Aimez et Servez tous les êtres - Prema - La revue de l'Organisation ...

votre propre divinité inhérente, le service aux autres est la meilleure sorte de sādhana. Qu’y
a-t-il de si grand à vivre pour soi-même ? On peut dire que seul l'homme qui vit pour les
autres vit vraiment.
L'homme est une créature de la société et doit tout à la société. Dorénavant, il devrait
lui être reconnaissant pour tout ce qu’il a reçu d’elle. La gratitude est une vertu suprême.
L'ingratitude est un péché grave. Elle privera l’homme de la vision divine. Il n'existe aucuns
moyens de réparation pour la personne ingrate. Si vous voulez protéger votre avenir, vous
devez être reconnaissants dans le présent envers ceux qui vous ont aidés dans vos difficultés
et vos besoins. 1
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La religion développe la personnalité humaine
L'unité, la sympathie et la dévotion sont essentiels pour tout être humain. Afin de
promouvoir ces qualités sacrées dans l'humanité, certaines grandes âmes cherchèrent à établir
différentes religions. La religion n'est pas un concept restrictif. La religion est destinée à
développer la personnalité humaine et à indiquer les orientations de base pour bien vivre. La
religion fait ressortir l’humanité en l'homme et lui permet de vivre en harmonie avec ses
semblables. Elle assure le lien entre l'individu et le Divin. Elle témoigne de l'unité qui soustend
la diversité dans le monde.
L’amour, le sacrifice, le service et la droiture sont les quatre branches de la religion.
La religion met en lumière les sentiments divins et sublimes en l’homme et lui fait servir la
société. Elle évoque tout ce qui est grand, heureux et bon dans les hommes et démontre l'unité
de l'humanité. 1
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Le service est le seul chemin vers la réalisation de soi
Ce n’est qu’à travers le sevā (service) entrepris avec sincérité, abnégation, et sans se
soucier d’une récompense matérielle, que l'homme se justifie et prouve qu’il est, comme il le
prétend, une personne digne. Le sevā est la seule voie vers la réalisation de soi. C'est la plus
haute expression d'amour et de sacrifice que l'amour implique. Vous devez vous consacrer
au sevā jusqu'à votre dernier souffle. Vous ne pouvez pas prendre votre retraite après un
certain nombre d’années de sevā ou lorsque vous atteignez un certain âge. Alors que vous
avez un tel Seigneur et Maître, il ne devrait y avoir aucune pénurie de sevak (serviteurs). Les
serviteurs sont la gloire du Seigneur. 1
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