El rol latente de los hombres y sus masculinidades en la violencia

En este sentido, la
humillación y los
afectos asociados a ella
-deseo de venganza,
deseo de reparación,
etc. — constituyen
razones muy a
menudo destacadas en
la literatura para
explicar los fenómenos
de protesta violenta
(Kristof, 2002, Stern,
2003, Khosrokhavar,
2009). Algunos autores
también citan
comúnmente la
venganza como un
factor influyente en la
participación en la
violencia política
clandestina (Crenshaw,
1981, Silke, 2003, 2008,
Speckhard &
Ahkmedova, 2006).
Otros autores
inspirados en la
corriente de la
“criminología cultural”
-12-
hacen de diversos deseos
existenciales y afectivos —
la emoción, la gloria y la
búsqueda de sentido—
las bases de un camino
hacia el terrorismo
(Cottee & Hayward, 2011).
El problema de “negación
de reconocimiento” a
algunas personas
planteado por
Lindemann remite en
gran medida a otro
concepto más conocido
en la literatura: el de
“privación relativa” –
relative deprivation- (en
inglés). Fuertemente
movilizado en varios
modelos explicativos del
terrorismo (Borum, 2003;
Moghaddam, 2005), esta
noción teórica de
“privación relativa” resulta
compleja y
multidimensional, como
lo demuestra su
abundante uso en las
ciencias sociales (Walker
& Smith, 2002).