inkenlaisten viesti - Inkeri-tiedon portaali
inkenlaisten viesti - Inkeri-tiedon portaali
inkenlaisten viesti - Inkeri-tiedon portaali
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Kaksi harvinaista kuvaa<br />
Yllii olevan otsikoa alia taman lehden<br />
vuoden 1966 nrossa 6 esittelin kaksi vanhaa<br />
kuvaa, toinen Tuutarin kirkkoherrasta, rovasti<br />
Zachris Finnanderista (1793<br />
—1875) ja toinen hanen puolisostaan Marie<br />
Lovise Ponthanista (1793—1875).<br />
Molemmat valokuvat olivat vuodelta 1843.<br />
Esittelyni lopussa lupasin lukijalle joskus<br />
toiste kertoa myos edella mainittujen tyttaresta<br />
Olga Lovisasta ja taman puolisosta<br />
Johan Fredrik Gronlundista, josta sata<br />
vuotta takaperin tuli Karjalan KannakseDa,<br />
Pohjois-<strong>Inkeri</strong>n rajalta 80 kilometrin paassa,<br />
sijainneen entisen kotiseurakuntani Raisalan<br />
Isonpappilan haltijat fcolmen seuranneen<br />
vuosikymmenen ajaksi.<br />
Johan Fredrik Gronlund oli syntynyt<br />
Turun liepeilla vielakin sijaitsevan<br />
Lemun seurakunnan pappilassa syyskuun 4<br />
paivana 1828. Isansa jalkia seuraten ban<br />
Tunisia ylioppilaaksi tultuaan ryhtyi Helsingin<br />
yliopisf»ssa opiskelemaan teologiaa ja<br />
vihittiin papiksi 18. 6. 1851. Toimittuaan<br />
muutaman kuukauden Inkoon kappalaisen<br />
apulaisena hanet jo seuraavan vuoden helmikuussa<br />
siin-ettiin Suomen Kaartin saarnaajaksi<br />
dli pastoriksi, jossa virassa ban —<br />
saatuaan jo sita ennen sotarovastin nimen<br />
ja arvon — oli aina vuoteen 1866 eli siihen<br />
asti, kunnes nan sai silloiselta Senaatilta<br />
nimityksen Raisalan vanhan ja tunnetun<br />
emaseurakunnan kirkkoherraksi. Tassa virassa<br />
han sitten olikin perati 30 vuotta eli<br />
syyskuun 14 paivana 1896 tapahtuneeseen<br />
kuolemaansa asti.<br />
Olga Lovisa Pinnander taas oli<br />
syntynyt 1833 Tuutarissa, jonne hanen isansa<br />
jo neljaa vuotta aikaiseminin oli Suomen<br />
puolelta siirtynyt papiksi. Ennen kuin teemme<br />
selkoa Olga Lovisan myohemmista elamanvaiheista,<br />
kerromme jotain tietoomme<br />
tulleita seikkoja tasta Tuutarin pappilan<br />
soreasta tyttaresta ja hanen nuoresta ihailijastaan,<br />
komeasta kaartinpastorista.<br />
Olga Lovisa oli jo lapsesta pitaen saanut<br />
perusteellisen kasvatuksen ensin kotonaan ja<br />
sitten laheisen Pietarin kai saksankielisessa<br />
naisopistossa, jossa ajan tavan mukaan<br />
Pastori Johan Fredrik Gronlund nuorena<br />
pappina. Kuva on vuodelta 1854,<br />
jolloin han toimi Suomen kaartin<br />
saarnaajana. Ha'nen kuvassa viela nakyva<br />
tumma tukkansa harmaantui<br />
akkia pastorinime Puolan kapinassa<br />
kokemien kauhunaytehnien johdosta.<br />
kielten ja musiikin opiskeluun kiinnitettiin<br />
paahuomio. Hanella kerrotaankin olleen<br />
erittain helea laulunaani, jolle niin nuorten<br />
kuin vanhempienkin seurassa annettiin suuri<br />
arvo. Suomen- ja ruotsinkielen ohella han<br />
hallitsi myos saksan-, ranskan- ija venajankielen.<br />
Ei siis kumma etta tuo nuori ja upea<br />
pastori, joka kesaisin kaartinsa mukana oli<br />
Tuutarin laheisella Kj-asnoje_Selon harjcitusleirilla<br />
ja sielta kasin kavi iltalomillaan<br />
myos alun perin Suomen puolelta <strong>Inkeri</strong>in<br />
tulleen pappisperheen kodissa, iski sumansa<br />
tuohon pappilan 'lahjakkaaseen ja viehkeaan<br />
impeen. Olga Lovisan jouduttua parhaaseen<br />
naimaikaan nuoret kesalla 1855 Tuutarin<br />
pappilassa vihittiin aviosaatyyn ja seuraavana<br />
syksyna he kaartin mukana matkasivat<br />
sen vakinaiselle sijoituspaikkakunnalle