La vraie figure de Thérèse dans Thérèse Desqueyroux

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dans la joie 61 ! Nous comprenons que parce que la personne est maintenant dans une situation difficile, son cœur s’ouvre déjà au ciel et donc qu'elle est déjà sauvée en espérance. Donc c'est ce que souhaite Mauriac pour Thérèse. 61 La Bible de Jérusalem, Les éditions du Cerf; Paris, 1973, p.1491. 21
Conclusion Dans ce travail, nous avons vérifié la vraie figure de Thérèse. Dans une première impression, nous pensions que Thérèse était une femme forte et libre parce qu’elle est intelligente, indépendante, et avait sa propre image du personnage qu’elle voulait devenir. D'une façon très risquée, terrible, plus exactement, en empoisonnant son mari, elle réussit finalement à se libérer de sa famille et à gagner sa liberté. Ce qui pousse si fortement Thérèse à se libérer est son incapacité de supporter le carcan familial. Dans sa famille, à cause de l’étouffement de la société, de sa famille et de la domination de son mari Bernard, elle se sent privée de sa liberté. On lui interdit de prendre la parole et elle doit se mentir à elle-même. Cela signifie la perte de sa personnalité pour elle. Donc elle se sent enchaînée à sa famille. Mais cependant, sa captivité trouve aussi sa cause en elle-même. En fait, elle ne peut pas sortir d’elle. Elle dissimule instinctivement ses sentiments, elle préfère la solitude. Etant seule, elle s’enferme dans le dilemme entre l'idéal et la réalité. Tout ce qu’elle peut faire, c’est de fuir son angoisse mais en vain. Donc nous pouvons dire que Thérèse n’est une femme ni forte, ni libre. Et pour les autres, Thérèse est un monstre incompréhensible. Mais en réalité, Thérèse n’est pas un monstre. Thérèse est nous. Nous aussi, nous nous perdons tous dans notre vie, nous avons tous des problèmes sans réponse dans notre cœur. La situation incompréhensible nous fait souffrir, mais en même temps, souffrir signifie vivre. En cherchant la sortie, la réponse d’un vague, nous vivons et cela nous permettra de nous approcher de la lumière que nous poursuivons. Mauriac souhaite que Thérèse, qui représente l’être humain soit ainsi sauvée. 22
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