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Aimez et Servez tous les êtres - Prema - La revue de l'Organisation ...

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Ne recherchez pas la publicité<br />

Ne pensez pas à la gloire ou à la louange que vous allez récolter, pensez au bien que<br />

<strong>les</strong> gens en r<strong>et</strong>irent. Ne recherchez pas la publicité, mais la joie qui brille sur <strong>les</strong> visages <strong>de</strong>s<br />

personnes que vous ai<strong>de</strong>z. Le sevā (service désintéressé) vous rapproche <strong>de</strong> Moi. <strong>La</strong> fleur, qui<br />

est votre cœur, dégage son parfum au moyen du sevā que vous ren<strong>de</strong>z, <strong>et</strong> elle <strong>de</strong>vient plus<br />

acceptable à Mes yeux. L’amour est l’essence du parfum. En accomplissant du service, il ne<br />

<strong>de</strong>vrait y avoir aucune manière pompeuse. Développez un cœur vaste <strong>et</strong> encouragez l’amour<br />

en lui. 2<br />

<strong>Servez</strong> sans attendre <strong>de</strong> récompense, sans attirer l’attention, sans chercher la gratitu<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>s autres, ou avec un sentiment <strong>de</strong> fierté <strong>de</strong> la supériorité que vous pourriez avoir par vos<br />

compétences, votre richesse, votre statut ou votre autorité. <strong>Servez</strong> parce que c’est l’amour qui<br />

vous dicte <strong>de</strong> le faire. Si vous obtenez quelque succès, attribuez-le à la Grâce <strong>de</strong> Dieu, qui est<br />

Celui qui vous en a donné le désir, en tant qu’amour en vous. Si vous subissez un échec,<br />

attribuez-le à votre propre incompétence, votre manque <strong>de</strong> sincérité ou votre ignorance.<br />

Examinez <strong>les</strong> sources <strong>de</strong> l’action, désinfectez-<strong>les</strong> <strong>de</strong> toute trace d’ego. Ne blâmez pas <strong>les</strong><br />

bénéficiaires du sevā, ou vos collaborateurs <strong>et</strong> collègues, ou même Dieu. 3<br />

Ne faites pas <strong>de</strong> publicité au suj<strong>et</strong> <strong>de</strong> ces actes <strong>de</strong> sympathie, accomplissez-<strong>les</strong><br />

spontanément sans fanfare. C’est plus précieux que <strong>de</strong> montrer que vous accomplissez du<br />

service à l’ai<strong>de</strong> d’artic<strong>les</strong> <strong>de</strong> presse <strong>et</strong> <strong>de</strong> photos à l’appui, ce qui diminue la valeur <strong>de</strong>s actes<br />

<strong>de</strong> compassion. 4<br />

–––––––––––––– « » ––––––––––––––<br />

L’attitu<strong>de</strong> en accomplissant du service<br />

Votre sevā sera jugé en fonction <strong>de</strong> l’attitu<strong>de</strong> mentale que vous avez eue pour<br />

l’accomplir. Donc, quel que soit le travail, faites-le avec ferveur, compréhension <strong>et</strong> respect.<br />

Dans le sevā, il n’est pas question <strong>de</strong> plus bas <strong>et</strong> <strong>de</strong> plus élevé, car Sai est en <strong>tous</strong>. Sai reçoit<br />

votre sevā, quelle que soit la personne à qui vous le ren<strong>de</strong>z. Ne soyez pas tristes si l’on vous<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong> faire un travail qui vous r<strong>et</strong>ient loin <strong>de</strong> Moi. Sachez que Je suis plus proche <strong>de</strong><br />

celui qui m’appelle <strong>et</strong> Me voit en <strong>tous</strong> <strong>les</strong> <strong>êtres</strong>. 1<br />

L’attitu<strong>de</strong> d’esprit est essentielle. Il se peut que vous ayez à rendre un p<strong>et</strong>it service. Il<br />

se peut que vous ne participiez pas à un énorme proj<strong>et</strong> <strong>de</strong> service qui touche <strong>de</strong>s millions <strong>de</strong><br />

gens, mais que vous ayez simplement à soulever un mouton estropié par <strong>de</strong>ssus une barrière<br />

ou bien à faire traverser la rue à un enfant aveugle ; c’est aussi un acte d’adoration. 2<br />

Un sevak ou serviteur ne doit pas être exalté ou déçu, il doit adhérer à la voie du<br />

milieu. Quand Rāma a <strong>de</strong>mandé à Hanumān <strong>de</strong> se rendre dans le Sud <strong>et</strong> lui a décrit <strong>les</strong><br />

dangers qui l’attendaient pendant son voyage, ce <strong>de</strong>rnier n’était pas déçu ; lorsqu’Il lui a<br />

donné la bague à rem<strong>et</strong>tre à Sītā, il n’était pas exalté d’avoir été choisi pour effectuer c<strong>et</strong>te<br />

tâche suprême. Il a juste obéi. L’ordre <strong>de</strong> son Maître : « Vas-y », lui suffisait. Hanumān était<br />

le volontaire idéal, efficace, humble, silencieux, opérationnel, intelligent, ar<strong>de</strong>nt, dévoué. 3<br />

–––––––––––––– « » ––––––––––––––<br />

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