspondientes a 1950 y 1955. Sin embargo, estos premios no fueron competitivos, puesto que no hubo nominados sino simplemente un largometraje ganador por año. Para la edición correspondiente a 1956 se creó un Óscar al mérito de carácter competitivo para las películas de habla no inglesa que ha sido otorgado anualmente desde entonces. 

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C A N D I D A T A S 2 0 1 5

DIRECTOR

DIRECTOR

DIRECTOR

DIRECTOR

Ciro Guerra

Deniz Gamze Ergüven

Naji Abu Nowar

Tobias Lindholm

TÍTULO ORIGINAL

TÍTULO ORIGINAL

TÍTULO ORIGINAL

TÍTULO ORIGINAL

El abrazo de la serpiente

Mustang

Theeb

Krigen

PAÍS PARTICIPANTE

PAÍS PARTICIPANTE

PAÍS PARTICIPANTE

PAÍS PARTICIPANTE

Colombia

Francia

Jordania

Dinamarca

SINOPSIS

SINOPSIS

SINOPSIS

SINOPSIS

http://archivocine.com

Karamakate fue en su día un

poderoso chamán del

Amazonas, es el último

superviviente de su pueblo, y

ahora vive en aislamiento

voluntario en lo más

profundo de la selva. Lleva

años de total soledad que lo

han convertido en

chullachaqui, una cáscara

vacía de hombre, privado de

emociones y recuerdos. Pero

su vida vacía da un vuelco el

día en que a su remota

guarida llega Evan, un

etnobotánico americano en

busca de la yakruna, una

poderosa planta oculta,

capaz de enseñar a soñar.

Karamakate accede a

acompañar a Evan en su

búsqueda y juntos

emprenden un viaje al

corazón de la selva en el que

el pasado, presente y futuro

se confunden, y en el que el

chamán irá recuperando sus

recuerdos perdidos. Esos

recuerdos traen consigo

vestigios de una amistad

traicionada y de un profundo

dolor que no liberará a

Karamakate hasta que no

transmita por última vez su

conocimiento ancestral, el

cual parecía destinado a

perderse para siempre.

En un pequeño pueblo, al

norte de Turquía, cinco

hermanas huérfanas de

edades comprendidas entre

los 12 y los 16 años pasan

el verano en un jardín

paradisíaco de risas y

juegos inocentes sobre las

olas del Mar Negro con los

chicos de la escuela. Sin

embargo, la condición de la

mujer en el país no tardará

en provocar rumores de

inmoralidad y escándalo de

las jóvenes, así que sus

familiares, a través de la

abuela y el tío, deciden

hacerse cargo del asunto;

esto es, prepararlas y

precipitarlas hacia su

destino de futuras esposas.

La directora esquiva

perfectamente la trampa

de la queja y la

dramatización a ultranza

trazando un cuadro

preciso sobre la reclusión

progresiva de estas

jóvenes a cargo de una

sociedad de férula

masculina a la que

bendicen las tradiciones.

Arabia, 1916. Theeb -lobo

en árabe- vive con su tribu

beduina en un rincón

olvidado del Imperio

Otomano. Después de

haber perdido

recientemente a su padre,

Hussein debe criar a su

hermano Theeb. Sus vidas

son interrumpidas con la

llegada de un oficial del

ejército británico y su guía

en una misión misteriosa.

Incapaz de negar su ayuda

al británico por temor a

deshonrar la reputación

de su difunto padre,

Hussein se compromete a

acompañarles a su

destino, un pozo de agua

en la antigua ruta de

peregrinación a La Meca.

Temeroso de perder a su

hermano, Theeb persigue

a Hussein y se embarca en

un peligroso viaje a través

del desierto de Arabia

que, desde el estallido de

la Primera Guerra

Mundial, se ha convertido

en el coto de caza de

mercenarios otomanos,

revolucionarios árabes y

asaltantes beduinos

marginados.

El comandante Pedersen

se debate entre el

cumplimiento de los

reglamentos militares, su

responsabilidad ante sus

hombres y los civiles

afganos y su deseo de

volver a casa con su

esposa y sus tres hijos.

No cabe duda que el cine

danés es de los más

prometedores y mucho

antes pero fortificado

desde la existencia de

dogma 95, las incoherencias

y afectaciones del siglo XXI

lo reafirman en ese

panorama de

empoderamiento

cinematográfico. Desde el

incido de la guerra contra

el terrorismo o incluso

desde la políticas de

Rooselvet o La doctrina

Esienhower el miedo a la

guerra a dejado de ser la

continuación de la Política

por otros medios a ser algo

aún más fuerte en valores

económico y

transformaciones culturales

argumentados con fuerza

desde posturas repudiables,

problemas mentales o

dramas creados y juzgados

por occidente.

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