TEOLOGIA SISTEMATICA-WINE-GRUDEM

1 : INTRODUCCIÓNA LA TEOLOGÍA SISTEMATICA 25
los resultados de cuidadosa exégesis (o interpretación) de la Biblia con la que concuerden
engenerallos intérpretes evangélicos o, en donde haya diferencias significativas
de interpretación, la teologia sistemática incluirá exégesis detalladas en
ciertos puntos.
Debido al crecido número de temas que se abordan en un estudio de teologia
sistemática, y debido al gran detalle con que se analizan esos temas, es inevitable
que alguien que estudie un texto de teologia sistemática o esté tomando un curso
de teologia sistemática por primera vez vea muchas de sus propias creencias personales
cuestionadas o modificadas, refinadas o enriquecidas. Es de extrema importancia,
por consiguiente, que toda persona que empieza tal curso resuelva
firmemente en su mente abandonar como falsa cualquier idea que se halle que la
enseñanza de la Biblia claramente contradice. Pero también es muy importante
que toda persona resuelva no creerninguna doctrina individual simplemente porque
este libro de texto o algún otro libro de texto o maestro dice que es verdad, a
menos que este libro o elinstructor de un curso pueda convencer al estudiantepartiendo
del texto de la Biblia misma. Es sólo la Biblia, y no «la tradición evangélica
conservadora» ni ninguna otra autoridad humana, la que debe funcionar como
autoridad normativa para la definición de lo que debemos creer.
4. ¿Cuáles son doctrinas? En este libro la palabra doctrina se entenderá de la siguiente
manera: Una doctrina es lo que la Biblia entera nos enseña hoy en cuanto a un
tema en particular. Esta definición se relaciona directamente con nuestra definición
anterior de teologia sistemática, puesto que muestra que una «doctrina» es simplemente
el resultado del proceso de hacer teologia sistemática con respecto a un
tema en particular. Entendidas de esta manera, las doctrinas pueden ser muy amplias
o muy reducidas. Podemos hablar de «la doctrina de Dios» como una categoría
doctrinal principal, incluyendo un sumario de todo lo que la Biblia nos ensefia
hoy en cuanto a Dios. Tal doctrina sería excepcionalmente grande. Por otro lado,
podemos hablar más limitadamente de la doctrina de la eternidad de Dios, o de la
doctrina de la Trinidad, o de la doctrina de la justicia de Dios. 7
Este libro está dividido en siete secciones principales según las siete «doctrinas»
o aspectos de estudios principales:
Primera Parte: La doctrina de la palabra de Dios
Segunda Parte: La doctrina de Dios
Tercera Parte: La doctrina del hombre
Cuarta Parte: Las doctrinas de Cristo y el Espíritu Santo
Quinta Parte: La doctrina de la aplicación de la redención
Sexta Parte: La doctrina de la iglesia
Séptima Parte: La doctrina del futuro
7La palabra dogma es un sinónimo aproximado para doctrina, perono la he usado en este hbro. Dogma es un término
que usan más a menudo los teólogos católicos romanos y luteranos, y el término frecuentemente se refiere
a doctrinas que tienen el endoso oficial de la iglesia. Teología. dogmática es lo mismo que teología sistemática.